呂布為什么會敗亡下邳你知道嗎?不知道沒關系，小編告訴你。
《三國演義》中呂布與貂蟬的故事大家早已耳熟能詳。貂蟬因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留為歌女，后又改收為義女。董卓操縱東漢朝堂，王允與貂蟬合議，完成了美人計、離間計、連環計，從而誅殺董卓。
建安三年(198年)呂布被曹操圍困，貂嬋不愿丈夫單獨突圍，矢言要與他同生共死，至死不分離。呂布深受感動，放棄陳宮妙計，每日只與貂蟬作樂，置前線的戰事于不顧。最后被擒殺。
呂布與貂蟬成為了一個千古傳說的凄美愛情故事，但是歷史上貂蟬并不存在的，原型是一個與呂布私通的董卓婢女。呂布誅殺董卓后，又遇到董卓舊部作亂，呂布率幾百兵馬逃跑，連自己老婆女兒都顧不上了，因此也不可能帶上那個婢女的。
貂蟬并不存在，就談不上呂布與她飲酒作樂，置前線的戰事于不顧。但是當呂布被曹操圍困下邳時，讓呂布放棄突圍計策的，確確實實是呂布的女人，就是他的正妻嚴夫人。得說明的是歷史中并沒有呂布妻子姓名記載，《三國演義》中寫的是她姓嚴。
根據《三國志》記載，呂布原本計劃讓陳宮、高順守城，自己出兵斷曹操糧道。這個時候嚴夫人說：陳宮、高順素來不和，將軍一出城，這兩人必定不會齊心協力守城，如果有差錯，將軍還有立足之地嗎?以前在長安，我已經被你拋棄了一次，幸好龐舒私藏才躲過一難，難道你現在還要再拋棄我一次嗎?
按《魏氏春秋》的記載，呂布妻是這么說的：以前曹操對待陳宮像對待嬰兒一樣無微不至，陳宮仍然丟下曹操投靠我們。現在將軍對待陳宮的好處并未超過曹操，卻打算丟下全城和妻女孤軍遠出嗎?一旦發生變故，我難道還能成為將軍的妻子嗎?
不管嚴夫人怎么說的，反正呂布聽到后就愁悶得不能下決定，放棄了這個計策，最后的結局就是投降被殺。以呂布的勇猛，執行陳宮的計策或許還有一線生機，但是因為嚴夫人的一席話，連最后的機會也放棄了。因此說，導致呂布敗亡下邳的，不是貂蟬，而是他的正妻。
歷史上的貂蟬與呂布的關系
歷史上的貂蟬與呂布的關系，貂蟬是中國古代四大美女之一，有關于她的傳說也是非常多的，而貂蟬與呂布的故事也被人們津津樂道，下面為大家分享歷史上的貂蟬與呂布的關系。
歷史上的貂蟬與呂布的關系1 貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，愿為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。
王允先把貂蟬暗地里許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。
傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。
一日，呂布趁董卓上朝，到鳳儀亭與貂蟬相會。呂布恐被董卓撞見欲離去，貂蟬不允，假意要投池自盡，呂布慌忙攔阻。其時董卓回府，撞個正著。董卓大怒，拔戟直刺呂布，卓婿李儒趕來勸阻，呂布乘機奪路而去。
之前，由于王允因為呂布是并州的壯士，對他以厚禮相待。自從呂布懷恨董卓后，他去見了王允，述說了董卓差點殺他的經過。王允此時正和士孫瑞、楊瓚等密謀除掉董卓，因此便讓呂布作內應。
呂布有些猶豫，說：“奈何是父子，怎么好下手呢?”王允說：“將軍姓呂，本來就非親生骨肉，如今你保全自己的性命還來不及，還說什么父子!”于是呂布答應了王允，成功刺殺董卓，任職奮武將軍，假節，儀比三司，進封溫侯，與王允同掌朝政。
在“下邳城曹操鏖兵，白門樓呂布殞命”中，呂布被曹操軍隊圍困，貂嬋不愿丈夫單獨突圍，矢言要與他生則同居，死則同穴，至死不分離。呂布被曹操打敗入獄。
