當趙高偽造秦始皇詔令，將蒙恬和扶蘇先后賜死時，這兩位手握大秦30萬精兵的牛人，為什么不反抗呢？
公(gong)子扶蘇是(shi)秦始皇的(de)大兒子，性格剛毅，為人勇武，且有(you)(you)仁義之心，是(shi)最(zui)有(you)(you)資(zi)格、最(zui)有(you)(you)胸襟接班(ban)成為秦朝第二代(dai)皇帝的(de)人。
然而，恰恰是因為扶蘇仁義的品性，卻在朝中因與秦始皇意見相左，他反對父親焚書坑儒和嚴刑苛法，因此觸怒了自己的父親，結果，秦始皇讓他以監軍身份，派他到上郡協助大將蒙恬修筑長城，抵御匈奴，遠離了政治中心咸陽。
而蒙(meng)(meng)恬(tian)祖上數代都是秦國(guo)名(ming)將(jiang)，為(wei)秦國(guo)的發展強大立下(xia)了汗馬功勞(lao)。蒙(meng)(meng)恬(tian)天(tian)資聰明(ming)，在家庭教(jiao)育下(xia)，熟讀兵書(shu)，從小立志(zhi)報(bao)效國(guo)家前(qian)221年，蒙(meng)(meng)恬(tian)被(bei)封為(wei)將(jiang)軍(jun)，率軍(jun)攻打齊(qi)國(guo)，因滅齊(qi)有功，被(bei)秦始皇重用為(wei)京城最高行政長官(guan)——內史。
秦始皇統一天下后，為打擊經常騷擾邊境的匈奴，秦始皇安排蒙恬帶領三十萬大軍北擊匈奴，經過艱苦卓絕的戰爭，蒙恬將匈奴趕出了華夏之地，又命他修建長城，將原燕、趙、秦的長城連成一體，進一步阻擋了匈奴的南侵。
前(qian)210年，秦始皇在東(dong)巡(xun)的(de)路上(shang)病(bing)逝，在趙(zhao)高的(de)動作下，胡亥、趙(zhao)高、李斯合謀，將秦始皇召扶蘇(su)(su)回(hui)京的(de)遺詔私自修改(gai)，發至正(zheng)在北方的(de)扶蘇(su)(su)和(he)蒙恬(tian)，賜(si)他們自裁(cai)。詔曰：“朕巡(xun)天下，禱祠名山諸(zhu)神，以(yi)延壽命。今扶蘇(su)(su)與蒙恬(tian)，將師數(shu)(shu)十(shi)萬以(yi)屯邊(bian)，十(shi)有余年矣，不(bu)能(neng)進而前(qian)，士卒多耗，無尺(chi)寸之功，乃反數(shu)(shu)上(shang)書，直言誹謗我(wo)所(suo)為(wei)，以(yi)不(bu)得(de)歸為(wei)太子，日(ri)夜怨望。扶蘇(su)(su)為(wei)子不(bu)孝，其賜(si)劍以(yi)自裁(cai)，恬(tian)與扶蘇(su)(su)居外，不(bu)能(neng)匡正(zheng)。應與同謀，為(wei)人臣(chen)不(bu)忠，其賜(si)死！以(yi)兵屬裨(bi)將王離，毋(wu)得(de)有違！”
接到詔書后(hou)，扶蘇(su)淚如雨(yu)下，欲辨無門，只得含(han)恨(hen)拔劍自(zi)(zi)殺(sha)，冤殺(sha)于(yu)(yu)荒涼冷酷的(de)北方。扶蘇(su)之所(suo)(suo)以自(zi)(zi)殺(sha)，皆因他(ta)性格仁義，為(wei)人(ren)忠孝，他(ta)認為(wei)父命如天(tian)，而指責他(ta)誹謗父親(qin)所(suo)(suo)為(wei)、抱(bao)怨作為(wei)皇長子(zi)多年未封(feng)為(wei)太子(zi)，這種口(kou)吻，讓(rang)人(ren)絲毫也不會懷疑這是(shi)(shi)身(shen)邊的(de)所(suo)(suo)為(wei)，父親(qin)的(de)威嚴(yan)他(ta)是(shi)(shi)知道的(de)，父要子(zi)死，子(zi)不得不死，于(yu)(yu)是(shi)(shi)他(ta)在悲憤中(zhong)自(zi)(zi)殺(sha)。至于(yu)(yu)為(wei)了自(zi)(zi)己能(neng)活命而提兵造(zao)反，蘇(su)扶既不敢(gan)，也不會。所(suo)(suo)以，扶蘇(su)不反，是(shi)(shi)因為(wei)性格。
