很(hen)多人都不(bu)了(le)解王莽，接下來跟著(zhu)小編一起看(kan)看(kan)。
西漢(han)(han)(han)的(de)(de)開國(guo)皇(huang)帝(di)漢(han)(han)(han)高祖劉邦(bang)無(wu)疑是歷史(shi)上非常厲害的(de)(de)皇(huang)帝(di)之(zhi)一，劉邦(bang)推翻了秦朝(chao)的(de)(de)暴政，建立了歷史(shi)上的(de)(de)漢(han)(han)(han)朝(chao)。不過(guo)(guo)剛剛建立的(de)(de)漢(han)(han)(han)朝(chao)，沒有多大的(de)(de)實力，這時候的(de)(de)漢(han)(han)(han)朝(chao)國(guo)力微(wei)弱。不過(guo)(guo)經過(guo)(guo)了漢(han)(han)(han)朝(chao)皇(huang)帝(di)的(de)(de)發展，到(dao)(dao)了漢(han)(han)(han)武(wu)帝(di)時期(qi)，漢(han)(han)(han)朝(chao)的(de)(de)國(guo)力得到(dao)(dao)了改善(shan)。
經(jing)過了文景之治后，漢朝走(zou)向(xiang)了強大(da)，到了漢武(wu)帝時期更是如此(ci)。在漢武(wu)帝時期，匈奴被(bei)打(da)敗。從漢武(wu)帝開始，匈奴的實力就(jiu)被(bei)大(da)大(da)消弱了。可是西漢的命運沒有總是強大(da)，正所(suo)謂盛極必衰就(jiu)是這個道理(li)。最終(zhong)西漢也走(zou)向(xiang)了滅亡。
這就(jiu)出(chu)現(xian)了歷史(shi)上(shang)的(de)王莽篡(cuan)漢，在歷史(shi)上(shang)王莽是個很有(you)名的(de)人物(wu)。現(xian)如今(jin)的(de)人們認為(wei)王莽屬(shu)于一個穿越者。值(zhi)得一提的(de)是，漢高祖(zu)當初斬白蛇起(qi)義，結果在西(xi)漢滅(mie)亡的(de)時候，篡(cuan)權者中就(jiu)帶有(you)“莽”字(zi)，這也許就(jiu)是巧合吧。
西漢末年，王(wang)朝(chao)岌(ji)岌(ji)可危(wei)，這(zhe)時候(hou)的(de)(de)王(wang)莽(mang)(mang)出(chu)現了(le)。王(wang)莽(mang)(mang)篡漢之后，推行了(le)王(wang)莽(mang)(mang)新(xin)政，在歷史上(shang)來看，王(wang)莽(mang)(mang)的(de)(de)策略是很考前的(de)(de)，不過最終的(de)(de)新(xin)朝(chao)也是個短命王(wang)朝(chao)，僅僅出(chu)現了(le)王(wang)莽(mang)(mang)這(zhe)一位皇帝。王(wang)莽(mang)(mang)的(de)(de)新(xin)朝(chao)與秦朝(chao)一樣(yang)，都是短命王(wang)朝(chao)。
公(gong)(gong)元9年王莽建(jian)立了新朝(chao)，可是14年之后(hou)，也就(jiu)是公(gong)(gong)元23年，新朝(chao)滅(mie)亡(wang)。新朝(chao)地(di)皇四年，綠(lv)林軍攻入長安。這時候的(de)王莽已經(jing)走向了衰亡(wang)。此時的(de)新朝(chao)已經(jing)滅(mie)亡(wang)了，不過最終(zhong)的(de)王莽也沒有得到好(hao)的(de)結(jie)局(ju)，按照古(gu)人的(de)看法來(lai)說，王莽沒有得以善(shan)終(zhong)。
最終的(de)(de)王(wang)(wang)(wang)莽(mang)被(bei)杜吳所殺，之(zhi)后校尉公賓(bin)斬了(le)王(wang)(wang)(wang)莽(mang)的(de)(de)首級。從(cong)這之(zhi)后，奇葩的(de)(de)事(shi)情出現(xian)了(le)，經歷了(le)三朝，王(wang)(wang)(wang)莽(mang)的(de)(de)頭(tou)顱都被(bei)保(bao)存(cun)。現(xian)如今看來(lai)，這樣的(de)(de)事(shi)情簡(jian)直是無(wu)法理(li)解的(de)(de)。從(cong)這時候開(kai)始(shi)，王(wang)(wang)(wang)莽(mang)的(de)(de)頭(tou)顱被(bei)保(bao)存(cun)了(le)272年(nian)的(de)(de)時間(jian)，這簡(jian)直無(wu)法想象。
王莽首級(ji)被(bei)斬之(zhi)后(hou)，史書記載(zai)為“共提擊之(zhi)，或切(qie)食其(qi)舌”，也就是說他的頭顱被(bei)“吃”了(le)。到(dao)了(le)之(zhi)后(hou)，王莽的首級(ji)再一次出現，已(yi)經是西晉的時(shi)候了(le)。此時(shi)距離王莽被(bei)殺，已(yi)經過去了(le)272年的時(shi)間。《晉書·五行志(zhi)》中記載(zai)了(le)這(zhe)件(jian)事(shi)。
史書(shu)記載為：“惠帝元康(kang)五(wu)年閏(run)月庚寅(yin)，武(wu)庫火(huo)...是(shi)以(yi)累代(dai)異寶(bao)王(wang)莽(mang)頭(tou)、孔子屐(ji)、漢高祖斷(duan)白(bai)蛇劍及二百八萬(wan)器(qi)械一時(shi)蕩盡。”在當時(shi)來(lai)說(shuo)，八王(wang)之亂已(yi)經(jing)發生(sheng)，別說(shuo)是(shi)武(wu)器(qi)庫著火(huo)了(le)，就(jiu)是(shi)皇宮著火(huo)也沒有人(ren)去(qu)救(jiu)了(le)。這時(shi)候(hou)的(de)各個王(wang)爺都顧著奪權呢。
