龍年大考還有兩個月就開始了，各書院的書生都挑燈夜讀，全力備考。然而，華山書院卻有三個書生不見了，分別是華陰縣的張慶、趙伶和興平縣的楊善。
他們三人博學多才，都有望在大考中一舉中榜。可如今，他們都神秘失蹤，生不見人，死不見尸。華陰縣縣令劉開幾次到華山書院調查，卻沒有找到一點線索。
這天上午，劉縣令正在縣衙里翻閱案卷，張慶的哥哥張二急匆匆地闖了進來，說剛剛收到了張慶托人從老家蓬萊捎來的信，他弟弟張慶正在蓬萊靜心讀書，準備大考。因此，他特來撤銷前幾天所報的失蹤案。
從華陰縣到蓬萊有三千五百里路，而張慶失蹤至今不過是六七天，他如何竟到了蓬萊，又讓人捎回書信了呢？劉縣令決定到張二家里探個究竟。
劉縣令來到了張二經營的布店，寒暄了一陣，就說起了張慶的書信。張二從衣柜里拿出了一封信，劉縣令接了過來，只見上面寫道：“兄長，我已至蓬萊，此處清靜無比，有利于安心讀書，不日即歸，望兄保重。”
沒錯，書信的筆跡正是張慶的。去年春節，劉縣令曾向全縣的書生征集關于華山的春聯，張慶寫了十幾副來應征，所以劉縣令認得他的字。
“既然張慶已經有消息了，那我就放心了，他才華橫溢，今年大考必能中榜。”劉縣令把信還給了張二。
第二天一大早，師爺趙安和幾個衙役抬著一具蓋著白布的尸體走進了縣衙。這消息迅速傳開了。
當晚，月隱星稀，一個黑影扛著一把鐵鍬悄悄地來到了城外的亂葬崗，在一棵歪脖子樹下挖掘起來。很快，一具尸體露了出來。黑影剛舒了一口氣，就在這時，四周卻亮起了火把，照亮了那黑影的臉，正是張二！
“張二，如果我沒猜錯，這尸體就是張慶吧？”劉縣令出現在火光里。
張二嘆了口氣，跪了下來，說：“大人，您殺了我吧！”
劉縣令喝道：“你為何要殺害親生弟弟？從實招來！”
“我并不是故意殺他的，我本來是想幫他的呀！”張二哭道。他弟弟張慶聰明博學，考取功名應該不成問題，但同窗趙伶似乎比他更有希望。張二經營著幾家布店，家境殷實，很希望弟弟能高中，光宗耀祖。他一時糊涂，竟產生了除掉趙伶的念頭。那天深夜，張二躲在趙伶從書院回家的路上，用一把短刀從他身后刺了進去。當時，趙伶血流如注，很快斷氣了，張二趕緊把他背到亂葬崗里埋了。
然而，從那天晚上起，一連幾天，一向準時回家的張慶竟不見了蹤影。情急之下，張二報了官。可報官后的第二天，他竟在街上看到了趙伶，不禁大吃一驚：趙伶不是已經被自己殺死了嗎，為什么還活著？于是，他趕緊跑到亂葬崗，挖出了那具尸體。尸體的面目已經看不清了，但張二從尸體脖子上的胎記和腰間掛著的印章認出，正是自己的弟弟張慶！
后來，張二向趙伶打聽到：那天晚上，張慶要去拜見一個游學的老秀才，可是他在寫文章的時候不小心把墨汁弄到了衣服上，只得臨時與趙伶交換了衣服，才去拜見那個老秀才。就這樣，張二把弟弟張慶當成了趙伶，痛下殺手。
“大人，我不明白，您、您怎么會出現在這里？”張二疑惑地問道。
劉縣令說，那封信雖然像是張慶寫的，但筆畫并不流暢，更像是照貓畫虎描出來的。此外，還有不少疑點：首先，信上并沒有張慶的印章，這不符合讀書人的習慣；再者，如果此信真的是不遠千里從蓬萊捎來的，一路顛簸，信封就不會如此平整，竟沒有一點褶皺。因此，他斷定那封信是偽造的。按照常理，張二沒有找到弟弟張慶的下落絕不會撤案，如果張慶的下落已經有了，張二為什么還要偽造這樣一封書信呢？
