今天小編給大家帶來諸葛亮和魏(wei)延，感興趣(qu)的讀者可(ke)以跟著小編一(yi)(yi)起看一(yi)(yi)看。
劉備能成功稱(cheng)帝，離不開麾下將帥(shuai)謀臣的(de)不懈努(nu)力，其中自(zi)然也包括魏延，而魏延的(de)能力在人才濟(ji)濟(ji)的(de)劉備軍中也是頂尖(jian)的(de)。
東漢(han)末(mo)年(nian)，劉(liu)(liu)備(bei)從(cong)入川(chuan)到稱帝(di)，魏延(yan)一路相隨，期間也立下了赫赫戰功，被(bei)劉(liu)(liu)備(bei)格外重視。從(cong)漢(han)中(zhong)太守、牙門將軍升(sheng)職(zhi)到鎮北將軍，甚至劉(liu)(liu)禪對(dui)其(qi)也非常看重，在登(deng)基那天將魏延(yan)封為都亭侯。
但就是這樣戰功顯赫(he)的(de)將領，卻并不(bu)能得(de)到諸葛亮的(de)重用。
在(zai)羅(luo)貫中的筆下，諸葛亮稱魏延"腦后有反骨，日后必生異心(xin)"。而在(zai)歷史(shi)現實里，諸葛亮臨死(si)前(qian)也要避開(kai)魏延。
相傳諸葛亮知道自己死(si)后軍心(xin)不穩，為了保存(cun)蜀國兵力，他(ta)把費祎、楊儀兩位(wei)大將招到帳(zhang)中開會，明(ming)確撤退的(de)策略(lve)，這(zhe)次會議中唯獨沒有叫(jiao)大將魏延(yan)。一向以智慧著(zhu)稱的(de)諸葛孔明(ming)，為什么對他(ta)有這(zhe)么大的(de)偏見，始(shi)終不肯放心(xin)他(ta)?細(xi)細(xi)想(xiang)來應該有三個(ge)原(yuan)因。
有勇無謀，難當大任
和劉備父子不同，諸葛(ge)亮并(bing)不認為(wei)他是一個有(you)勇有(you)謀(mou)的全才。
劉(liu)備去世后，蜀國人才凋(diao)零，諸(zhu)葛(ge)亮剛接(jie)手北伐事務不得不啟用前朝先主留下來的大(da)將魏(wei)延，但(dan)諸(zhu)葛(ge)亮用歸用，卻只敢淺(qian)用，不敢重用。恰恰就(jiu)是這(zhe)(zhe)樣的用人方式，一(yi)向被(bei)重用的魏(wei)延覺得自己能力(li)卓越卻懷才不遇，這(zhe)(zhe)顆埋怨的種子就(jiu)此藏在(zai)心里。
在三(san)國時期，武(wu)將(jiang)和謀(mou)士分工明確，比(bi)如諸葛(ge)亮(liang)負責(ze)謀(mou)略(lve)而不上(shang)場打戰，呂(lv)布卻可以上(shang)陣(zhen)殺(sha)敵(di)以一敵(di)三(san)，但(dan)魏延(yan)這個人既能(neng)沖鋒陷陣(zhen)，也懂戰略(lve)謀(mou)劃，所以多次向諸葛(ge)亮(liang)提(ti)自己的想(xiang)法，其中最有(you)名的是子午谷之計。
《魏略(lve)》一章(zhang)中就有記載，魏延向諸葛亮(liang)是(shi)(shi)這樣(yang)提議：長(chang)安守將夏(xia)侯(hou)楙(mao)生性膽(dan)怯而無謀略(lve)，原意自請調用精兵五千(qian)，從子午谷直(zhi)取長(chang)安夏(xia)侯(hou)楙(mao)一定(ding)會棄(qi)城逃走(zou)。這個看似(si)有創(chuang)意的子午谷奇謀被諸葛亮(liang)果斷(duan)的否決了，有人說(shuo)是(shi)(shi)他不相(xiang)信魏延，實際(ji)上并不是(shi)(shi)。
子(zi)午谷(gu)奇謀其實是(shi)個風險很大的餿主(zhu)意。諸葛(ge)亮(liang)向他提出八點(dian)建(jian)議，其中(zhong)一條(tiao)非(fei)常(chang)關鍵：魏將軍(jun)如(ru)何肯定(ding)夏侯(hou)楙"怯而無謀"?我不(bu)認為他會把鎮(zhen)守長安的重任交(jiao)給(gei)一個紈绔(ku)子(zi)弟，他要是(shi)逃了，怎樣向曹睿交(jiao)代(dai)?即便給(gei)你(ni)五千精(jing)兵(bing)，仍舊寡(gua)不(bu)敵眾，如(ru)何保證，夏侯(hou)楙一定(ding)會棄(qi)城而逃?這是(shi)一個好計策，但(dan)是(shi)環(huan)環(huan)相(xiang)扣，一棋失策滿盤皆(jie)輸(shu)。
