來源 | 儒風大家
1、親戚不共財，共財斷往來
俗話說：親兄弟，明算(suan)賬。
關系再親密(mi)，錢財上(shang)也不要馬(ma)虎。
古往今(jin)來，很多至親好友(you)，都是因為“金錢”二字翻臉(lian)。
人為財死，鳥(niao)為食亡。
在金(jin)錢面前，最考驗感(gan)情，如果你珍惜(xi)一段感(gan)情，最好不(bu)要和金(jin)錢扯(che)上關系。
2、不做中人不做保，一生一世無煩惱
不做中間人，不給別人擔保，一生(sheng)便(bian)不會有煩(fan)惱纏(chan)身。
做(zuo)中(zhong)間人，一旦出了事(shi)情，兩面(mian)不討好，都會怪罪(zui)你。
到頭(tou)來，事情砸了(le)(le)，朋友也(ye)沒(mei)了(le)(le)。
朋(peng)友(you)請你作保，一定要慎重，不要礙于情(qing)面(mian)，頭腦一熱就答應。
三思而后行。
3、無錢休入眾，遭難莫尋親
貧再鬧市(shi)無人問，富再深(shen)山有遠親。
有(you)錢(qian)的時候，別人(ren)都(dou)來攀關系，沒(mei)錢(qian)的時候去投奔別人(ren)，得(de)到的多半是白(bai)眼和嫌棄(qi)。
人情冷暖，自古皆然。
所以(yi)一旦落難，不要總(zong)想(xiang)著依賴別人，自立(li)自強，才是最(zui)好的選擇。
4、借米不借柴，借衣不借鞋
借米是(shi)救濟(ji)人，是(shi)為自己積(ji)福，所以(yi)一般人都不會拒(ju)絕。
但是(shi)(shi)柴遍地(di)都(dou)是(shi)(shi)，只要自己肯努力，都(dou)能去打柴。
古人救(jiu)窮，但是不救(jiu)懶。
不借(jie)鞋(xie)，是因為(wei)每個人的尺(chi)碼(ma)都不一(yi)樣，很難找到合腳的。
加上(shang)鞋子要走路，給人弄(nong)臟弄(nong)破了(le)也不好(hao)還。
5、成人不自在，自在不成人
那(nei)些想(xiang)有(you)作為的人，一般都不自在，不能由(you)著自己(ji)的性(xing)子來。
天天自在逍(xiao)遙，一般成不(bu)了什么(me)事兒。
想要成大事(shi)，就得(de)忍常人不能忍。
6、好兒不吃分家飯，好女不穿嫁時衣
好男兒，不會(hui)指著分家的那點錢來過日子。
好女子(zi)，也不會指著(zhu)嫁妝過日子(zi)。
人要學(xue)會自立更生，自給自足，不能總(zong)是(shi)靠別人，靠誰都不如(ru)靠自己來的心安(an)。
7、是飯充饑，是衣遮皮
只要(yao)是(shi)飯，就可以充(chong)饑(ji)，是(shi)衣服，就能保暖。
不要(yao)為(wei)了滿足自己(ji)虛榮心(xin)而追求(qiu)錦衣玉食(shi)，量(liang)力而行(xing)，保持節儉。
莫(mo)要為了面子(zi)，丟了里子(zi)。
8、皮鞭傷肉，惡語傷心
良言三冬暖，惡語六(liu)月寒(han)。
身體上的創(chuang)傷可能很(hen)快就(jiu)能痊愈(yu)，但是言語造成的傷害卻不知道多久(jiu)才能消除。
一言(yan)救人(ren)(ren)，一言(yan)害人(ren)(ren)。
說話一定要謹慎，言多必(bi)失，能(neng)不說就盡量不要說。
9、貓鼠不同眠，虎鹿不同行
志同為(wei)朋(peng)，道合為(wei)友。
只(zhi)有志向相同的人，才能成(cheng)為朋友。
這樣的人，目標行(xing)動一致，不會發(fa)生(sheng)沖(chong)突或(huo)者不愉快。
圈子不(bu)同(tong)，不(bu)必強融。
不是每個人都能成為(wei)朋友，相(xiang)處舒服的人，才值得相(xiang)處下去。
朋友沒必要太多，知己的(de)有那么(me)幾個就夠了。
10、不落海底不知大海深，不生子女，不知父母恩
不(bu)(bu)落(luo)到海(hai)(hai)底不(bu)(bu)會知(zhi)道海(hai)(hai)有多深，沒有生兒育女，也不(bu)(bu)會知(zhi)道父(fu)母的不(bu)(bu)容易(yi)。
事情得踏踏實實地落到自己身上的時候(hou)，才能真正意義上感同身受(shou)。
