今天小編就給大(da)家(jia)帶(dai)來古代妻妾的文(wen)章(zhang)，希望能(neng)對大(da)家(jia)有所幫助。
古代(dai)女(nv)性要依附男性生活，能(neng)(neng)忍不(bu)能(neng)(neng)忍都(dou)得(de)忍。有(you)(you)的(de)礙于(yu)男人(ren)財富或(huo)權勢敢怒不(bu)敢言，有(you)(you)的(de)礙于(yu)自己不(bu)能(neng)(neng)生育而迫(po)不(bu)得(de)已。大戶人(ren)家(jia)的(de)妾(qie)是(shi)有(you)(you)得(de)寵機會的(de)，但地(di)位遠(yuan)低(di)(di)于(yu)正妻，子(zi)女(nv)為(wei)庶出不(bu)能(neng)(neng)承襲父親(qin)爵(jue)位只能(neng)(neng)分得(de)很少的(de)財產。普通人(ren)家(jia)的(de)妾(qie)則地(di)位更低(di)(di)微，既(ji)要當生育工(gong)具同(tong)時又要做仆人(ren)伺候正妻夫(fu)婦。
社(she)會結(jie)構導致女性經濟不獨立(li)，追求自由=和全體(ti)男人作斗爭=自尋死路。
額外提一(yi)點(dian)，男尊(zun)女(nv)卑的社會(hui)結構雖然(ran)不要(yao)臉，但(dan)歷(li)史證明(ming)下來還是挺穩定的。沒(mei)有(you)人權(quan)解放運動和現(xian)(xian)代體力勞動轉(zhuan)變(bian)(bian)成腦力勞動男女(nv)客觀差距縮小，可(ke)能到(dao)現(xian)(xian)在依然(ran)男尊(zun)女(nv)卑，古(gu)代女(nv)性根(gen)本(ben)就是生育(yu)工具沒(mei)人權(quan)的。說到(dao)底經濟改變(bian)(bian)了(le)地位，教育(yu)改變(bian)(bian)了(le)思想。現(xian)(xian)在的女(nv)孩(hai)完全沒(mei)必(bi)要(yao)十幾(ji)歲就嫁(jia)出去，以前的女(nv)孩(hai)沒(mei)得選，現(xian)(xian)在的女(nv)孩(hai)想要(yao)找(zhao)到(dao)靈魂(hun)伴侶(lv)不愿意(yi)委曲(qu)求全湊合(he)著過(guo)，甚(shen)至在找(zhao)到(dao)靈魂(hun)伴侶(lv)之前完全可(ke)以一(yi)直單著，孤獨終老也(ye)沒(mei)問題。(無任(ren)何貶(bian)義或譏諷)。
這也(ye)說明男女平等落(luo)實得不(bu)(bu)錯，社會結構社會風氣都轉變了(le)過來(lai)。古代的(de)妾(qie)的(de)地(di)位(wei)遠不(bu)(bu)如電視(shi)劇里那樣高(gao)(gao)，妾(qie)唯一的(de)功能是生兒子(zi)(zi)，而(er)且生了(le)兒子(zi)(zi)屬于正妻的(de)，要(yao)叫正妻娘。妻的(de)地(di)位(wei)非常高(gao)(gao)，法律(lv)對納妾(qie)和休妻有非常具體的(de)規定，可不(bu)(bu)像現(xian)在(zai)(zai)隨便(bian)可以劈腿外遇，只是道德層面問題而(er)不(bu)(bu)犯法。從某種意義(yi)上來(lai)說，在(zai)(zai)中國(guo)古代的(de)某些時候(hou)，比(bi)如宋，妻子(zi)(zi)的(de)地(di)位(wei)要(yao)比(bi)現(xian)在(zai)(zai)高(gao)(gao)得多。
古代女人沒(mei)有(you)獨立的經濟(ji)能力，需要依附(fu)男人生(sheng)(sheng)活(huo)，所以(yi)財主(zhu)大官兒(er)有(you)錢(qian)的男人想要娶妾，作(zuo)為妻子(zi)方，如(ru)果(guo)娘家沒(mei)有(you)背景的，她能怎么(me)辦(ban)?如(ru)果(guo)是草根(gen)小老百姓(xing)的妻子(zi)，家里只夠(gou)生(sheng)(sheng)飯過活(huo)的，也就不會(hui)受這(zhe)樣的罪。