冬季的徐州難得有這樣的`好天氣，太陽很早就升起了。雖然是清晨卻一點也不冷，只有呂布感到寒氣逼人，也難怪今天是他和心愛的人貂蟬訣別的日子。囚車拉著呂布很快出了城，呂布還是很深情地看一眼曾經住過的將軍府，想象著此時往日和貂蟬在一起的情景。不禁嘆了一口氣，悔不聽宮臺的話，以致今日離別難。
刑場早布置好了。刀斧手把呂布帶到曹操面前，曹操冷眼看了一眼階下囚，面無表情冷冷地“今日之事，非個人恩怨，乃為國家不得不如此。”呂布還是懷著一絲希望忙跪下，懇切求道：“呂布不敢怨恨丞相，如丞相能饒我不死，定當以死相報丞相大恩。”
曹操不禁大笑：“將軍與我作戰以來，每戰都是親冒箭石，奮不惜命，未曾退縮。今日何以如此怕死?”左右軍士也都暗笑。呂布怒氣勃發，立刻站起，背向曹操大聲道：“大丈夫死有何懼?我要不是為了貂蟬，怎么會向你曹阿瞞下跪?!”言畢，昂首挺胸朝刑臺走去。曹操略一沉吟，揮手道“斬”。
快到刑臺，呂布轉身重新跪下，道：“我看丞相也是當今英雄，可否成全呂布最后一個心愿?呂布九泉之下感念丞相大恩。”旁邊將士以為呂布又要求生，不覺苦笑，人言呂布怕死，果不其然。
不待曹操開口，呂布又道：“貂蟬當年有助我殺董卓之大功，望丞相憐惜好生看待。呂布下世定當報答丞相大恩大德。另外把我埋在高山上要直立豎葬，把我的臉對準許都的正中間，讓我日夜都能看到貂蟬。”
對于貂蟬之死的說法有很多版本：第一種版本是貂蟬出家為尼，以佚名方式寫下雜劇《錦云堂暗定連環計》，向世人言明自己的政治貢獻，最后在尼姑庵里壽終正寢。第二種版本則宣稱劉備關羽張飛三人一起護送貂蟬回到其故鄉木耳村，而貂蟬則一直守節未嫁，終于熬成了一個貞烈老嫗，被鄉人建廟祭奠。
為謀生和豐富群眾文藝生活起見，貂蟬還組織戲班演出，她所搭建的戲臺，曾是該村的一個誘人景點。第三種版本是貂蟬被劉關張三人救了，并與呂布的女兒和兒子一起遠走他方，改名易姓，過上幸福的生活，偶爾也會放下手中活，倚靠窗邊，回憶和呂布在一起的那段夢一般的日子。
歷史上的貂蟬與呂布的關系2 一、呂布與貂蟬究竟什么關系
1、《三國志平話》中貂蟬是呂布的原配妻子。貂蟬只是她的小名，本姓任，是呂布的原配妻子，兩人在家鄉失散后流落一方，貂蟬淪為成為王允的婢女。王允得知后其身世后心生一計，挑撥了呂布和董卓的關系，從而促使呂布殺了董卓。
2、在《三國演義》中，貂蟬則是因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留為歌女。王允將貂蟬收為義女，定下連環美人計，離間董卓與養子呂布的關系。
3、還有另外一種說法就是，是說貂蟬是董卓的婢女，呂布垂涎于貂蟬的美貌，被董卓發現，于是便有了呂布和董卓后來的矛盾。
二、呂布與貂蟬的歷史真相
在正史里，是沒有貂蟬這個名字的，呂布確實是有，羅貫中先生能編輯出呂布為了貂蟬殺害董卓的故事，是因為在正史里呂布跟董卓的侍婢私通，但沒有任何一點說明這個侍婢就是貂蟬，所以貂蟬這個形象是被完全杜撰出來的。
歷史上的貂蟬與呂布的關系3 在《三國演義》中，貂蟬是因遭十常侍之亂，避難出宮，后來被司徒王允收留作為歌女。時逢漢王朝被奸臣董卓所操縱，王允見貂蟬姿色可人，便心生美女連環計，收其為義女，并跟貂蟬商議好接下來的計劃，由此來離間董卓和他的養子呂布的關系。
王允通過分別請董卓、呂布過來做客，讓貂蟬在宴會上表演歌舞，使董卓和呂布都對貂蟬產生了情意，王允再暗地里把貂蟬許配給呂布，又明著把貂蟬送給董卓作為妾侍。
