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揭秘,仁義之君竇建德到底是怎么輸給李淵父子的

以史為鑒 2023-06-17 07:24:50

今天小編給大(da)家準備(bei)了竇建德的故事,感(gan)興趣的小伙伴們快來看(kan)(kan)看(kan)(kan)吧!

隋朝末年,朝政(zheng)崩壞,烽煙四起,群雄(xiong)爭霸。當時涌現出了(le)一(yi)大(da)批梟雄(xiong),如李(li)密(mi)、王世充、竇建德、劉(liu)武周等等,他們割據一(yi)方,逐鹿中原。然而,這些(xie)梟雄(xiong)接連(lian)敗亡,最終(zhong)由李(li)淵父子(zi)統一(yi)了(le)天下。

若(ruo)想(xiang)取得(de)天(tian)下,不(bu)(bu)僅(jin)需要(yao)運(yun)籌帷(wei)幄的謀臣、戰無不(bu)(bu)勝的猛將(jiang),還需要(yao)施行仁(ren)義(yi)(yi),因(yin)為(wei)得(de)民心者得(de)天(tian)下。這三點因(yin)素(su),李(li)淵(yuan)父子(zi)都(dou)具備(bei),所以取得(de)了天(tian)下。然而竇建德也(ye)施行仁(ren)義(yi)(yi),手下又(you)有謀臣猛將(jiang),為(wei)何(he)還是不(bu)(bu)能取得(de)天(tian)下呢?

竇(dou)建(jian)德,貝州漳南(今(jin)河北故城東北)人(ren),出生于農民家庭(ting)。竇(dou)建(jian)德年少時,仗(zhang)義疏(shu)財(cai),他的同鄉(xiang)家貧,無(wu)力安葬(zang)親人(ren),竇(dou)建(jian)德便幫助(zhu)同鄉(xiang)操(cao)辦葬(zang)禮,贏得了鄉(xiang)中父老的稱贊。

隋煬(yang)帝招募士兵征討高句麗,竇建德當了二百人長,見(jian)朝政(zheng)崩壞(huai),便聚眾起義。竇建德與士兵同甘(gan)共苦(ku),因此能得到士兵以死效力(li)。

當時其他(ta)義(yi)軍濫殺隋朝官員(yuan)和士人,而竇建(jian)德(de)卻厚待他(ta)們,施行仁義(yi),所以郡(jun)縣紛(fen)紛(fen)歸(gui)降(jiang)。其后,竇建(jian)德(de)的勢(shi)力逐漸壯大,于(yu)是建(jian)立了(le)夏(xia)國(guo)。

當初,江都(dou)發生兵變,宇(yu)文化及(ji)弒殺隋煬帝,自立為(wei)帝。竇(dou)建(jian)德(de)為(wei)了(le)(le)道義,滅了(le)(le)宇(yu)文化及(ji)為(wei)隋煬帝報仇。竇(dou)建(jian)德(de)從(cong)宇(yu)文化及(ji)那(nei)里得到上千名美麗的宮(gong)女,將她們(men)都(dou)放走了(le)(le)。竇(dou)建(jian)德(de)又(you)得到隋朝(chao)文武百官以(yi)及(ji)一萬戰士,也(ye)將他們(men)放了(le)(le),任憑去留(liu)。留(liu)下的人(ren),竇(dou)建(jian)德(de)授予他們(men)官職;想離(li)開的人(ren),竇(dou)建(jian)德(de)給(gei)他們(men)衣服(fu)和糧食,并派兵護送他們(men)出境。

竇建(jian)德(de)每次戰勝后(hou),通(tong)常不殺(sha)戰俘,他曾經俘獲了(le)李淵(yuan)的堂弟李神通(tong)、唐朝左(zuo)武衛大將(jiang)軍李勣(ji)(ji)(ji)(即徐(xu)茂公(gong))、李淵(yuan)的妹妹同安長(chang)公(gong)主。竇建(jian)德(de)釋放(fang)了(le)李勣(ji)(ji)(ji),還讓李勣(ji)(ji)(ji)領兵守城,但(dan)李勣(ji)(ji)(ji)卻逃到了(le)唐朝。執法者請求誅(zhu)殺(sha)李勣(ji)(ji)(ji)的父親,竇建(jian)德(de)卻夸李勣(ji)(ji)(ji)是忠臣,沒有(you)誅(zhu)殺(sha)他的父親。竇建(jian)德(de)又將(jiang)同安長(chang)公(gong)主及李神通(tong)當作貴客對待,最(zui)后(hou)送他們回到唐朝。竇建(jian)德(de)有(you)一(yi)次想殺(sha)唐將(jiang),但(dan)聽從(cong)凌敬(jing)的諫言,最(zui)終放(fang)了(le)敵人。

