歷(li)(li)史(shi)朝代(dai)的興衰(shuai)與更替，一(yi)個個鮮活的歷(li)(li)史(shi)人物，在歷(li)(li)史(shi)長河中(zhong)留下了深深的印(yin)記，接下來小編帶您走(zou)進袁天罡(gang)和李(li)淳(chun)風的故(gu)事。

在民間，袁天罡和李(li)淳風的名聲(sheng)不亞于現(xian)代的任何一位明(ming)星。之所以說他們(men)的名聲(sheng)大(da)，是(shi)出于唐朝至今長達千余年來(lai)有關他們(men)的傳說。

唐朝出了兩(liang)(liang)位(wei)(wei)緯學奇士(shi)，這兩(liang)(liang)個人都精通(tong)天文星象、數學歷算、陰陽風水、數學更有名(ming)(ming)的(de)是(shi)預(yu)言家。他(ta)們就是(shi)袁天罡和李淳風。這兩(liang)(liang)位(wei)(wei)均(jun)是(shi)正史有傳的(de)博學的(de)名(ming)(ming)士(shi)，其神秘的(de)預(yu)言能力和準(zhun)確性令世人瞠目(mu)。

據傳說(shuo)袁(yuan)天(tian)罡和(he)(he)李(li)淳(chun)風(feng)的(de)身世(shi)一種說(shuo)法是(shi)他們(men)倆是(shi)同母(mu)(mu)異父的(de)兄弟(di)，另(ling)一種說(shuo)法是(shi)同母(mu)(mu)所生的(de)雙(shuang)胞胎(tai)，分別(bie)由袁(yuan)家和(he)(he)李(li)家撫養(yang)長大。傳說(shuo)是(shi)畫上(shang)的(de)仙女(nv)所生，兩(liang)個人的(de)母(mu)(mu)親臨走時送給他們(men)一本書(shu)，可(ke)以按(an)書(shu)中(zhong)的(de)文字來推算許多還未(wei)發生的(de)事，因此兩(liang)個人就都(dou)有了未(wei)卜先知的(de)本領。還有一種說(shuo)法是(shi)袁(yuan)天(tian)罡和(he)(he)李(li)淳(chun)風(feng)是(shi)同窗(chuang)好友。傳說(shuo)而已，我(wo)們(men)無法考證說(shuo)法的(de)唯(wei)一性(xing)，所以我(wo)們(men)也不好妄加評論。

袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang) 真(zhen)正讓千百年來引(yin)起人(ren)們(men)興(xing)趣的(de)是(shi)他們(men)身上的(de)眾多傳說(shuo)，據《新唐書》中”袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)傳“記載了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)神奇的(de)事情(qing)。說(shuo)武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)小的(de)時候，他的(de)父親武(wu)(wu)士彠擔(dan)任利(li)州都督，當地有(you)個(ge)相面大師叫(jiao)袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)。有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)次袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)在路過武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)她們(men)家(jia)時，就碰到(dao)了(le)武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)母(mu)親楊夫(fu)人(ren)，說(shuo)夫(fu)人(ren)你生(sheng)的(de)骨法不(bu)凡，家(jia)里必(bi)有(you)貴(gui)子(zi)(zi)。就我(wo)(wo)們(men)現(xian)在而言(yan)哪個(ge)當母(mu)親的(de)聽(ting)到(dao)這樣的(de)話不(bu)高興(xing)啊(a)，就把(ba)袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)請到(dao)家(jia)中問你看(kan)我(wo)(wo)哪個(ge)兒子(zi)(zi)是(shi)貴(gui)子(zi)(zi)啊(a)?楊氏(shi)(shi)便把(ba)兩個(ge)兒子(zi)(zi)武(wu)(wu)元(yuan)慶(qing)、武(wu)(wu)元(yuan)爽帶(dai)到(dao)袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)面前讓其相面，袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)一(yi)(yi)(yi)(yi)看(kan)就說(shuo)：這兩個(ge)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)不(bu)錯，一(yi)(yi)(yi)(yi)看(kan)就是(shi)保(bao)家(jia)之子(zi)(zi)，可(ke)以(yi)官至三品。接著(zhu)楊氏(shi)(shi)又(you)喚出武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)姐姐讓袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)相，袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)說(shuo)：“此女生(sheng)的(de)也(ye)不(bu)錯，以(yi)后也(ye)是(shi)個(ge)貴(gui)婦人(ren)，可(ke)惜(xi)雖貴(gui)但不(bu)利(li)其夫(fu)”。接著(zhu)楊氏(shi)(shi)讓侍(shi)女抱出穿著(zhu)男孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)衣裳的(de)武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)，袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)一(yi)(yi)(yi)(yi)見襁褓(bao)中的(de)武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)就臉色一(yi)(yi)(yi)(yi)變(bian)，武(wu)(wu)士彠和楊氏(shi)(shi)趕忙問袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)：我(wo)(wo)們(men)這孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)怎么樣啊(a)?袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)說(shuo)：“此子(zi)(zi)龍瞳鳳頸，極貴(gui)驗也(ye)，可(ke)惜(xi)是(shi)個(ge)男孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)，若為女，必(bi)作天(tian)(tian)(tian)(tian)下之主(zhu)”。就這樣歷史已被他提前預言(yan)了(le)。