那么問題(ti)來(lai)(lai)了，為什么后來(lai)(lai)的朝(chao)代要保(bao)存王(wang)莽的頭(tou)顱(lu)(lu)呢(ni)?總的來(lai)(lai)說(shuo)，每一個朝(chao)代保(bao)存王(wang)莽的頭(tou)顱(lu)(lu)，為的就(jiu)是炫(xuan)耀和警示的資(zi)本。當時來(lai)(lai)說(shuo)，王(wang)莽是秦(qin)朝(chao)時期第一個被砍下(xia)頭(tou)顱(lu)(lu)的皇帝(di)，從這一點來(lai)(lai)說(shuo)，就(jiu)已經是有了吹噓的資(zi)本。
后(hou)世的(de)(de)皇帝通過王莽的(de)(de)頭顱，就可以警示(shi)自己，要時刻防止外戚篡權，否則王朝(chao)的(de)(de)結局就是下一個新(xin)朝(chao)。從這(zhe)一點來說，這(zhe)樣的(de)(de)警示(shi)作用肯定(ding)是存在的(de)(de)。《漢書·王莽傳》中記載了：“自書傳所載亂臣賊子無道之(zhi)人，考其禍(huo)敗，未有如莽之(zhi)甚者(zhe)也(ye)”
什么意思呢?就(jiu)是說(shuo)保存王(wang)莽(mang)的(de)(de)(de)頭顱(lu)，為的(de)(de)(de)就(jiu)是告誡朝臣宗親謀(mou)逆者的(de)(de)(de)罪(zui)惡下(xia)場，有震(zhen)懾作用(yong)。從另(ling)一個(ge)角度來(lai)看，對(dui)于(yu)這樣的(de)(de)(de)頭顱(lu)，有祈(qi)求天(tian)下(xia)太平(ping)之意。其次另(ling)一種解釋就(jiu)是王(wang)莽(mang)的(de)(de)(de)頭顱(lu)有辟邪的(de)(de)(de)作用(yong)，只(zhi)不過這個(ge)角度是比較迷信的(de)(de)(de)說(shuo)法。
古人(ren)認為，斬殺(sha)敵人(ren)就是強大(da)的(de)(de)象征，在這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)情況下將(jiang)敵人(ren)的(de)(de)頭顱砍下，留下他(ta)們的(de)(de)頭顱可以(yi)辟(pi)邪或以(yi)期(qi)得到這(zhe)(zhe)個人(ren)的(de)(de)力量(liang)。不過現(xian)如(ru)今(jin)看(kan)來，保(bao)存王莽的(de)(de)頭顱，大(da)概率不會是為了辟(pi)邪。還有一種解釋就是用于農業祭祀。
古代(dai)是(shi)農耕(geng)社會，糧食(shi)是(shi)重中之重，那(nei)么(me)在(zai)一些(xie)節日中，肯定(ding)是(shi)要祈求上天的(de)。一些(xie)文(wen)明落后的(de)地方，就會出(chu)現用(yong)民族(zu)獵頭祭谷的(de)習俗，從這一點來(lai)說(shuo)就是(shi)古人用(yong)王莽的(de)頭顱去祭祀。不(bu)過這種說(shuo)法(fa)的(de)可(ke)信(xin)度不(bu)大。在(zai)所有的(de)說(shuo)法(fa)中，只有警示(shi)后人的(de)說(shuo)法(fa)可(ke)信(xin)度是(shi)比較(jiao)高的(de)。
王(wang)莽的頭(tou)顱被后代(dai)皇室保存(cun)了272年，如果說他只是(shi)一個普通的頭(tou)顱，那(nei)為何(he)會(hui)保存(cun)這么(me)(me)長時間，若是(shi)不普通，那(nei)么(me)(me)到底是(shi)有什么(me)(me)特殊之處(chu)呢？
第一(yi)(yi)，王(wang)(wang)(wang)莽(mang)此人(ren)的(de)(de)身份(fen)特殊(shu)。王(wang)(wang)(wang)莽(mang)是(shi)西漢王(wang)(wang)(wang)朝(chao)(chao)的(de)(de)終(zhong)(zhong)結者，他以一(yi)(yi)個臣(chen)子的(de)(de)身份(fen)最(zui)終(zhong)(zhong)推翻(fan)西漢建立新(xin)王(wang)(wang)(wang)朝(chao)(chao)，雖然(ran)時間(jian)僅有15年，但(dan)這樣(yang)的(de)(de)舉(ju)動不是(shi)一(yi)(yi)般人(ren)能夠做到的(de)(de)。最(zui)初王(wang)(wang)(wang)莽(mang)是(shi)漢元帝(di)皇后王(wang)(wang)(wang)政(zheng)君的(de)(de)侄(zhi)子，他在朝(chao)(chao)中一(yi)(yi)步(bu)步(bu)走上權臣(chen)之路，其手段自然(ran)很厲害。接(jie)替(ti)大(da)(da)司馬之職后，野心暴(bao)露，逐步(bu)把控(kong)短命的(de)(de)小皇帝(di)。最(zui)終(zhong)(zhong)逼迫禪讓，自己另立新(xin)王(wang)(wang)(wang)朝(chao)(chao)。這樣(yang)的(de)(de)人(ren)，在劉氏(shi)家族看來(lai)就是(shi)漢王(wang)(wang)(wang)朝(chao)(chao)最(zui)大(da)(da)的(de)(de)敵(di)人(ren)，是(shi)逆臣(chen)。那么保存他的(de)(de)頭顱也是(shi)情(qing)理之中。就像(xiang)電視劇(ju)里(li)遇到仇人(ren)恨(hen)不得把敵(di)方的(de)(de)頭顱扭下(xia)來(lai)當夜壺，而王(wang)(wang)(wang)莽(mang)的(de)(de)頭顱成了供人(ren)觀看評論的(de)(de)工(gong)具。
