唐朝為何以胖為美
唐朝以胖為美有很多的原因，一般都是有雄厚的物質基礎以及政治階級審美轉變，寬松的政治環境，還有穩定的生活原因所導致。
在唐朝人們會將胖作為一個美的標準，這種胖嘟嘟的審美，不知大家是否會喜歡呢？《宮樂圖》中，在這張圖上可以看到有10個貴族女子，每一個人都會有一些胖的感覺，甚至站在邊上的奴婢也會覺得比較豐潤，可是這種胖也并不是大家想象的胖，只是一種飽滿。
唐朝人所認為的胖和我們現在所看到的胖是完全不一樣的，主要是有兩個特點是基于健康的一種自然胖。通過這種獨特的審美，就可以感受到唐朝具有張力以及開放包容的文化視野。
我們知道唐朝就是一個很有包容性，是一個自由開放的朝代，在唐太宗時期世界各地的商貿往來就比較頻繁，朝廷對于外來民族始終都會一視同仁，環境比較友好，通商比較便利。在這種背景之下，會具有著許多西域風情的文化，唐朝人的眼界以及思想就會進入到一個前所未有的階段，文化的包容性相對比較大。
唐朝的開國皇帝是鮮卑族人，所以唐朝的皇室會擁有一半的鮮卑族血統。這其實就是游牧民族性格比較豪放，形態比較健碩，因此審美必然就要比普通的人胖一些。
受到血統的影響，唐代的后宮自然也會有這種審美觀點，比如說很有知名度的楊貴妃就屬于胖中帶柔的類型。在進入到貞觀之治之后，唐朝已經開始進入到繁榮的階段，在這種環境下因為豐衣足食也能夠給胖的這種審美帶來一些相應的物質條件。以胖為美本身就屬于一種獨特的審美，這種審美并非是在一朝一夕內就可以形成，而是那個時代的審美共識，是這種審美的前提基礎條件，這一個以胖為美的審美條件也是彰顯出整個唐朝的獨特魅力。
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盛唐可以說所有人共同的“盛唐”，它不僅指唐王朝的鼎盛時期，也是中國古代封建時代的鼎峰。當時社會的文化、風俗包容性相當巨大，“以胖為美”的審美觀出現在盛唐就不足為奇了。
盛唐第一美女自然就是中國歷史上著名的四大美人之一，有“羞花”之稱的楊玉環了。在各種古籍、文獻、詩歌中對楊玉環外貌有許多描寫：“素有肉體，資質豐艷”；“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。”；“一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。”；“華清笙歌霓裳醉，貴妃把酒露濃笑。”；“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。”這些記載和詩句都呈現了一個皮膚白皙、顏容姣好、身材豐滿、體態均勻的美女形象。
可以說正是楊貴妃的出現，將盛唐時“以胖為美”的獨特審美觀推向了鼎峰。“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”、“遂令天下父母心，不重生男重生女”，因為楊貴妃的得寵，使得大唐的子民紛紛以“胖美人”為追求對象，連生女兒都希望能生出像楊貴妃一樣的“胖美人”，遂令“以胖為美”成為風潮。
這一時期以楊貴妃為標志出現了大量胖美人的形象。該時期的繪畫作品中出現的女性都是以身姿颯爽、體態豐盈、面如月滿、肥腰厚目的形象居多。
如《虢國夫人游春圖》中的虢國夫人（楊貴妃的姐姐）及侍女都是腰身豐滿、圓臉厚鼻，再比如《搗練圖》中勞作搗練的女性也是“面短而艷”，而《金橋圖》、《明皇擊梧桐圖》、《明皇安樂圖》中的宮廷侍女們也都是體現了“豐肥瑰麗”、“腴麗滿秀”等特點。
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