還不知道：三國贏家司馬懿的讀者，下面小編就為大家帶來詳細介紹，接著往下看吧~
在人才輩出的三國時代，相比于霸氣外露的曹操、忠心不二的荀彧、八面玲瓏的賈詡、志存高遠的諸葛亮、文武雙全的周瑜，司馬懿可真是一個神秘的異類呀。他開始時如狼般游走于漢末建安年間，其后又如一座屋脊支撐在曹魏年間，最后成為了三國最后也是最大的贏家。
![](http://img.n85e38t.cn/aiimage/司馬懿究竟是個什么樣的人,司馬懿是儒梟為什么還被稱作"隱雄".png)
三國中最負盛名的謀臣便是被譽為"臥龍先生"的諸葛亮，而與之棋逢對手的便是司馬懿了，諸葛亮在世時最怕的也是司馬懿了，甚至在生命彌留之際還安排手下用計嚇走前來探虛實的司馬懿，也就是我們常說的"死諸葛嚇走活司馬"。
那么司馬懿究竟是個什么樣的人呢?
1、 儒梟
在與諸葛亮兵戎相見之前，司馬懿一直是一個勤懇的文官。《晉書》上稱他："伏膺儒教"、"常慨然有憂天下心"，這個描述不難讓我們想起另一位儒家范仲淹，想起他憂國憂民、以天下為己任的胸懷。司馬懿"愛民而安，好士而榮"的施政綱領在他后代手里得以發揚光大，使得晉朝初年出現了"天下無窮人"的"太康之治"。
《讀通鑒論》中曾這樣記載司馬懿："司馬懿執政，而用賢裇民，務從寬大，以結天下之心。于是而自縉紳以迄編氓，乃至有生人之樂。"這對司馬懿的儒道治國進行了肯定。
除此之外，司馬懿的親家翁是曹魏著名鴻儒、經學大師王肅;身旁的好友同僚是高柔、王觀、孫禮等忠臣雅士;他的朝中偶像更是一代儒宗荀彧，而非武功蓋世的曹操。
但同時司馬懿剛重凌厲的梟雄本色也是不能掩蓋的，其中表現在連根拔起遼東公孫氏的割據勢力，對曹爽王凌2位政敵的趕盡殺絕。之所以稱其為儒梟，一方面是因為他有著儒者的外衣，梟雄的內核，二者不能互相掩蓋。
2. 隱雄
我們已經知道了司馬懿是一個儒梟，現在又稱他作"隱雄"，是什么意思呢。隱雄就是韜光隱晦、沉潛篤實做到極致的梟雄。跟劉備的喜笑不形于色很相似。從觀望者的角度來看，司馬懿的野心絕不小于曹操、劉備和孫權，而且他的才華也不次于郭嘉、諸葛亮及周瑜，但是他沒有早早的嶄露鋒芒，而是厚積薄發在適當的時機一鳴驚人。這也是為什么他能在三國前期動蕩的政局未被誅殺的奧妙之一。
無為便是有為，司馬懿加入曹營之后，曹操先是給了個文學掾的職位，說白了就是教曹丕讀書。司馬懿不難看出曹操是把自己當做了第二梯隊的人才儲備，心里再不甘也沒有理由站出來反駁。因為老臣荀彧、荀攸、賈詡的資歷不是他能比的，他只能等媳婦熬成婆。終于在熬死曹操后，曹丕進行了管理層洗牌，司馬懿獲得機會嶄露頭角。此后他還是堅持自己的隱忍政策，現在的目的就是更好的處于不敗之地。
3. 文武兼修
在軍事方面，他西擒孟達、東拒諸葛、北平公孫、內攘曹爽、外襲王凌，用兵神速，計謀多變，立下了赫赫戰功。孫權曾稱贊："司馬懿善用兵、變化若神，所向無前!"在權謀方面，他在建安二十四年之冬，諫言曹操穩坐許都，聯吳制蜀，結果武圣關羽被干掉了，進而打破了諸葛亮"隆中對"里的計劃。此外軍屯興國、通漕淮南、開墾隴西等宏圖大略也是出自他的手筆。
