在歷(li)史長河中，馮道這個人物可以說是很出(chu)名了，那(nei)么(me)大家知道他的(de)故事嗎?接(jie)下來小編(bian)為您講解。
后周顯德元年(954年)，北漢(han)勾結契丹(dan)南犯，后周世宗柴榮召(zhao)大(da)臣(chen)議欲親(qin)征(zheng)，柴榮因(yin)言：“唐(tang)初，天下(xia)草寇蜂起(qi)，并是太(tai)宗親(qin)平之。”這時朝中(zhong)的宰相站了(le)(le)出來(lai)，他極(ji)力反對這次戰爭，并說了(le)(le)一(yi)句讓(rang)世宗非常(chang)不(bu)高興的話：“陛下(xia)得(de)如太(tai)宗否?(您比(bi)得(de)上(shang)唐(tang)太(tai)宗嗎?)”。大(da)怒之下(xia)的柴榮立罷其相位(wei)，并說道：“以我兵力之強，破劉崇(北漢(han)國主)山壓卵耳!”這位(wei)被罷相的人就是中(zhong)國歷史上(shang)的一(yi)位(wei)著名人物，他被歐陽(yang)修罵作“不(bu)知廉(lian)恥”，司馬光更斥其為“奸(jian)臣(chen)之尤”，他就是十朝元老，政壇上(shang)的不(bu)倒翁馮道。
馮(feng)(feng)(feng)(feng)道出身于耕讀之家(jia)，年(nian)輕時(shi)品(pin)行(xing)淳厚，勤奮好學，善寫文(wen)章(zhang)，且能(neng)安于清(qing)貧(pin)。他平(ping)時(shi)除奉養(yang)雙(shuang)親(qin)外，只以讀書(shu)(shu)為(wei)(wei)樂事(shi)，即(ji)使(shi)大(da)雪擁戶(hu)、塵(chen)垢滿席，也能(neng)安然如故。天祐年(nian)間(jian)，馮(feng)(feng)(feng)(feng)道被幽(you)州節(jie)度使(shi)劉守(shou)光(guang)辟為(wei)(wei)掾屬，也就(jiu)是從這時(shi)起馮(feng)(feng)(feng)(feng)道開始登上中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)歷史(shi)舞(wu)臺。劉守(shou)光(guang)兵敗后，馮(feng)(feng)(feng)(feng)道逃往太原，投奔(ben)晉王李存勖，李存勖在鄴都稱帝后，以馮(feng)(feng)(feng)(feng)道為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)書(shu)(shu)舍人(ren)(ren)、戶(hu)部(bu)侍(shi)(shi)郎。天成二(er)年(nian)(927年(nian))，馮(feng)(feng)(feng)(feng)道被拜為(wei)(wei)宰相，擔(dan)任中(zhong)(zhong)書(shu)(shu)侍(shi)(shi)郎、同中(zhong)(zhong)書(shu)(shu)門(men)下平(ping)章(zhang)事(shi)。后又加封吏部(bu)尚(shang)書(shu)(shu)、集賢殿弘文(wen)館大(da)學士，加授尚(shang)書(shu)(shu)左(zuo)仆(pu)射(she)，封爵(jue)始平(ping)郡公(gong)。馮(feng)(feng)(feng)(feng)道擔(dan)任宰相后，“凡孤寒(han)士子、抱才(cai)業(ye)、素知識者”，即(ji)貧(pin)窮的(de)(de)、無背(bei)景的(de)(de)讀書(shu)(shu)人(ren)(ren)和有真才(cai)實學、有事(shi)業(ye)心的(de)(de)人(ren)(ren)，都得到提拔重用，而當時(shi)的(de)(de)世家(jia)顯(xian)貴(gui)以及品(pin)行(xing)不正、辦(ban)事(shi)浮躁的(de)(de)人(ren)(ren)則被抑制。