第二，王(wang)莽(mang)的(de)(de)頭顱有(you)(you)重(zhong)要意(yi)義。他的(de)(de)頭顱代表著所有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)切反叛漢(han)(han)王(wang)朝的(de)(de)亂(luan)(luan)臣賊子，在(zai)劉秀(xiu)重(zhong)新建立(li)政權(quan)后(hou)，為了給后(hou)人(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)個(ge)警(jing)醒(xing)，于(yu)是(shi)王(wang)莽(mang)的(de)(de)頭顱就成了最好的(de)(de)物品。一(yi)(yi)(yi)是(shi)像王(wang)莽(mang)這樣的(de)(de)有(you)(you)能(neng)(neng)力的(de)(de)人(ren)(ren)都不能(neng)(neng)夠完全推翻劉漢(han)(han)，給所有(you)(you)有(you)(you)別(bie)樣心思的(de)(de)人(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)個(ge)警(jing)示；二是(shi)提醒(xing)后(hou)世子孫，出(chu)得了像王(wang)莽(mang)這樣的(de)(de)亂(luan)(luan)臣賊子，就一(yi)(yi)(yi)定還會(hui)出(chu)差不多的(de)(de)人(ren)(ren)，看到(dao)王(wang)莽(mang)頭顱就想起曾(ceng)經屈辱的(de)(de)歷史，用來警(jing)示自(zi)己不再犯同樣的(de)(de)錯誤。
那(nei)么為(wei)何(he)只保存了(le)(le)272年？這是因(yin)(yin)為(wei)在一(yi)次意外中(zhong)(zhong)，王莽的(de)頭顱(lu)和漢(han)(han)高祖斬(zhan)蛇(she)劍等物(wu)品在庫中(zhong)(zhong)被燒毀了(le)(le)。當(dang)然這里面有意思(si)的(de)一(yi)點是，東(dong)漢(han)(han)覆滅后王莽的(de)頭顱(lu)還在收(shou)藏(zang)中(zhong)(zhong)，這時候的(de)意義更多的(de)是因(yin)(yin)為(wei)他(ta)的(de)頭顱(lu)已經有收(shou)藏(zang)價值(zhi)(zhi)(zhi)了(le)(le)，警示意義反(fan)倒沒那(nei)么重要了(le)(le)。一(yi)件(jian)物(wu)品很多時候不是因(yin)(yin)為(wei)物(wu)品本身的(de)價值(zhi)(zhi)(zhi)，而(er)是其(qi)附屬價值(zhi)(zhi)(zhi)及延(yan)伸價值(zhi)(zhi)(zhi)。
收藏王莽的頭顱，一是為了殺雞儆猴，震懾那些有不軌之心的臣子；二是為了彰顯功績。
首先是震懾這一方面，王莽是個叛臣，想要篡位，殺了他，留著他的頭顱，能讓別的有篡位想法的人心里有個數，篡位是個什么樣的下場。王莽的(de)姑姑是個(ge)皇后，家里(li)面先后有九個(ge)人被封過侯，還有五(wu)個(ge)人當(dang)過大司馬(ma)，這樣的(de)家族不(bu)可謂(wei)不(bu)豪。王莽的(de)家算是外(wai)戚，靠著這個(ge)關系，王莽自己也老早的(de)就(jiu)當(dang)了官，而且升官也比(bi)人家快(kuai)，一路(lu)順(shun)風順(shun)水直接做到了大司馬(ma)。
王莽當官的時候，在他的刻意經營下，名聲還不錯，還籠絡了一大批人，有點威脅皇帝的意思。等到一切的條件成熟，王莽便篡位，建立了新朝，還大力改革，因為好些想法很先進，因此好多人都說他是后世的人穿越過去的，但是也觸動了不少人的利益，所以被殺了。王莽有這樣的家世和強勢的作風，被殺了之后，腦袋就被掛起來展示，讓大家都看看，謀朝篡位是沒有什么好下場的。
其次是為了顯擺自己的功績。秦國自從變法之后，算軍功是按照砍了多少敵人的腦袋來計算的，王莽篡位之后，算是個皇帝，能夠擁有一個皇帝的腦袋，豈不是顯得更加的厲害？
王莽這么厲害(hai)的(de)(de)人，謀朝篡位可謂(wei)是有(you)(you)點窮兇極惡的(de)(de)，收藏他的(de)(de)頭顱不(bu)僅(jin)是為(wei)了(le)顯示自己朝廷的(de)(de)實力，也能震(zhen)懾一(yi)批有(you)(you)像(xiang)王莽一(yi)樣想法的(de)(de)人，因(yin)此而避(bi)免(mian)一(yi)些動亂。
王(wang)莽的新(xin)朝(chao)只存活15年(nian)，他的腦袋為何卻被收藏272年(nian)？ 說起王(wang)莽。大家第一印象可能(neng)就是(shi)篡權謀逆者，是(shi)大逆不道的象征(zheng)，而他也是(shi)在(zai)位15年(nian)使得國家生靈涂炭，在(zai)那個(ge)不發達的時代強(qiang)行(xing)推(tui)行(xing)改(gai)革制度(du)，導(dao)致數萬流民死(si)于非(fei)命，甚至(zhi)還出現了人相(xiang)食人的局面。至(zhi)于后來被殺，頭顱被貢獻(xian)(xian)在(zai)漢王(wang)朝(chao)的藏寶宮中，原因有三(san)，就是(shi)辟(pi)邪、警(jing)示(shi)和(he)敬獻(xian)(xian)人的邀(yao)功(gong)之舉(ju)。