貞觀(guan)二十二年，長(chang)安城(cheng)中(zhong)(zhong)民間流傳著“唐(tang)(朝)三(san)世之(zhi)后(hou)，女主(zhu)武王代有天下。”為(wei)(wei)此，太宗秘密召見李淳風(feng)，垂詢如何破解，李淳風(feng)答道(dao)：“我(wo)仰(yang)觀(guan)天象(xiang)，俯察歷(li)數，這(zhe)個人(ren)已經(jing)在(zai)宮中(zhong)(zhong)了(le)，還是陛下親屬。從今往后(hou)不超過三(san)十年，此人(ren)將(jiang)(jiang)成為(wei)(wei)大(da)唐(tang)的(de)君王，并(bing)將(jiang)(jiang)陛下子(zi)孫殺(sha)(sha)得不剩幾個，征(zheng)兆已經(jing)形成了(le)”。太宗又問：“凡(fan)是有嫌疑的(de)全部(bu)殺(sha)(sha)掉(diao)，怎么(me)樣?“李淳風(feng)答道(dao)：“此乃天命，人(ren)力不可抗拒。未來稱王的(de)人(ren)死(si)(si)不了(le)，反而白(bai)(bai)白(bai)(bai)殺(sha)(sha)死(si)(si)無辜(gu)之(zhi)人(ren)。而且三(san)十年之(zhi)后(hou)，那個人(ren)也老了(le)，或許有慈善心腸(chang)，禍害可能小(xiao)些。如今即使找(zhao)到此人(ren)將(jiang)(jiang)他殺(sha)(sha)了(le)，上天或許降(jiang)生(sheng)更加強壯的(de)人(ren)大(da)肆發泄怨恨，恐怕陛下的(de)子(zi)孫就(jiu)沒有幸(xing)免的(de)了(le)”。其(qi)實在(zai)我(wo)個人(ren)認為(wei)(wei)這(zhe)只(zhi)是個傳說，就(jiu)像漢高(gao)祖(zu)劉邦(bang)斬(zhan)白(bai)(bai)蛇起(qi)義(yi)一樣的(de)帝王傳說為(wei)(wei)自(zi)己當皇帝正名罷了(le)。

在(zai)(zai)(zai)武則天(tian)(tian)(tian)當(dang)上(shang)皇帝(di)之(zhi)后，曾(ceng)讓袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)罡和(he)李(li)淳風兩個為其去勘選(xuan)陵(ling)園龍穴，先(xian)是(shi)李(li)淳風跑了八十一(yi)天(tian)(tian)(tian)，找(zhao)到小梁(liang)山龍穴吉壤，埋下(xia)一(yi)個銅錢;又讓袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)罡出去尋找(zhao)，用了四十九天(tian)(tian)(tian)也找(zhao)到了這個地(di)方，便從頭上(shang)拔下(xia)銀(yin)釵(chai)插在(zai)(zai)(zai)地(di)上(shang)。武則天(tian)(tian)(tian)后來讓人(ren)(ren)去驗證二個先(xian)址是(shi)否一(yi)致，結(jie)果(guo)挖開一(yi)看袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)罡的(de)(de)(de)銀(yin)釵(chai)正好插在(zai)(zai)(zai)李(li)淳風埋的(de)(de)(de)銅錢的(de)(de)(de)方孔中。有(you)(you)如(ru)此二人(ren)(ren)共同選(xuan)擇的(de)(de)(de)結(jie)果(guo)，也就(jiu)是(shi)現在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)乾陵(ling)。乾陵(ling)被人(ren)(ren)稱為世界上(shang)最(zui)難挖的(de)(de)(de)墓(mu)(mu)，歷史(shi)有(you)(you)記載想挖乾陵(ling)的(de)(de)(de)都有(you)(you)17人(ren)(ren)，梁(liang)山被挖空了一(yi)大半，卻沒人(ren)(ren)找(zhao)到墓(mu)(mu)室的(de)(de)(de)入口。可見(jian)武則天(tian)(tian)(tian)墓(mu)(mu)的(de)(de)(de)風水和(he)防御絕不是(shi)一(yi)般的(de)(de)(de)好了。