而蒙(meng)恬(tian)之所以不(bu)反，則是因為忠貞了。大家都(dou)知(zhi)道，秦朝一百二十萬軍隊，由將領們帶(dai)領著在秦版(ban)圖(tu)上(shang)南征北(bei)戰，北(bei)方戍邊，蒙(meng)恬(tian)帶(dai)出(chu)的軍隊有三十萬，秦始皇不(bu)怕他(ta)造反嗎？
有人說是因為虎(hu)符制度，虎(hu)符皇帝保存(cun)一半，在(zai)外領兵的(de)將(jiang)軍(jun)保存(cun)另一半，只當皇帝的(de)的(de)一半交給將(jiang)軍(jun)合并后，將(jiang)軍(jun)才(cai)能夠調(diao)動軍(jun)隊。但試想倘若匈奴入(ru)侵，蒙恬還要等到從咸陽發來虎(hu)符才(cai)能調(diao)動軍(jun)隊，早就被匈奴滅了好幾次(ci)了。
所以(yi)，虎(hu)符一(yi)(yi)說，只(zhi)是(shi)很小的(de)一(yi)(yi)部分因素，最關鍵的(de)是(shi)，因為(wei)秦始(shi)皇對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)蒙(meng)恬(tian)信(xin)(xin)任(ren)。一(yi)(yi)者，蒙(meng)家(jia)世代在秦為(wei)將，對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)秦的(de)忠(zhong)心是(shi)家(jia)傳家(jia)教。二者，正因為(wei)蒙(meng)恬(tian)從小受(shou)的(de)教育就是(shi)殺敵保國(guo)、效忠(zhong)秦王（皇），特(te)別是(shi)經過多年的(de)磨合，秦始(shi)皇對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)他信(xin)(xin)任(ren)有加。不過，秦始(shi)皇除對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)他信(xin)(xin)任(ren)外，也(ye)(ye)有一(yi)(yi)些防止萬一(yi)(yi)的(de)制度安排，設(she)了雙(shuang)重保險，一(yi)(yi)是(shi)以(yi)扶蘇(su)為(wei)監(jian)軍，皇子監(jian)軍，威赫(he)自在。二是(shi)以(yi)王離為(wei)副將，王離是(shi)王翦后代，也(ye)(ye)是(shi)將門之(zhi)后，對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)蒙(meng)恬(tian)也(ye)(ye)是(shi)一(yi)(yi)種制衡(heng)。
不(bu)過，蒙(meng)恬最后沒有反叛，則是(shi)對秦始(shi)皇的忠心起了作(zuo)用(yong)。雖(sui)然，蒙(meng)恬也曾打算去驗證一下到底是(shi)不(bu)是(shi)秦始(shi)皇本人的意(yi)(yi)思，賜死(si)詔書傳來后，他沒有立刻(ke)自殺，而(er)是(shi)交(jiao)出了兵(bing)符，將自己(ji)關進陽周(zhou)監獄，等待秦始(shi)皇另行(xing)發落。這(zhe)個等待另行(xing)發落，即就是(shi)不(bu)相信這(zhe)是(shi)秦始(shi)皇意(yi)(yi)思的拖(tuo)延，他想(xiang)得到確信。
然(ran)而(er)，胡亥(hai)派來的(de)特使(shi)可不允(yun)許他拖延，所以，他最后也不得不服毒自殺。
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