魏延(yan)提(ti)議輕敵進攻，諸葛亮(liang)堅持以(yi)(yi)攻為(wei)(wei)守。雖然表(biao)面上(shang)魏延(yan)被反(fan)駁的(de)啞口無言，但實際上(shang)魏延(yan)卻(que)埋怨(yuan)諸葛亮(liang)，說(shuo)他過于(yu)謹慎，把這么好的(de)機(ji)會(hui)拱手讓人，也(ye)讓自(zi)己失去了名垂(chui)青史(shi)的(de)機(ji)會(hui)。作為(wei)(wei)武將的(de)魏延(yan)在戰略(lve)上(shang)確實有自(zi)己的(de)獨到之(zhi)處(chu)，但在諸葛亮(liang)看來，想(xiang)法卻(que)過于(yu)冒進，將全軍置于(yu)危險(xian)之(zhi)中，因(yin)此只能為(wei)(wei)將，難以(yi)(yi)為(wei)(wei)帥。
一(yi)(yi)個(ge)當(dang)(dang)不了元帥的(de)(de)將領(ling)(ling)，卻在軍營里到處訴說(shuo)領(ling)(ling)導的(de)(de)壞(huai)話，認為自己被(bei)埋沒(mei)，顯(xian)然是(shi)沒(mei)情商的(de)(de)做法，這就是(shi)魏(wei)(wei)延剛(gang)愎自用(yong)的(de)(de)性格缺陷。魏(wei)(wei)延為人自負容易結仇(chou)，就連當(dang)(dang)年劉備升職(zhi)他當(dang)(dang)鎮遠將軍時(shi)，全軍上(shang)下一(yi)(yi)片震(zhen)驚，從態度上(shang)來看(kan)并非(fei)覺(jue)得理所(suo)應當(dang)(dang)，諸葛亮也(ye)覺(jue)得魏(wei)(wei)延有點謀(mou)略但不成系統(tong)，過于局(ju)部(bu)缺乏宏觀(guan)，可見魏(wei)(wei)延并非(fei)傳說(shuo)中的(de)(de)有勇有謀(mou)，反(fan)而是(shi)難以(yi)重用(yong)的(de)(de)怨將。
性格缺陷，野心不小
魏延這(zhe)個人(ren)喜歡(huan)養兵(bing)，而且勇(yong)猛(meng)過人(ren)，但敗就敗在性格高(gao)傲鋒芒畢(bi)露，性情極為兇惡。
"性(xing)矜高，當(dang)時皆避下之。"成為魏(wei)延(yan)(yan)(yan)(yan)個性(xing)鮮明卻讓人不(bu)舒服的(de)詬病標簽。劉備去(qu)世后，諸(zhu)(zhu)葛亮擁有(you)三(san)位(wei)能獨當(dang)一面(mian)的(de)人才(cai)——魏(wei)延(yan)(yan)(yan)(yan)、費祎、楊(yang)(yang)儀(yi)，其中楊(yang)(yang)儀(yi)對這(zhe)位(wei)晉升快又惹人厭的(de)魏(wei)延(yan)(yan)(yan)(yan)極為不(bu)屑，魏(wei)延(yan)(yan)(yan)(yan)與(yu)他(ta)水火不(bu)容，三(san)番幾次拿(na)刀作勢要殺(sha)楊(yang)(yang)儀(yi)，慶幸有(you)諸(zhu)(zhu)葛亮惜才(cai)為二人調解。
魏延不善控制情緒，早(zao)在劉備重用(yong)他時就已(yi)經顯露無疑。
劉備(bei)要選(xuan)拔漢(han)中太守(shou)時，所有(you)人認為(wei)(wei)張飛能夠(gou)勝(sheng)任，卻偏偏得知劉備(bei)選(xuan)擇了魏延(yan)，劉備(bei)大(da)會群臣(chen)時問："委任你這個重任，你想(xiang)說(shuo)些什(shen)么?"魏延(yan)卻說(shuo)：如(ru)果曹操傾(qing)國(guo)前來，我(wo)為(wei)(wei)主(zhu)公擋(dang)住他，如(ru)果十萬大(da)軍前來，我(wo)為(wei)(wei)主(zhu)公吞并他。"這一番話既表達了魏延(yan)的(de)忠誠(cheng)與雄豪，也體現了此人自負與狂妄(wang)。
殺主不忠，有心防備