劉縣令還在張二布店后的住宅里聞到了檀香燃燒的氣味，又在墻角看到了一只盛著紙灰的火盆。隨后，他令人到賣燒紙、檀香的店鋪里調查。有一個老板說，張二前天到他的店里買了21支檀香和21卷燒紙，而張慶正好是21歲。于是，劉縣令斷定張慶已死，而張二必定是殺害張慶的兇手。張二特地去撤銷張慶的失蹤案，正是不希望官府繼續追查下去。
劉縣令心生一計，讓趙安和衙役抬著一具尸體走進了縣衙。張二心中有鬼，果然坐不住了，跑到亂葬崗察看張慶的尸體有沒有被挖走，正好中計。
劉縣令借著火把看了一眼張慶的尸體，嘆了口氣，一招手，讓幾個衙役重新把他埋了。
張慶失蹤一案已經水落石出，但趙伶和楊善依然下落不明。起先，張二要殺趙伶，卻誤殺了張慶，既然弟弟已死，張二就沒有理由再去殺死趙伶了；而楊善的失蹤時間跟張慶是在同一天，當時張二一心謀劃去殺趙伶，不可能再分身去殺楊善。因此，劉縣令斷定這兩人的失蹤與張二無關。
夜深了，劉縣令毫無倦色，翻看著興平縣送來的關于楊善的家庭情況的卷宗，他突然想到了什么，臉色一變，快步走出了縣衙。
第二天一大早，劉縣令提審張二。張二被押上來后，請求馬上判自己死罪。
劉縣令說：“殺人償命是理所當然，但還有幾個問題要弄清楚。那天晚上，從你殺人到埋尸這段時間里，有沒有發生過什么事情？”
張二仔細地想了一下，說這段時間確實發生過一件事。當時，他挖好了坑，正準備把尸體放進去，突然有一只手拍在了肩膀上。他驚恐萬分，回過頭來，還沒看清來人的面目，就被那人嘴里噴出的酒氣熏得打了一個趔趄。來人看到大坑旁邊的尸體，好像明白了什么，撒腿就跑。張二要殺人滅口，就緊追不舍，情急之下，醉漢把手里的一根棍子扔了過來。
張二閃身躲過棍子，再要追時已經不見了那人的身影。他只得趕回去草草埋了尸體，然后匆忙逃走了。
“那根棍子呢？”劉縣令又問。
張二答道：“我不知道，應該還在亂葬崗吧。”
退堂后，劉縣令來到了亂葬崗，果然在埋葬張慶不遠的地方找到了一根明顯被人用過的棍子。他撿起來仔細端詳，不禁露出了笑容，又一招手，把趙安喚到跟前耳語幾句。
趙安吃了一驚：“大人，為什么要這樣做啊？”
劉縣令說：“到時候你就明白了，按我說的去辦吧。”趙安點點頭走了。劉縣令看了張慶的墳包一眼，嘆道：“張慶呀張慶，真可惜啊！”
下午，在趙安的帶領下，一群鬧哄哄的乞丐圍在了縣衙門口。劉縣令和幾個拿著白布口袋的衙役走了出來。衙役放下口袋，白花花的碎銀子就露了出來，乞丐們的臉上都綻出了笑容。
“只要你們幫本官一個忙，這些銀子就分給你們。”劉縣令朝乞丐們笑道，“一個叫楊善的興平縣書生不見了，他是我們華山書院的書生，現在活不見人，死不見尸。你們以乞討為生，去的地方多，見過的人也多。請你們多留心，注意這個書生的下落。這里有此人的畫像，你們人手一張，只要答應幫忙，一人發白銀一兩。得到線索者，本官另有重賞。”話音剛落，乞丐們都搶著拿畫像，然后從衙役的手里領取銀子。
深夜，幾個乞丐躺在荒廢的城隍廟里呼呼大睡。突然，有兩個黑影悄悄地走了進來，架起了一個叫吳明的乞丐，捂住了他的嘴巴，連同他的棍子一起帶了出去，其他乞丐全然不覺。
第二天，劉縣令再次升堂問案。張二殺死了自己的親弟弟，罪證確鑿，而且他自己也認罪了，但劉縣令卻遲遲不肯結案。
