這才是(shi)真(zhen)正(zheng)的諸葛亮，下(xia)面小編為大家詳細介紹(shao)一下(xia)相關內容。
關(guan)于大家耳熟能詳的(de)(de)(de)諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)七(qi)(qi)擒孟(meng)獲(huo)的(de)(de)(de)故事，出(chu)自常璩《華陽國志》與(yu)(yu)(yu)(yu)習鑿齒的(de)(de)(de)《漢(han)晉(jin)春秋》，不算孤證，但還(huan)(huan)是有很多(duo)人懷疑這件事是假(jia)的(de)(de)(de)，因為諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)三(san)(san)月(yue)從成都出(chu)征，五月(yue)才打(da)敗三(san)(san)路叛軍(jun)渡過瀘(lu)水，秋天(tian)就平定了(le)孟(meng)獲(huo)開(kai)始還(huan)(huan)朝(chao)，十二(er)月(yue)份回(hui)到成都，與(yu)(yu)(yu)(yu)孟(meng)獲(huo)交戰的(de)(de)(de)時(shi)間最(zui)多(duo)五個(ge)月(yue)，如(ru)何做到七(qi)(qi)擒七(qi)(qi)縱(zong)?其實(shi)我覺得七(qi)(qi)擒七(qi)(qi)縱(zong)可能是諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)與(yu)(yu)(yu)(yu)孟(meng)獲(huo)玩兒的(de)(de)(de)一場(chang)游(you)戲，否(fou)則沒必要讓孟(meng)獲(huo)參觀自己的(de)(de)(de)軍(jun)營布(bu)防(注(zhu)1)，這等于是打(da)牌卻把手里的(de)(de)(de)牌給對(dui)方看，看完(wan)再打(da)，打(da)完(wan)再看，在七(qi)(qi)擒七(qi)(qi)縱(zong)中不斷談判博弈，各自清晰了(le)對(dui)方的(de)(de)(de)實(shi)力與(yu)(yu)(yu)(yu)底線，最(zui)終才能妥善(shan)分配利益(yi)(注(zhu)2)、并(bing)達成協議(注(zhu)3)。從此(ci)，蜀漢(han)政府負責(ze)向(xiang)南中輸入(ru)資金與(yu)(yu)(yu)(yu)技術，并(bing)教(jiao)給民(min)眾(zhong)織錦手藝(4)，給南中帶來發展(注(zhu)5)，同(tong)時(shi)促進中西蜀錦貿易，換取南中物產(chan)(注(zhu)6)，這是皆大歡喜的(de)(de)(de)結局(注(zhu)7)。所以最(zui)后孟(meng)獲(huo)拍著胸脯向(xiang)諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)保證：“公，天(tian)威也，南人不復反矣。”
這(zhe)是皆(jie)大(da)歡喜的結局，從此(ci)，諸(zhu)葛亮(liang)用南(nan)人治南(nan)(注8)，保證了南(nan)人的利(li)益，壯大(da)了蜀(shu)漢(han)的力量(liang)(注9)，并實現了蜀(shu)錦對外(wai)貿易的暢通，以(yi)及“綱紀(ji)粗(cu)定，夷漢(han)粗(cu)安”的良好局面。
至于，常有人以(yi)南中后來(lai)(lai)局勢敗壞，“叟夷數反”，來(lai)(lai)貶低(di)諸(zhu)葛(ge)亮平南的(de)功績，甚至否認(ren)“七擒孟獲”的(de)真實性(xing)與(yu)“攻心計”(注10)的(de)有效性(xing)。但事實上，后來(lai)(lai)這(zhe)些(xie)少數民族叛亂大部分是發生在建興九年(公元231)以(yi)后，也(ye)(ye)就是諸(zhu)葛(ge)亮第四次(ci)北伐(fa)而(er)由李嚴署理丞相(xiang)府(fu)事期間，當時，庲降都督建寧人李恢病逝，李嚴便向諸(zhu)葛(ge)亮推薦蜀(shu)郡太(tai)守(shou)張翼接任。這(zhe)位張翼乃犍(jian)(jian)為(wei)郡武陽縣人，是世代顯宦的(de)犍(jian)(jian)為(wei)大族，而(er)李嚴在蜀(shu)漢建國(guo)前曾長期擔任犍(jian)(jian)為(wei)太(tai)守(shou)，兩(liang)家關系還不錯，其能力也(ye)(ye)有可稱(cheng)者(zhe)。不料這(zhe)次(ci)人事變(bian)動卻壞了大事兒(er)了!