一個人沒有(you)為人父母(mu)，就永遠不會(hui)知道父母(mu)在自己(ji)身上付(fu)出了多少，在歷經養育子女的艱辛(xin)之后(hou)，才會(hui)明白自己(ji)的父母(mu)有(you)多不容(rong)易。才能(neng)真正(zheng)懂(dong)得(de)感恩，懂(dong)得(de)孝(xiao)順父母(mu)。
11、一人不進廟，二人不看井，三人不抱樹，獨坐莫憑欄。
以(yi)(yi)前的廟(miao)里都有一(yi)些較貴重的器皿的，一(yi)個人進去有偷(tou)東西的嫌疑，所以(yi)(yi)說“一(yi)人不進廟(miao)”。
兩個(ge)人(ren)一(yi)起看井(jing)，如果一(yi)個(ge)人(ren)不(bu)小心失足跌(die)入(ru)井(jing)中(zhong)，會(hui)被誤(wu)解為是另外(wai)一(yi)個(ge)推(tui)下去的，所以(yi)說(shuo)“二人(ren)不(bu)看井(jing)”。
抱(bao)樹其(qi)實指(zhi)的(de)是抬樹，三個人(ren)一起抬樹，有(you)(you)一人(ren)會(hui)有(you)(you)偷(tou)懶的(de)嫌(xian)疑，所以說“三人(ren)不抱(bao)樹”。
“獨(du)坐(zuo)莫憑欄”，是因(yin)為一個(ge)人獨(du)坐(zuo)的(de)時候，容易(yi)想到(dao)一些(xie)悲(bei)傷的(de)事情，坐(zuo)在高處(chu)，也(ye)容易(yi)想不開。
12、先釘樁子后系驢，先撒窩子后釣魚。
想要系住驢，一定(ding)要先打好樁子。想要釣(diao)到魚，就(jiu)一定(ding)要事先撒好魚餌。
凡事預(yu)(yu)則立(li)，不(bu)預(yu)(yu)則廢。
任何(he)事(shi)情，事(shi)前有準備就可(ke)以成功，沒(mei)有準備就要(yao)失敗。
說話先(xian)有準備(bei)，就不會(hui)詞(ci)窮理屈站不住腳；行事前(qian)計劃先(xian)有定奪，就不會(hui)發(fa)生讓自己(ji)后(hou)悔的(de)事。
13、一瓶子水不響，半瓶子水晃蕩。
瓶中裝滿水晃(huang)不響，裝半(ban)瓶水時一晃(huang)就響。
充實的(de)人謙虛寡言，而淺薄的(de)人偏(pian)偏(pian)愛顯(xian)示夸(kua)耀自(zi)己。
一個人心懷一顆謙遜之心，才可以(yi)贏得他人的尊重與欣賞，但更重要(yao)的是，人還(huan)可以(yi)在這顆謙遜之心的幫助下成長，進(jin)步(bu)，自我完(wan)善，獲(huo)益匪淺(qian)。
14、小恩養貴人，大恩養仇人
韓信因為沒有經濟來源，在(zai)亭長(chang)家蹭吃蹭喝好幾個(ge)月。
亭(ting)長的娘子氣不過，就(jiu)不再給他白(bai)食吃。
韓信沒(mei)東(dong)西吃，不得不去河邊(bian)釣魚。
河邊洗衣的婆(po)婆(po)看他(ta)(ta)可憐，給了他(ta)(ta)一碗飯吃。
韓信發達(da)之后(hou)，為(wei)了這一頓飯(fan)，回報給(gei)這位婆婆一千兩黃金。
而對(dui)照顧他數月之久的亭長家，卻(que)只給(gei)了一百文。
小恩養貴人，大恩養仇人。
一味對一個人好，不僅不會讓人感恩，一旦你停(ting)止施恩，反而會反目(mu)成(cheng)仇。
人(ren)心(xin)不足(zu)，由此可見一斑。
15、凳不離三，門不離五，床不離七，桌不離九
凳(deng)不離(li)三：木(mu)匠做凳(deng)子的(de)時(shi)候，長度以三結(jie)尾，比(bi)如二尺三。是(shi)說坐在(zai)一條凳(deng)子上的(de)，都是(shi)兄弟，有桃園(yuan)三結(jie)義的(de)說法，象征著團結(jie)友愛(ai)。
門(men)不離(li)五(wu)：指門(men)的尺寸(cun)一般是以五(wu)結尾，“五(wu)”代表五(wu)福臨(lin)門(men)的意思！
床(chuang)不(bu)離七：木匠(jiang)只要在做床(chuang)時(shi)，尺寸都帶個七，有“夫妻和(he)睦(mu)，同床(chuang)偕老”的(de)意思。
桌不離九:古代的桌椅一般以(yi)八仙桌為(wei)主(zhu)，無論桌子的邊長(chang)和(he)高(gao)度都要(yao)講究九，“九”諧音通“酒”，寓意著主(zhu)人待客熱情，桌子上少不了酒的意思！
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