后(hou)唐王朝(chao)(chao)短短十(shi)四年換了(le)四個(ge)(ge)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)，而且四個(ge)(ge)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)脈相承。有(you)道(dao)(dao)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，一(yi)朝(chao)(chao)天子一(yi)朝(chao)(chao)臣(chen)，就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)換了(le)，大(da)臣(chen)也(ye)要換，前朝(chao)(chao)大(da)臣(chen)能留下的(de)(de)(de)就不(bu)(bu)(bu)多(duo)了(le)，甚至性命都(dou)難保(bao)，而這馮道(dao)(dao)卻不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這樣(yang)。當前一(yi)個(ge)(ge)朝(chao)(chao)廷滅亡后(hou)，他往(wang)往(wang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)宰相的(de)(de)(de)身份去奉(feng)迎(ying)另一(yi)個(ge)(ge)朝(chao)(chao)廷的(de)(de)(de)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)，照樣(yang)享受榮華富貴，成為(wei)官(guan)場上(shang)的(de)(de)(de)“不(bu)(bu)(bu)倒翁(weng)”。馮道(dao)(dao)除了(le)善于察言觀(guan)色(se)，盡說(shuo)好(hao)(hao)話，見風使舵，當好(hao)(hao)墻頭草外，他還處處小(xiao)心，為(wei)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)尊，絕不(bu)(bu)(bu)染指皇(huang)(huang)(huang)帝(di)的(de)(de)(de)權力，因此后(hou)唐的(de)(de)(de)每一(yi)任皇(huang)(huang)(huang)帝(di)都(dou)對這位恭(gong)恭(gong)敬敬的(de)(de)(de)大(da)臣(chen)非常放心，馮道(dao)(dao)也(ye)得以(yi)在政(zheng)壇之上(shang)如魚得水，左右逢源。他十(shi)分(fen)擅(shan)長(chang)觀(guan)察紛繁復雜(za)的(de)(de)(de)天下形勢，估量強弱勝(sheng)(sheng)敗(bai)，及(ji)時舍棄失敗(bai)的(de)(de)(de)弱者，奉(feng)迎(ying)勝(sheng)(sheng)利的(de)(de)(de)強者。他自(zi)己曾(ceng)經說(shuo)過;“三公(gong)也(ye)好(hao)(hao)，祭祀也(ye)好(hao)(hao)，不(bu)(bu)(bu)都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)效力嗎?”在他看來(lai)，不(bu)(bu)(bu)管誰來(lai)做皇(huang)(huang)(huang)帝(di)，只要能保(bao)全自(zi)己就行，管他是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)好(hao)(hao)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)壞皇(huang)(huang)(huang)帝(di)。馮道(dao)(dao)為(wei)官(guan)從(cong)(cong)政(zheng)的(de)(de)(de)又一(yi)秘訣是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“滑稽多(duo)智，浮沉(chen)取(qu)容”，從(cong)(cong)不(bu)(bu)(bu)“逆取(qu)”，特別善于“順守”，尤其善于以(yi)幽默方式，在談(tan)笑(xiao)之中(zhong)化解(jie)矛(mao)盾，并順勢委婉(wan)諷諫，引導一(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)為(wei)天下百姓(xing)做點好(hao)(hao)事。