魏(wei)(wei)延(yan)本來(lai)(lai)就是韓玄(xuan)手下(xia)的大將，后(hou)來(lai)(lai)劉(liu)(liu)備大軍壓境，魏(wei)(wei)延(yan)覺得劉(liu)(liu)備才能(neng)遠勝韓玄(xuan)，因此(ci)想謀求更好的前途，所(suo)以(yi)在長沙殺了(le)(le)舊(jiu)主投奔(ben)到劉(liu)(liu)備手下(xia)。而(er)這也(ye)讓諸(zhu)葛亮對魏(wei)(wei)延(yan)多了(le)(le)幾(ji)分忌憚(dan)，不(bu)得不(bu)為蜀國未(wei)來(lai)(lai)多考慮幾(ji)分。
彼時(shi)(shi)劉(liu)備已(yi)死，而(er)諸(zhu)葛亮(liang)自己身體衰弱。一旦諸(zhu)葛亮(liang)離(li)世，劉(liu)禪定(ding)難以(yi)駕馭魏(wei)延(yan)。且魏(wei)強而(er)蜀弱，魏(wei)延(yan)又(you)有反(fan)叛的先例，當(dang)時(shi)(shi)他能棄韓玄而(er)奔劉(liu)備，誰又(you)能保證魏(wei)延(yan)不會棄蜀而(er)投魏(wei)呢?因此諸(zhu)葛亮(liang)對魏(wei)延(yan)更是有了防范之心，不敢重(zhong)用。
三國(guo)魏延(yan)真的會(hui)反叛嗎？為什么一直(zhi)不受(shou)孔(kong)明待見？
要說魏延會不(bu)會在諸葛(ge)亮(liang)死后造(zao)反，這問(wen)題真不(bu)好回答(da)，只(zhi)能是后世的人猜想。我(wo)認(ren)為魏延在諸葛(ge)亮(liang)死后反叛的可能性很大。
魏(wei)延(yan)是(shi)半路(lu)加入劉(liu)備集團的(de)(de)，魏(wei)延(yan)為劉(liu)備奪長沙(sha)是(shi)立(li)了功的(de)(de)，投降劉(liu)備后關(guan)(guan)羽考(kao)較了魏(wei)延(yan)的(de)(de)武功智謀，很得(de)(de)關(guan)(guan)羽賞(shang)識，要(yao)知道三國里能(neng)得(de)(de)到關(guan)(guan)羽認可的(de)(de)大將可不多(duo)，張遼算一(yi)個，在就是(shi)魏(wei)延(yan)。要(yao)知道馬超黃忠關(guan)(guan)羽都不認可的(de)(de)，卻(que)賞(shang)識魏(wei)延(yan)，這足以說明魏(wei)延(yan)絕對不是(shi)等(deng)閑之輩。這也是(shi)諸(zhu)葛亮既喜又憂的(de)(de)地方。
魏(wei)(wei)(wei)延(yan)(yan)在(zai)奪漢中的戰(zhan)斗中立下大功，也得到了(le)劉備的賞(shang)識，但(dan)當時(shi)五虎大將(jiang)(jiang)的鋒芒(mang)壓(ya)住了(le)魏(wei)(wei)(wei)延(yan)(yan)，在(zai)五虎大將(jiang)(jiang)相(xiang)續陣亡后，魏(wei)(wei)(wei)延(yan)(yan)開(kai)始斬露鋒芒(mang)，在(zai)諸(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)歷次(ci)北伐中，魏(wei)(wei)(wei)延(yan)(yan)都是獨(du)檔一面的大將(jiang)(jiang)，而且魏(wei)(wei)(wei)延(yan)(yan)經常提出(chu)一些建(jian)設(she)(she)性(xing)的意見，比如奇襲(xi)子午(wu)谷(gu)。這(zhe)時(shi)候魏(wei)(wei)(wei)延(yan)(yan)可以說對(dui)蜀漢絕無二心(xin)。但(dan)是諸(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)對(dui)魏(wei)(wei)(wei)延(yan)(yan)不(bu)放心(xin)，諸(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)知道蜀國除了(le)自己別人都制衡不(bu)了(le)魏(wei)(wei)(wei)延(yan)(yan)，在(zai)自己死后，手握兵權的魏(wei)(wei)(wei)延(yan)(yan)是否會甘于屈居于姜維之下，如果不(bu)能，蜀國必將(jiang)(jiang)內哄，所以諸(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)設(she)(she)計除了(le)魏(wei)(wei)(wei)延(yan)(yan)。