除了這三點概括之外，司馬懿的感情史也是不可不提的。畢竟沒有任何是完美無缺的。眾所周知司馬懿的結發妻子是張春華，是司馬懿的賢內助，幫助司馬懿操持家業多年，也深受司馬懿的喜愛，為司馬懿生下了三子一女。但是在司馬懿晚年，卻對這位年老色衰的發妻惡語相向。有一次司馬懿生病臥床不起，張春華聽說后去床前探望，病榻上的司馬懿看見張春華來了，一臉的不情愿，對她說："老東西，你怎么來了?"由此可見，晚年的張春華已經失去了司馬懿的寵幸，甚至可以說司馬懿厭倦了張春華。
從古至今受演義的影響，很多朋友被灌輸了諸葛亮半神一般的存在，司馬懿扮演者"手下敗將"的角色。但從他的言行來判斷，身為"儒梟""隱雄"的司馬懿的人生比諸葛亮要豐富的多。
城府極深、手段老辣、能屈能伸、思維縝密
司馬懿（179年－251年），字仲達，漢族，河內郡溫縣孝敬里（今河南省焦作市溫縣）人。三國時期魏國杰出的政治家、軍事家，西晉王朝的奠基人。曾任職過曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅。是輔佐了魏國四代的托孤輔政之重臣，后期成為掌控魏國朝政的權臣。善謀奇策，多次征伐有功，其中最顯著的功績是兩次率大軍成功對抗諸葛亮北伐和遠征平定遼東。對屯田、水利等農耕經濟發展有重要貢獻。73歲去世，辭郡公和殊禮，葬于首陽山。謚號宣文；其次子司馬昭封晉王后，追封司馬懿為宣王；司馬炎稱帝后，追尊司馬懿為宣皇帝。
司馬懿自幼聰明多大略，博學洽聞，伏膺儒教。因曹操出身“贅閹遺丑”，司馬懿一度拒絕曹操授予的官職，但建安十三年（208年），曹操任丞相后，強行辟司馬懿為文學掾。因司馬懿曾支持曹操稱帝，所以逐漸贏得了曹操的信任。
司馬懿在世的時候，在魏國威望是相當之高的，即使毌丘儉、文欽在其死后討伐司馬師，檄文中依然對司馬懿有“故相國懿，匡輔魏室，歷事忠貞”等贊譽。史書上稱其使“天下欣賴”“天下大悅”。到晉朝初年，司馬炎在太康年間做到了“天下無窮人”的太康之治，至司馬遹被傳像司馬懿，而能在當時“譽流于天下” 。
擴展資料：
軼事典故
司馬懿還在做曹操的謀臣時，曹操對他極不放心。有一天，曹操作了一個夢，夢見有三匹馬在同一個槽里吃食，醒來后心中便十分不快。起初曹操以為是馬超一家便殺了馬超的父親。司馬懿父子正好就是三馬，而“槽”諧音“曹”，“三馬同槽”正意味著司馬氏要吃掉曹氏。
曹操感到這是一個不祥之兆，便把太子曹丕叫來，對他說：“司馬懿不是個甘做人臣的人，將來必定會干預我們的朝政家事。”但曹丕后來十分信任司馬懿，并沒有把父親的話放在心上。后來，果然不出曹操所料，司馬氏父子三人相繼專嬗曹魏朝政。
參考資料來源：百度百科——司馬懿
一般人錯認的印象是司馬懿篡奪曹魏，若不就演義而就正史，忠奸相當可議。
首先是從現有的史料，找不出司馬懿背叛曹魏皇家的證據。司馬懿對內禮遇魏主及郭太后，對外建武功討伐不臣，除了高平陵誅殺曹爽黨族為人所詬病外。不過曹爽不等于皇室，司馬懿與曹爽同為輔政大臣，并為魏主麾下的爪牙，司馬懿隡除曹爽之效果同等于曹爽排擠司馬懿。若說司馬懿對同級輔政大臣的曹爽誣以犯上欺君，那為曹爽當初對同級輔政大臣的司馬懿是否也能算上犯上欺君呢？終其司馬懿一生，君主曹芳并未失去魏國大位，硬說司馬懿篡奪曹魏，彷佛多言曹操篡奪漢室。事實上皆為子孫所為，不應責由曹操及司馬懿，最后曹丕篡漢、司馬炎篡魏。