又是一個深夜，縣衙的前院突然起火了，衙役們都趕去救火，一個黑影趁機潛進了大牢里，打開了張二的牢門，慢慢地走到了正在熟睡的張二身邊，從身后掏出了一根繩子和一張紙，先把紙鋪在張二的旁邊，然后一下子把繩子系在了張二的脖子上。
張二被驚醒了，極力掙扎，就在這時，一支箭“嗖”的一聲射了進來，正中黑衣人的胳膊。張二趁機把黑衣人推到了一邊。接著，劉縣令和趙安走了進來。
火把將牢房照亮了。黑衣人是一個銀須老者，他捂著胳膊，看上去非常痛苦。
劉縣令拿起了地上的那張紙，念道：“我張二誤殺弟弟，痛不欲生，決定了此一生以贖罪，所有家產留給遠房親戚朱義。”
劉縣令冷笑道：“好毒的計策啊。”
“你、你是什么人，為什么要殺我？”張二怒道。
“我、我也是奉人之命。”老者沙啞著嗓子說。
不料，劉縣令哈哈一笑：“張慶啊，你就不要再演戲了吧。”
老者和張二都大吃一驚。這時候，趙安一個箭步沖上來，把老者的胡須扯了下來。
“張慶，你、你沒死？”張二幾乎不敢相信自己的眼睛。
張慶嘆了口氣，說自己這些天一直在華山頂峰的道庵里讀書，聽說張二殺死了“張慶”，他猜哥哥肯定是怕他謀奪家產才下了毒手，不由得心生怨恨，想把張二殺掉。
“那具尸體上為什么會有你的胎記，還有你的印章？”張二問。張慶辯道：“我的印章早就丟失了，我也不知道怎么會落在那人的身上。”
劉縣令卻笑了：“張慶，你可真會演戲！你雖然也有望考取功名，卻很清楚興平縣的楊善和本縣的趙伶都勝你十倍，早就打算除掉他們。巧的是，你哥哥張二也流露出要替你除掉趙伶的想法，還將行動計劃寫在了賬本上而你假裝不知，在那天晚上故意和趙伶調換了衣服，讓張二誤以為你就是趙伶，痛下殺手，而你早就穿了鐵甲和血袋，其實并沒有受傷，只不過是假裝死亡。張二在慌張之下，把‘尸體’帶到亂葬崗里準備埋了，而此時卻有一個醉漢出現了。張二追著去滅口，你就趁機逃出墳坑，將早就被你殺害的楊善放了進去。當然，你刮花了他的臉，把自己的印章掛在了他腰間，還事先在他的脖子上弄上了一塊假胎記。這樣，張二就會以為他殺死的是你。”
張二驚得瞪大了眼睛，不明白弟弟為什么要這樣做。
劉縣令問張二：“這紙上所說的朱義是不是你的遠房親戚？”
張二搖了搖頭：“我的親戚里絕無此人。”
“這就對了。”劉縣令說，張慶這樣做，就是要讓大家都以為他死了，然后他再除掉了趙伶或其他競爭對手，就不會有人懷疑到他身上。同時，也可以順理成章地令人懷疑這一切都是張二做的。等張二被正法后，“朱義”就能根據這封“遺書”取得張二的遺產，然后張慶再以另一個身份出現，從“朱義”的手上拿走這些遺產，然后赴京趕考，永不回來。這樣一來，既能增加他考取功名的機會，還能謀奪哥哥的萬貫家財，真是一舉兩得！
張慶冷笑：“這不過是你的推斷，一個大活人怎么能說想變成另一個人就變成另一個人？再說，赴京趕考都要有戶籍所屬縣衙的證明卷宗才行。按你所說，就算我想變成另一個人，沒有戶籍，又如何能實現呢？”
“你可以到別的縣請求加入戶籍啊！”劉縣令淡然一笑，“每個縣衙都把戶籍一事管得極嚴，可如今卻有一個地方是例外，那就是臨河縣。此縣位于渭河之濱，因為八月渭河發大水，一縣百姓慘遭涂炭。所剩人口不足一半，縣衙的戶籍檔案亦全部流失。此時，如果有人說自己原本是臨河縣人，在無法考究的情況下，縣衙就會給你入戶。不僅如此，你就算直接說自己是外鄉人，想遷入臨河縣，也是允許的。大水過后，需要恢復一縣的人氣啊。”
