在《水(shui)滸傳(chuan)》中(zhong)，公孫(sun)勝(sheng)(sheng)是梁山排(pai)名第(di)三的(de)(de)好(hao)漢(han)，他法術高(gao)強，但上梁山沒多久，就下(xia)山了(le)，并(bing)不(bu)打算長期幫助宋(song)江。有些伙(huo)伴說(shuo)，公孫(sun)勝(sheng)(sheng)是一個非常聰明的(de)(de)人(ren)，他是修行者，是半人(ren)半仙的(de)(de)身份，能知過(guo)去未(wei)來之事，能逢兇(xiong)化吉撒豆成(cheng)兵，所以(yi)(yi)一眼就能看透宋(song)江是個什么樣的(de)(de)人(ren)，以(yi)(yi)后結(jie)局如何。
公孫(sun)勝看(kan)人看(kan)事(shi)看(kan)社會，有常人不及(ji)的(de)獨到眼(yan)光。取生辰(chen)綱找(zhao)到晁蓋時，是(shi)如此；梁山興起離開宋江時，也(ye)是(shi)如此。對梁山前途(tu)的(de)天花板在(zai)哪里，洞若觀主；對自己(ji)能(neng)做想(xiang)做的(de)事(shi)是(shi)什么(me)，其心自知；自己(ji)也(ye)就自然知所進退。
那么問(wen)題來(lai)了，公孫勝(sheng)(sheng)下山后(hou)，但是(shi)后(hou)來(lai)還是(shi)有幾次出手幫助(zhu)了宋江(jiang)，他(ta)為(wei)什么要這(zhe)么做？筆者認為(wei)，法術高強(qiang)的公孫勝(sheng)(sheng)，其(qi)實(shi)命運被另一人掌控，是(shi)別人讓(rang)他(ta)去幫助(zhu)宋江(jiang)的，這(zhe)人就是(shi)公孫勝(sheng)(sheng)的師傅(fu)羅(luo)真人。
如果(guo)沒(mei)有(you)羅真(zhen)人的(de)(de)允許，公孫勝(sheng)是(shi)不可能出山的(de)(de)，如果(guo)沒(mei)有(you)羅真(zhen)人的(de)(de)限制(zhi)，公孫勝(sheng)完(wan)全可以(yi)用自(zi)己的(de)(de)絕技幫助宋江，橫掃各方勢力，直搗(dao)京城(cheng)。但實際上，公孫勝(sheng)從來不屬(shu)于(yu)梁山，也不屬(shu)于(yu)江湖，與魯智深，武松不同，他是(shi)一個一直被師傅掌控的(de)(de)人物。
公孫勝一切行動實際都(dou)在他(ta)(ta)(ta)師傅羅真(zhen)人(ren)的(de)掌控(kong)之中，讓(rang)他(ta)(ta)(ta)下山(shan)輔(fu)助宋江“保(bao)國(guo)安(an)民，替天行道”，又送八字真(zhen)言，命(ming)他(ta)(ta)(ta)“逢幽而止(zhi)，遇汴而還(huan)”。可見他(ta)(ta)(ta)的(de)命(ming)運早就在別人(ren)的(de)掌握(wo)中了。公孫勝的(de)人(ren)生目(mu)標是成為像他(ta)(ta)(ta)師傅那(nei)樣的(de)得道高(gao)人(ren)，所以他(ta)(ta)(ta)要抓緊(jin)修行，不能長期留在梁山(shan)幫助宋江。
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