元(yuan)朝(chao)可沒有(you)完全漢(han)(han)化。我(wo)國(guo)歷史是春秋戰國(guo)——秦漢(han)(han)——唐宋——元(yuan)——明(ming)——清(qing)。而印(yin)度(du)歷史，如果(guo)用(yong)中國(guo)朝(chao)代來(lai)做比(bi)較(jiao)，是秦，漢(han)(han)、唐、宋、元(yuan)、清(qing)。發現了(le)沒有(you)，和我(wo)國(guo)歷史有(you)什么區(qu)別？對，他(ta)們(men)沒有(you)明(ming)朝(chao)，沒有(you)朱元(yuan)璋。

這(zhe)造成了什么(me)結果(guo)？也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)，從(cong)13世紀(ji)到20世紀(ji)整(zheng)整(zheng)700年(nian)的(de)時(shi)間，印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)度(du)主(zhu)體(ti)(ti)民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)，沒(mei)(mei)有(you)當家作主(zhu)建立過自己的(de)王(wang)朝，這(zhe)樣的(de)狀態會有(you)兩個結果(guo)會很容易(yi)把印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)度(du)史導向(xiang)一(yi)個被(bei)殖(zhi)民(min)狀態，既然(ran)你主(zhu)體(ti)(ti)民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)一(yi)直是(shi)(shi)(shi)被(bei)外族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)入(ru)侵(qin)(qin)和被(bei)外族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)統治(zhi)，近千年(nian)，更何(he)況不同(tong)于(yu)(yu)元(yuan)清(qing)，元(yuan)清(qing)主(zhu)體(ti)(ti)民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)活動(dong)范圍一(yi)直在中國內部，是(shi)(shi)(shi)內族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)，而(er)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)度(du)的(de)入(ru)侵(qin)(qin)民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)大多(duo)來自于(yu)(yu)中亞，是(shi)(shi)(shi)外族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)，所以(yi)有(you)些(xie)歷(li)史學家說(shuo)(shuo)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)度(du)人(ren)歷(li)史是(shi)(shi)(shi)殖(zhi)民(min)歷(li)史。一(yi)直想不明白印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)度(du)千萬甚至(zhi)上億的(de)主(zhu)體(ti)(ti)民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)，都(dou)沒(mei)(mei)有(you)敢(gan)站出(chu)來豁出(chu)性(xing)命去(qu)反抗；而(er)中國時(shi)元(yuan)末，劉福通韓山童們敢(gan)于(yu)(yu)喊出(chu)“石人(ren)一(yi)只眼(yan)，挑動(dong)黃河天下反”，而(er)從(cong)13世紀(ji)起印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)度(du)的(de)王(wang)朝更替，就(jiu)(jiu)再(zai)沒(mei)(mei)有(you)來自于(yu)(yu)民(min)間反抗，而(er)都(dou)是(shi)(shi)(shi)外族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)入(ru)侵(qin)(qin)，沒(mei)(mei)有(you)人(ren)站出(chu)來大聲疾呼，奔走相告，呼吁(yu)大家站起來保護家園，維持文明與秩序，反而(er)是(shi)(shi)(shi)讓中亞來的(de)伊(yi)斯蘭文化逐(zhu)漸發展(zhan)開來，民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)軟弱性(xing)如(ru)此傳承(cheng)，印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)度(du)的(de)故(gu)事(shi)也沒(mei)(mei)人(ren)再(zai)講，逐(zhu)漸模糊，印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)度(du)歷(li)史上的(de)偉大英雄們的(de)故(gu)事(shi)，可能還不如(ru)德里蘇(su)丹時(shi)期某(mou)個部落的(de)一(yi)個突厥酋(qiu)長，那么(me)當英國人(ren)到來時(shi)，一(yi)切(qie)都(dou)變得順理(li)成章。

我(wo)(wo)(wo)從不(bu)(bu)否(fou)認印(yin)度歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)悠遠和(he)印(yin)度文化的(de)(de)(de)(de)獨特魅力，他(ta)(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)可以(yi)追到三皇五(wu)帝，他(ta)(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)文明(ming)傳遍了(le)東南(nan)亞，甚至歐洲和(he)我(wo)(wo)(wo)國也有(you)(you)影響。也不(bu)(bu)否(fou)認印(yin)度今天(tian)的(de)(de)(de)(de)發展潛力，但(dan)是(shi)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)軟(ruan)弱和(he)妥(tuo)協(xie)讓人(ren)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)絲(si)不(bu)(bu)齒。還(huan)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)點不(bu)(bu)容忽(hu)視，該國內部(bu)離心傾向。印(yin)度國內生活著很(hen)多民(min)(min)族(zu)(zu)和(he)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)中華(hua)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)，但(dan)不(bu)(bu)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)是(shi)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)每個(ge)民(min)(min)族(zu)(zu)地(di)區都有(you)(you)自己的(de)(de)(de)(de)日常用語。據統計，印(yin)度國內有(you)(you)1652種語言(yan)，如果(guo)展開一(yi)(yi)(yi)(yi)張10盧比紙(zhi)幣，可以(yi)看(kan)到15種語言(yan)等等；因(yin)為(wei)這(zhe)些原因(yin)，所以(yi)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)國內很(hen)難凝聚起來。為(wei)什么會發生這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)事？因(yin)為(wei)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)主(zhu)體民(min)(min)族(zu)(zu)沒有(you)(you)出現(xian)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)像朱元(yuan)璋(zhang)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)物。所以(yi)回(hui)到主(zhu)題，朱元(yuan)璋(zhang)帶給了(le)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)什么，沒有(you)(you)朱元(yuan)璋(zhang)，我(wo)(wo)(wo)國占(zhan)人(ren)口多數(shu)的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)族(zu)(zu)，在元(yuan)清之(zhi)際，就沒有(you)(you)任何故(gu)事，當然(ran)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)國家(jia)(jia)占(zhan)多數(shu)的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)族(zu)(zu)，并(bing)不(bu)(bu)是(shi)說就必須當家(jia)(jia)作主(zhu)，而是(shi)說，如果(guo)占(zhan)民(min)(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)多數(shu)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)體從來沒有(you)(you)建立成一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)自己國家(jia)(jia)，這(zhe)個(ge)民(min)(min)族(zu)(zu)看(kan)不(bu)(bu)到希望的(de)(de)(de)(de)。