天福(fu)元年(nian)(nian)(936年(nian)(nian))，河東(dong)節度使石敬(jing)(jing)瑭勾結(jie)(jie)契丹(dan)，滅唐稱帝，建立(li)(li)后(hou)晉(jin)，是為(wei)后(hou)晉(jin)高祖(zu)(zu)。馮(feng)(feng)道(dao)因擁戴有功再次被(bei)拜(bai)(bai)為(wei)宰相，授為(wei)門(men)下侍郎、同中書門(men)下平章事。石敬(jing)(jing)瑭死后(hou)，石重(zhong)貴繼(ji)位，是為(wei)出帝。馮(feng)(feng)道(dao)仍然為(wei)相，并且加(jia)太(tai)(tai)(tai)尉(wei)、封(feng)燕國(guo)公。后(hou)晉(jin)僅僅存在了11年(nian)(nian)就亡了國(guo)，劉(liu)(liu)知(zhi)遠建立(li)(li)后(hou)漢，馮(feng)(feng)道(dao)又(you)歸附了后(hou)漢，被(bei)封(feng)為(wei)太(tai)(tai)(tai)師(shi)(shi)。后(hou)來，劉(liu)(liu)知(zhi)遠病逝(shi)，太(tai)(tai)(tai)子劉(liu)(liu)承佑繼(ji)位，馮(feng)(feng)道(dao)官爵如(ru)故(gu)，后(hou)漢僅僅存在了4年(nian)(nian)，就被(bei)后(hou)周(zhou)(zhou)所滅。廣順元年(nian)(nian)(951年(nian)(nian))，監(jian)國(guo)郭(guo)威繼(ji)位，建立(li)(li)后(hou)周(zhou)(zhou)，是為(wei)后(hou)周(zhou)(zhou)太(tai)(tai)(tai)祖(zu)(zu)。馮(feng)(feng)道(dao)被(bei)拜(bai)(bai)為(wei)太(tai)(tai)(tai)師(shi)(shi)、中書令。周(zhou)(zhou)太(tai)(tai)(tai)祖(zu)(zu)對(dui)馮(feng)(feng)道(dao)非(fei)常敬(jing)(jing)重(zhong)，每逢馮(feng)(feng)道(dao)覲見，從(cong)不直(zhi)呼其名。顯(xian)德(de)元年(nian)(nian)(954年(nian)(nian))，周(zhou)(zhou)太(tai)(tai)(tai)祖(zu)(zu)病逝(shi)，養子柴(chai)榮(rong)繼(ji)位，是為(wei)后(hou)周(zhou)(zhou)世宗(zong)。北(bei)漢勾結(jie)(jie)契丹(dan)南犯，后(hou)周(zhou)(zhou)世宗(zong)柴(chai)榮(rong)召大臣議欲親(qin)征(zheng)，馮(feng)(feng)道(dao)這時(shi)站出來反對(dui)并激(ji)怒了世宗(zong)，最終被(bei)罷相奪官，數月(yue)后(hou)病死，終年(nian)(nian)七(qi)十三歲。周(zhou)(zhou)世宗(zong)聽聞，廢朝三日，冊贈尚書令，追封(feng)瀛王，賜謚文懿。