先看司馬懿生平，本為曹魏帝國守護的方面。
以軍事而言，攘外有討東北百年大患、阻西南諸葛北伐、退東吳兩次入侵；安內有盈旬擒孟達、平定王凌叛變（再加上毋丘儉及諸葛誕合稱淮南三叛，三次叛變皆被司馬家所平定，不過那是后來司馬師以后的事）。
內政方面，供應補給，使前線無后顧之憂，曹丕還認為「內鎮百姓，外供軍資」的司馬懿有當年劉邦的蕭何之風，比較起蜀漢向有糧盡退兵的傳統，曹魏軍事占盡優勢的其中原因之一，后勤保持不斷的功勞，首當其沖。上邽、淮北的屯田；天水、京兆、安南的冶鐵、灌溉國渠、引水廣槽渠，建設晉坡及東南諸坡。結果灌溉良田廣達數千頃，國家因此得到充實。
時間上，曹丕享年四十，曹睿只活了三十又四，父子相加不過七十又四，剛好多司馬懿一歲。而司馬懿光是從建安十三年就曹操文學椽起算，至嘉平元年發動誅殺曹爽止，獻身曹家長達四十一年，成就可歸納成「出將入相」。人生七十古來稀，若是司馬懿七十歲就死去，就沒有后來的誅殺曹爽之事，因此司馬懿安內攘外的一生，不知又該如何評價。
次看曹爽對魏主曹芳的忠誠方面，曹芳年幼登基，本與郭太后同住。曹爽先是遷太后回永寧宮，分割郭太后與曹芳相隔兩地。一方面又擅權獨斷，除了廣布黨羽，還更改原有的制度，魏主無法禁止，曹爽何止功高以震主。二方面又廣納諸妾，連曹睿的后宮佳麗都不放過，又使用皇家專屬的技術員、樂隊、還有武裝禁兵，身為臣屬卻用君王節度，僭越之心，儼然以皇帝自居。雖然曹芳不是曹睿的親生兒子，但是曹爽既占曹睿的才人，又用曹睿的師工、鼓吹、禁兵，曹睿生前還是魏國皇帝之尊，曹爽忝為輔政大臣，才是真正犯上欺君。
司馬懿討伐曹爽正好是清君側，為魏國盡心而忠心耿耿。
假意推辭在先，后來卻又接受，不會是謙虛。曹操雖三辭丞相，但是后來還是接受成為漢相，但司馬懿對丞相、九錫、郡公等，在世時侯，堅辭不受，若有野心的話，早就欣然接受。甚至于還上表呈現惶恐，萬一四面八方的人會怎么評價為臣的議論。司馬懿沒有假辭而不受，放棄高官厚祿，終老一生。曹操雖成功不必在他，但是早把環境布置好，大翦漢室，將機會留給曹丕；而司馬懿始終沒有對曹家作出設計，魏國后來發生不少叛亂，司馬家此刻掌握曹魏之說，尚且言之過早。
陰謀論者常以「南諸葛，北司馬」并稱，其實不然，與其說是權臣奪占，不如說是君失人心。
君臣異位的原因不是君弱就是臣強，空穴無風，其來有因。
曹魏皇帝正如漢末的少帝及獻帝，國家政局非常不穩，諸臣虎視眈眈，不只司馬一族。漢獻帝無力抵抗董卓、曹操的欺凌，正如曹芳無力對抗曹爽及司馬懿，無奈何大勢已去，曹芳已經不如當年的曹操、曹丕等強君之姿。皇權的沒落正是司馬家興起的原因，興其說是權臣進逼，不如說是君弱敗象。中央衰微而沒落，諸臣奮起有機會，正是秦失其鹿、天下群雄共逐之的現象。曹魏君權旁落，宛如東漢君權弛敗，并非來自何進、董卓、曹操、袁紹及黃巾等臣民其中之一的崛起，正因中央無力控制，地方紛紛脫幅而走。曹魏君臣，宛如歷史重演。