我感覺，古(gu)代(dai)男女(nv)(nv)權利肯定(ding)是(shi)女(nv)(nv)性地位低(di)，但中國(guo)古(gu)代(dai)大部分時候女(nv)(nv)性地位低(di)也沒有(you)別的區(qu)域那么(me)嚴重。相(xiang)對來講(jiang)還(huan)是(shi)有(you)一定(ding)話語權的。你看(kan)今天，中國(guo)女(nv)(nv)性的權力相(xiang)對來講(jiang)也是(shi)比其(qi)他國(guo)家全面與平等一點。
因為古(gu)代多戰爭(zheng)，很多女性，男女比例失調(diao)，還有就是很多窮人(ren)(ren)家沒(mei)法娶，女性愛財(cai)，家窮人(ren)(ren)，再加上女多男少，一(yi)夫多妻就正常了(le)。當(dang)成(cheng)為了(le)一(yi)種(zhong)習(xi)慣，就會成(cheng)為一(yi)種(zhong)潛在的規(gui)則。當(dang)一(yi)個人(ren)(ren)從小出生在宋朝，她這一(yi)輩子就是宋朝的思(si)(si)想(xiang)(xiang)。同樣一(yi)個人(ren)(ren)，假(jia)如她出生在現(xian)(xian)代，就是現(xian)(xian)代人(ren)(ren)的思(si)(si)想(xiang)(xiang)。她被母狼(lang)(lang)(lang)叼(diao)走當(dang)狼(lang)(lang)(lang)崽子撫(fu)養，她就具是狼(lang)(lang)(lang)的思(si)(si)想(xiang)(xiang)。
所(suo)以大(da)環(huan)境如(ru)此，她就能(neng)夠容(rong)忍丈夫(fu)納妾(qie)(qie)。人(ren)是(shi)(shi)突破不過環(huan)境的(de)(de)，你不能(neng)指望宋朝女(nv)人(ren)能(neng)產(chan)生科(ke)學共產(chan)主義(yi)思想。所(suo)以古代這些女(nv)人(ren)一出(chu)生，她周圍大(da)戶(hu)人(ren)家的(de)(de)男人(ren)，都是(shi)(shi)三(san)妻四妾(qie)(qie)，她從(cong)小就在這樣的(de)(de)環(huan)境里(li)，就接受這種現像，覺得這樣是(shi)(shi)正常現像。當然，也有(you)反(fan)抗的(de)(de)，想想那個民(min)間傳說，大(da)臣的(de)(de)妻子(zi)寧可(ke)吃醋，也不同意丈夫(fu)納妾(qie)(qie)的(de)(de)。
但是，女(nv)人的嫉妒心是千古不(bu)變的，原始社會就這(zhe)樣(yang)(yang)，共產主義(yi)社會還將這(zhe)樣(yang)(yang)。
所以(yi)才有后宮(gong)的(de)(de)各種(zhong)明(ming)爭(zheng)暗(an)斗(dou)，才有男人(ren)不遺余力地防止“后院著(zhu)火”。忌妒心會使她們(men)紛爭(zheng)。想想呂后的(de)(de)人(ren)彘，想想傳說(shuo)中的(de)(de)武則(ze)天不養貓。再(zai)想想那個(ge)李(li)皇后——宋光(guang)宗看到一(yi)(yi)個(ge)宮(gong)女的(de)(de)手非常白皙嫩(nen)滑，就抓在手里(li)面把玩了一(yi)(yi)會兒。第二天就收到了李(li)皇后送(song)的(de)(de)禮盒：里(li)面就是這宮(gong)女的(de)(de)一(yi)(yi)雙手。想想，誰在感嘆(tan)，朕貴為天子，不得自由。所以(yi)，雖然(ran)古代女人(ren)因為環(huan)境如此，能(neng)夠接(jie)受三(san)妻四妾，雨露均沾。