袁(yuan)(yuan)天(tian)罡和李淳風(feng)是(shi)當時的(de)(de)(de)(de)神人(ren)，當然(ran)神人(ren)對自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)墓(mu)穴(xue)也是(shi)很(hen)講究的(de)(de)(de)(de)，他們都看上了長(chang)安縣郊(jiao)區的(de)(de)(de)(de)杜(du)公(gong)祠的(de)(de)(de)(de)山后，兩人(ren)的(de)(de)(de)(de)墳墓(mu)相差(cha)也就是(shi)幾百米。墓(mu)選好以(yi)后李淳風(feng)先病倒了，袁(yuan)(yuan)天(tian)罡去探望李淳風(feng)，李淳風(feng)就對袁(yuan)(yuan)天(tian)罡說：自(zi)己(ji)(ji)做太史(shi)令，積(ji)怨深重，將來墓(mu)肯定保不(bu)(bu)住(zhu)，你是(shi)國師(shi)一(yi)直做著積(ji)德行善的(de)(de)(de)(de)事，墓(mu)可保千(qian)年(nian)不(bu)(bu)損。李淳風(feng)的(de)(de)(de)(de)墓(mu)在(zai)大唐滅亡后就遭到(dao)了挖(wa)掘，到(dao)現(xian)在(zai)已經被(bei)徹底挖(wa)空了。而袁(yuan)(yuan)天(tian)罡的(de)(de)(de)(de)墓(mu)那是(shi)保存完好，1000多年(nian)來巋然(ran)不(bu)(bu)動，無(wu)人(ren)敢(gan)挖(wa)。

唐(tang)代貞(zhen)觀年間(jian)唐(tang)太(tai)宗李(li)世民命袁天(tian)罡(gang)和李(li)淳風(feng)推算(suan)大唐(tang)的(de)國運，由(you)(you)于袁天(tian)罡(gang)和李(li)淳風(feng)推演(yan)入神，一(yi)發不可收拾(shi)，竟推算(suan)到了唐(tang)以后中國兩千多年的(de)命運，直到袁天(tian)罡(gang)推他的(de)背說(shuo)道(dao)：“茫茫天(tian)數此中求，世道(dao)興衰不自由(you)(you)。萬(wan)萬(wan)千千說(shuo)不盡，不如(ru)推背去歸休。”，這(zhe)就(jiu)是著名的(de)《推背圖(tu)》。

這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)本自古飽(bao)受爭議的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)本書，很多人(ren)質疑它(ta)的(de)(de)(de)(de)真實性，也有人(ren)覺得這(zhe)就(jiu)是(shi)封建(jian)迷信所(suo)著(zhu)(zhu)。但(dan)是(shi)隨(sui)著(zhu)(zhu)時間(jian)的(de)(de)(de)(de)前進，這(zhe)本書所(suo)記載的(de)(de)(de)(de)東西卻一(yi)(yi)次(ci)(ci)一(yi)(yi)次(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)刷新了(le)我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)認知(zhi)和三觀。《推(tui)背圖》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)60幅畫像(xiang)每一(yi)(yi)幅圖像(xiang)預(yu)言一(yi)(yi)個影響歷(li)史進程的(de)(de)(de)(de)重大事件(jian)，其中(zhong)(zhong)(zhong)預(yu)言了(le)武(wu)后(hou)立周、安(an)(an)(an)史之(zhi)亂(luan)、黃巢之(zhi)亂(luan)、五代十(shi)國、宋太(tai)祖受禪立宋、王安(an)(an)(an)石變(bian)法、蔡京(jing)弄權、靖(jing)康之(zhi)變(bian)、南宋偏安(an)(an)(an)、宋室滅亡(wang)、元祖立國、明太(tai)祖朱元璋(zhang)建(jian)明、靖(jing)難(nan)之(zhi)役、魏閹亂(luan)國、滿清入關、清朝滅亡(wang)、等等，在書中(zhong)(zhong)(zhong)都有體現。這(zhe)本巨著(zhu)(zhu)并不是(shi)杜撰出來(lai)的(de)(de)(de)(de)，而是(shi)根據《周易》推(tui)算出來(lai)的(de)(de)(de)(de)，里面的(de)(de)(de)(de)內容無一(yi)(yi)字一(yi)(yi)句一(yi)(yi)圖一(yi)(yi)畫不源(yuan)于(yu)周易。從唐朝一(yi)(yi)直推(tui)演到(dao)了(le)未來(lai)的(de)(de)(de)(de)大同世(shi)界，由于(yu)其推(tui)演的(de)(de)(de)(de)準(zhun)確，更使人(ren)們(men)(men)將(jiang)其渲染成了(le)東方神秘主義的(de)(de)(de)(de)代表作。歷(li)史的(de)(de)(de)(de)神秘與厚重，再次(ci)(ci)讓我們(men)(men)為之(zhi)驚嘆。

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