很多人都不了解曹魏(wei)寒門和(he)士(shi)族的事情，接下來跟著小編一起欣賞。
三國時(shi)(shi)期，各個(ge)階級的(de)代表(biao)人物(wu)的(de)族群興衰對于(yu)各個(ge)政權與(yu)時(shi)(shi)局都(dou)產(chan)生了(le)影(ying)響(xiang)。自東漢(han)末年開始，之前一直(zhi)沒(mei)有受到(dao)重(zhong)用的(de)寒門子弟橫空出(chu)世，慢慢走上了(le)為官之路。而長期占據統治(zhi)地位(wei)的(de)士族，漸漸的(de)走向(xiang)了(le)衰落。
歷史上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)士族(zu)基(ji)本上(shang)都靠著(zhu)祖上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)庇佑，在朝堂上(shang)謀得一官半職，他們(men)大多數(shu)是(shi)紈绔子(zi)弟，不會做事，也沒(mei)有(you)什么(me)出色的(de)(de)(de)(de)(de)能力。袁(yuan)紹就是(shi)這類人的(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)型代表。隨著(zhu)天下大亂，群雄(xiong)割據，讓不少的(de)(de)(de)(de)(de)寒(han)門士子(zi)看到了希望(wang)，看到了一展抱負才學的(de)(de)(de)(de)(de)機會。今天我們(men)就來說(shuo)說(shuo)曹魏集團的(de)(de)(de)(de)(de)士族(zu)與寒(han)門之間的(de)(de)(de)(de)(de)戰爭，最(zui)終的(de)(de)(de)(de)(de)結果又是(shi)怎么(me)樣的(de)(de)(de)(de)(de)?
士族子弟
首(shou)先我(wo)們先來看(kan)看(kan)這兩個(ge)人，袁(yuan)紹(shao)，他的(de)(de)家族(zu)四世三公，為官(guan)的(de)(de)門生滿天下。這就(jiu)是(shi)(shi)當(dang)時袁(yuan)紹(shao)家族(zu)的(de)(de)影響力，這算(suan)的(de)(de)上(shang)是(shi)(shi)士族(zu)中顯赫的(de)(de)杰(jie)出代表。再來看(kan)看(kan)曹(cao)操(cao)，曹(cao)操(cao)是(shi)(shi)宦官(guan)養子(zi)的(de)(de)兒(er)子(zi)，對于這宦官(guan)的(de)(de)兒(er)子(zi)也(ye)算(suan)是(shi)(shi)寒(han)門吧。
曹(cao)操(cao)與(yu)世族之間的(de)恩(en)怨情仇可以從兗州之戰(zhan)說起，因為當(dang)(dang)時曹(cao)操(cao)殺(sha)了一位兗州的(de)名士(shi)，邊讓。就(jiu)是因為此人(ren)的(de)緣故(gu)，使(shi)得曹(cao)操(cao)被當(dang)(dang)時的(de)士(shi)族子弟所不(bu)待見。
曹操
我們這(zhe)邊來了解(jie)一(yi)(yi)下士(shi)族(zu)與(yu)寒士(shi)到底是什么?一(yi)(yi)般(ban)入(ru)仕(shi)的人(ren)可(ke)以分(fen)為兩類。一(yi)(yi)類是文官，一(yi)(yi)類是武職。作為文官的入(ru)仕(shi)者(zhe)大(da)多(duo)數在文采，詩書(shu)，謀略，仁義禮智信方(fang)面有所(suo)建樹的人(ren)，這(zhe)類人(ren)如果(guo)遇不上明(ming)君，想要(yao)出頭很難。
而從事武(wu)職的人大多數都(dou)是一些有膽識，靠行軍打仗，積累戰功的人，因為(wei)是戰亂時期，這一類人在當時那(nei)個時代占據了70%。
曹丕
在和平年代(dai)，武官大(da)多數都(dou)不會被待見，因為(wei)英雄沒有用武的(de)(de)地(di)方，基本上沒有什么仗(zhang)可以打，但(dan)是在三國(guo)比較特殊，因為(wei)那時(shi)候漢室(shi)衰微，國(guo)家動(dong)蕩，所(suo)以給了這(zhe)些(xie)武職人員更多的(de)(de)發(fa)揮(hui)空間，戰事的(de)(de)頻(pin)繁，為(wei)那些(xie)靠(kao)軍(jun)功(gong)晉升的(de)(de)人創造了更多的(de)(de)條件。
1 曹操(cao)重用(yong)寒(han)門意義何(he)在?