但(dan)女人(ren)的(de)(de)(de)(de)忌妒是不(bu)會(hui)因此而抹掉的(de)(de)(de)(de)。相(xiang)反，紛爭只(zhi)會(hui)更(geng)加(jia)激烈，甚至殘酷(ku)。這就是人(ren)的(de)(de)(de)(de)動物天性。思想文化和(he)社會(hui)制度使然(ran)，人(ren)從(cong)出(chu)生(sheng)起(qi)就一直生(sheng)存在某種環(huan)境下(xia)，很(hen)(hen)自然(ran)地(di)會(hui)去適應當下(xia)的(de)(de)(de)(de)環(huan)境，但(dan)總有(you)少數人(ren)能(neng)擁有(you)超前(qian)的(de)(de)(de)(de)眼光。古(gu)(gu)代妻(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)地(di)位雖(sui)然(ran)高。但(dan)是呢(ni)，古(gu)(gu)代是男權(quan)社會(hui)，三綱五(wu)常雖(sui)然(ran)現在看(kan)來不(bu)對，但(dan)在古(gu)(gu)代是不(bu)可(ke)違背的(de)(de)(de)(de)。真的(de)(de)(de)(de)是，男人(ren)說話，妻(qi)(qi)子(zi)不(bu)能(neng)插(cha)話(妻(qi)(qi)子(zi)家族強勢除外)。另(ling)一方(fang)面(mian)古(gu)(gu)代納妾(qie)，也是一種風氣(qi)，很(hen)(hen)難阻止。另(ling)一方(fang)面(mian)，妾(qie)的(de)(de)(de)(de)地(di)位很(hen)(hen)低，甚至有(you)的(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)代有(you)的(de)(de)(de)(de)時候可(ke)以(yi)買賣。
社(she)(she)會(hui)大環境(jing)影(ying)響，快(kuai)(kuai)速實(shi)現(xian)(xian)階級躍(yue)升(sheng)的(de)(de)途徑(jing)(jing)，最(zui)簡(jian)單(dan)現(xian)(xian)代(dai)(dai)也(ye)有(you)(you)(you)，只(zhi)不過社(she)(she)會(hui)大環境(jing)影(ying)響縮小(xiao)(xiao)，古時候(hou)(hou)的(de)(de)女(nv)(nv)人(ren)除了血(xue)統，沒有(you)(you)(you)什么辦法可(ke)以(yi)實(shi)現(xian)(xian)社(she)(she)會(hui)階層(ceng)躍(yue)升(sheng)，早期(qi)女(nv)(nv)子(zi)還可(ke)以(yi)立下軍工(gong)或(huo)者經(jing)商捐錢買官(guan)，官(guan)是(shi)重點，在封建(jian)社(she)(she)會(hui)，有(you)(you)(you)官(guan)身和沒有(you)(you)(you)是(shi)兩(liang)碼事(shi)(shi)，中后期(qi)，女(nv)(nv)子(zi)再也(ye)無法通(tong)過這(zhe)些(xie)方(fang)式實(shi)現(xian)(xian)階層(ceng)躍(yue)遷(qian)，最(zui)簡(jian)單(dan)的(de)(de)科舉，女(nv)(nv)子(zi)是(shi)無法得(de)到(dao)官(guan)位(wei)的(de)(de)，更不要說其他的(de)(de)，現(xian)(xian)代(dai)(dai)社(she)(she)會(hui)，雖(sui)然有(you)(you)(you)實(shi)現(xian)(xian)社(she