建德(de)釋(shi)李世勣(ji),使其領兵以鎮黎州。三(san)年正月(yue),世勣(ji)舍其父(fu)(fu)而逃歸,執法者(zhe)請誅(zhu)之,建德(de)曰(yue):“勣(ji)本唐(tang)臣,為(wei)我所虜,不忘其主,逃還本朝,此忠臣也,其父(fu)(fu)何(he)罪!”竟不誅(zhu)。——《舊唐(tang)書·列傳第(di)四》

以上事跡(ji),可以看出(chu)竇(dou)建德確(que)實是一個仁義(yi)之君,他自己也曾經說過:“要濟世安民(min)以平(ping)定天下,哪能殘(can)害忠良呢?”

竇建(jian)德施(shi)行仁義,招到了一些有才能(neng)的人(ren)輔佐他成就大業。竇建(jian)德的謀士有宋正本、凌敬等人(ren),竇建(jian)德的猛(meng)將(jiang)有王(wang)伏寶、劉黑闥等人(ren)。

竇(dou)建德(de)的大將王(wang)伏(fu)寶(bao)(bao),智勇(yong)雙全,戰(zhan)功第一,所以其他將軍都很(hen)嫉(ji)妒他。有人誣告(gao)王(wang)伏(fu)寶(bao)(bao)謀反(fan),于(yu)是竇(dou)建德(de)將王(wang)伏(fu)寶(bao)(bao)抓住,準備殺掉。王(wang)伏(fu)寶(bao)(bao)說:“我(wo)無罪,大王(wang)為何(he)聽信讒言,自斬(zhan)左右手呢?”但(dan)竇(dou)建德(de)還(huan)是殺了王(wang)伏(fu)寶(bao)(bao),自此以后打仗常(chang)常(chang)失利(li)。

先是,其大將(jiang)王伏寶(bao)多勇略,功冠等倫,群帥嫉(ji)之。或(huo)言其反,建德(de)將(jiang)殺(sha)之,伏寶(bao)曰(yue):“我無罪也(ye),大王何聽讒(chan)言,自斬左右手乎?”既殺(sha)之,后用(yong)兵(bing)多不利。——《舊唐(tang)書·列傳第四》

當初竇建德俘獲(huo)了饒陽縣(xian)長(chang)宋(song)正(zheng)本(ben),將(jiang)他奉(feng)為心腹謀臣。宋(song)正(zheng)本(ben)喜歡直言進諫,竇建德又(you)聽信讒言殺(sha)了宋(song)正(zheng)本(ben)。從此后人引(yin)以為戒,沒有敢(gan)直言進諫的人,竇建德的政(zheng)教更加衰落。

其納言宋(song)正本好(hao)直諫(jian),建德又聽(ting)讒言殺之。是后人(ren)以為(wei)誡(jie),無復進言者,由此政教益衰。——《舊(jiu)唐(tang)書·列傳第四》

群(qun)雄(xiong)經過(guo)激烈的兼并戰(zhan)爭,唐(tang)(tang)朝李(li)(li)淵、夏國竇建(jian)德、鄭國王(wang)(wang)世(shi)(shi)充(chong)成為中原(yuan)三大(da)巨頭,而(er)李(li)(li)淵的勢(shi)力最強大(da)。李(li)(li)淵派秦王(wang)(wang)李(li)(li)世(shi)(shi)民(min)攻打王(wang)(wang)世(shi)(shi)充(chong),王(wang)(wang)世(shi)(shi)充(chong)派人向竇建(jian)德求救。竇建(jian)德深(shen)知唇亡齒寒的道理,想維持三足(zu)鼎立的狀態,而(er)且心中盤(pan)算(suan)著聯合(he)王(wang)(wang)世(shi)(shi)充(chong)滅掉(diao)唐(tang)(tang)朝,然(ran)后(hou)(hou)再滅王(wang)(wang)世(shi)(shi)充(chong),最后(hou)(hou)由自(zi)己一統(tong)天下。于是竇建(jian)德率領十(shi)幾(ji)萬大(da)軍,對外(wai)號稱三十(shi)萬,前去救王(wang)(wang)世(shi)(shi)充(chong),被李(li)(li)世(shi)(shi)民(min)擋在武牢(lao)關。