當呂布過來逼問時，王允表示在董卓的壓力下，無可奈何地送了貂蟬給董卓，而嫁給董卓的貂蟬也時不時對呂布眉目傳情，表達自己被董卓霸占之苦，在周旋這兩父子之間。
后來，董卓無意一次發現了呂布和貂蟬的幽會，董卓大怒之下要搶過呂布的方天畫戟而刺死呂布，他們之間有了猜疑便被王允所利用，呂布便鏟除了董卓，把美人貂蟬拿到手，從而留下了“呂布戲貂蟬”的傳說。
貂蟬在呂布死后，很有可能是嫁給了關羽。在呂布與曹操的對戰中，貂蟬不愿意呂布前去戰線突圍，期盼著與呂布共生死，導致呂布深受感動，從此不問前線戰事，最后被擒殺。
而作為俘虜的貂蟬，當曹操想要勸服關羽投降自己，從此以后助自己一己之力時，把在呂布搜刮的馬包括了美人貂蟬也一并送給了關羽。
而不重情色的關羽，如何把貂蟬處置，究竟是收其為妻，還是把貂蟬斬殺了以示關羽的忠義，在民間流傳著很多的說法，大致也就有著“慘死”和“善終”兩種說法。
人們稱女子長得美麗，往往都用“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”來比喻。而這閉月也就是貂蟬代稱被世人傳頌，作為四大美人之一，貂蟬善用其美貌和才能，成為了連環計里的主要人物，并且很好的完成計謀，為漢王朝除掉了一大奸臣董卓，也可謂功績不可磨滅，值得后人所歌詠。
呂布與貂蟬歷史真相是歷史中有呂布這個人，而沒有貂蟬這個人物。
呂布是東漢末年群雄之一。建安三年（198年），呂布遣將擊敗劉備與夏侯惇后，曹操親自出馬征討呂布，水淹下邳。呂布被部下叛變，于十二月癸酉（199年2月7日）城破被俘，被處死。
真實的歷史上并沒有貂蟬這個人物的。三國演義中呂布為了貂蟬殺害董卓的故事，應該是在正史里呂布跟董卓的侍婢私通這個時間為原型改編的，史書上沒有記載董卓的侍婢有一個叫貂蟬的，所以貂蟬這個形象是被完全杜撰出來的。
影視作品中的呂布與貂蟬
《三國志平話》中貂蟬是呂布的原配妻子。貂蟬只是她的小名，本姓任，是呂布的原配妻子，兩人在家鄉失散后流落一方，貂蟬淪為成為王允的婢女。王允得知后其身世后心生一計，挑撥了呂布和董卓的關系，從而促使呂布殺了董卓。
《三國演義》中，貂蟬則是因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留為歌女。王允將貂蟬收為義女，定下連環美人計，離間董卓與養子呂布的關系。
說到三國，就必需提到中國四大美女之貂蟬。眾所周知，三國中“呂布戲貂蟬”是一段十分精彩的橋段。呂布失敗后，關于美女貂蟬的下落也同樣是人們關懷的一個話題，其最終的結局到底是怎樣的呢？貂蟬終究情歸何處呢？
貂蟬是《三國演義》中最為重要的一位女性形象，其善歌舞，色伎俱佳，雖無更多的過人之處，但卻憑仗本人的美貌在諸侯爭霸的戰亂年代，輾轉于各諸侯之間。《三國演義》作者羅貫中分別用兩首詩歌來贊賞貂蟬的歌舞雙絕，有詞贊之曰：“原是昭陽宮里人，驚鴻宛轉掌中身，只疑飛過洞庭春。按徹梁州蓮步穩，好花風裊一枝新，畫堂香暖不勝春。”又詩曰：“紅牙摧拍燕飛忙，一片行云到畫堂。
眉黛促成游子恨，臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。”面對貂蟬的美貌，董卓更是稱賞不已。當然，貂蟬的美貌已無須多言，名列四大美女的她素有“閉月”之稱，意為月亮的光輝也不及她的美麗，而從貂蟬的事跡來看，她更是深明大義、機智過人，真實是演義中最為光芒的人物形象之一。
作為三國歷史中最為出名的女子，貂蟬的事跡卻在史書中少之又少。魯迅先生在所著的《小說舊聞鈔》中說：“有一本失傳的《漢書通志》記載：曹操未得志時，先誘董卓，進貂蟬以惑其君。”如此說來，竟是曹操把貂蟬獻給董卓的，但是依據曹操的為人以及其后他對董卓的行為來看，這個說法是不可信的。