王莽(mang)確(que)實是(shi)一個篡權者，這沒什么好否(fou)認(ren)的(de)，在(zai)那個年代，王莽(mang)卻很會作秀，他(ta)恭(gong)謙禮讓，簡樸大方，廣結(jie)(jie)賢士，尊老愛(ai)幼。所(suo)以利(li)用士大族的(de)身份很快進入朝(chao)堂(tang)，終于歷經了(le)四代皇(huang)帝后，露(lu)出了(le)本來(lai)面(mian)目，自己坐上(shang)了(le)皇(huang)位(wei)。但是(shi)看看他(ta)上(shang)臺后的(de)貢(gong)獻：土地國有，耕地重(zhong)新分配，凍結(jie)(jie)奴隸(li)制度，強迫勞動，實行專賣制度，建(jian)立(li)貸款(kuan)制，實行計劃經濟，征(zheng)收所(suo)得稅等等。
就算這(zhe)(zhe)個(ge)時候，我也(ye)不(bu)近問到，這(zhe)(zhe)王莽確定不(bu)是(shi)(shi)近現代七八十年(nian)代的(de)社(she)(she)會主(zhu)義(yi)接班人(ren)？畢竟(jing)古代能有社(she)(she)會主(zhu)義(yi)思想的(de)人(ren)實在(zai)不(bu)多。可是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)制(zhi)度(du)實在(zai)不(bu)適(shi)合那個(ge)年(nian)代，制(zhi)度(du)實行(xing)后，糧價(jia)大漲，到王莽末(mo)年(nian)，更達到了(le)每斛價(jia)值黃金一斤。甚至發生了(le)人(ren)人(ren)相食的(de)局面。
而(er)王莽(mang)(mang)被殺以(yi)后頭顱(lu)就被送(song)到了東漢王朝，與高祖(zu)斬蛇劍(jian)和孔子履一同放(fang)置。歷代皇(huang)帝保(bao)(bao)存(cun)王莽(mang)(mang)頭，是(shi)在(zai)想在(zai)政治上(shang)的震懾(she)作用(yong)，讓(rang)那(nei)些宵小之(zhi)輩有所警示(shi)。陰險狡詐(zha)的王莽(mang)(mang)死后成了兇惡的象征和代表，用(yong)邪(xie)惡的東西可(ke)以(yi)避開和驅趕邪(xie)惡之(zhi)人之(zhi)事，以(yi)保(bao)(bao)平安。
為什么王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)被殺后從東(dong)漢(han)到晉都收(shou)藏(zang)(zang)(zang)著王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)的腦袋？ 因(yin)為王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)是(shi)(shi)歷史(shi)上第一(yi)(yi)個被砍(kan)頭(tou)的皇帝，所以收(shou)藏(zang)(zang)(zang)他的頭(tou)顱也是(shi)(shi)為了警示(shi)自己的臣(chen)子(zi)。因(yin)為當時王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)篡漢(han)，所以他就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個亂臣(chen)賊子(zi)，這樣的一(yi)(yi)個人是(shi)(shi)歷代君王(wang)(wang)(wang)不能容忍(ren)的，所以取(qu)下他的頭(tou)顱并且收(shou)藏(zang)(zang)(zang)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)為了時刻(ke)警示(shi)著自己的臣(chen)子(zi)，意思就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)要(yao)是(shi)(shi)有人和(he)王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)一(yi)(yi)樣的話(hua)，那么想要(yao)宣篡位(wei)的話(hua)，那么后果就(jiu)(jiu)和(he)王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)是(shi)(shi)一(yi)(yi)樣的。
所以(yi)在歷史上別(bie)人對于王(wang)(wang)莽(mang)的(de)評(ping)價也(ye)是極為(wei)不(bu)好的(de)，因(yin)為(wei)別(bie)人以(yi)為(wei)他(ta)(ta)就(jiu)是一(yi)個遺臭萬年的(de)暴君。因(yin)為(wei)當(dang)時王(wang)(wang)莽(mang)篡(cuan)位以(yi)后(hou)就(jiu)想(xiang)要改革，但是當(dang)時的(de)時機都沒(mei)有(you)成熟，所以(yi)改革失敗而且(qie)(qie)促使天下大(da)亂。而且(qie)(qie)當(dang)時皇帝的(de)王(wang)(wang)莽(mang)也(ye)不(bu)是和(he)之前一(yi)樣，他(ta)(ta)變的(de)非常的(de)昏庸(yong)，就(jiu)算是別(bie)人勸說(shuo)那也(ye)沒(mei)有(you)用。