東漢末年，朝堂動(dong)蕩，群雄割據的環境，也為寒門(men)士子(zi)的崛起提供了(le)極為便利的先天條件，雖然漢室衰微(wei)，不管(guan)士族還是寒門(men)心里面還是一(yi)心擁(yong)戴漢家天下。所以皇權在當時是神圣的象(xiang)征，曹(cao)操挾(xie)天子(zi)以令諸侯(hou)，占據了(le)天時。讓許許多多杰出(chu)的人才來投奔(ben)曹(cao)操。
曹操(cao)雖然在政治上的做法還比較保守，他主張強化中央權力，對(dui)地方(fang)進行約束。但是(shi)對(dui)于人才這(zhe)一(yi)(yi)方(fang)面，曹操(cao)頗有創新(xin)，他與其他諸侯還是(shi)有所(suo)區別，對(dui)于人才的選拔上，不(bu)管你的出(chu)身如何，只要你有才識(shi)就認可你。而且曹操(cao)這(zhe)個人做事情從來(lai)不(bu)按常理出(chu)牌，顛覆了自古(gu)以(yi)來(lai)傳下來(lai)的宗法。正(zheng)是(shi)因為這(zhe)個舉動，曹操(cao)也受到了一(yi)(yi)大批(pi)寒門士子的認可與歡迎(ying)。
為了(le)能夠(gou)讓更多的(de)人才為自己所用，曹(cao)操對待人才的(de)甄選沒有太(tai)多的(de)約束，只要你有才能，即使(shi)你品質低下或者是寒門(men)子弟，都可以得到(dao)重(zhong)用，比(bi)如擁有經天(tian)緯地的(de)鬼才郭嘉，雖然(ran)他能力出眾，雖然(ran)私生活比(bi)較亂，而且出身(shen)低微依然(ran)得到(dao)了(le)曹(cao)操的(de)重(zhong)用。所以，從公元210年(nian)后，曹(cao)操一共出了(le)三次求賢令，從他的(de)《短歌行》中(zhong)的(de)周公吐哺天(tian)下歸心，也(ye)看出了(le)曹(cao)操對于人才的(de)渴望與迫切。
2 曹丕靠近士族，有(you)何目的?
說來(lai)奇怪，曹(cao)(cao)操(cao)的選賢舉能啟(qi)用了(le)大批(pi)的寒(han)門子弟(di)，但(dan)是就在曹(cao)(cao)操(cao)死(si)后，曹(cao)(cao)丕建立魏國，實施(shi)九品中正制(zhi)的選拔人才的體制(zhi)，這個制(zhi)度與(yu)曹(cao)(cao)操(cao)的唯才是舉背道而(er)馳，實際上當(dang)時(shi)的曹(cao)(cao)丕已經倒向了(le)士族這邊，向士族妥協了(le)。
荀彧
正是由于(yu)曹丕(pi)(pi)給(gei)士族們入仕提供了便利的(de)條件(jian)，所(suo)以這些豪門貴族都(dou)紛紛支持曹丕(pi)(pi)稱帝，所(suo)以從中可以看出，當(dang)時的(de)魏國是依靠士族的(de)力量建立起來的(de)。所(suo)以曹丕(pi)(pi)的(de)做法也沒有錯，只是他比起他爹(die)曹操始終差那么一點(dian)。
郭嘉
大家再來看看曹(cao)(cao)操(cao)的發家史，為何他可以在東漢末(mo)年迅速崛起，不難看出(chu)，曹(cao)(cao)操(cao)其實一開始也是依(yi)靠(kao)士(shi)族的，寒門子弟只是到(dao)了后(hou)來才慢慢的加入進(jin)來。曹(cao)(cao)操(cao)集團(tuan)中(zhong)(zhong)大多(duo)(duo)數是汝潁士(shi)人(ren)(ren)和譙沛武人(ren)(ren)，其中(zhong)(zhong)汝潁士(shi)人(ren)(ren)大多(duo)(duo)數是士(shi)族，像荀(xun)彧、荀(xun)攸、鐘繇、陳群都是潁川士(shi)族中(zhong)(zhong)的代表。而譙沛武人(ren)(ren)多(duo)(duo)出(chu)身于地方(fang)豪強，掌(zhang)握兵權。
總結 曹操(cao)深得寒門和士族的平衡之策
所以(yi)小(xiao)編認為(wei)，雖然曹操(cao)唯才是舉，不(bu)看(kan)人才的(de)出身，但是這并不(bu)代表他只(zhi)(zhi)重用寒門(men)，而對士族(zu)(zu)忽(hu)略，因為(wei)在(zai)當時那個世道，即使你曹操(cao)很有(you)魅力(li)很有(you)才華，但是如果(guo)僅(jin)僅(jin)只(zhi)(zhi)是依靠寒門(men)，沒有(you)士族(zu)(zu)在(zai)經濟，軍事上的(de)支持，爭霸天下很難的(de)，士族(zu)(zu)與(yu)諸侯們相互(hu)利(li)(li)用，都為(wei)了(le)利(li)(li)益最大化。江東集團，就(jiu)有(you)張(zhang)，朱(zhu)，顧，陸四大家族(zu)(zu)來(lai)支持他，而劉備也有(you)荊(jing)州(zhou)人士與(yu)益州(zhou)人士的(de)支持。
所以(yi)(yi)曹操(cao)(cao)并不(bu)是(shi)(shi)只重用(yong)寒門(men)而忽視了士(shi)族，其實曹操(cao)(cao)真(zhen)正想的(de)(de)是(shi)(shi)，士(shi)族人(ren)才(cai)(cai)與(yu)寒門(men)人(ren)才(cai)(cai)都牢牢的(de)(de)掌(zhang)握在自己的(de)(de)手(shou)中(zhong)，還讓(rang)士(shi)族與(yu)寒門(men)做到了制衡狀態，不(bu)至于任何一(yi)方太(tai)強大，所以(yi)(yi)他所看重的(de)(de)無非就是(shi)(shi)人(ren)才(cai)(cai)，從這一(yi)點曹丕比他爹曹操(cao)(cao)差的(de)(de)真(zhen)的(de)(de)不(bu)是(shi)(shi)一(yi)點點。
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