今天小(xiao)編給大家(jia)帶來周瑜是個(ge)怎么樣(yang)的人?感興趣的讀者可以跟(gen)著(zhu)小(xiao)編一起看一看。
三(san)國演(yan)義是(shi)老少(shao)皆宜的(de)(de)明星讀物，很多(duo)人(ren)的(de)(de)歷史(shi)啟蒙就是(shi)通過這部小(xiao)說(shuo)得(de)來(lai)。在(zai)演(yan)義中(zhong)出現了(le)非常(chang)多(duo)的(de)(de)明星人(ren)物，有像(xiang)曹操、劉備、孫權這樣割據一(yi)方的(de)(de)群(qun)雄;也(ye)有像(xiang)呂布、關羽、張飛這樣獨當(dang)千(qian)(qian)軍的(de)(de)絕(jue)世猛將(jiang)(jiang);更有像(xiang)諸葛亮、龐統、郭嘉(jia)這樣智(zhi)謀過人(ren)的(de)(de)謀略(lve)大師。其中(zhong)有一(yi)個人(ren)，既能(neng)上馬統兵打仗，也(ye)能(neng)坐鎮后方運籌(chou)帷幄(wo)，那就是(shi)東吳著(zhu)名(ming)的(de)(de)智(zhi)將(jiang)(jiang)周(zhou)瑜(yu)。千(qian)(qian)百(bai)年(nian)來(lai)，人(ren)們因為(wei)受三(san)國演(yan)義影響太(tai)深，認為(wei)周(zhou)瑜(yu)的(de)(de)形象就是(shi)一(yi)個心胸狹窄(zhai)、嫉賢妒(du)能(neng)的(de)(de)小(xiao)人(ren)，其實這是(shi)很深的(de)(de)誤解。即(ji)便不讀正(zheng)史(shi)，但從三(san)國演(yan)義中(zhong)的(de)(de)描述，也(ye)能(neng)看出周(zhou)瑜(yu)的(de)(de)氣(qi)量并不小(xiao)。
在(zai)(zai)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)病逝的(de)情節中，公瑾臨死(si)(si)(si)之(zhi)前(qian)看到諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)寫來的(de)一(yi)封信，頓時(shi)(shi)一(yi)口鮮血(xue)涌(yong)出(chu)，然后(hou)說(shuo)了句(ju)(ju)：既生瑜(yu)(yu)(yu)，何生亮(liang)(liang)(liang);君問(wen)歸，孤(gu)何安。之(zhi)后(hou)便一(yi)命(ming)嗚呼(hu)。很多人(ren)只記得前(qian)面半(ban)句(ju)(ju)“既生瑜(yu)(yu)(yu)，何生亮(liang)(liang)(liang)”，好像就(jiu)是(shi)(shi)(shi)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)雖然有雄才(cai)大略(lve)，但是(shi)(shi)(shi)因為(wei)眼里(li)容不(bu)下其他賢能的(de)人(ren)，看到諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)比自(zi)(zi)己(ji)要更加聰明，就(jiu)整天在(zai)(zai)心里(li)窩(wo)火，最終活活把自(zi)(zi)己(ji)給氣(qi)死(si)(si)(si)。但是(shi)(shi)(shi)如果仔細推敲后(hou)面半(ban)句(ju)(ju)話，就(jiu)會發現周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)在(zai)(zai)臨死(si)(si)(si)之(zhi)前(qian)想的(de)，并不(bu)是(shi)(shi)(shi)諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)比自(zi)(zi)己(ji)強，心里(li)多么不(bu)樂意(yi)。而是(shi)(shi)(shi)想著天底下有諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)這樣(yang)的(de)賢才(cai)，卻(que)歸順了劉備，自(zi)(zi)己(ji)死(si)(si)(si)后(hou)東吳只怕沒人(ren)能與之(zhi)抗衡。隱藏(zang)的(de)意(yi)思就(jiu)是(shi)(shi)(shi)，如果能夠招攬(lan)諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)加入(ru)東吳，那該有多好。可見周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)直到生命(ming)的(de)最后(hou)時(shi)(shi)刻(ke)，仍(reng)然是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)贊嘆諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)的(de)才(cai)華，只是(shi)(shi)(shi)嘆息無法為(wei)自(zi)(zi)家主公所(suo)(suo)用(yong)，所(suo)(suo)以人(ren)們認為(wei)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)氣(qi)量狹小，實在(zai)(zai)是(shi)(shi)(shi)冤枉(wang)他了。
其實通過其他(ta)情節也能(neng)看出，周(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)絕對是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個宰相肚里能(neng)撐(cheng)船(chuan)的(de)(de)人(ren)(ren)。要(yao)(yao)知(zhi)道打(da)下(xia)(xia)東(dong)(dong)吳江(jiang)山的(de)(de)一(yi)幫人(ren)(ren)里，不乏一(yi)批文治(zhi)武功(gong)都(dou)非(fei)常出色的(de)(de)人(ren)(ren)。像武將中有程普、韓(han)當(dang)、黃蓋三(san)位(wei)元(yuan)老，還有像甘寧(ning)、周(zhou)泰、太史(shi)慈等猛(meng)將;謀士中也有諸(zhu)葛瑾、張(zhang)昭、魯肅、呂蒙這樣出色的(de)(de)戰略家。但是(shi)(shi)(shi)(shi)無(wu)論是(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)人(ren)(ren)什(shen)么(me)身(shen)份，只(zhi)要(yao)(yao)一(yi)提到(dao)周(zhou)郎，都(dou)表現出一(yi)種發自內心的(de)(de)尊(zun)重，即便是(shi)(shi)(shi)(shi)孫權見到(dao)周(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)，都(dou)顯得畢恭畢敬，并不像主公(gong)和(he)下(xia)(xia)屬的(de)(de)關系。這點需要(yao)(yao)從江(jiang)東(dong)(dong)基業的(de)(de)建(jian)立來分(fen)析，孫策帶著幾(ji)千人(ren)(ren)馬向(xiang)東(dong)(dong)進攻的(de)(de)時(shi)候，周(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)作為當(dang)地豪族(zu)，提供了大量的(de)(de)幫助(zhu)。所以從實際上來說，是(shi)(shi)(shi)(shi)周(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)孫策兩個人(ren)(ren)聯手打(da)下(xia)(xia)東(dong)(dong)吳江(jiang)山，如果周(zhou)瑜(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個嫉(ji)賢妒能(neng)的(de)(de)人(ren)(ren)，江(jiang)東(dong)(dong)地方(fang)豪族(zu)又怎么(me)會甘心跟隨?
而且(qie)在(zai)當時，為了保有一(yi)方(fang)太(tai)平，很多地(di)方(fang)領主(zhu)都在(zai)想方(fang)設法招攬(lan)人才，身為東(dong)吳二(er)把手(shou)的周(zhou)瑜(yu)(yu)，不可能不清楚這個道理。像龐統(tong)獻上(shang)連環計，不就是在(zai)周(zhou)瑜(yu)(yu)的默許之(zhi)下進(jin)行，諸葛亮的借東(dong)風同樣是在(zai)周(zhou)瑜(yu)(yu)授意之(zhi)下完成。只(zhi)不過周(zhou)瑜(yu)(yu)和諸葛亮分(fen)屬兩個陣營，并不是真正(zheng)的一(yi)家人，所以(yi)在(zai)一(yi)些(xie)事情(qing)上(shang)，周(zhou)公瑾可能表現的有些(xie)多疑，這就誤(wu)以(yi)為很多人覺(jue)得他是嫉妒諸葛亮的才華，實在(zai)太(tai)冤枉了。
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