唐朝十(shi)大節度使分別是誰?下面小(xiao)編為大家詳細介(jie)紹一下相關內容。
唐朝初期的(de)幾位皇帝(di)在治國方面都不錯，唐高祖、唐太宗、唐高宗、武(wu)后長(chang)達百年的(de)時(shi)(shi)間里，唐朝在軍事、經(jing)濟、文化、外交等方面都成為(wei)當(dang)時(shi)(shi)世界(jie)的(de)最強國。但在軍事方面，唐初的(de)府兵制到(dao)了(le)玄宗時(shi)(shi)期已經(jing)基本坍塌了(le)。
開元天寶(bao)年間(jian)的十大節(jie)度使
唐(tang)(tang)初的(de)百萬(wan)軍中，府兵(bing)就高(gao)達一半(ban)兒，而且唐(tang)(tang)朝前(qian)期的(de)府兵(bing)戰斗力也比較高(gao)。唐(tang)(tang)玄宗即位之初，對府兵(bing)制進行了某(mou)種挽救，取得(de)了一些效果。但是，開元天寶(bao)間因為唐(tang)(tang)玄宗晚年的(de)昏(hun)庸，造成朝政衰(shuai)壞。
府兵基本上已(yi)經成為“紈绔(ku)子(zi)弟兵”的代名(ming)詞，邊(bian)(bian)軍(邊(bian)(bian)防軍、邊(bian)(bian)鎮軍)的力量已(yi)經成為國家的精銳。原因(yin)很簡(jian)單，內地平安時間較長，嬌(jiao)慣氣過重。邊(bian)(bian)軍則因(yin)為長期(qi)與敵(di)作戰(zhan)，戰(zhan)斗力越來越強。
例如唐玄宗(zong)時期，中(zhong)國(guo)的(de)軍(jun)隊當在百萬左右(you)，其中(zhong)邊軍(jun)的(de)“十(shi)大節度使”就擁(yong)有49萬兵力(li)，而(er)其中(zhong)安祿山就擁(yong)有邊軍(jun)18萬，范陽為主力(li)9.1萬人。
然而，有兩點需要請注(zhu)意。
唐玄(xuan)宗時期第一節度使(shi)
其一：府(fu)兵制(zhi)(zhi)仍然(ran)沒有退出(chu)歷史舞臺(tai)。府(fu)兵制(zhi)(zhi)的(de)基(ji)礎均田制(zhi)(zhi)雖然(ran)在天寶年(nian)間受(shou)到極(ji)大破(po)壞(huai)，但均田制(zhi)(zhi)是在“安史之亂”后幾(ji)十年(nian)才被徹底破(po)壞(huai)。
其(qi)(qi)二：邊軍并非全(quan)部兵(bing)力(li)。有人將“十大節度(du)使”的兵(bing)力(li)視作唐軍總兵(bing)力(li)是錯誤。唐軍還有其(qi)(qi)他邊軍節度(du)使力(li)量、府兵(bing)、民兵(bing)等。
那(nei)么，什么是“十大節度使”呢?
唐朝的十大節度使
開元(yuan)年(nian)(nian)間(jian)形(xing)(xing)成(cheng)“九(jiu)大(da)節度使”，天寶元(yuan)年(nian)(nian)或二(er)年(nian)(nian)又增(zeng)加一個節度使。由此，占(zhan)據當時領土面(mian)積(ji)三分(fen)之二(er)的十大(da)節度使形(xing)(xing)成(cheng)。
01.河西節度使：唐睿(rui)宗景云(yun)二年(711年)設，掌控兵力7.3萬人。
02.河東節度(du)使：先天元年(712年)設，治所在太原(yuan)，掌控軍隊為(wei)5.5萬(wan)。
安祿山：粟特人
03.北庭節度使(shi)。先天元(yuan)年(nian)(712年(nian))設，掌控兵力(li)2萬。
04.范陽節度使(shi)。玄宗先天二年(713年，也是開元(yuan)元(yuan)年)設，掌控兵力9.1萬。
05.隴(long)右節度使。開元二年(714年)設，掌控兵力7.5萬使。
06.安西(xi)節度使。開元六年(718年)設，掌控(kong)兵力2.4萬。
07.劍南節(jie)度使(shi)。開元(yuan)七年(719年)設，掌控(kong)兵力2.4萬。
08.朔方(fang)節(jie)度使。開元九(jiu)年(721年)設(she)，掌(zhang)控兵力6.5萬。
09.嶺南節度使(shi)。開元(yuan)二(er)十一年(nian)(733年(nian))設(she)，掌控(kong)兵力2.4萬。
10.平盧節度使。天寶(bao)元年或二年，掌控兵力3.8萬。
哥舒翰：突厥人
安史之亂只是一場(chang)爭權(quan)奪利戰爭，與(yu)民族無關
唐(tang)玄宗天寶(bao)中后期(qi)，自從王忠嗣之(zhi)(zhi)后，“十大節度使(shi)”逐漸被少數民(min)族(zu)將領擁有。由此(ci)，造成了“安(an)史之(zhi)(zhi)亂”。為(wei)此(ci)，一些(xie)人就經常說(shuo)這是(shi)(shi)一場民(min)族(zu)戰(zhan)爭(zheng)，重用少數民(min)族(zu)將領是(shi)(shi)錯誤的。然而(er)，我要說(shuo)這種觀點是(shi)(shi)不符合(he)歷史實際的。
