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朱元璋是個出身低微的皇帝，這樣的出身在中國歷史上絕無僅有。漢高祖劉邦雖然出身低微，卻還是做過亭長的。朱元璋則是個十足的窮苦人家的孩子，他的父親名叫朱五四，他本人名叫朱重八，從名字就可以看出出身的寒微低賤。
朱元璋從小就給地主放牛，生活過得是極其艱難。有一次他出主意把地主的牛宰殺之后煮食了，被地主一頓毒打，這是他早年的一次冒險。后來家里人在饑荒中都餓死了，朱元璋沒辦法出家，后來流浪，又回寺廟，最后走投無路參加了起義軍。在起義軍中逐漸嶄露頭角，早年的伙伴徐達和周興也都來投靠他，他的實力日漸增強。
朱元璋在這樣的動蕩時代動蕩生活中，逐漸上升為生活的主宰，逐漸過上了想都不敢想的好日子，這時又傳來了長子出生的好消息，朱元璋此時領導的起義軍發展勢頭很好，得到這樣的喜訊更是令他高興。
當時朱元璋正在攻打集慶今南京，喜悅之情溢于言表，于是在一座山上刻下了一句話“到此山者，不患無嗣”，朱元璋的確很高興。有一種說法，認為朱標是李淑妃所生，根據有關考證這種說法是不成立的，只能是馬皇后所生。這個馬皇后和朱元璋是在起義軍中結合的，感情很好，這一年是1355年。
五年后，朱元璋就開始請人對朱標進行系統的教育，這使得朱元璋實力更加壯大，對未來也是充滿了期待。一個貧苦人家的孩子，通過這么多年的努力，終于改變了命運，想到他自己死去的親人，他更加珍惜眼前的一切，為了使自己的事業后繼有人，朱元璋覺得只有好好教育后代才行，所以他對這個嫡長子寄予厚望。
1364年，朱元璋自立為吳王，同時立朱標為世子，可見他對朱標的寵愛。為了鍛煉這個嫡長子，朱元璋令他回鄉祭祖，目的是讓他經歷鞍馬勞頓，體察百姓的艱辛，珍惜朱元璋開創的基業。
1368年41歲的朱元璋稱帝，立朱標為太子，他還選派博學碩儒擔任太子的老師，在用儒家經典教育朱標的同時，還對他進行各種實用知識和能力的教育和培養，朱元璋還通過制度建設，確立太子監國的制度，等自己外出征戰時，太子可以直接管理朝政。
朱元璋除了指派專人教育太子，自己也經常和太子吃飯聊天，討論前代政治得失。朱元璋對這個接班人是非常重視，精心培養的。為什么?還是那句話——老朱家的江山來之不易，要有可靠的人接管。而且受盡屈辱和生活之苦的朱元璋，不希望自己的子孫后代再受苦。
盡管不遺余力的培養朱標，朱標自己的表現也很出色，箜篌人次，勤勞刻苦，沒有紈绔子弟的浮浪習氣，既有深厚的儒家思想的理論根基，又有很深刻的政治見解，在治國理政方面也很有心得。
但是很不幸，1391年朱標奉命前往陜西，調查多次犯錯的秦王。回京后，他獻上陜西地圖，并為秦王說情，秦王才得以返回封地陜西。不久患病，次年病死。朱元璋極為悲痛，將他祔葬在孝陵東側，謚“懿文太子”。
朱元璋和馬皇后還有幾個孩子 朱元璋為何那么喜歡朱標 朱元璋和馬皇后一共有五個兒子。說起來，朱元璋和朱標在政見上是很不一致的。朱標認為，對待功臣應該仁慈，不能夠一味地殘殺。他對朱元璋殺功臣的行為很不滿，多次表達了反對意見。為此，還多次和朱元璋吵鬧。
在一些歷史記載中，還說到了朱元璋曾因為朱標勸說他，追打朱標。接著，朱元璋為了說服朱標，把一根帶刺的荊棘拿在手里，把荊棘上的刺拔掉，告訴朱標，只有把這些刺拔掉了，你拿著才不被扎。朱元璋用這種方式，告訴朱標他殺功臣的原因。但是朱標并沒有聽他的。
由此可見，兩個人的政見，確實是很不一樣。既然政界并不一樣，朱元璋為什么卻一心一意要選朱標為太子呢?他為什么沒有考慮過其他人呢?關于這個問題，有兩個比較容易理解的原因。
一是朱標是嫡長子。
作為嫡長子，當然具有天然的繼承權，朱元璋讓朱標繼承皇位，肯定是說得過去的。
二是馬皇后雖然有五個孩子，第四子和第五子是不是馬皇后的兒子，并不確定。
剩下的就只有三個兒子。而這三個兒子中，第二子和第三子是典型的皇二代，紈绔子弟，很不成器。他們品行很惡劣，吃喝玩樂，不干正事兒。對于這樣的皇二代，朱元璋顯然是不可能考慮的。這樣一來，朱標就成了唯一的人。
不過就算朱標是朱元璋唯一的繼承人，但是朱元璋對朱標的培養，實在也顯得太夸張了。朱元璋把朝中的所有大臣，都安排給朱標當老師，同時還經常放權給朱標，讓朱標獨自處理朝廷事務，大臣不用向他匯報。