原(yuan)來，張(zhang)翼(yi)到任(ren)后，執法極(ji)嚴(yan)，處處招惹南(nan)夷，結果沒兩年就叛亂四起(qi)。此時正是諸葛(ge)亮(liang)(liang)第五次(ci)北(bei)伐(fa)的(de)前夕(公元233年)，大軍正要(yao)準(zhun)備出發，沒想到后院起(qi)火(huo)，諸葛(ge)亮(liang)(liang)氣(qi)個半死，但也(ye)沒辦(ban)法，只得趕緊(jin)將張(zhang)翼(yi)調回朝(chao)廷，另外安排(pai)自己的(de)故吏、巴西閬(lang)中人馬忠前去接任(ren)庲(lai)降都(dou)督，并以(yi)巴郡南(nan)充人張(zhang)嶷為越雋太守，二人聯手，再次(ci)前往(wang)南(nan)中平(ping)亂，這才稍(shao)(shao)稍(shao)(shao)穩定了局勢，但不久后諸葛(ge)亮(liang)(liang)也(ye)去世了，南(nan)中良好而和諧局面也(ye)再回不到過(guo)去了，等到鄧艾兵臨(lin)城下，劉禪(chan)都(dou)不敢逃(tao)去南(nan)中，惜哉!
扯(che)遠了(le)，總之(zhi)，諸葛亮平(ping)南(nan)中后(hou)，有了(le)夷(yi)兵夷(yi)將(jiang)的(de)(de)相助，又得到了(le)南(nan)中豐富的(de)(de)資源，他(ta)終(zhong)于可以開始(shi)準備北(bei)伐(fa)了(le)。但在(zai)北(bei)伐(fa)之(zhi)前，他(ta)還需要寫一篇(pian)文(wen)章，這(zhe)篇(pian)文(wen)章最(zui)終(zhong)讓他(ta)名垂(chui)千古，超(chao)越所有三(san)國人物成為了(le)中國文(wen)化的(de)(de)象征(zheng)，值得我(wo)們逐字逐句來(lai)賞析(xi)，這(zhe)就是(shi)我(wo)們下一篇(pian)的(de)(de)內容了(le)。
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注1：見《漢(han)晉春秋》：“建興(xing)三年，亮至南中，所在戰捷。聞孟獲者，為(wei)夷漢(han)所服，募生(sheng)致之。既得(de)，使觀于營陳之間。”
注2：據《華陽(yang)國志 南中志》，諸葛(ge)亮與(yu)南中大姓經過談判后最終達(da)成了妥協，將夷(yi)人中的精(jing)壯者編入北(bei)伐軍，羸弱者則交給焦、雍、婁、爨、孟(meng)、量、毛、李等(deng)各家(jia)大姓讓他們出(chu)錢聘為私人部(bu)曲。
注3：據《華陽國志 南中志》記載：“(南中)其俗徵巫鬼(gui)，好詛盟，投石(shi)結草，官常(chang)以盟詛要之。諸葛亮(liang)(liang)乃(nai)為(wei)夷(yi)作(zuo)圖譜(pu)，又與(yu)(yu)瑞(rui)錦、鐵券，今皆存。”鐵卷就是象征永久的鐵鑄的盟書;瑞(rui)錦也應指用珍(zhen)貴的絲織(zhi)品書寫(xie)的盟書。西南各地還有(you)會(hui)盟遺跡七處，都說是當年諸葛亮(liang)(liang)與(yu)(yu)孟獲等人盟誓之所。
注(zhu)4：至今(jin)云(yun)貴的(de)苗(miao)族(zu)與壯族(zu)仍傳說當年是諸葛亮為(wei)他們帶(dai)來(lai)了蜀錦(jin)(jin)與織錦(jin)(jin)技術，所以苗(miao)族(zu)把他們的(de)錦(jin)(jin)叫做“武侯錦(jin)(jin)”，壯族(zu)叫做“諸葛侗錦(jin)(jin)”。
注5：據(ju)有(you)關方(fang)志(zhi)(zhi)和古地志(zhi)(zhi)記載，歷代(dai)西(xi)南各(ge)地有(you)大量(liang)以諸葛(ge)亮(liang)命名的(de)地名、橋梁(liang)、關隘和水(shui)利設施，其遺跡據(ju)不完全(quan)統計(ji)共有(you)87之(zhi)多(duo)。而在各(ge)族(zu)傳說(shuo)中，包括打井(jing)、灌溉、牛耕(geng)、紡織、茶葉、建筑(吊腳竹樓)等漢人先進技術，都是由諸葛(ge)亮(liang)帶給南中的(de)。據(ju)清代(dai)地方(fang)志(zhi)(zhi)記載，當時貴(gui)州(zhou)有(you)18座武(wu)侯(hou)祠，云南更有(you)34座之(zhi)多(duo)。
另外，傳說(shuo)吊腳樓就是(shi)(shi)諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)根據(ju)自己帽子(zi)的(de)(de)形狀為(wei)(wei)夷民發明(ming)的(de)(de)，以(yi)抵御低矮處可怕的(de)(de)瘴(zhang)氣與毒(du)蟲。