說著，劉縣令從袍袖里拿出了一張紙，說：“這是我剛從臨河縣拿回來的記錄。半個月前有一個名叫張清的人請求入籍，我讓臨河縣縣令看過你的畫像，他說那個張清就是你。”
“就……就算這一切都是真的，你也不能證明是我殺了楊善和趙伶啊。”張慶繼續狡辯。
劉縣令一招手，幾個衙役就將乞丐吳明推了進來。吳明手里拿著一根棍子，腰上系著一只酒葫蘆。一看此人，張慶的臉色頓時變了。
劉縣令指著張慶問：“吳明，那天晚上是不是此人讓你出現在亂葬崗的？”
吳明醉醺醺地看了張慶一眼，說：“沒、沒錯，那天晚上正是他讓我引開那個埋尸人的，然后他把另一具尸體放進去，事后他給了我十兩銀子。”
“張慶，你還有何話說？”劉縣令呵斥道。
張慶如同一只斗敗的公雞，垂下了腦袋，說：“我不明白，大人是怎么找到他的？”
劉縣令說：“當時吳明扔掉的那根棍子的頭部和中間已經磨得溜光，而底部卻沒有多少磨損的痕跡，說明這棍子不是用來走路的。什么人會把棍子用成這樣呢？只有乞丐。乞丐都拿著一根打狗棍，不用時就夾在腋下，很少用來拄在地上走路，這樣，棍子就會出現那種情況。”
在斷定那晚突然出現的醉漢是乞丐后，劉縣令巧設一計，把全縣的乞丐都叫到了縣衙門口，仔細觀察他們手里的棍子，果然看到一個叫吳明的乞丐手里的棍子是新折的樹枝，說明他的棍子剛剛丟了，而且，他的腰上還掛著一只酒葫蘆，應該是好酒之人。于是，劉縣令懷疑他就是看到張二埋尸的醉漢。為了不打草驚蛇，劉縣令讓趙安和一名衙役在深夜把吳明綁到了縣衙，審訊一番后，吳明就交代了張慶買通自己的事。
劉縣令知道了真相，又故布迷局，并不結案。張慶等不及了，他知道只要張二一死，各種線索一斷，縣衙就只好草草結案，不再追查。于是，他在縣衙里放了一把火，引開牢外的衙役，然后闖進牢里對自己的大哥下毒手，還準備好了遺書，讓人以為張二是自殺的。
張慶長嘆一聲：“想不到我精心策劃的殺局，竟被你識破了。你、你是怎么知道那具尸體不是我的？”
劉縣令說：“興平縣送來的案卷說得很清楚，楊善家境貧寒，與老父親靠磨香油為生，一個人經常推磨，手應該很粗糙。那天晚上，我在亂葬崗上仔細察看過那具尸體，見手粗糙不堪，指甲縫里還有芝麻碎屑，所以斷定那具尸體應該是楊善，而不是你張慶；至于尸體脖子上的青色‘胎記’，顯然是人為做上去的。我這才開始懷疑那個醉漢并不是偶然出現的，而應該是有預謀的。于是，我設法找到此人，并從他嘴里打探到你布置的這一殺局！”
張慶再也說不出話來，撲通一聲跪在了哥哥張二的面前。
幾天后，張慶以殺人罪被斬首。按張家祖宗定下來的規矩，凡殺人放火者，死后不得葬入祖墳。于是，張二就把張慶葬在了亂葬崗上，與他當初埋張慶的地方僅有一墳之隔……
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古代傳說故事盤古開天：
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女媧補天：
中國古代神話傳說，水神共工造反，與火神祝融交戰，共工被祝融打敗了，他氣得用頭去撞西方的世界支柱不周山，導致天塌陷，天河之水注入人間。女媧不忍人類受災，于是煉出五色石補好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，人類始得以安居。