朱元璋這種做法，在歷史上的其他皇帝看來，是一種大忌。為什么說是一種大忌呢?比如清朝的皇帝，康熙皇帝之所以發生“九子奪嫡”的現象，根本的原因，就是因為康熙皇帝不愿意過早把權力讓出來。如果他的皇子們和朝臣們聯系得太緊密，那么他會對這個皇子非常忌憚。
比如八阿哥胤禩，因為有非常多的大臣推薦他，讓他當繼承人，所以康熙非常生氣，堅決打擊自己的這位皇子，完全剝奪他當繼承人的資格。再比如乾隆皇帝，雖然已經把嘉慶立為繼承人，但是她一直不愿意讓出權力給嘉慶，而嘉慶也不敢與朝中的任何大臣有眉來眼去的現象。
和珅明明知道把嘉慶伺候好，是一件非常重要的事情，但是他依然在乾隆當皇帝的時候，不敢和嘉慶有任何接觸，坐失了結交嘉慶的機會。可見，繼承人和朝中大臣保持足夠的距離，是多么重要的事情。
別說清朝的皇帝，其他朝代的皇帝情況也是一樣的。比如唐朝的皇帝，唐玄宗把李亨確立為繼承人以后，他就非常害怕李亨與朝中大臣勾結，尤其是與那些掌兵的大臣勾結。唐玄宗的干兒子王忠嗣本來對唐玄宗忠心耿耿，并且他有很不錯的主張。
但唐玄宗聽說王忠嗣和太子李亨的交往很密切，因此就嚴厲打擊王忠嗣。唐玄宗之所以要這樣做，就是害怕王忠嗣和李亨聯合起來，對自己不利。總之，所謂的“防火防盜防太子”，大概就是所有皇帝的真實心態。
可是，為什么朱元璋對他的太子朱標，卻完全沒有防范之心呢?難道他不害怕朱標和大臣聯合起來，對他的皇權不利嗎?朱元璋之所以這樣做，是因為朱元璋作為一個開國皇帝，在他看來，朱家的江山比任何東西都重要。
當時朱元璋最在意的問題，并不是他的太子是不是容易奪他皇位的問題，而是他朱家的皇位，會不會被其他大臣奪去的問題。也許在朱元璋看來，他的兒子真的奪了他的皇位，這也不算是一個大事情，但是如果朱家的江山，被其他有功的大臣給奪去了，那就是一件天大的事。
正是出于這樣的考慮，朱元璋才會把所有那些朝廷中的大臣，都安排給朱標當老師，目的只有一點，讓朱標和這些朝中大臣建立一種很親近的關系，同時讓朱標在這些朝臣們心中具有威望。這樣一來，朱標就能夠控制朝臣了。
事實上，朱元璋殺功臣可以分為兩個階段：第一個階段，他殺掉了胡惟庸、楊憲、汪廣洋等人。第二個階段，他殺掉藍玉、李善長等人。第一個階段，朱元璋是怕這些大臣奪取自己的皇位，第二個階段，恰好是朱標去世的時候。
朱標去世了，朱元璋覺得朱允炆和那些大臣關系不密切，怕朱允炆無法鎮住大臣們，所以才開始第二輪殘殺。可以說，朱元璋為了朱家江山的穩固，真的稱得上是苦心孤詣的。
因為朱標是朱元璋的大兒子，是朱元璋還沒有當皇帝的時候，還是一個普通人的時候和馬皇后生的兒子，大家都知道馬皇后是朱元璋很愛的，因此，朱元璋愛屋及烏，也很愛朱標。
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除此之外，朱標這個人非常優秀，因為古時候繼承方法都是嫡長子繼承者，朱標本人又是嫡子，又是長子，而且為人聰明，善良寬厚，跟朱元璋相處的也非常融洽。
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朱元璋為什么這么喜歡朱標，當然是因為朱標非常優秀，又跟朱元璋相處的很好，作為朱元璋的兒子，受他喜歡是正常的，不被朱元璋喜歡倒是不正常的了。
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朱標這個時候屬于是跟朱元璋同甘共苦的，是跟著其他的大臣一起打天下的，是朱元璋還沒有變成沒有感情的皇族的時候的，擁有世俗天倫之樂的孩子，朱元璋對朱標有格外的喜歡，是非常正常的，你就是看看那些有錢的人家里，也是這個樣子的。
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而且二十六個兒子里面，是朱元璋和馬皇后一起生的有幾個呢？朱元璋是一個皇帝，但他也是一個普通人啊，他在奮斗的時候的糟糠之妻，成了皇帝之后依然沒有拋棄，而且還最終立為皇后。
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而之后的二十六個孩子，估計朱元璋本人都沒什么時間跟他們相處，雖然名義上是兒子，可是人畢竟是感情動物，沒有相處，感情自然會淡一點，這說得過去。