馮(feng)(feng)道(dao)一(yi)(yi)生正(zheng)值(zhi)五代(dai)戰亂之(zhi)(zhi)際，其所歷(li)仕(shi)的(de)四個朝(chao)(chao)(chao)代(dai)，不僅(jin)時間(jian)短，而(er)且其間(jian)的(de)改朝(chao)(chao)(chao)換代(dai)與其它的(de)歷(li)朝(chao)(chao)(chao)歷(li)代(dai)相(xiang)比(bi)，也(ye)有(you)特殊性，后(hou)一(yi)(yi)朝(chao)(chao)(chao)代(dai)的(de)開國皇帝(di)都(dou)(dou)是(shi)(shi)前一(yi)(yi)朝(chao)(chao)(chao)代(dai)的(de)臣(chen)(chen)子，后(hou)晉、后(hou)漢、后(hou)周的(de)開國君(jun)主(zhu)更是(shi)(shi)和馮(feng)(feng)道(dao)同殿為(wei)(wei)(wei)(wei)臣(chen)(chen)。五代(dai)更替的(de)實質是(shi)(shi)誰擁(yong)有(you)武(wu)力(li)、占有(you)土地，就可以(yi)稱王稱帝(di)。后(hou)晉的(de)藩帥安重(zhong)榮就曾說道(dao)：“天子，兵(bing)強馬壯者(zhe)當為(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)，寧有(you)種(zhong)乎?”因此，王朝(chao)(chao)(chao)及皇位(wei)的(de)更迭(die)猶如走馬燈一(yi)(yi)樣，武(wu)夫之(zhi)(zhi)間(jian)你(ni)爭我奪，沒有(you)什(shen)么(me)是(shi)(shi)非對(dui)(dui)錯，就是(shi)(shi)“勝者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)王敗者(zhe)寇”。對(dui)(dui)馮(feng)(feng)道(dao)的(de)詬病主(zhu)要集中(zhong)于其政治道(dao)德，特別是(shi)(shi)其在忠君(jun)問(wen)題上的(de)表現。而(er)馮(feng)(feng)道(dao)如果死守一(yi)(yi)宗，恐怕他早就沒命了，在朝(chao)(chao)(chao)代(dai)的(de)更替之(zhi)(zhi)中(zhong)，他讓自己(ji)始終(zhong)可以(yi)站到最(zui)有(you)利的(de)位(wei)置(zhi)，作出最(zui)佳的(de)選(xuan)擇，來避免災禍和保全自己(ji)的(de)官爵(jue)。在司馬光等(deng)正(zheng)統(tong)歷(li)史學家眼里，忠君(jun)，而(er)且不管國君(jun)是(shi)(shi)人是(shi)(shi)鬼，作為(wei)(wei)(wei)(wei)臣(chen)(chen)屬，都(dou)(dou)要從一(yi)(yi)而(er)終(zhong)，這(zhe)是(shi)(shi)大(da)節，違背了這(zhe)一(yi)(yi)點，其他方面再(zai)好(hao)，也(ye)是(shi)(shi)不足稱道(dao)的(de)“小善(shan)”。這(zhe)也(ye)是(shi)(shi)他被歐陽(yang)修罵作“不知(zhi)廉(lian)恥(chi)”，司馬光更斥其為(wei)(wei)(wei)(wei)“奸臣(chen)(chen)之(zhi)(zhi)尤”的(de)原因。
五代(dai)十(shi)國(guo)是中國(guo)歷史上最混亂的時期(qi)，比五胡亂華，戰(zhan)國(guo)七雄還(huan)要亂的多，因為這(zhe)是一個大分(fen)裂時期(qi)，各(ge)地軍(jun)閥混戰(zhan)，政權更(geng)迭頻繁(fan)，亂世(shi)(shi)中不知出了(le)多少位智者，埋沒(mei)了(le)多少位英雄。馮道，便是五代(dai)史中的一大奇人(ren)(ren)(ren)。后世(shi)(shi)對他的評(ping)價褒貶不一，有(you)人(ren)(ren)(ren)說(shuo)他是“十(shi)朝(chao)元(yuan)老”，官場上的不倒翁；有(you)人(ren)(ren)(ren)說(shuo)他墻頭(tou)草，臭名昭(zhao)著(zhu)的“大漢奸”;有(you)人(ren)(ren)(ren)說(shuo)他參(can)透了(le)“無為”之(zhi)道，懂得官場上的宦海浮沉；有(you)人(ren)(ren)(ren)說(shuo)他歷經(jing)數朝(chao)，毫無建樹；還(huan)有(you)人(ren)(ren)(ren)說(shuo)他超(chao)越自(zi)我，堪比大至(zhi)大圣之(zhi)人(ren)(ren)(ren)；更(geng)有(you)人(ren)(ren)(ren)說(shuo)他仁人(ren)(ren)(ren)君(jun)子，造福(fu)了(le)一方(fang)百姓……，今天(tian)我們就來了(le)解一下，這(zhe)位五代(dai)史中的奇人(ren)(ren)(ren)。
