在鴉(ya)片戰爭之后，基本上有(you)點(dian)良(liang)知的(de)中(zhong)國(guo)人都看(kan)得出來(lai)，中(zhong)國(guo)要迎(ying)來(lai)場轟(hong)轟(hong)烈烈的(de)大(da)變革了(le)，如果變革成(cheng)功，那么(me)中(zhong)國(guo)就還有(you)站起來(lai)的(de)希(xi)望，如果一(yi)味逃避，那么(me)這(zhe)泱泱大(da)國(guo)將會不復(fu)存在。
在這些有識(shi)之(zhi)士之(zhi)中，魯迅以身作則(ze)，棄醫從(cong)文(wen)，拿起(qi)了筆桿子要喚醒人(ren)民的(de)(de)思(si)(si)想。科技可以學(xue)，行為可以學(xue)，但是(shi)骨子里的(de)(de)思(si)(si)想，卻是(shi)要靠中國(guo)人(ren)自己轉變過來的(de)(de)。可是(shi)在當時，中國(guo)民眾(zhong)的(de)(de)教育水平很是(shi)低下(xia)，幾乎沒什么人(ren)會讀書識(shi)字，更不(bu)用說閱讀先進(jin)文(wen)章(zhang)了。
為了(le)讓民眾能夠更加方便的(de)接受先進思(si)想，領頭人們(men)掀起了(le)一(yi)場漢字改革活動。他(ta)們(men)提倡通(tong)俗易懂(dong)的(de)白話文(wen)，對(dui)濫用(yong)文(wen)言(yan)文(wen)的(de)現象大加批評，一(yi)時(shi)間先進派和傳統派吵成一(yi)團(tuan)。魯(lu)迅(xun)自然是支持白話文(wen)的(de)，他(ta)在自己的(de)文(wen)章中曾多次提到這(zhe)一(yi)紛爭(zheng)。
文(wen)言文(wen)確實是極具文(wen)學性的(de)語(yu)言形式，可(ke)他卻太(tai)過于繁(fan)瑣(suo)，無法(fa)便(bian)捷地與世界對接。
但是那個時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)傳統派并(bing)沒有(you)(you)看(kan)明白(bai)這一(yi)點，他們的(de)(de)(de)目光(guang)放的(de)(de)(de)太近了(le)，這些人(ren)(ren)還不(bu)知道有(you)(you)一(yi)天科技能(neng)進步，到讓(rang)漢字(zi)快速輸入輸出。一(yi)個不(bu)能(neng)被大(da)眾所(suo)快速閱讀(du)的(de)(de)(de)文字(zi)形式(shi)，不(bu)是給本來就落后的(de)(de)(de)人(ren)(ren)們，加上了(le)更為(wei)嚴重的(de)(de)(de)學習阻礙嗎？
那個(ge)年代的(de)很多知識分(fen)子在(zai)這一方面的(de)言論都頗為激(ji)烈(lie)，有些人甚至覺得認(ren)為漢字(zi)要字(zi)母化。
魯迅曾在文(wen)章中(zhong)(zhong)喊出“漢(han)字(zi)不(bu)滅(mie)，中(zhong)(zhong)國必亡”的(de)口(kou)號，但(dan)這些人(ren)也有(you)一點歷(li)史的(de)局限(xian)性，他(ta)們(men)對于漢(han)字(zi)的(de)簡化工(gong)作有(you)些沒(mei)頭沒(mei)腦，除了漢(han)字(zi)拼(pin)音(yin)化和白話文(wen)推廣(guang)之外，他(ta)們(men)并沒(mei)有(you)想過簡化漢(han)字(zi)。直到建國后，新中(zhong)(zhong)國才制訂了簡化漢(han)字(zi)和正式的(de)漢(han)字(zi)注音(yin)方(fang)案(an)。
魯迅這(zhe)(zhe)句口號至今都(dou)是別人攻(gong)擊他的理由(you)，其實我(wo)們仔細想(xiang)想(xiang)就能明白，魯迅這(zhe)(zhe)里所說的漢(han)字是指文(wen)言文(wen)，古文(wen)。他之所以這(zhe)(zhe)么說，是在從勞動(dong)人民(min)的角(jiao)度思考問(wen)題。在當(dang)時的處境(jing)下，留給中國的時間不多了，如若不快(kuai)點找出一個讓(rang)人們接受(shou)的語言形式，那(nei)很多針(zhen)砭時弊的文(wen)章都(dou)會失去它本身的傳播價值。
古代文盲率高，除(chu)了(le)學院(yuan)私學不普及之外，漢字(zi)復雜落(luo)后，難寫難記也(ye)是重(zhong)要原因。在這種情況下，一批先進(jin)的(de)文人(ren)把中(zhong)華民族和(he)中(zhong)國文化落(luo)后、腐朽的(de)東西剔除(chu)開(kai)來，給中(zhong)國人(ren)民打(da)開(kai)了(le)一條白話文的(de)道(dao)路。
魯迅之所以(yi)對漢(han)字(zi)有(you)這么(me)大的(de)(de)反對意見，主(zhu)要(yao)是(shi)因為(wei)他認定普通的(de)(de)勞苦大眾(zhong)沒有(you)學習(xi)和學會繁(fan)瑣文(wen)字(zi)的(de)(de)可能。在歷史的(de)(de)長河(he)中，的(de)(de)確有(you)很(hen)多勞苦大眾(zhong)由于沒有(you)條件去學習(xi)費時費力的(de)(de)文(wen)言文(wen)而成了文(wen)盲。
這(zhe)場白話(hua)文(wen)運動(dong)并(bing)不(bu)是要(yao)剿滅漢(han)字(zi)，而是要(yao)剿滅苛(ke)刻的(de)(de)(de)漢(han)字(zi)學(xue)習方式，將(jiang)學(xue)習的(de)(de)(de)門(men)檻降下來，讓(rang)更多的(de)(de)(de)勞苦大眾能夠接觸到先進思想，真(zhen)(zhen)真(zhen)(zhen)正(zheng)正(zheng)地挽(wan)救中(zhong)國的(de)(de)(de)民智(zhi)。客(ke)觀來說，將(jiang)漢(han)字(zi)拉丁(ding)化的(de)(de)(de)想法實在是有(you)些太過(guo)于(yu)理想化，且不(bu)說翻(fan)天(tian)覆地的(de)(de)(de)困(kun)難程度(du)，光是象形字(zi)的(de)(de)(de)傳承保護(hu)，都不(bu)允(yun)許我們拋(pao)棄母語漢(han)字(zi)，轉投拉丁(ding)文(wen)。
不過(guo)(guo)我們要認識到，魯迅雖然是個文豪，可他也受時(shi)代(dai)(dai)所限，他的(de)觀(guan)點是基(ji)于對當時(shi)社會的(de)認知(zhi)。他根(gen)本就(jiu)無法預知(zhi)十九世(shi)紀后期推動教育(yu)普及化(hua)(hua)之后，社會上漢字學習的(de)變(bian)化(hua)(hua)，從我們現在的(de)角(jiao)度來說，魯迅的(de)觀(guan)點是過(guo)(guo)于激進的(de)。當是歷(li)史分析不能(neng)脫離(li)于當時(shi)的(de)時(shi)代(dai)(dai)背景(jing)，看問題還是要從實際出發，而不是用百(bai)年后的(de)思(si)想去(qu)衡量舊人。
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