曹爽先欺凌皇室在先，司馬懿不過反擊曹爽，對魏室而言，司馬懿鏟除曹爽之行為，亦為清權臣而護皇位。雖然司馬懿的出發點更多是為了自已，但是不可否認的，除去曹爽確實有益于皇帝曹芳被權臣把持。
或曰司馬懿不過是為了取代曹爽而挾天子以令諸侯，但是與其憑空猜想可能性，不如直接檢視實際發生的經過。首先曹爽擁有「封侯領邑」、「賜劍履上殿」、「入朝不趨」、「贊拜不名」等權臣之實，司馬懿拒絕取代皇室或九錫，甚至「固讓相國、郡公不受」。其次曹爽侵凌皇室，僭越使用皇家人員及儀式，雖無皇帝之名，已有皇帝之實，司馬懿則是恭敬地以臣屬事君，而且沒有任何對皇室的侵犯。不管是虛偽也好、或有心也好，總之司馬懿護衛皇帝與曹爽欺凌皇帝的行為，兩相比較，可察君臣分際優劣。
從反面來看，司馬懿萬一在高平陵失敗，或是司馬師及司馬昭等子孫不肖，綜觀司馬懿生平，還是功大于過。一如毋丘儉、諸葛誕的叛變雖失敗，雖打成敗者為寇，但仍不乏有佳評；換句話說，司馬懿若不幸失敗，以敗者為寇的眼光來看，還是不能忽略其生平的治績。但有趣的是，司馬懿在高平陵成功，子孫也成功，結果反而司馬懿有奸臣的評價，好像成功的批評比失敗的贊揚還差。
若把罪名算到篡奪，就有點張冠李戴。實際上真正動手行篡奪另有其人，司馬炎才是篡魏的人，正如曹丕才是篡漢的人，可是奸臣之名不是歸于曹操，就是歸于司馬懿。若以篡奪來定罪，司馬炎與司馬懿之間還隔著司馬昭，司馬懿要稱為奸臣太冤枉。而司馬懿高平陵事變的對象才是有僭越之心的權臣，就身分而言，司馬懿與曹爽同為輔政大臣，互斗政變不算以下犯上的奸臣。雖《三國演義》渲染造成負面評價，但是司馬懿的惡名卻始于永嘉之亂的石勒，挾帶私恨摧毀司馬宗廟，再加上晉室南渡，士家門閥攏斷南北，民間遂怪罪起始作俑者的司馬懿。后世帝王如唐太宗下命編修晉書時，也不鼓勵效法司馬懿，所以評價也不高。
冤有頭，債有主：行廢帝之事為司馬師，命殺帝之事為司馬昭，就篡位之事為司馬炎，若要論奸說惡，還輪不到司馬懿。除非依君君臣臣的觀念，既然事魏，終為魏臣，司馬家最后居然犯上不敬，追本溯源究底而波及司馬懿。子孫連累祖先，責無旁貸，這亦令司馬懿所死不瞑目。
后世評價何其嚴厲，正如任重而道遠，戰戰兢兢、如臨深淵、如履薄冰，「有不虞之譽，有求全之毀」。
事有好有壞，陟罰臧否理應公平，毋須顧及當局者迷后，更可審慎斟酌。
司馬懿的一生而言，雖有晚年的高平陵事變，不過早年的貢獻卻可仔細推敲。固然殺人罪孽必須譴責，但是建設杜稷的贊揚，是否到了現代，還是必須吝惜呢？司馬懿固然有作錯的地方，也不乏有作對的地方，在針對其錯事批評之余，是不是也能以同等心態來看待造福功績，給點掌聲呢？這正是當初為文的感嘆。
去爭誰比誰強并無意義，事實上也不可能有答案，鉆死腦筋在諸葛亮與司馬懿之間有沒有破解彼此之間的戰略或戰術，今人未必比當事人更清楚。至于偶然與必然也不再多提，因為邏輯上很清楚的事，就不必再當字典多費唇舌。就「諸葛亮一生未曾打敗過司馬懿」而言，這不過是一件事實的陳述，另外的角度則是「司馬懿一生也未曾打敗過諸葛亮」，事實同樣成立。因此這不代表誰的能力強，抑誰的能力弱。若要扯什么打敗的定義，戰爭目的的達到，那顯得冗事多余而未命正鵠。以事實陳述來推斷能力評價，立論失足，恰如「魏延一生未曾打敗過夏侯懋」，正是譏刺原來「夏侯懋是一個魏延打不贏的三國英雄」，說出來的事實固然正確，但是卻有未說出來的謬錯。