那么明(ming)(ming)朝(chao)(chao)(chao)(chao)或者是(shi)(shi)朱元(yuan)璋(zhang)(zhang)有(you)(you)(you)哪些貢獻？明(ming)(ming)王(wang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)朱元(yuan)璋(zhang)(zhang)對漢(han)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)融合(he)貢獻更為巨大(da)。只(zhi)有(you)(you)(you)明(ming)(ming)王(wang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)，南(nan)人漢(han)人才(cai)出現萬眾一心(xin)的(de)(de)(de)(de)景象，南(nan)人漢(han)人才(cai)重(zhong)新融合(he)成一個整體。在(zai)明(ming)(ming)以前別說少數民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)對漢(han)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)沒有(you)(you)(you)認(ren)同感，就連北方(fang)漢(han)人和南(nan)人都(dou)有(you)(you)(you)隔閡，是(shi)(shi)明(ming)(ming)王(wang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)276年治理(li)，才(cai)讓南(nan)北的(de)(de)(de)(de)漢(han)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)有(you)(you)(you)了(le)凝聚力(li)有(you)(you)(you)了(le)認(ren)同感，不僅是(shi)(shi)漢(han)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)，西(xi)南(nan)的(de)(de)(de)(de)少數民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)包括(kuo)國(guo)外(wai)東(dong)南(nan)亞漢(han)化最(zui)嚴重(zhong)時(shi)期也(ye)(ye)是(shi)(shi)明(ming)(ming)朝(chao)(chao)(chao)(chao)，沒有(you)(you)(you)明(ming)(ming)王(wang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)，中(zhong)(zhong)國(guo)面臨的(de)(de)(de)(de)可能(neng)是(shi)(shi)漢(han)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)分離的(de)(de)(de)(de)情況，有(you)(you)(you)了(le)朱元(yuan)璋(zhang)(zhang)，中(zhong)(zhong)國(guo)延續(xu)五(wu)千年的(de)(de)(de)(de)文化和歷史在(zai)明(ming)(ming)朝(chao)(chao)(chao)(chao)續(xu)上(shang)了(le)，讓很多事變得順理(li)成章，因為明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)存在(zai)，讓元(yuan)清(qing)也(ye)(ye)都(dou)被串(chuan)在(zai)了(le)中(zhong)(zhong)華(hua)歷史的(de)(de)(de)(de)主體上(shang)，正是(shi)(shi)有(you)(you)(you)了(le)朱元(yuan)璋(zhang)(zhang)建立(li)的(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)朝(chao)(chao)(chao)(chao)，清(qing)朝(chao)(chao)(chao)(chao)才(cai)會以繼(ji)承(cheng)明(ming)(ming)朝(chao)(chao)(chao)(chao)，所(suo)謂(wei)“清(qing)承(cheng)明(ming)(ming)制”就是(shi)(shi)這樣來(lai)的(de)(de)(de)(de)。清(qing)朝(chao)(chao)(chao)(chao)皇帝打著旗號是(shi)(shi)繼(ji)承(cheng)中(zhong)(zhong)華(hua)帝王(wang)宣(xuan)傳(chuan)中(zhong)(zhong)華(hua)文明(ming)(ming)為己(ji)任，而不是(shi)(shi)以繼(ji)承(cheng)蒙(meng)古大(da)汗(han)的(de)(de)(de)(de)大(da)業而榮光，這是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)共同的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)情感。

轉載(zai)聲明:感(gan)謝您對不回頭網的(de)支持,讀史使人明智，以史觀今,讓我們通過歷史中一個(ge)個(ge)的(de)典故(gu)故(gu)事(shi)去(qu)了(le)解(jie)歷史。喜歡的(de)朋友歡迎轉載(zai)元朝(chao)是(shi)中國(guo)歷史朝(chao)代(dai)，為什么有的(de)人說是(shi)朱(zhu)元璋(zhang)恢復了(le)華夏(xia)

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