唐(tang)玄(xuan)宗與安(an)祿山的戰爭(zheng)，純(chun)(chun)粹(cui)是(shi)統治階層的內部戰爭(zheng)，純(chun)(chun)粹(cui)是(shi)權力爭(zheng)斗，并不涉及民族問(wen)題。
安(an)祿山雖然反(fan)叛，但是(shi)他的非血緣(yuan)堂兄安(an)思順(shun)(安(an)祿山的繼(ji)父是(shi)安(an)延偃(yan)，安(an)思順(shun)的父親為(wei)安(an)波注(zhu))并沒有(you)反(fan)叛，而(er)且(qie)在安(an)祿山造反(fan)前數次(ci)上(shang)書玄宗(zong)誅殺(sha)安(an)祿山。同理(li)，安(an)祿山所(suo)屬(shu)的粟(su)特族也大部分繼(ji)續支持唐軍，并加入平滅反(fan)叛安(an)祿山的戰爭(zheng)中。
除此以外，李光弼(bi)是(shi)契丹(dan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、哥舒翰是(shi)突騎(qi)施人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(西突厥部落之一)、高仙芝是(shi)新羅人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，這三個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都是(shi)非(fei)常有(you)名兒(er)的人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。除此以外，還有(you)諸如(ru)仆(pu)固懷恩等許多將領，也都是(shi)少數(shu)民族將士。同樣，投降安(an)祿山(shan)的漢族將領也不少。
因此，這場戰(zhan)爭根本(ben)不應(ying)該以民(min)族戰(zhan)爭定性。
李光弼：契丹人
極端思想(xiang)要(yao)不得(de)，安史之(zhi)亂(luan)后藩鎮割(ge)據(ju)的出現，就是(shi)極端思想(xiang)導致
極(ji)端(duan)思想(xiang)(xiang)(xiang)很容易把某一(yi)(yi)個現(xian)象作(zuo)為成(cheng)因的所(suo)有，這(zhe)種思想(xiang)(xiang)(xiang)往往忽略甚至故(gu)意輕描淡寫更多的問(wen)題(ti)。“安史之(zhi)亂”爆發前后，極(ji)端(duan)思想(xiang)(xiang)(xiang)造成(cheng)許多問(wen)題(ti)。例(li)如李(li)(li)光(guang)弼某種程(cheng)度上就是(shi)被(bei)這(zhe)一(yi)(yi)思想(xiang)(xiang)(xiang)害死。要(yao)知(zhi)道(dao)，平(ping)滅(mie)“安史之(zhi)亂”在評論功(gong)臣大小上，李(li)(li)光(guang)弼在郭子儀之(zhi)前。
郭子(zi)儀(yi)之所以享有更大(da)(da)威望、功(gong)績，只是因(yin)為郭子(zi)儀(yi)活得時間更長久，在“安(an)史之亂”被平(ping)滅后的大(da)(da)唐安(an)全(quan)做出更大(da)(da)貢獻。
除(chu)了(le)仆(pu)固懷恩外，還有一位少(shao)數民族名將(jiang)仆(pu)固懷恩。他是東突厥(jue)鐵勒仆(pu)骨部人，再配合郭子(zi)(zi)儀、李光弼剿滅安史之(zhi)亂后，因(yin)為受到朝廷(ting)懷疑(可見(jian)，唐朝君主臣(chen)子(zi)(zi)們沒(mei)長記性)而被逼造反。
高仙芝：高句麗人
雖然，安祿山造反之后(hou)進展神速，但是，如果不是李(li)隆基一意孤(gu)行(xing)、瞎(xia)指揮(hui)，高仙芝和封常(chang)清、哥(ge)舒(shu)翰即能抵擋安祿山的進攻(gong)，而(er)從后(hou)世眼光看，哥(ge)舒(shu)翰、高仙芝等人的戰(zhan)略(lve)方針至少抵擋安祿山的氣焰是絕(jue)對(dui)沒有問題(ti)的。所(suo)以，要我說(shuo)“安史之亂”第一責任人就是李(li)隆基。
對于(yu)(yu)唐朝這個皇族本身就是(shi)民(min)族融(rong)合(he)的結果的王朝，對于(yu)(yu)民(min)族融(rong)合(he)的關鍵時(shi)期，唐朝的偉大不(bu)是(shi)依靠閹(yan)割(ge)歷史實(shi)現(xian)的，而是(shi)在各民(min)族齊心奮(fen)斗(dou)下完成(cheng)的。
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