馮道，字(zi)可道，自(zi)號“長樂老人(ren)”，五代(dai)瀛(ying)州(zhou)景城(今(jin)河(he)北)人(ren)，他一生歷經6個朝(chao)代(dai)，三入中書，擔(dan)任宰(zai)相(xiang)、三公、三師等職(zhi)近30年，前后事四姓、相(xiang)六帝。
一(yi)、歷經五代十帝，唯(wei)一(yi)“十朝元老(lao)”
在(zai)日常生活(huo)中，形容(rong)某人(ren)資歷很老(lao)，都稱他(ta)為(wei)(wei)“三朝元(yuan)老(lao)”，而(er)馮道(dao)歷經五代(dai)十(shi)帝(di)(di)，是三朝元(yuan)老(lao)的三倍還多，他(ta)歷經桀燕皇帝(di)(di)劉守光、后(hou)唐莊宗李(li)(li)存勖、后(hou)唐明(ming)宗李(li)(li)嗣(si)源、后(hou)唐閔帝(di)(di)李(li)(li)從原、后(hou)唐末帝(di)(di)李(li)(li)從珂(ke)、后(hou)晉(jin)高(gao)(gao)祖(zu)石(shi)敬瑭、后(hou)晉(jin)出(chu)帝(di)(di)石(shi)重(zhong)貴(gui)、遼(liao)太(tai)宗耶律德光、后(hou)漢高(gao)(gao)祖(zu)劉知(zhi)遠、后(hou)周太(tai)祖(zu)郭威(wei)十(shi)朝，在(zai)十(shi)朝為(wei)(wei)官，還沒有(you)人(ren)把他(ta)當(dang)“漢奸(jian)”，尤其是投奔契丹做了耶律德光的太(tai)傅(fu)時，馮道(dao)說：“南(nan)朝為(wei)(wei)子(zi)，北(bei)朝為(wei)(wei)父，兩朝為(wei)(wei)臣，豈有(you)分別哉！”與“富貴(gui)不能(neng)(neng)淫，貧賤不能(neng)(neng)移，威(wei)武不能(neng)(neng)屈，此之謂(wei)大丈夫。”大相(xiang)徑庭(ting)，讓一眾看官大跌眼鏡。后(hou)漢高(gao)(gao)祖(zu)劉知(zhi)遠、后(hou)周太(tai)祖(zu)郭威(wei)更(geng)是封他(ta)為(wei)(wei)太(tai)師。無論在(zai)哪(na)個(ge)老(lao)板底下都能(neng)(neng)被(bei)重(zhong)用(yong)，真可謂(wei)：“五代(dai)十(shi)帝(di)(di)常青樹，宦海浮沉(chen)不倒翁(weng)”。
二、飽(bao)讀四書五經(jing)、堪稱“滿腹經(jing)綸”
馮道(dao)雖然無所謂大(da)丈夫氣節，但卻是(shi)飽(bao)讀圣(sheng)賢書，是(shi)五代時期(qi)的第一名人(ren)，甚(shen)至在(zai)五代時期(qi)，各(ge)位霸主(zhu)都以(yi)能聘請(qing)到馮道(dao)為(wei)官(guan)引以(yi)為(wei)自豪(hao)。他(ta)在(zai)南朝(chao)為(wei)官(guan)時，北朝(chao)契丹素聞馮道(dao)大(da)名，想偷(tou)襲將他(ta)搶走，南朝(chao)為(wei)防(fang)(fang)止此類(lei)事情發(fa)生，在(zai)邊境駐扎軍隊，嚴防(fang)(fang)死守(shou)，才沒有被北朝(chao)得逞。馮道(dao)曾主(zhu)持國子(zi)監對(dui)《九(jiu)經》進行刻板印(yin)刷(shua)，是(shi)中(zhong)國歷(li)史(shi)上(shang)首度大(da)規模以(yi)官(guan)方財力印(yin)刷(shua)套書。后唐長興三年(932年)，馮道(dao)奏請(qing)唐明宗，以(yi)唐代開成(cheng)石(shi)經為(wei)底本，雕印(yin)儒家《九(jiu)經》，后周廣順(shun)三年(953年)，《九(jiu)經》全部刻印(yin)完成(cheng)，前后共歷(li)時二十二年。