黑白分明并不因立場的不同而有不同，否則就是偏見與局限。若站在曹爽的立場來論司馬懿，當然是批判邪惡詐騙；若反觀站在司馬懿的立場，似乎反倒是為了保身自衛的不得已；所以附曹爽則非司馬懿，歸司馬懿則非曹爽，各為其人而結論不同嗎？這當然是否定的，會因立場的不同而有不同的判斷，仍然淪陷于當局者迷惑的處境。殺人滅門的事，不會因為處境不得已而變成正當合理；被殺的受害者，當初真的無辜得罪不該死嗎？
不管站在兇手或死者的立場，畢竟殺人歸罪兇手，被害則為死者：無論如何美化兇手，也無法隱匿犯行；貶低死者，仍無法為兇手脫罪；縱然歌頌死者，不能無視受害的事實；即使丑化兇手，亦不改身死兇手之手。故立場再多變，事實與評價仍然應黑白分明。
高平陵事變怎么說都是司馬懿的污點，不過司馬懿七十一歲以前的出將入相，不知又有多少人正眼端視。不會因為一片葉片長丑而批評整株樹惡劣，更不會因此而說整個森林破敗不堪。森林里頭又不只一顆樹，一顆樹的葉子何只成千上百。雖然一粒老鼠屎可以敗壞一鍋粥，但是這不代表整鍋粥都是同樣的惡劣，孰知未受污染前的整鍋粥不是優良得晶瑩剔透？
以偏蓋全則失之全貌，雖有優缺，何不在優點贊揚，而在缺點批評呢？現在流行以一小污而抹黑所有優點，或者以美化漂白來遮蓋污點，反變成隱惡揚善或諱言頌丑，失其黑應其暗，明屬其亮的應有特性。
司馬懿固然是晉朝的先驅者，但同時也是曹魏的守護者，陟罰臧否理應公平，而有好有壞當中，雖然有奪權唾棄等壞事，但何吝在其守護曹魏的攘外安內中，給點鼓掌肯定？
司馬懿 - 簡明歷史傳記
司馬懿世家豪族出身，早年在郡中作小吏，后被曹操辟為為文學掾。曹操稱魏王后，司馬懿為太子中庶子，佐助曹丕，與陳群等同列“四友”，是曹丕智囊團的主要人物。曹丕代漢后，司馬懿節節高升，開始掌握重權。曹睿繼位后，司馬懿坐鎮宛城，督荊豫二州軍事，主持荊州對吳攻戰，后接替曹真總管對蜀防御工作，數次成功防御諸葛亮北伐。曹芳繼位后，司馬懿、曹爽共同輔政。司馬懿受曹爽排擠，后發動政變誅殺曹爽一族，自此掌握魏國大權。司馬懿病逝后，魏國政權仍由其兒子把持，多年后導致晉朝代魏的發生。司馬懿被后代追封為晉朝皇帝。
司馬懿 - 簡明演義傳記
司馬懿早年任文學掾，后任主簿，是曹操帳下謀士之一，但并不出名。后來司馬懿協助曹丕代漢，出謀五路伐蜀，開始嶄露頭角，在曹丕病逝前成為顧命大臣。曹睿繼位后，司馬懿主動請命去防御魏國西部，后因蜀國馬謖的反間計一度被廢，但面對諸葛亮的北伐強攻，魏國不得不再次啟用司馬懿。司馬懿多次敗于諸葛亮，于是采用閉門不戰的策略防守，直至諸葛亮病逝。曹芳繼位后，司馬懿、曹爽共同輔政。司馬懿受曹爽排擠，于是發動政變誅殺曹爽一族，自此掌握魏國大權。司馬懿病逝后，魏國政權仍由其兒子把持，多年后導致晉朝代魏的發生。司馬懿被后代追封為晉朝皇帝。
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