所(suo)(suo)以后面王莽就(jiu)完完全全的變(bian)成了(le)(le)一個昏君(jun)，每天都是在(zai)貪玩享樂，根本就(jiu)沒有一個君(jun)主的樣子，并(bing)且非常的腐敗，所(suo)(suo)以在(zai)公元223年，王莽就(jiu)被(bei)杜吳給殺(sha)了(le)(le)，王莽被(bei)殺(sha)了(le)(le)之(zhi)后百姓(xing)也是借著這個機會報仇，所(suo)(suo)以爭先恐后的想(xiang)要(yao)去(qu)分食王莽的舌頭，而他(ta)的頭顱后面經過處理之(zhi)后，就(jiu)被(bei)劉秀給收藏了(le)(le)。
王(wang)(wang)(wang)莽這樣的(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)篡位(wei)的(de)臣子(zi)，不(bu)管是(shi)(shi)在(zai)君王(wang)(wang)(wang)還是(shi)(shi)在(zai)百姓(xing)的(de)眼中(zhong)，都是(shi)(shi)讓人非常(chang)厭棄的(de)，更何況王(wang)(wang)(wang)莽即位(wei)之(zhi)后根本就不(bu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)賢明(ming)的(de)君主，所以(yi)他要是(shi)(shi)事一(yi)(yi)個(ge)(ge)賢明(ming)的(de)君主的(de)話(hua)，那么估(gu)計也(ye)是(shi)(shi)不(bu)會(hui)落到遮掩的(de)下場的(de)，至(zhi)少百姓(xing)是(shi)(shi)不(bu)會(hui)做出這樣的(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)舉動的(de)，所以(yi)這也(ye)是(shi)(shi)王(wang)(wang)(wang)莽應得的(de)懲罰。
王(wang)莽(mang)(mang)(mang)被(bei)殺后(hou)(hou)，為什么(me)從(cong)東漢到晉都(dou)保留著他(ta)的腦袋？ 因為王(wang)莽(mang)(mang)(mang)顛覆(fu)了西漢的政(zheng)權，名不(bu)(bu)(bu)正言(yan)不(bu)(bu)(bu)順，他(ta)在位(wei)的時候(hou)不(bu)(bu)(bu)得人心，死(si)了之(zhi)后(hou)(hou)頭顱被(bei)掛于鬧市，后(hou)(hou)來還被(bei)珍藏了兩百多年，許是統治者想(xiang)要以王(wang)莽(mang)(mang)(mang)為戒，避免(mian)像王(wang)莽(mang)(mang)(mang)一(yi)樣斷送了自己的國家。而后(hou)(hou)來這個(ge)頭顱就被(bei)人遺忘了，才會導致(zhi)收(shou)藏兩百多年。
王(wang)莽(mang)顛覆西漢的(de)統治，建立(li)了(le)自己(ji)的(de)政(zheng)(zheng)權。王(wang)莽(mang)推行很(hen)多(duo)政(zheng)(zheng)策，這在當時(shi)是不(bu)為人們(men)接受的(de)，所以他的(de)風評也(ye)越來越不(bu)好。王(wang)莽(mang)本就是亂臣賊子，得不(bu)到人們(men)信服，再加上當時(shi)王(wang)莽(mang)已(yi)經不(bu)像以前那么勤政(zheng)(zheng)了(le)，綠林軍(jun)攻入京(jing)城(cheng)，在混戰中王(wang)莽(mang)被(bei)人殺死了(le)。王(wang)莽(mang)死了(le)之后頭顱被(bei)人割了(le)下來獻給了(le)劉(liu)秀，劉(liu)秀將其收藏了(le)起來。
王莽(mang)的頭顱有(you)重(zhong)要的紀念意(yi)義，王莽(mang)篡(cuan)改了西漢的政權，而劉秀除掉(diao)了亂(luan)臣(chen)賊子王莽(mang)，此時王莽(mang)的頭顱就是戰利(li)品，劉秀收藏起來(lai)，能(neng)夠(gou)宣揚(yang)他(ta)的戰績(ji)。同時也(ye)向后(hou)人敲響(xiang)警(jing)鐘(zhong)，自古(gu)以來(lai)亂(luan)臣(chen)賊子為天理所不(bu)容，很多君王覺得王莽(mang)的頭顱有(you)震懾亂(luan)臣(chen)賊子的作用。
從東漢到(dao)(dao)晉都(dou)(dou)保(bao)留(liu)王(wang)莽(mang)的(de)腦袋，其(qi)(qi)實我覺得(de)也不(bu)是刻意為之，把一(yi)個腦袋保(bao)留(liu)那么久(jiu)，只不(bu)過時間太久(jiu)人們(men)忘(wang)了(le)有(you)這一(yi)回事而已。可能一(yi)開始君王(wang)確實是想利用王(wang)莽(mang)的(de)頭顱(lu)(lu)來達到(dao)(dao)他們(men)的(de)政(zheng)治目的(de)，但是后來人們(men)都(dou)(dou)不(bu)記得(de)這茬了(le)。等到(dao)(dao)武庫(ku)起火(huo)，很多東西都(dou)(dou)在大火(huo)中消失了(le)，人們(men)才想起來王(wang)莽(mang)的(de)頭顱(lu)(lu)也在其(qi)(qi)中。
王莽的頭為(wei)何保(bao)存幾個朝代(dai)? 因為(wei)王莽篡漢(han)，所以東漢(han)把他(ta)視(shi)為(wei)死敵(di)。