后羿射日：
相傳“后羿”是“嫦娥”的丈夫。后羿在的時候，天上有十個太陽，燒得草木，莊稼枯焦，后羿為了救百姓，一連射下九個太陽，從此地上氣候適宜，萬物得以生長。他又射殺猛獸毒蛇，為民除害。民間因而奉他為“箭神”。
嫦娥奔月：（有好多版本，再此只說一個版本）
很久以前，羿到山中狩獵的時候，在一棵月桂樹下遇到嫦娥，二人便以月桂樹為媒，結為夫妻。
到了帝堯的時代，天上出現了十個太陽，燒焦了莊稼，烤死了草木，人民沒有了食物。同時m、鑿齒、九嬰、大風、封g、修蛇等也開始危害百姓。于是帝堯命令羿將鑿齒處死在疇華之野，將九嬰誅殺于兇水之上，將大風戰敗于青邱之澤，射十日，殺死m，將修蛇斬于洞庭，在桑林逮住封g。萬民歡喜，擁戴堯為天子。
后來，羿從西王母那里得到了不死藥，交給嫦娥保管。逢蒙聽說后前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與羿團聚。
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精衛填海：
精衛填海是《山海經》記敘的一則故事，說的是中國上古時期一種叫精衛的鳥努力填平大海。根據《山海經》記述這種叫精衛的鳥，原來是炎帝寵愛的女兒，有一天她去東海玩，可是突然風暴襲來，她死了。女娃變成了鳥，名字就叫作“精衛鳥”。精衛鳥去西山銜來石子兒和樹枝，一次又一次投到大海里，想要把東海填平。...>>
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其一是：
《梁山伯與祝英臺》
《白蛇傳》
《孟姜女》
《牛郎織女》
ps：這一種是普遍的說法。
另一種是：
《梁山伯與祝英臺》
《白蛇傳》
《柳毅傳書》
《董永與七仙女》
重要的區別就在于后兩個。
現在我就大致說下幾個傳說的大致內容：
《梁山伯與祝耽臺》：中國古代東晉時，浙江上虞祝家有一女祝英臺（又名：祝九妹），女扮男裝到杭州游學，途中遇到會稽來的同學梁山伯，兩人便相偕同行。同窗三年，感情深厚，但梁山伯始終不知祝英臺是女兒身。后來祝英臺中斷學業返回家鄉。梁山伯到上虞拜訪祝英臺時，才知道三年同窗的好友竟是女紅妝，欲向祝家提親，此時祝英臺已許配給馬文才。之后梁山伯在鄞當縣令時，因過度郁悶而過世。祝英臺出嫁時，經過梁山伯的墳墓，突然狂風大起，阻礙迎親隊伍的前進，祝英臺下花轎到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的墳墓塌陷裂開，祝英臺投入墳中，其后墳中冒出一對彩蝶，雙雙飛去。
《白蛇傳》：傳說八仙之一的呂洞賓，在西湖斷橋邊賣湯圓，當時還是幼年的許仙買了一料實為仙丸的湯圓吃了，結果三天三夜不想吃東西，急忙跑去找呂洞賓。呂洞賓將許仙抱上斷橋，雙腳倒拎，湯圓吐出來掉進西湖，被正在湖中修煉的白蛇（白娘子）吞下，長了五百年的功力，白蛇就此與許仙結了緣。而同在此地修煉的烏龜，也就是日后的法海和尚，因沒能吃到湯圓，所以對白蛇懷恨在心。白蛇在蘇堤橋之一的映波橋邊看到一乞丐手中拿一青蛇，要挖蛇膽賣錢，于是化身為人買下青蛇（小青），從此青蛇認白娘子為姐姐。十八年后的清明，白蛇思凡下山，化身為白娘子。她與小青同到杭州，在斷橋邊游湖逢雨因借傘與許仙相識并定情。