李世民派(pai)人(ren)偷襲竇建(jian)(jian)德的(de)輜重,收獲(huo)頗多(duo)。竇建(jian)(jian)德與(yu)李世民幾次交戰不利,全軍士氣(qi)低落。凌敬向竇建(jian)(jian)德獻計說:“應該渡(du)河(he)攻(gong)取懷(huai)州河(he)陽,使大將駐守。然后翻越太行(xing)山,入上黨,傳檄郡縣。之(zhi)后到壺口,稍微恐嚇(xia)蒲津,收取河(he)東之(zhi)地,這是(shi)上策。這樣做(zuo)好處有三(san):一(yi)則(ze)(ze)進入無(wu)人(ren)之(zhi)境,軍隊沒有危(wei)險;二則(ze)(ze)擴大地盤,得到兵員補(bu)充;三(san)則(ze)(ze)可以讓唐兵解開對王(wang)世充的(de)包圍。”

凌(ling)敬的計策是圍(wei)魏救趙,確實是一(yi)條妙計,就算不(bu)能(neng)救王世充(chong),竇建德也沒有(you)損(sun)失,反而能(neng)取得(de)不(bu)少好(hao)處。

竇建(jian)德(de)打算(suan)聽(ting)從凌(ling)敬的(de)(de)計策,但是王(wang)世(shi)充的(de)(de)孫子(zi)王(wang)安世(shi)賄賂(lu)竇建(jian)德(de)的(de)(de)部將,眾將都說(shuo):“凌(ling)敬只不(bu)過是一(yi)介書生,哪(na)里懂會軍(jun)事(shi)?”竇建(jian)德(de)又(you)聽(ting)從了眾將的(de)(de)議論。竇建(jian)德(de)的(de)(de)妻子(zi)曹(cao)氏說(shuo):“凌(ling)敬的(de)(de)話很對,大(da)(da)王(wang)為何不(bu)聽(ting)呢?請大(da)(da)王(wang)趁唐國境內空虛,聯合突厥進攻(gong)長(chang)安,唐兵(bing)必(bi)會還師自(zi)救(jiu),那樣王(wang)世(shi)充就可以(yi)解圍了。”竇建(jian)德(de)卻說(shuo):“王(wang)世(shi)充命懸一(yi)線,等(deng)著我(wo)去救(jiu)他,我(wo)既然答應救(jiu)他,豈能知(zhi)難而退,讓(rang)天下人看到(dao)我(wo)失信于人?”

建(jian)德(de)曰(yue):“此非女子所知(zhi)也(ye)。且(qie)鄭國懸(xuan)命朝暮(mu),以(yi)待吾來,既許(xu)救之,豈可見難而退,示天下以(yi)不信也(ye)?”——《舊唐書·列傳(chuan)第四(si)》

竇(dou)建(jian)德(de)命(ming)令全軍進(jin)(jin)攻武牢關,戰不利。李世民率精銳騎兵突入(ru)竇(dou)建(jian)德(de)軍中,進(jin)(jin)進(jin)(jin)出出四(si)五回(hui),然后(hou)擊敗(bai)竇(dou)建(jian)德(de)大軍。竇(dou)建(jian)德(de)中槍,逃入(ru)牛口(kou)渚,被(bei)唐兵活捉。其后(hou),竇(dou)建(jian)德(de)被(bei)押到京(jing)師,斬于長(chang)安市(shi),終年四(si)十九歲。

靡不(bu)(bu)有(you)初,鮮克有(you)終(zhong)。竇(dou)建德(de)起義之初,對人推心置腹,當了(le)君王(wang)(wang)后(hou),猜忌賢良,先后(hou)殺(sha)了(le)王(wang)(wang)伏(fu)寶、宋正本,自(zi)毀長城。竇(dou)建德(de)施(shi)行仁義,沒(mei)有(you)把握尺度,過猶不(bu)(bu)及(ji)。他為了(le)所謂信義,不(bu)(bu)肯圍魏救趙(zhao),選(xuan)擇知難而上,結果不(bu)(bu)但沒(mei)救成王(wang)(wang)世充(chong),連(lian)自(zi)己性(xing)命(ming)也(ye)搭(da)進去了(le)。

參考史書:《舊唐書·列傳(chuan)第四(si)》請選(xuan)中你要保存的(de)內容,粘貼到(dao)此文本(ben)框

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