新朝滅亡，王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)的(de)(de)(de)(de)頭(tou)顱，被(bei)后來歷代皇室所收藏，直到(dao)公(gong)元295年(nian)晉惠帝時(shi)，洛陽武庫遭大火(huo)，遂(sui)被(bei)焚毀(hui)。 誰(shui)知道長安(an)(an)區(qu)王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)鄉(xiang)清(qing)水頭(tou)村(cun)(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)歷史 據說(shuo)王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)稱帝之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)，篤信方家術士之(zhi)(zhi)(zhi)言。有(you)一方士占卦(gua)，認為(wei)長安(an)(an)城東(dong)南方向、今(jin)河南南陽一帶有(you)天子氣，且說(shuo)此(ci)人(ren)(ren)名叫劉(liu)(liu)(liu)(liu)秀(xiu)，現在長安(an)(an)城太(tai)學(xue)讀書，王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)便(bian)派人(ren)(ren)捉拿。劉(liu)(liu)(liu)(liu)秀(xiu)聞(wen)知此(ci)事(shi)，慌忙逃走，逃至現今(jin)的(de)(de)(de)(de)劉(liu)(liu)(liu)(liu)秀(xiu)村(cun)(cun)(cun)，天色(se)已(yi)晚(wan)，便(bian)行(xing)歇(xie)息。王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)帶領的(de)(de)(de)(de)軍(jun)隊(dui)趕至王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)村(cun)(cun)(cun)，天色(se)已(yi)晚(wan)，也便(bian)行(xing)歇(xie)息。劉(liu)(liu)(liu)(liu)秀(xiu)心中焦急，暗中祈禱(dao)：愿村(cun)(cun)(cun)中的(de)(de)(de)(de)公(gong)雞提早(zao)一更打鳴。以便(bian)自(zi)已(yi)逃脫。王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)天明才發(fa)現，自(zi)已(yi)軍(jun)隊(dui)的(de)(de)(de)(de)駐(zhu)地離劉(liu)(liu)(liu)(liu)秀(xiu)藏身(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)地僅一公(gong)里許，但已(yi)悔之(zhi)(zhi)(zhi)晚(wan)矣。后來人(ren)(ren)們便(bian)把王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)駐(zhu)軍(jun)的(de)(de)(de)(de)村(cun)(cun)(cun)子叫王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)村(cun)(cun)(cun)(即現在的(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)鄉(xiang)） 把劉(liu)(liu)(liu)(liu)秀(xiu)藏身(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)地的(de)(de)(de)(de)村(cun)(cun)(cun)子叫劉(liu)(liu)(liu)(liu)秀(xiu)村(cun)(cun)(cun)。
死后(hou)頭顱(lu)被(bei)收藏300之久，王(wang)莽到(dao)底有什么秘密？ 王(wang)莽死后(hou)頭顱(lu)，為何被(bei)后(hou)世皇帝收藏近300年，他果真是穿越皇帝？
當時，我立馬就想到了愛(ai)因(yin)斯坦，因(yin)為(wei)他的頭貌似在(zai)被人做(zuo)科學研(yan)究。是否(fou)王莽(mang)也(ye)是呢(ni)？畢(bi)竟這家伙是“穿越者(zhe)”，雖然被“位面(mian)之子(zi)”打敗，綜(zong)合他生前(qian)的所作所為(wei)，還(huan)是有(you)研(yan)究價值的。當時的人還(huan)稱(cheng)之為(wei)“周公轉世”。
王莽被(bei)殺死后(hou)(hou)，慘遭尸解(jie)。頭顱(lu)掛在鬧(nao)市示眾(zhong)，然(ran)而(er)不久(jiu)后(hou)(hou)頭顱(lu)不翼而(er)飛。一直(zhi)到了元康五年（晉惠帝），武庫被(bei)攻破。里面大量(liang)珍寶被(bei)發現。其中(zhong)就(jiu)包括：王莽頭，漢高祖(zu)劉邦(bang)斬蛇劍(jian)，孔子屐。那個(ge)時(shi)候(hou)距離王莽新(xin)政已經是(shi)(shi)270年，不管怎么(me)保存的(de)，姑且(qie)就(jiu)剩一個(ge)有標(biao)簽(qian)的(de)骷髏頭。但是(shi)(shi)我們今(jin)天的(de)焦點(dian)是(shi)(shi)為什么(me)被(bei)保存將近(jin)三(san)百年。