兩人不久后成親，遷往鎮江經營藥店，法海和尚以白娘子和小青為妖，數次破壞許仙與白娘子的關系。許仙聽信法海之言，于端午節之際用雄黃酒灌醉白娘子，使之顯示出原形，而許仙也因此而被驚嚇致死。白娘子為救自己摯愛的夫君，冒生命危險去峨嵋仙山盜草。重生的許仙被法海囚禁在鎮江金山寺，不許他們夫婦團聚。白娘子為了救回許仙，和小青一道，跟法海斗法，不惜引西湖之水漫金山寺；因為身懷六甲，無法救出許仙。許仙逃回杭州，在斷橋邊與白娘子相會。法海借佛法將白娘子鎮于雷峰塔下，拆散了許仙與白娘子，小青得以逃脫。
《孟姜女》：先秦時期，稱齊國國君之庶長女為孟，姜則是她的姓，《毛傳》：“孟姜，齊之長女。”現在流傳的故事核心在唐朝的時候已經成型，舞臺則從齊國臨淄城移轉到秦始皇時代的秦長城[1]。按照一般傳說，她是秦朝始皇時期的一名女子，在新婚之夜，丈夫范杞良被抓去修長城。孟姜女不遠萬里為丈夫送去御寒的衣物，花了很長時間才到長城，然而最后卻被告知丈夫已經死了，尸體也被埋在長城之下。“孟姜女放聲大哭，最終哭倒長城八百里”[2]，以滴血于枯骨堆里認找到了丈夫的尸體，秦始皇因此召見孟姜女，驚為天人，欲納孟姜女為妾，孟姜女要求秦始皇需至秦皇島為范杞良披麻帶孝，秦始皇答應；在秦始皇祭拜完范杞良后，孟姜女捧夫尸骨在今孟姜女廟所在，當場投海自盡。
《牛郎織女》：傳說在很久很久以前，有一個叫牛郎的孤兒，隨哥哥嫂子生活，嫂子對他不好，給了他九頭牛卻讓他領十頭回來，否則永遠不要回去。沮喪之時他得到高人指點，在山上發現了一頭生病的老黃牛，他悉心照料，才得知老牛原來是天上的金牛星被......>>
少數民族的民間傳說故事孟姜女哭長城民間流傳的故事孟姜女哭長城的故事，是我國古代著名的民間傳說，它以戲劇、歌謠、詩文、說唱等形式，廣泛流傳，可謂家喻戶曉。相傳秦始皇時，勞役繁重，青年男女范杞梁、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發修筑長城，不久因饑寒勞累而死，尸骨被埋在長城墻下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城為之崩裂，露出范杞梁尸骸，孟姜女于絕望之中投海而死。從此，山海關被后人認為是“孟姜女哭長城”之地，并在那里蓋了孟姜女廟，南來北往的人們常在這兒灑下一掬同情之淚。廟中有楹聯這樣說：「秦皇安在哉，萬里長城筑怨；姜女未亡也，千秋片石銘貞。」孟姜女哭崩長城的故事，反映了秦代徭役對百姓所帶來的深重痛苦。也有的認為該故事出自戰國時期。據說廟東南4公里處兩塊露出海面的礁石便是孟姜女的墳與碑，而廟后巨石上的小坑，為孟姜女望夫所踏足跡。所以石上刻有“望夫石”3個大字。廟內殿門兩側還有一副非常有名的對聯“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云長長長長長長長消。”“朝”、“長”兩字按漢字不同讀音才能讀出有幾種不同的意義。孟姜女哭長城的傳說在民間廣為流傳，其夫范喜良（衛輝人）被魏王征召修筑長城（今衛輝與輝縣交界的戰國長城）勞累而死，埋于長城之下。孟姜女尋夫哭至衛輝池山段長城，感動天地，哭塌長城，露出丈夫尸骨。至今在衛輝池山鄉歪腦村一帶還流傳其故事，山上能見到孟姜女哭塌長城的淚滴石。