魏(wei)延是(shi)(shi)(shi)很有能力的，但(dan)是(shi)(shi)(shi)魏(wei)延按今天(tian)說法是(shi)(shi)(shi)情商不(bu)(bu)高(gao)，比如(ru)魏(wei)延多次頂撞諸葛亮(liang)，看(kan)不(bu)(bu)起姜(jiang)維和楊議，從性(xing)格是(shi)(shi)(shi)說魏(wei)延也不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)卑躬(gong)屈膝(xi)的人，在情緒上不(bu)(bu)會掩飾(shi)自己，這都是(shi)(shi)(shi)魏(wei)延悲劇的根源。
最后假設說，就算諸葛亮不(bu)設計殺魏延，魏延也(ye)活(huo)不(bu)多久，因(yin)為魏延當時(shi)在蜀國是老資格了，估計誰也(ye)看不(bu)上，同時(shi)在軍中和姜維等人也(ye)不(bu)可能處好關(guan)系，魏延對(dui)劉禪也(ye)不(bu)會(hui)太尊重，這樣一來君臣矛盾很(hen)快(kuai)會(hui)暴(bao)發，姜維等人必然會(hui)站在劉禪這邊，魏延必死。
如(ru)果對《三國演義(yi)》進行智力(li)排(pai)名，諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)無疑是(shi)第一名，可是(shi)作者下筆過猛，適得(de)其反，我(wo)們(men)在(zai)借(jie)東(dong)風(feng)中(zhong)看(kan)到近乎妖人(ren)的(de)形象。魯迅先生在(zai)《中(zhong)國小說史略》評價諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang) ?至(zhi)于寫人(ren)，亦頗有失，以致欲顯劉(liu)備之(zhi)長厚而近偽(wei)，狀諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)之(zhi)多智而近妖。?如(ru)果說借(jie)東(dong)風(feng)可以解釋為諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)故(gu)弄玄虛，掩(yan)人(ren)耳目。那(nei)么在(zai)五出(chu)祁山時候，搞(gao)出(chu)奇門遁甲、縮地法等(deng)法術，這些(xie)倒是(shi)掩(yan)蓋了(le)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)個(ge)人(ren)的(de)智慧，形象更像(xiang)一個(ge)走(zou)捷徑的(de)妖人(ren)。每個(ge)人(ren)都不(bu)可能是(shi)完美的(de)，雖然(ran)《三國演義(yi)》盡(jin)力(li)的(de)想把諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)描繪完美無缺，但是(shi)我(wo)們(men)依(yi)然(ran)能從他(ta)的(de)處(chu)事上看(kan)出(chu)他(ta)的(de)一些(xie)缺點。
諸葛亮為何殺魏延
評價諸葛(ge)亮一(yi)生當(dang)中最大的失誤(wu)，無(wu)疑是錯(cuo)用了馬謖(su)，導致街(jie)亭的失利，其實(shi)諸葛(ge)亮用人的錯(cuo)誤(wu)遠不止(zhi)在馬謖(su)身上，我們看諸葛(ge)亮與魏延(yan)的關系。
魏(wei)延(yan)在(zai)《三(san)國演義》中比較扁平化，一(yi)般(ban)都是(shi)一(yi)出場(chang)大戰了(le)多少回合，要么獲勝，要么失敗，對魏(wei)延(yan)重點描寫有三(san)處。第一(yi)處是(shi)劉(liu)備帶著十幾(ji)萬百姓(xing)被曹操追(zhui)得無處可逃的時候，想(xiang)要到劉(liu)表的地(di)界荊州(zhou)來避難，劉(liu)備就先給荊州(zhou)劉(liu)表送了(le)一(yi)封(feng)信，央求劉(liu)表念及同宗之情收留(liu)他們。劉(liu)表當然是(shi)同意了(le)，但是(shi)劉(liu)表手下蔡瑁(mao)卻不同意。