三(san)、位居高官(guan)厚位、一副(fu)菩薩心腸
馮道(dao)雖然官位極高，卻(que)能體察民間(jian)疾苦，造福一(yi)(yi)方百姓，有(you)一(yi)(yi)年(nian)他的家(jia)鄉鬧饑荒，馮道(dao)慷慨解囊，拿出(chu)自(zi)己(ji)家(jia)里(li)的全部財物接濟百姓，自(zi)己(ji)卻(que)住(zhu)在茅草屋(wu)里(li)勤儉節約。在戰亂中，馮道(dao)看見被劫掠的婦女兒童，心中不忍，就變賣家(jia)產將她們贖回，然后(hou)派人將她們一(yi)(yi)一(yi)(yi)送回家(jia)，完全是一(yi)(yi)副(fu)菩薩心腸。在對(dui)后(hou)唐(tang)明宗李(li)嗣(si)源(yuan)進諫(jian)時，馮道(dao)說：“谷(gu)貴則餓農，谷(gu)賤則傷農，這是常理。”勸后(hou)唐(tang)明宗做一(yi)(yi)代明君(jun)。
顯德元年(954年)馮道病逝，終年七十三歲。周世宗聽聞，廢朝三日，冊贈尚書令，追封瀛王，賜謚文懿。馮道一生自稱“無才無德癡頑老子”，但世(shi)人能有(you)幾人懂得他處在亂世(shi)中的兇險與無奈，悲歡與心聲(sheng)。
“莫為危時便悵(chang)神，
前程往往有期因(yin)。
終聞海岳歸(gui)明主，
未省(sheng)乾坤陷吉人(ren)。
道德幾時曾去世，
舟車(che)何處(chu)不通津。
但教方寸無諸惡，
虎(hu)狼叢中也立身。”
職業(ye)(ye)經(jing)理(li)人是(shi)指(zhi)在一家現(xian)(xian)代(dai)化企(qi)業(ye)(ye)中負(fu)責(ze)經(jing)營管(guan)理(li)的(de)高級人才，這(zhe)也是(shi)現(xian)(xian)代(dai)社會出現(xian)(xian)的(de)一種新職業(ye)(ye)。然而(er)，今天我們要講的(de)是(shi)一個古代(dai)的(de)“職業(ye)(ye)經(jing)理(li)人”，而(er)且他(ta)的(de)履歷(li)放在整個中國歷(li)史上都(dou)找不(bu)出第二人，此人的(de)名(ming)字叫馮道。
馮道生(sheng)活在五(wu)代(dai)十國(guo)(guo)時期(qi)，由于(yu)這(zhe)(zhe)個(ge)階段中(zhong)國(guo)(guo)處于(yu)大分裂之中(zhong)，各個(ge)政權“你方唱(chang)罷我登場”的(de)局面不斷上演(yan)，因此馮道的(de)職(zhi)業生(sheng)涯經常發生(sheng)變化。他的(de)一生(sheng)先(xian)后(hou)(hou)(hou)(hou)為五(wu)個(ge)政權的(de)十一位皇帝(di)(di)(di)打工。這(zhe)(zhe)五(wu)個(ge)政權是(shi)：后(hou)(hou)(hou)(hou)唐、后(hou)(hou)(hou)(hou)晉(jin)、遼(liao)國(guo)(guo)（契丹）、后(hou)(hou)(hou)(hou)漢、后(hou)(hou)(hou)(hou)周。十一位皇帝(di)(di)(di)按先(xian)后(hou)(hou)(hou)(hou)順序是(shi)：后(hou)(hou)(hou)(hou)唐莊宗李存勖、后(hou)(hou)(hou)(hou)唐明(ming)宗李嗣源、后(hou)(hou)(hou)(hou)唐閔(min)帝(di)(di)(di)李從(cong)厚、后(hou)(hou)(hou)(hou)唐末帝(di)(di)(di)李從(cong)珂、后(hou)(hou)(hou)(hou)晉(jin)高(gao)祖(zu)(zu)石(shi)敬瑭、后(hou)(hou)(hou)(hou)晉(jin)出帝(di)(di)(di)石(shi)重貴、遼(liao)太宗耶律德光(guang)、后(hou)(hou)(hou)(hou)漢高(gao)祖(zu)(zu)劉知(zhi)遠、后(hou)(hou)(hou)(hou)漢隱(yin)帝(di)(di)(di)劉承(cheng)祐、后(hou)(hou)(hou)(hou)周太祖(zu)(zu)郭威、后(hou)(hou)(hou)(hou)周世宗柴榮。