新鄉市區有孟姜女河，孟姜女路，孟姜女橋等名稱。由于故事流傳較遠和民間的以訛傳訛，孟姜女的丈夫的名字有些出入，一稱范杞梁、萬喜良、范喜良、萬杞梁、杞良、范杞良、范希郎、范喜郎。此文中統一為范杞梁。杞梁：一作杞殖（公元前？-前550），春秋時齊國大夫。攻戰莒國時，冒矢突進，身中數箭戰死，傳其妻孟姜哭夫十日，城墻為之倒塌。后人編造“孟姜女哭長城”故事，誤其為萬杞良或范杞梁、范喜良。這個故事發生在很久很久以前，那時候秦始皇正徵發八十萬民工修筑萬里長城。官府到處抓人去當民工，被抓去的人不分白天黑夜地修筑長城，不知累死了多少。蘇州有個書生叫范杞梁，為了逃避官府的追捕，他不得不四處躲藏。有一天，他逃到了孟家花園，無意中遇到了孟姜女。孟姜女是一個聰明美麗的姑娘，她和父母一起把范杞梁藏了起來。兩位老人很喜歡范杞梁，就把孟姜女許配給他作了妻子。新婚不到三天，范杞梁就被公差抓去修長城了。孟姜女哭得象淚人似的，苦苦地等待丈夫歸來。半年過去了，范杞梁一點消息也沒有。這時已是深秋季節，北風四起，蘆花泛白，天氣一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫遠在北方修長城，一定十分寒冷，就親手縫制了寒衣，啟程上路，要到萬里長城去尋找范杞梁。一路上，孟姜女不知經歷了多少艱難，吃了多少苦，才來到了長城腳下。誰知修長城的民工告訴她，范杞梁已經死了，尸骨被填進了城墻里。聽到這個令人心碎的消息，孟姜女只覺得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒來后，她傷心地痛哭起來，只哭得天愁地慘，日月無光。不知哭了多久，忽聽得天搖地動般地一聲巨響，長城崩塌了幾十里，露出了數不清的尸骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗禱告:如果是丈夫的尸骨，血就會滲進骨頭，如果不是，血就會流向四方。終于，孟姜女用這種方法找到了范杞梁的尸骨。她抱著這堆白骨，又傷心地痛哭起來。秦始皇看到孟姜女很美麗，想逼她做妃子。孟姜女假意答應了他，但要求秦始皇先辦三件事:請和尚給范喜良念四十九天經，然后把他好好地埋葬;秦始皇要親自率文武大臣哭祭范杞梁;埋葬范杞梁后，孟姜女要去游山玩水，三天以后才能成親。秦始皇只得答應了孟姜女的要求。三件事辦完......>>
中國古代民間故事有哪些〈白蛇傳〉
〈孟姜女〉
〈梁山伯與祝英臺〉
〈牛郎織女〉
四大傳說內容均與愛情有關，且結局都帶有悲劇色彩，在中國家喻戶曉。《拉郎配》、《巧斷垂金扇》、《茶和鹽的故事》、《馬禮克和藍尼汗》、《地主和雇農的故事》、《畫中人》《望郎樹》、《五羊皮》、《十兄弟》《寶連燈》，
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貞觀六年（公元632年）九月的某一天，李世民在他的出生地武功的慶善宮賜宴百官。其時四夷賓服、海內晏安，君臣們自然心情舒暢，于是在宴席上奏樂觀舞、飲酒賦詩，一派喜慶祥和之狀。
但是觥籌交錯、歡聲笑語之間，卻有一個人滿面怒容。他就是尉遲敬德。從一入席，尉遲敬德的怒火就往上躥。因為有某個功勛并不高的將領，此時此刻的座次卻在他之上，尉遲敬德無論如何也吞不下這口氣！