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同時，朱元璋已經把朱標當成太子培養了，也已經給了太子朱標一套班子了，這就是對他的重視，個人能力，情感加持，對馬皇后的眷戀，這些都是朱元璋最喜歡朱標的原因。
馬秀英（1332-1382年），安徽宿州人，史載馬氏仁慈、聰明、有見識，是明朝開國皇帝朱元璋的原配妻子，朱元璋稱帝后，立馬氏為皇后，馬氏勤于內治，史書記載宋朝的皇后大都比較賢良，馬氏就將宋代的家法匯編成冊，讓后妃們朝夕攻讀。正是由于馬皇后的這一措施，使得明朝的皇后賢惠的占了大多數，也很少出現外戚專權的局面，可以說馬氏為明政權的穩定作出了重大的貢獻。
1382年（洪武十五年八月）卒，年51歲。太祖甚悲慟，遂不復立后。是年九月葬孝陵，謚曰孝慈皇后。1403年（永樂元年六月）上尊謚孝慈昭憲至仁文德承天順圣高皇后。1538年（嘉靖十七年）加上尊謚孝慈貞化哲順仁徽成天育圣至德高皇后。
正史記載，馬皇后前后生五子二女：長子懿文太子朱標，次子秦愍王朱荊三子晉恭王朱？，四子明成祖朱棣，五子周定王朱;以及二女寧國公主，四女安慶公主。
有的說，朱元璋那些嫡子一個也不是她生的，而是她的養子，她只生了兩個女兒。
《明史》記載朱元璋前五個兒子懿文太子、秦愍王、晉恭王、明成祖、周定王都是馬皇后所生。根據《明實錄》明成祖生于1360年4月17日，周定王生于1361年7月9日。這種情況歷來都被懷疑，特別是在混亂的年代，姬妾如云的環境中，豈能任由馬皇后獨自負擔生育的任務，而且明人早就指出“或曰高皇后無子”[5]。其他明人說得比較婉轉，或者給朱氏留一點面子。如潘檉章《國史考異》：“按今玉牒云：第四子今上，第五子周王，高后所生也。”郎瑛《七修類稿》：“高后生二子，出今魯府玉牒。”《南京太常志》：“孝陵神位，左一位淑妃李氏，生懿文太子、秦愍王、晉恭王。右一位b妃，生成祖文皇帝， 孫貴妃生周王。”朱彝尊《靜志居詩話》卷十三沈元華條：“奉先廟制（南京太廟奉先殿）高后南面，諸妃盡東列，西序惟b妃一人，具載南京太常寺志。善高后從未懷妊，豈惟長陵，即懿文太子亦非后生也。”李清《三垣筆記》：“南太常志載成祖為b妃所生，訝之。錢宗伯謙益有博學名，問之，亦不能決，以志言東側列妃嬪二十余，西側止一b妃。因啟寢殿驗之，入視果然，乃信。”劉繼莊《廣陽雜記》明成祖母為甕氏，蒙古人，以其為元順帝妃，故隱其事。“宮中別有廟藏神主，世世祀之，不關宗伯。有司禮監為彭躬庵言之，少時聞燕之故老為此說，今乃信也。”以上都是明人的記載。
也有說明成祖奪了侄子明惠帝的皇位，想更一步名正言順（朱元璋相當重視嫡庶之分），便托稱為馬皇后所出，這樣以嫡子的身份繼承為帝便不為過。
關于馬秀英皇后的子女，眾說紛紜。
《明史》記載，馬皇后前后生五子二女：長子懿文太子朱標，次子秦愍王朱荊三子晉恭王朱，四子明成祖朱棣，五子周定王朱;以及兩個女兒寧國公主、安慶公主。
但是明末清初史學家潘檉章在《國史考異》中說：按照明朝皇族族譜，太祖的第四個兒子明成祖朱棣，第五個兒子周定王，是孝慈高皇后所生的。”
明代藏書家郎瑛在《七修類稿》中稱：“孝慈高皇后生有兩個兒子，在魯府玉牒里有記載。
明朝的汪宗元所撰寫的《南京太常寺志》中說：“孝陵神位，左一位淑妃李氏，生懿文太子、秦愍王、晉恭王。右一位b妃，生成祖文皇帝（朱棣）， 孫貴妃生周定王（朱）。”
清代詩人朱彝尊《靜志居詩話》卷十三沈元華條：“在南京太廟奉先殿孝慈高皇后牌位的南面，諸位嬪妃靈牌在東列，西面唯獨只有b妃一人的靈牌。孝慈高皇后從沒有懷孕，懿文太子并不是她生的。”
明崇禎年間進士李清《三垣筆記》：“《南京太常寺志》記載成祖為b妃所生，我很驚訝。錢宗伯謙益有博學名，我去問他，他也不能斷定。所以開啟孝陵寢殿檢驗，進去一看神位果然是那樣的，我就相信了。”
清初劉繼莊著作的《廣陽雜記》稱：明成祖的母親甕氏，蒙古人，因為是元順帝的妃子，所以隱瞞。
也有說明成祖朱棣奪了侄子明惠帝的皇位，想更一步名正言順（嫡庶之分），便托稱為馬皇后所出，這樣以嫡子的身份繼承為帝便不為過。
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