雖然不斷被(bei)動跳槽，然而馮(feng)道的(de)履歷卻越來越豐(feng)富，在政壇上的(de)地(di)位(wei)也越來越穩固。每次給新“東(dong)家”打工，他(ta)或是擔任宰相(xiang)、或是擔任三公（太師、太傅、太保）之(zhi)(zhi)一，總(zong)之(zhi)(zhi)都(dou)是一人之(zhi)(zhi)下，萬人之(zhi)(zhi)上的(de)職務。因此，馮(feng)道也就(jiu)有了(le)政壇不倒翁(weng)的(de)稱號。
馮(feng)道早年(nian)只是幽州節(jie)度(du)使劉守光手下的一名幕(mu)僚(liao)，他為人品行(xing)淳(chun)厚，從不(bu)跟人紅臉，平生最大(da)的愛好就是讀書，能寫出一手好文章(zhang)。按理說，身處(chu)亂世的人要(yao)靠好勇斗狠，鋒芒(mang)畢露(lu)才有機會闖出自己的一片天(tian)地，馮(feng)道這(zhe)種(zhong)性格的人物一般就是被埋沒在歷史的塵埃之中。然(ran)而，把一件事(shi)情做到極致，往(wang)往(wang)就會有不(bu)一樣的收獲(huo)，馮(feng)道就是這(zhe)樣的人。
馮(feng)道給(gei)劉(liu)守光打工(gong)卻(que)險(xian)遭迫害(hai)，被迫跳槽(cao)到了河(he)東節度使李存勖(xu)（923年稱帝，建立后唐政權(quan)）手下(xia)，正是這次(ci)跳槽(cao)讓馮(feng)道突然轉運。由于(yu)性情寬厚，加上(shang)擅長寫一手好文章，馮(feng)道在短(duan)短(duan)幾年時間內(nei)不(bu)斷得(de)到升遷，最后官拜后唐宰(zai)相。
936年(nian)，石敬瑭(tang)滅唐稱帝，建立后晉政(zheng)權。此時的馮(feng)道(dao)已經以待人寬(kuan)厚而名滿天下了，石敬瑭(tang)手下不缺驕兵(bing)悍(han)將(jiang)，就缺馮(feng)道(dao)這(zhe)種(zhong)能(neng)擺平各(ge)種(zhong)矛(mao)盾(dun)的“和事佬”。于是石敬瑭(tang)還是把宰相(xiang)之位留給(gei)了馮(feng)道(dao)，馮(feng)道(dao)也開(kai)(kai)開(kai)(kai)心(xin)心(xin)地(di)接受了這(zhe)個職務(wu)，開(kai)(kai)始全(quan)心(xin)全(quan)意為新“東家”打(da)工了。
947年(nian)，遼國大軍(jun)攻(gong)入后(hou)晉國都開(kai)封，后(hou)晉滅(mie)亡。當時開(kai)封城(cheng)(cheng)里人(ren)(ren)心惶惶，大家都害怕契丹人(ren)(ren)會(hui)在此大開(kai)殺戒。遼太宗耶律德光希望(wang)能(neng)盡快安撫人(ren)(ren)心，于是召見降臣(chen)馮(feng)(feng)(feng)道(dao)，詢問(wen)如(ru)何可救(jiu)天下百(bai)姓(xing)。作(zuo)為官(guan)場“老油條”的(de)(de)馮(feng)(feng)(feng)道(dao)摸準了遼太宗的(de)(de)心思(si)說(shuo)道(dao)：“如(ru)今天下的(de)(de)百(bai)姓(xing)即便佛祖(zu)再世也救(jiu)不了，只有(you)皇(huang)帝(di)您才能(neng)救(jiu)得了。”遼太宗聽(ting)馮(feng)(feng)(feng)道(dao)這(zhe)(zhe)么說(shuo)，便下令全(quan)軍(jun)在開(kai)封城(cheng)(cheng)內要做到秋毫無(wu)犯(fan)，違令者斬。