)(she)會(hui)階層(ceng)躍(yue)遷(qian)的(de)(de)方(fang)法、讀書(shu)、工(gong)作那些(xie)都是(shi)的(de)(de)，但是(shi)這(zhe)時候(hou)(hou)成(cheng)為(wei)小(xiao)(xiao)三是(shi)捷徑(jing)(jing)，只(zhi)要老天(tian)爺給你(ni)(ni)一身好皮囊，你(ni)(ni)就(jiu)可(ke)以(yi)通(tong)過此快(kuai)(kuai)速躍(yue)遷(qian)，比(bi)如之前綠地(di)地(di)產那事(shi)(shi)，甚至有(you)(you)(you)些(xie)厲害的(de)(de)小(xiao)(xiao)三還能斗倒正宮，直接成(cheng)為(wei)富(fu)人(ren)階級。外(wai)國阿拉(la)伯和印度也(ye)可(ke)也(ye)參考中國古代(dai)(dai)那幾個因素。
周遭的環境不(bu)一(yi)(yi)樣而(er)已。譬如你(ni)生活在(zai)老家鄉下所有人穿著得(de)體也就(jiu)(jiu)(jiu)是保守，就(jiu)(jiu)(jiu)一(yi)(yi)個(ge)(ge)人穿著暴(bao)露也就(jiu)(jiu)(jiu)是所謂的性感，大(da)家包括你(ni)可能都會反感，至少(shao)你(ni)不(bu)會這么(me)穿。然而(er)你(ni)出(chu)來工作了，來到了大(da)都市，周邊盡是酒吧，夜店，久而(er)久之(zhi)你(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)覺得(de)習慣了，不(bu)覺得(de)有問(wen)題，甚至你(ni)也經(jing)常如此穿著打扮，進出(chu)夜店自如。洗腦(nao)一(yi)(yi)個(ge)(ge)人是很(hen)快的。三(san)體小說里面做的一(yi)(yi)個(ge)(ge)實驗，洗腦(nao)一(yi)(yi)個(ge)(ge)人只花了一(yi)(yi)節(jie)課的時間。
因為小(xiao)妾深得(de)男主人的寵(chong)愛，作為一名正室不可以(yi)吃(chi)醋，要大度，還有小(xiao)妾也(ye)是有家庭地位等(deng)(deng)等(deng)(deng)原因，導致正室對(dui)妾室很羨慕。
原因一是深得男主人的寵幸
很(hen)簡單的道理，妾(qie)室一(yi)般(ban)都(dou)是男(nan)(nan)(nan)主(zhu)(zhu)人喜(xi)(xi)歡才會(hui)娶回家(jia)里(li)面來，自然(ran)就(jiu)比較喜(xi)(xi)歡了，還有作為(wei)妾(qie)室深(shen)深(shen)知道要在這個(ge)家(jia)里(li)占主(zhu)(zhu)腳，就(jiu)一(yi)定要討(tao)好男(nan)(nan)(nan)主(zhu)(zhu)人，把男(nan)(nan)(nan)主(zhu)(zhu)人的心拉到自己身上來，自然(ran)就(jiu)得寵了，可(ke)是身為(wei)正室不可(ke)以(yi)做討(tao)好男(nan)(nan)(nan)主(zhu)(zhu)人的事(shi)情，會(hui)給(gei)說(shuo)掉價(jia)的。
原因二是正室要大度
古(gu)代很多條條框框都是(shi)對女子無利的(de)(de)，尤其是(shi)做(zuo)人(ren)家的(de)(de)正宮(gong)娘(niang)娘(niang)，看(kan)到自己(ji)的(de)(de)男人(ren)娶小妾，還要(yao)幫忙，要(yao)大度跟其他(ta)女人(ren)分享自己(ji)的(de)(de)丈(zhang)夫(fu)，不然就是(shi)嫉妒，可(ke)是(shi)身為(wei)小妾就可(ke)以(yi)明目張膽的(de)(de)吃(chi)醋，因為(wei)大家都覺(jue)得她(ta)上不臺面，才(cai)會做(zuo)這樣的(de)(de)事情。