他越想越是火大，于是藉著酒勁發飆，對那個將領怒喝：“你有何功勞，座次居然在我之上？”
對方懾于尉遲敬德的氣勢，也怕破壞宴會的氣氛，只好低下頭不敢吱聲。坐在尉遲敬德下面的任城王李道宗見勢不妙，趕緊過來打圓場，不住地好言勸解。沒想到尉遲敬德突然怒目圓瞪，額頭上青筋暴起，猛然揮出一拳砸在了這位親王的臉上。李道宗當場血流如注，一只眼睛差點兒報廢。
慶善宮的喜慶氣氛在剎那間凝固。百官們目瞪口呆，搞不清這一幕究竟是怎么發生的。
太宗李世民龍顏大怒，當即站起來拂袖而去。
宴席散后，李世民把尉遲敬德叫到了自己面前。此刻，尉遲敬德的酒早已醒了。他滿心惶恐，意識到接下來要聽到的，很可能是足以讓他一輩子刻骨銘心的話。
果然，尉遲敬德聽見李世民說：“朕過去對漢高祖劉邦誅殺功臣之事非常反感，所以總想跟你們同保富貴，讓子子孫孫共享榮華、世代不絕。可是你身為朝廷命官，卻屢屢觸犯國法！朕到今天才知道，韓信、彭越之所以被剁成肉醬，并不是劉邦的過錯。國家綱紀，唯賞與罰；非分之恩，不可常有！你要深加反省，好自為之，免得到時后悔都來不及！”
身為人臣，聽見皇帝當面說這些話，尉遲敬德所感受到的震撼和恐懼是不言而喻的。
就是從這個時候起，這個大半生縱橫沙場的猛將一改過去的粗獷和豪放，為人變得謹小慎微，事事唯恐越雷池半步。
盡管尉遲敬德從這件事后就學會了夾起尾巴做人，但李世民還是沒有忘記隨時敲打他。
有一天，照舊是君臣間在說話，李世民忽然冒出一句：“朕打算把女兒許配給你，不知賢卿意下如何？”
雖然這次不再是什么壞消息，而是天大的好事，可尉遲敬德所感受到的詫異和震驚卻絲毫不亞于上次。
因為這一年，尉遲敬德已經五十五歲了，而太宗皇帝本人也不過才四十三歲，他的女兒能有多大可想而知，暫且不說皇帝的女兒身份如何尊貴，讓人不敢高攀，單純就年齡差異來說，雙方的懸殊也實在太大了，簡直大得離譜！
如此不可思議的恩寵，叫尉遲敬德如何消受？好在尉遲敬德仕途多年、經驗豐富，聞言立刻跪地叩首，謝絕了皇帝的好意。他說：“臣的妻室雖然出身卑微，但與臣共貧賤、同患難已經幾十年了；再者，臣雖然不學無術，但也知道古人‘富不易妻’的道理，所以迎娶公主一事，實在非臣所愿。”
李世民微笑頷首，沒再說什么。此事就這樣不了了之。
尉遲敬德很清楚，皇帝并不是真想把女兒嫁給他。之所以沒頭沒腦地唱這么一出，無非是想表明對他的信任和恩寵罷了。所以，這種事千萬不能真的答應，而應該婉言謝絕。
假如尉遲敬德不開竅，傻乎乎地應承下來，那等待他的很可能不是“抱得美人歸”的美妙結局，而是“吃不了兜著走”的尷尬下場。尉遲敬德當然不會不明白這一點，所以他和李世民之間就配合得相當默契。
也許，就是在這種反復的君臣博弈之中，尉遲敬德居安思危的憂患之情越來越強烈，所以到了貞觀十七年（公元643年）五十九歲的尉遲敬德就不斷上疏“乞骸骨”（請求退休），隨后便以開府儀同三司的榮譽銜致仕。
比起歷朝歷代那些“功高不賞”、“兔死狗烹”的功臣名將，他實在應該感到慶幸了。就算是跟同時代的人比起來，他也遠比后來因涉嫌謀反而被誅的侯君集、張亮等人聰明得多，也幸運得多。
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