雖然后(hou)世許(xu)多人(ren)(ren)抨擊(ji)馮(feng)(feng)(feng)道(dao)沒有(you)節(jie)操，給契丹人(ren)(ren)打工。然而就事(shi)(shi)論事(shi)(shi)，馮(feng)(feng)(feng)道(dao)的(de)(de)這(zhe)(zhe)個建議對保護當時開(kai)封城(cheng)(cheng)的(de)(de)百(bai)姓(xing)起(qi)到了至(zhi)關重要的(de)(de)作(zuo)用。
契(qi)丹人在中(zhong)(zhong)原沒有占據多久時(shi)間就(jiu)被(bei)(bei)趕回到了(le)北方，原后晉河(he)東節(jie)度使劉(liu)知遠建立了(le)后漢(han)政(zheng)權，成為(wei)中(zhong)(zhong)原地區的(de)(de)新霸主(zhu)。馮道毫(hao)無懸念的(de)(de)位列后漢(han)朝班(ban)，被(bei)(bei)封為(wei)太師。幾年后，后漢(han)隱帝劉(liu)承祐和手下(xia)的(de)(de)權臣(chen)們(men)展開了(le)殘酷激(ji)烈的(de)(de)權力爭奪。最終樞密使郭(guo)威(wei)成功勝出，建立了(le)后周(zhou)。馮道再度被(bei)(bei)動跳槽，成為(wei)了(le)后周(zhou)政(zheng)權中(zhong)(zhong)的(de)(de)一名(ming)(ming)元老，官拜(bai)太師、中(zhong)(zhong)書令。周(zhou)太祖郭(guo)威(wei)對馮道非常(chang)敬重(zhong)，每次馮道覲(jin)見，都(dou)不直呼其名(ming)(ming)。
954年，73歲高齡的馮(feng)道(dao)離開了人(ren)世。周世宗柴榮（郭威的養子(zi)）追(zhui)封馮(feng)道(dao)為(wei)瀛王(wang)，賜(si)謚文懿。
后世(shi)有不少人(ren)對于馮(feng)道這種“有奶便是娘”的(de)行為(wei)(wei)感到不齒，比如歐陽修就直言批評他是“無廉恥者(zhe)”。然而，如果以現代職業(ye)經理人(ren)的(de)角度來看，馮(feng)道卻非常(chang)合格。他的(de)一生雖然屢次被動跳槽，但(dan)每(mei)次給新(xin)“東(dong)家”打工(gong)，他都(dou)是盡心盡力(li)，希望幫助新(xin)“東(dong)家”開(kai)創宏圖霸業(ye)。更(geng)難能可貴的(de)是，馮(feng)道為(wei)(wei)官清廉，為(wei)(wei)人(ren)豁達，深受(shou)當時老百姓的(de)愛戴。
因此，要說馮道成功的(de)秘(mi)訣是(shi)(shi)什么，其實只有(you)一(yi)條，那就(jiu)是(shi)(shi)他對自己(ji)有(you)很清楚的(de)定位，不(bu)(bu)管誰當皇帝(di)，他只要做(zuo)好自己(ji)為人臣子的(de)本(ben)分(fen)就(jiu)可以。這(zhe)是(shi)(shi)個(ge)很淺顯易(yi)懂的(de)道理，然而無論(lun)在(zai)古代還是(shi)(shi)現代，大多數人卻做(zuo)不(bu)(bu)到(dao)這(zhe)一(yi)點，在(zai)不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺中(zhong)就(jiu)卷入了一(yi)些原本(ben)跟自己(ji)毫不(bu)(bu)相干的(de)是(shi)(shi)非爭執之中(zhong)，結果往(wang)往(wang)是(shi)(shi)得(de)不(bu)(bu)償失。
參(can)考文獻：《舊五代(dai)史·馮道(dao)傳(chuan)(chuan)》、《新五代(dai)史·馮道(dao)傳(chuan)(chuan)》
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