原因三是傳統文化影響
古代都是三妻四妾，很多正室都是知道，也接受男人這樣做，自己的男人喜歡那個女人，她們根本就不知道要怎么辦，因為她們是以男人為天，根本就不敢跟男主人對著干，更加不要說對得寵的小妾做什么了。只能羨慕了。
原因四是小妾有家庭地位
我(wo)們(men)看電視劇(ju)都以為(wei)小(xiao)(xiao)妾(qie)(qie)是沒有(you)家(jia)庭(ting)(ting)地位，那就(jiu)錯誤的(de)想法來的(de)，在古代小(xiao)(xiao)妾(qie)(qie)是有(you)家(jia)庭(ting)(ting)地位的(de)，身為(wei)正室不(bu)可(ke)以隨意打罵(ma)小(xiao)(xiao)妾(qie)(qie)，也不(bu)可(ke)以虐待小(xiao)(xiao)妾(qie)(qie)，要是整死(si)了(le)小(xiao)(xiao)妾(qie)(qie)，政(zheng)府部(bu)門還會出(chu)面調查，要是無辜整死(si)小(xiao)(xiao)妾(qie)(qie)，正室是要負責任(ren)的(de)。
我們現在的(de)(de)(de)制(zhi)度(du)是一(yi)夫(fu)一(yi)妻制(zhi)度(du)，男生(sheng)女生(sheng)們相互(hu)選(xuan)擇，選(xuan)擇自己(ji)喜歡的(de)(de)(de)過日子。然而(er)，在封建禮教的(de)(de)(de)時候，婚姻就沒有現在的(de)(de)(de)這么順心。大多數男女相互(hu)結合在一(yi)起(qi)(qi)，是因為(wei)父母之命，媒妁之言，他們是因為(wei)同一(yi)個(ge)利(li)益(yi)而(er)聚集在一(yi)起(qi)(qi)。古(gu)代(dai)男人(ren)有一(yi)夫(fu)多妻的(de)(de)(de)制(zhi)度(du)，他們可以有一(yi)個(ge)正(zheng)(zheng)妻擁有無數多個(ge)小妾(qie)。古(gu)代(dai)的(de)(de)(de)妻子對待丈夫(fu)的(de)(de)(de)納(na)妾(qie)是十分的(de)(de)(de)寬容(rong)。因為(wei)小妾(qie)動(dong)搖不了正(zheng)(zheng)妻的(de)(de)(de)地位，同時，小妾(qie)還可以給正(zheng)(zheng)妻減少很多痛苦和麻煩(fan)。
一、封建禮教，男(nan)(nan)人(ren)占社會(hui)主導地(di)位(wei)因(yin)為(wei)(wei)在(zai)母系氏族(zu)之后(hou)，男(nan)(nan)人(ren)們占社會(hui)主要的(de)(de)生產力(li)，并且四處征戰(zhan)，依(yi)靠(kao)男(nan)(nan)人(ren)，所以他們的(de)(de)社會(hui)地(di)位(wei)在(zai)封建禮教的(de)(de)時候(hou)就(jiu)(jiu)很(hen)高。男(nan)(nan)子們娶妻(qi)只是為(wei)(wei)了(le)延續家族(zu)的(de)(de)香火，很(hen)難(nan)對自己明媒正娶的(de)(de)妻(qi)子有愛，拿(na)錢(qian)這是為(wei)(wei)了(le)滿足自己的(de)(de)歡心。女(nv)子的(de)(de)地(di)位(wei)低(di)下，因(yin)此(ci)他的(de)(de)正妻(qi)就(jiu)(jiu)很(hen)難(nan)阻止他納(na)妾，反而會(hui)引起他的(de)(de)厭惡，還不(bu)如(ru)就(jiu)(jiu)接受，然后(hou)兩者(zhe)都好。