蔡(cai)瑁(mao)認(ren)為：?劉備先從(cong)呂(lv)布，后事(shi)曹操，近(jin)投(tou)袁紹，皆不(bu)克(ke)終，足可見(jian)其為人。今(jin)若(ruo)納之，曹操必(bi)加兵于我(wo)，枉動干戈。不(bu)如(ru)斬孫乾之首，以獻曹操，操必(bi)重待主公也。?劉表聞言，乃叱(chi)蔡(cai)瑁(mao)曰：?吾主意已定，汝勿(wu)多言。?蔡(cai)瑁(mao)慚恨而(er)出。
蔡瑁是(shi)劉(liu)表的(de)(de)蔡夫人(ren)的(de)(de)哥哥，在荊(jing)州非常有(you)勢力，于(yu)是(shi)他擅(shan)自做主讓手下(xia)(xia)的(de)(de)部(bu)隊(dui)擺開戰斗隊(dui)形(xing)，阻(zu)止劉(liu)備進(jin)城。而此時蔡瑁手下(xia)(xia)有(you)一員(yuan)大將魏延，魏延一直很欣賞劉(liu)備，看到這種情形(xing) ，于(yu)是(shi)在陣后大喊(han)，我們不應該阻(zu)止劉(liu)使君進(jin)荊(jing)州。蔡瑁大怒，居然有(you)人(ren)跟我唱反(fan)調，于(yu)是(shi)派手下(xia)(xia)幾員(yuan)大將來要(yao)魏延的(de)(de)性(xing)命。魏延自己(ji)知道寡不敵眾，一路逃到長沙。
這是(shi)(shi)魏(wei)延第一(yi)次(ci)幫助劉備，第二次(ci)是(shi)(shi)關(guan)(guan)羽攻打(da)(da)長沙(sha)。當(dang)時關(guan)(guan)羽與黃忠(zhong)大(da)戰了三(san)天，各自(zi)惺惺相惜。關(guan)(guan)羽在黃忠(zhong)馬(ma)(ma)失(shi)前(qian)蹄的(de)情(qing)況下(xia)沒(mei)有殺黃總，黃忠(zhong)投(tou)桃報李，搭箭抬(tai)高一(yi)寸，射到關(guan)(guan)羽的(de)帽(mao)子上，也放關(guan)(guan)羽一(yi)馬(ma)(ma)。黃忠(zhong)的(de)上司韓玄(xuan)認為黃忠(zhong)和關(guan)(guan)羽有勾結(jie)，是(shi)(shi)打(da)(da)算獻出長沙(sha)，于是(shi)(shi)打(da)(da)算殺掉黃忠(zhong)，還好此(ci)時魏(wei)延集結(jie)了一(yi)批人，法場上救了黃忠(zhong)一(yi)命(ming)，并殺死(si)韓玄(xuan)，魏(wei)延終(zhong)于投(tou)靠了仰慕已久的(de)劉備。
魏(wei)延這次貢獻的(de)(de)大(da)禮，按道(dao)理說應該得(de)到表彰，但是(shi)(shi)(shi)(shi)我們(men)看(kan)諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)第一(yi)次見到魏(wei)延的(de)(de)做法卻讓人大(da)跌眼鏡，他竟(jing)然(ran)要(yao)殺魏(wei)延，不(bu)僅僅是(shi)(shi)(shi)(shi)觀眾是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)臉懵的(de)(de)，坐在(zai)一(yi)旁的(de)(de)劉備也覺得(de)不(bu)可思(si)議。我們(men)看(kan)看(kan)諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)給的(de)(de)解釋是(shi)(shi)(shi)(shi)：?食其祿而(er)殺其主，是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)忠也；居其土(tu)而(er)獻其地是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)義也。吾(wu)觀魏(wei)延腦后(hou)有(you)反(fan)骨，久后(hou)必反(fan)，故先(xian)斬之(zhi)，以絕后(hou)患。?