還(huan)有云南(nan)思(si)(si)茅(mao)這個(ge)地(di)名(ming)據(ju)說(shuo)也是(shi)(shi)諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)取(qu)的(de)(de)，取(qu)思(si)(si)念茅(mao)廬之意，思(si)(si)茅(mao)這個(ge)地(di)方還(huan)盛(sheng)產(chan)普洱(er)(er)茶(cha)，傳說(shuo)普洱(er)(er)茶(cha)就是(shi)(shi)諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)帶來的(de)(de)茶(cha)種，用以(yi)幫助(zhu)蜀漢軍(jun)隊與當(dang)地(di)百姓抵御瘴(zhang)氣，故被(bei)稱(cheng)為(wei)(wei)“武侯遺種”，至今當(dang)地(di)仍(reng)稱(cheng)諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)為(wei)(wei)“茶(cha)祖”，每(mei)年農(nong)歷六(liu)月十(shi)九日(ri)(據(ju)說(shuo)是(shi)(shi)孔明(ming)生日(ri))都要舉辦茶(cha)祖會來祭祀(si)諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)。佧佤族人還(huan)說(shuo)是(shi)(shi)諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)教會他們祖先蓋房子(zi)、編竹籮(luo)。另外近代學者章太炎曾游歷云南(nan)，作(zuo)《思(si)(si)葛篇(pian)》，篇(pian)中云：“云南(nan)緬甸俚人，皆(jie)截發以(yi)為(wei)(wei)三撮，中撮以(yi)表(biao)武侯，左右以(yi)表(biao)父母(mu)。每(mei)飲茶(cha)，必舉杯至額，以(yi)示祭報(bao)。其能漢語者，至稱(cheng)武侯為(wei)(wei)諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛老爹。”而在傈僳族與景頗族，諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)甚至被(bei)奉為(wei)(wei)創世(shi)的(de)(de)造(zao)物天神，稱(cheng)“諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛阿公”，據(ju)說(shuo)近代西方傳教士去(qu)傳教，說(shuo)耶和華才是(shi)(shi)造(zao)物主，結果(guo)被(bei)打。
注6：見《華陽國志 南中志》：“出其金、銀(yin)、丹、漆，耕牛(niu)、戰馬(ma)給(gei)軍(jun)國之用。”
注(zhu)7：據《三國志(zhi)》記載，諸葛亮逝世(shi)時，出(chu)現了“百姓(xing)巷祭，戎(rong)夷野祀(si)”的(de)(de)(de)(de)現象。這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)戎(rong)夷，應(ying)主(zhu)要指的(de)(de)(de)(de)就是南(nan)中地區的(de)(de)(de)(de)少數(shu)民(min)族(zu)。諸葛亮為(wei)他們(men)帶來了富足(zu)的(de)(de)(de)(de)生活(huo)，所以(yi)他們(men)真心懷念丞相。
注8：見(jian)《漢晉春秋》：“南(nan)中平，皆即其渠率而用之。”也就是說(shuo)，在南(nan)中，只有郡(jun)一(yi)級(ji)的太守主(zhu)官用其他地方的人(ren)，以下的吏員乃(nai)至縣級(ji)官員，全都用南(nan)中大族，或部(bu)落首(shou)領。
注9：據《華陽國(guo)志 南中志》，孟(meng)(meng)獲(huo)最(zui)終(zhong)做了蜀漢的(de)御(yu)史(shi)中丞(cheng)(這可是(shi)(shi)當時司馬(ma)懿在(zai)曹魏的(de)官職)。朱提孟(meng)(meng)氏(shi)中的(de)孟(meng)(meng)琰最(zui)終(zhong)也(ye)做了輔(fu)漢將(jiang)軍，在(zai)諸葛(ge)亮第(di)五次北(bei)伐(fa)時候還(huan)擔(dan)任虎步(bu)監，率領六(liu)千精銳虎步(bu)軍，與司馬(ma)懿數萬(wan)曹魏騎兵(bing)對攻而能(neng)堅守(shou)不動，也(ye)算(suan)是(shi)(shi)一員悍將(jiang)。另外，諸葛(ge)亮還(huan)得到(dao)了“南中勁卒(zu)青羌(qiang)萬(wan)余家”，這些(xie)青羌(qiang)山(shan)地步(bu)兵(bing)可以在(zai)山(shan)野間健步(bu)如飛(fei)，所(suo)當無前，所(suo)以又被稱(cheng)為“無當飛(fei)軍”，是(shi)(shi)蜀漢的(de)主力精銳部隊，在(zai)諸葛(ge)亮北(bei)伐(fa)中起到(dao)了重大作用。
注10：據《三國志(zhi) 馬(ma)謖傳》注引《襄陽(yang)記》記載，諸(zhu)葛亮(liang)征南中時(shi)，馬(ma)謖曾建議說："夫用(yong)兵(bing)之道，攻(gong)心(xin)為(wei)上(shang)，攻(gong)城為(wei)下(xia)，心(xin)戰為(wei)上(shang)，兵(bing)戰為(wei)下(xia)，愿(yuan)公(gong)服其心(xin)而已。"結果“亮(liang)納其策，赦孟獲以服南方(fang)。故終亮(liang)之世(shi)，南方(fang)不敢復(fu)反。”
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