二、小(xiao)妾(qie)(qie)生(sheng)的(de)(de)孩(hai)子(zi)也(ye)是正(zheng)(zheng)妻(qi)的(de)(de)兒女在(zai)古代生(sheng)孩(hai)子(zi)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是經歷鬼門關的(de)(de)，這是一個十分(fen)痛苦(ku)的(de)(de)經歷，稍不留心(xin)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)命喪(sang)黃泉。一些明(ming)媒正(zheng)(zheng)娶的(de)(de)妻(qi)子(zi)都是家(jia)庭門戶相當的(de)(de)，而能夠納妾(qie)(qie)的(de)(de)男(nan)人也(ye)是具有身份(fen)地位(wei)和財富的(de)(de)，因(yin)此，那些正(zheng)(zheng)妻(qi)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不愿(yuan)意自(zi)(zi)己親自(zi)(zi)生(sheng)孩(hai)子(zi)讓(rang)自(zi)(zi)己痛苦(ku)，反正(zheng)(zheng)小(xiao)妾(qie)(qie)的(de)(de)孩(hai)子(zi)也(ye)是自(zi)(zi)己的(de)(de)兒女，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)讓(rang)小(xiao)妾(qie)(qie)替(ti)自(zi)(zi)己承受(shou)這份(fen)痛苦(ku)，因(yin)此，一些正(zheng)(zheng)妻(qi)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)十分(fen)的(de)(de)需(xu)要男(nan)子(zi)納妾(qie)(qie)，來讓(rang)家(jia)族的(de)(de)香火傳(chuan)承下去，自(zi)(zi)己又有身份(fen)地位(wei)又有好處。
在古代，男子在家庭中(zhong)擁有話語權，他可(ke)以說一(yi)(yi)不二，可(ke)以隨自(zi)己的(de)心意來辦。實際上以前(qian)的(de)妻(qi)(qi)子不反對納(na)妾是(shi)(shi)因為妾的(de)地位在古代規定的(de)是(shi)(shi)奴婢的(de)身份，動搖不了(le)正妻(qi)(qi)的(de)核心利益，而(er)且還(huan)可(ke)以服(fu)侍(shi)自(zi)己的(de)生活，這也(ye)是(shi)(shi)正妻(qi)(qi)的(de)權利，因此，在封(feng)建社會中(zhong)為了(le)香火的(de)延續，一(yi)(yi)些正妻(qi)(qi)會主動地幫自(zi)己的(de)丈夫納(na)妾，丈夫納(na)妾她們也(ye)不會反對。
本文地址://n85e38t.cn/lishitanjiu/38448.html.
聲明： 我們(men)致力于保護(hu)作者版權，注重分享，被刊用文(wen)章因(yin)無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lian)(lian)系，或(huo)有(you)版權異議(yi)的(de)，請聯(lian)(lian)系管理員(yuan)，我們(men)會立即處理，本(ben)站部分文(wen)字(zi)與圖片資源來自(zi)于網(wang)絡，轉(zhuan)載是出于傳遞更多信息之目的(de),若有(you)來源標(biao)注錯誤或(huo)侵(qin)犯了您的(de)合法權益，請立即通知(zhi)我們(men)(管理員(yuan)郵(you)箱：)，情況屬實，我們(men)會第一時間予以(yi)刪除(chu)，并(bing)同(tong)時向(xiang)您表示歉意,謝謝!
上一篇: 周培(pei)公(gong)有多受(shou)重用他死后康熙(xi)親自為他守···
下一篇: 朱(zhu)(zhu)棣(di)造反時只有(you)800親兵，朱(zhu)(zhu)允(yun)炆為什···