大(da)意是(shi)(shi)(shi)(shi)我有(you)特異(yi)功(gong)能，這個(ge)人將(jiang)來(lai)必反(fan)。這個(ge)理由很明顯是(shi)(shi)(shi)(shi)站不(bu)住腳的(de)(de)，三國里(li)的(de)(de)將(jiang)士有(you)多少是(shi)(shi)(shi)(shi)根正苗紅的(de)(de)，大(da)都是(shi)(shi)(shi)(shi)戰爭中受(shou)降的(de)(de)。比如說鞏志殺死武陵郡(jun)太守(shou)金旋，諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)還盛贊他棄暗(an)投明，此時卻雙重標準肯(ken)定不(bu)合適。
劉備指出問題要(yao)害(hai)，如(ru)(ru)果(guo)我們殺了(le)舉城來獻的魏延，以(yi)后誰還敢投降我們呢(ni)？于(yu)是諸葛亮下(xia)了(le)臺階，把魏延拉(la)回來，并聲色俱厲的教訓(xun)魏延，認為(wei)這(zhe)(zhe)次是主公求(qiu)情，暫(zan)且饒(rao)了(le)他(ta)，下(xia)次如(ru)(ru)果(guo)被(bei)逮著(zhu)定嚴懲不怠，這(zhe)(zhe)幾(ji)句(ju)話把魏延嚇(xia)得面如(ru)(ru)死灰(hui)。
只因魏延殺一人，令諸葛亮忌憚。
諸葛亮自始至終都備受人們的關注，甚至還被后世稱為“神人”，他的神機妙算以及劉備三顧茅廬請他出山，都無疑在敘述他的傳奇性，他也深受劉備的器重，并且有人說劉備的江山大多都是由諸葛亮給其打下來的，如果沒有諸葛亮，劉備很難能夠成為一方之主，由此能夠看的出來，諸葛亮的作用有多么的大。
說到這兒也有人會想到另外一個人，他就是魏延，他是三國時期蜀漢的將領，也深受劉備的器重，劉備在入川時屢次立下戰功，而被任命為牙門將軍。后來又被提拔為鎮遠將軍領漢中太守，鎮守漢中，也成為獨當一方的大將，可以說魏延鎮守漢中近10年，又屢次跟隨諸葛亮北伐功績卓越。但是也有人感到好奇，魏延有如此功績又被劉備重視，可為何諸葛亮卻不愿意重用魏延，反而對其忌憚不已呢？
曾在魏延投靠劉備的時候，諸葛亮就在劉備面前建議要殺了魏延，并且說魏延天生反骨，在日后肯定會背叛劉備，并不是一位忠臣，也不能夠幫助劉備建設江山，但是當時的劉備根本就聽不進去，畢竟劉備也是一個重賢能的人，魏延的才能又深受劉備的欣賞，自然不忍心拋棄如此將才。這時候的諸葛亮在劉備的堅持之下才沒有將魏延殺之。但是在劉備死后，諸葛亮成為了帶頭人，曾經魏延提出過子午谷奇謀的計策，但是卻被諸葛亮一一否決，并且認為這種計謀太過于兇險，由此也能夠看得出來魏延的心機是多么的重，也是一位危險的人物，所以處處提防魏延。
就連諸葛亮年邁時不能夠再帶兵打仗，甚至久病不治，也沒有將自己的大權交給魏延，反而交給了楊儀，要知道此人可是魏延的死對頭，二人交手必有一傷，為何諸葛亮非得如此對待魏延呢？
其(qi)實(shi)這(zhe)(zhe)跟魏(wei)延曾(ceng)(ceng)經殺過的(de)一個人(ren)有關，魏(wei)延曾(ceng)(ceng)經殺死(si)過他的(de)前任(ren)主公韓(han)(han)玄(xuan)，曾(ceng)(ceng)在韓(han)(han)玄(xuan)的(de)手下，魏(wei)延并沒有得(de)到(dao)重用(yong)，于是才決(jue)定轉(zhuan)投于劉(liu)備，為(wei)了能(neng)夠取得(de)劉(liu)備的(de)信任(ren)，所以就將自(zi)己(ji)(ji)的(de)主子給殺死(si)。這(zhe)(zhe)樣的(de)做法自(zi)然也(ye)得(de)不(bu)到(dao)諸(zhu)葛亮的(de)認同(tong)，反而覺得(de)這(zhe)(zhe)樣的(de)人(ren)心思(si)太過于危險，為(wei)了達到(dao)自(zi)己(ji)(ji)的(de)目的(de)不(bu)擇手段(duan)，在日(ri)后難免(mian)也(ye)會背叛自(zi)己(ji)(ji)，而這(zhe)(zhe)種人(ren)也(ye)是不(bu)可信任(ren)，也(ye)不(bu)可重用(yong)的(de)！
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