自秦朝出現皇(huang)帝以(yi)(yi)來，王莽是第一(yi)位(wei)被斬(zhan)下頭(tou)顱的(de)皇(huang)帝，因為頭(tou)顱具有(you)鮮(xian)明(ming)的(de)可(ke)(ke)辨識性(xing)，所以(yi)(yi)古代很早就有(you)“梟(xiao)首(shou)”的(de)習慣，人(ren)們習慣用首(shou)級前去請功(gong)，我想大概也正是這個原因王莽的(de)首(shou)級在(zai)混(hun)亂之(zhi)中還可(ke)(ke)以(yi)(yi)保存(cun)下來。普通(tong)人(ren)的(de)首(shou)級，尚且不能隨(sui)便處理，更(geng)何況是天子的(de)呢(ni)，王莽在(zai)當(dang)時可(ke)(ke)是一(yi)位(wei)家喻戶曉的(de)人(ren)物，古人(ren)認為首(shou)級本就通(tong)靈，而(er)天子的(de)首(shou)級自然就更(geng)加不同凡響，那么(me)他的(de)首(shou)級就是一(yi)件很有(you)收藏價值的(de)物品(pin)。
王莽在登基之(zhi)前，在人民中的(de)(de)威望和名聲都(dou)極其(qi)之(zhi)高(gao)，深受百姓愛戴，他被一度認為是(shi)挽救危居(ju)的(de)(de)不二人選，被當做“周公在世”。然而王莽執(zhi)政后期卻讓百姓對他恨(hen)之(zhi)入骨，正是(shi)因為這樣所以王莽備(bei)受爭議，他的(de)(de)首級就有(you)非常重大(da)的(de)(de)紀(ji)念(nian)意(yi)義(yi)。
王(wang)莽在當時(shi)(shi)可是典型的(de)亂臣賊(zei)子典范，難(nan)保(bao)之(zhi)后沒人(ren)效仿，而收藏(zang)他(ta)(ta)的(de)頭顱(lu)，起(qi)到震懾作用，東漢的(de)統(tong)治者不(bu)但斬下了王(wang)莽的(de)頭顱(lu)，還用巫法鎮住，這(zhe)比(bi)砍頭更具威懾力，也警告外戚(qi)宗親，謀亂的(de)下場(chang)，比(bi)死還可怕，其(qi)(qi)實我覺得這(zhe)還是劉(liu)秀的(de)主(zhu)意，畢竟(jing)他(ta)(ta)功(gong)勞雖大，但由于(yu)血統(tong)問題，使其(qi)(qi)它劉(liu)氏宗親多有(you)不(bu)滿不(bu)服，即便(bian)劉(liu)秀在位之(zhi)時(shi)(shi)無人(ren)敢不(bu)服，那將來呢，他(ta)(ta)歸天之(zhi)后呢？
是(shi)民間野史以(yi)訛(e)(e)傳訛(e)(e)的(de)的(de)記(ji)錄(lu)和傳說，當不得(de)真。要說古人有(you)沒有(you)收(shou)藏(zang)人頭(tou)的(de)習(xi)慣，這個還是(shi)有(you)的(de)。春(chun)秋開篇(pian)之(zhi)時三家分(fen)晉，智伯被仇家趙襄子(zi)所(suo)殺，趙襄子(zi)就拿智伯的(de)頭(tou)骨做(zuo)成酒(jiu)杯，每(mei)日(ri)用此豪飲。北(bei)方(fang)少數(shu)民族更是(shi)喜(xi)歡用仇人或(huo)者英雄的(de)頭(tou)顱制成酒(jiu)杯或(huo)者法器，東羅馬(ma)帝國皇帝尼基弗魯斯一世(shi)頭(tou)骨也被做(zuo)成酒(jiu)杯，到(dao)了清代，藏(zang)傳佛教高僧的(de)頭(tou)骨還被做(zuo)成法器獻(xian)給了乾隆(long)皇帝以(yi)保平(ping)安。
王(wang)莽(mang)的(de)(de)新朝(chao)只存(cun)活(huo)15年，為(wei)何他(ta)的(de)(de)腦袋(dai)卻(que)被收(shou)藏幾百年？ 王(wang)莽(mang)在年輕時也是(shi)很了(le)(le)不起的(de)(de)人(ren)物，在二十四歲的(de)(de)時候(hou)就得到皇帝(di)(di)的(de)(de)賞識，進(jin)到朝(chao)中任職要(yao)官，逐漸成(cheng)為(wei)皇帝(di)(di)面(mian)前的(de)(de)紅人(ren)，后(hou)(hou)來封了(le)(le)侯(hou)，還成(cheng)為(wei)權傾朝(chao)野的(de)(de)攝政王(wang)。后(hou)(hou)來讓朝(chao)廷強制(zhi)執行制(zhi)度(du)害死(si)非常多的(de)(de)人(ren)，但(dan)在王(wang)莽(mang)死(si)后(hou)(hou)，他(ta)的(de)(de)頭顱被傳承272年，主要(yao)有(you)三個(ge)原因，那就是(shi)訓誡(jie)后(hou)(hou)人(ren)、用(yong)于邀功和辟邪。
在古(gu)代戰(zhan)服的頭顱是(shi)一(yi)種(zhong)戰(zhan)利(li)(li)品，也算是(shi)作戰(zhan)勝利(li)(li)的一(yi)種(zhong)榮(rong)耀，算作戰(zhan)中(zhong)的功(gong)績，而王(wang)莽當(dang)時在朝中(zhong)也算是(shi)一(yi)人之下萬人之上(shang)的要員，這種(zhong)人物的頭顱不容(rong)易得到(dao)，所(suo)以就被(bei)人不斷的拿去邀功(gong)，也就一(yi)直(zhi)傳了下去。
再有，王(wang)莽強制推(tui)行(xing)的(de)(de)制度，但(dan)是(shi)沒想到(dao)遭到(dao)反對(dui)，不但(dan)沒有有效執行(xing)制度，反而讓很(hen)多(duo)貴(gui)族對(dui)他很(hen)是(shi)惱怒，并且使很(hen)多(duo)百姓失(shi)去(qu)生命，造成上萬人(ren)死亡，這在(zai)當時算是(shi)非(fei)常(chang)大的(de)(de)一件事(shi)情，后世拿他的(de)(de)頭顱(lu)(lu)也(ye)是(shi)做個警告，收藏他頭顱(lu)(lu)的(de)(de)人(ren)想要(yao)告誡后人(ren)不要(yao)一下犯上，不然王(wang)莽就是(shi)他們的(de)(de)前車之鑒。