不過，如今較為盛行的一種觀念以為，歷史上其實并無貂蟬其人，貂蟬的形象完整是后人虛擬出來的，而且這種說法也得到了三國史和《三國演義》研討界多數學者的共識。由于在《三國志》、《后漢書》這樣的史書當中并沒有提到貂蟬的字眼，只要區區一句話還有些許貂蟬的影子，即“布與卓侍婢私通，恐事覺察，心不自安”。在《三國志?魏書?呂布張邈臧洪傳》的全篇中連名姓都沒有，只是稱其為“卓侍婢”。也沒有交代容貌、身家、來歷等信息，更是沒有交代與呂布、董卓之間的分裂有何關系。
“長安兵變”之后，這位絕世美女的下落也同樣成為了一個謎團，讓人捉摸不定，更多的人仍在關懷著貂蟬其后的命運。不過可惜的是，作者羅貫中也沒有把她的結局交代分明就敷衍了事了。只是在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白門樓呂布殞命”中，呂布將要敗亡之前，貂蟬有過短暫的出場，勸誡呂布“將軍與妾作主，勿輕身自出”。呂布放棄了陳宮的妙計，被擒身亡。本來那個深明大義、俠肝義膽的貂蟬似乎隨著連年的征戰曾經被磨去了原有的棱角，變得無所作為，兒女情長了。
呂布死后，羅貫中沒有再向讀者引見貂蟬爾后何去何從，或許是被好色的曹操金屋藏嬌，或許是同呂布一樣被處死。羅貫中的這一忽略竟成了一個讓后人不解的千古謎案。
在民間，關于美女貂蟬的下落存在著“慘死”和“善終”兩大系列。
“慘死”系列里面有三種不同的版本，第一個版本是昆劇《斬貂》中描繪呂布在白門樓被曹操斬首，他的妻子貂蟬被張飛轉送給了關羽，但關羽回絕承受這位帶有污點的女子，恐其水性楊花、朝秦暮楚，唯有一死才干保全其名節，于是乘夜傳喚貂蟬入帳，拔劍痛斬美人于燈下。第二個版本出自明劇《關公與貂蟬》，劇中貂蟬向關羽痛訴內心的委屈，并細致講述了本人發揮美人計為漢室鋤奸的閱歷，以此博得了關羽的傾慕與景仰。
但是關羽最終決議為復興漢室而獻身，貂蟬也只好懷著滿腔柔情自刎，以死來證明本身的政治貞操。第三個版本講述的是貂蟬在關羽的庇護下逃走，削發為尼，但曹操派人追捕。為了不使關羽等人難做，貂蟬決然拔劍身亡，一縷幽怨的香魂，隨著國度大義而去。
“善終”系列也同樣有三個版本。第一個版本是貂蟬最終出家為尼，并以佚名的方式寫下了雜劇《錦云堂暗定連環計》，以此向世人標明本人的政治奉獻，最終在尼姑庵里壽終正寢。第二個版本則是說關羽沒有貪戀女色，而是護送貂蟬回到其故土木耳村。貂蟬則是不斷守節未嫁，最終被鄉人建廟祭奠。
第三個版本稱貂蟬被關羽納為小妾，并送往成都定居，但是關羽卻沒有想到本人最后竟是兵敗身死，而不幸的貂蟬從此流落于蜀中，成了一名村婦而已。
總之，關于“貂蟬”其人，在正史的記載中是十分含糊的，僅僅是一個涇渭分明的影子而已。其下落終究如何，至今曾經很難考證。但我們能夠依據道理來推斷一下：董卓死后，貂蟬落入了呂布之手，呂布敗亡后，她又輾轉到曹操手中。雖然這些都沒有史書的記載，但也是符合邏輯的。
至于她的最后下場如何，由于史書絕無記載，便是一個千古之謎了。我們也能夠做一個合理的推斷，不外乎有兩種可能性：一種可能，是在曹操宮中了卻余生。呂布敗亡12年后，即建安十五年（210年），曹操在鄴城修建銅雀臺，納諸伎于其上，習演歌舞，或許“貂蟬”應該也包括在內吧。另一種可能就是在嚴酷的戰爭環境中，貂蟬作為一個隨軍的弱女子，隨時隨地都有生命風險，不知何時就曾經香消玉殞了。
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