最后，在(zai)古代(dai)都(dou)是(shi)拿窮兇極惡(e)(e)的(de)東西(xi)來進行辟(pi)邪(xie)，以保證家人(ren)的(de)安全，而(er)王莽在(zai)執行新政的(de)時(shi)候把米(mi)價炒到了一(yi)兩黃金(jin)一(yi)斤米(mi)的(de)地(di)步，導致上萬人(ren)死亡，而(er)且他傳令下去讓士(shi)兵命令饑荒的(de)老百姓(xing)去吃木(mu)頭，他的(de)頭自然(ran)是(shi)特別邪(xie)惡(e)(e)的(de)東西(xi)，是(shi)辟(pi)邪(xie)的(de)最佳東西(xi)。這也是(shi)歷代(dai)皇帝們都(dou)爭相收藏(zang)王莽頭顱的(de)的(de)重要(yao)原因(yin)之一(yi)。
王莽(mang)(mang)被殺(sha)后，為(wei)什么(me)從(cong)東(dong)漢(han)到(dao)晉都(dou)收藏著王莽(mang)(mang)的腦(nao)袋？ 王莽(mang)(mang)作為(wei)大漢(han)王朝的臣(chen)子從(cong)東(dong)漢(han)到(dao)晉都(dou)收藏著王莽(mang)(mang)的腦(nao)袋，位極人(ren)臣(chen)，大權(quan)獨握，卻篡漢(han)自(zi)立(li)，值得后世君主時刻(ke)警醒自(zi)己，由于當時的條件不(bu)成熟，再(zai)加上自(zi)然災(zai)害，不(bu)僅沒有緩和社會矛(mao)盾，反(fan)而導致天(tian)下大亂。
王(wang)莽從(cong)古至今都是(shi)(shi)(shi)一個頗有(you)爭(zheng)議的(de)(de)人(ren)物。有(you)人(ren)說，王(wang)莽算奪漢代，是(shi)(shi)(shi)個賊。也有(you)人(ren)說，他(ta)的(de)(de)新(xin)王(wang)朝政(zheng)策表(biao)明，王(wang)奔是(shi)(shi)(shi)一個理(li)想(xiang)主(zhu)(zhu)義者，史書寫(xie)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)劉邦如何成(cheng)為(wei)神，當他(ta)到(dao)達王(wang)莽時，他(ta)變成(cheng)了一個臉色(se)蒼白的(de)(de)人(ren)這肯定增加了作者的(de)(de)主(zhu)(zhu)觀思(si)維，王(wang)莽之所以這樣寫(xie)，是(shi)(shi)(shi)因為(wei)他(ta)不(bu)正(zheng)(zheng)統，他(ta)是(shi)(shi)(shi)被(bei)復奪正(zheng)(zheng)統政(zheng)權(quan)建(jian)立起(qi)來的(de)(de)新(xin)王(wang)朝，這自然是(shi)(shi)(shi)看不(bu)到(dao)的(de)(de)。
王奔的(de)野心逐(zhu)漸(jian)顯露出(chu)來。他(ta)幫(bang)助劉英登上了(le)(le)頂峰，逐(zhu)漸(jian)取代(dai)(dai)了(le)(le)漢朝，建(jian)立了(le)(le)一個新王朝。王奔的(de)新王朝只存在了(le)(le)15年(nian)。這(zhe)一時期，各(ge)種(zhong)反對聲(sheng)浪接(jie)踵而(er)至(zhi)。各(ge)種(zhong)漢族(zu)親(qin)屬或(huo)劉姓人(ren)士(shi)開始模(mo)仿漢族(zu)親(qin)屬組(zu)織起義。此(ci)外(wai)，王莽算奪漢代(dai)(dai)以(yi)后的(de)政策(ce)導致(zhi)社會各(ge)階層(ceng)矛盾的(de)激(ji)化，使他(ta)無法接(jie)班。此(ci)外(wai)，以(yi)漢族(zu)正統的(de)名字，老百姓也很支持起義軍。
王莽的(de)政治(zhi)權力(li)可危。全軍進(jin)攻首都長安。劉璇(xuan)答應懸(xuan)賞(shang)(shang)殺害王莽的(de)人(ren)。王莽成了(le)眾矢(shi)之的(de)。最后，他被(bei)(bei)長安城商人(ren)杜(du)武發現，被(bei)(bei)公(gong)客(ke)砍(kan)下(xia)了(le)腦袋。但(dan)當別人(ren)聽說(shuo)后，王奔被(bei)(bei)那些為(wei)功德而戰的(de)人(ren)開除了(le)，留下(xia)來懸(xuan)賞(shang)(shang)。王莽的(de)頭被(bei)(bei)派到劉璇(xuan)身邊打了(le)很長一段時間，并被(bei)(bei)派到市中心被(bei)(bei)人(ren)民(min)羞(xiu)辱。
王(wang)莽(mang)的(de)頭像也被歷代(dai)帝王(wang)收藏(zang)，他們(men)把王(wang)莽(mang)當作(zuo)教訓作(zuo)為一個篡權自(zi)立的(de)賊(zei)，皇帝應(ying)該時刻告誠自(zi)己，要(yao)守(shou)住先輩打倒(dao)的(de)山河，不要(yao)被王(wang)莽(mang)這樣的(de)人利用，直到(dao)公元295年，王(wang)莽(mang)的(de)頭被火燒成灰燼，歷代(dai)皇帝才停(ting)止收藏(zang)。
王(wang)莽(62)腦袋(2)
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