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不活在別人的評價里是一種智慧

人生百味(wei) 2024-01-01 17:53:47

人(ren)與人(ren)之(zhi)間像隔了一塊透明的玻(bo)璃,我(wo)們(men)以為自己看得清楚,但(dan)其實看到的只是(shi)表象。

世上哪有(you)(you)什么感同身受,只有(you)(you)冷(leng)暖自知(zhi)(zhi)。酸甜苦辣咸,只有(you)(you)吃到嘴里的那個人(ren)才知(zhi)(zhi)道(dao)。

人與人之間(jian)像隔了一塊透明的(de)玻璃,我們(men)以為自(zi)己(ji)看得(de)清楚,但(dan)其實(shi)看到的(de)只是表象(xiang)。

一(yi)個人的(de)成熟不在外表(biao),而在心智。成熟的(de)人,從(cong)不輕易評價別人。

01

不輕易評價別人是一種修養

亞當·斯密在《道德情(qing)(qing)(qing)操論》中說“同情(qing)(qing)(qing)這事,與其(qi)說是由于看見別人的(de)感(gan)情(qing)(qing)(qing)而(er)起(qi)(qi)的(de), 還不(bu)如(ru)說是由于看見引(yin)起(qi)(qi)這種感(gan)情(qing)(qing)(qing)的(de)那個情(qing)(qing)(qing)境而(er)起(qi)(qi)的(de)。”

與“情緒共鳴”相似,很多時(shi)候(hou)我們用(yong)來評價別人(ren)的(de)“事(shi)實(shi)(shi)”,并(bing)不(bu)是(shi)別人(ren)的(de)事(shi)實(shi)(shi),而(er)是(shi)經過(guo)我們想(xiang)象加工認為(wei)的(de)“事(shi)實(shi)(shi)”。

不能(neng)否(fou)認,我們每(mei)個(ge)人都或多(duo)或少的(de)(de)帶(dai)有一點“優(you)越(yue)感(gan)”,習(xi)慣于站在道德高地指點別(bie)人的(de)(de)生活。

但(dan)時代(dai)在(zai)變,人(ren)在(zai)變,每個人(ren)的(de)生(sheng)活(huo)都不(bu)(bu)同。不(bu)(bu)論(lun)老少,都不(bu)(bu)要試圖(tu)將你的(de)人(ren)生(sheng)經(jing)驗(yan)套在(zai)別人(ren)的(de)人(ren)生(sheng)中。

不輕易評價別(bie)人(ren)是一(yi)種修養。“子非魚安知魚之樂”,你并不了(le)解別(bie)人(ren)生(sheng)活的(de)(de)全部(bu),不了(le)解一(yi)個人(ren)的(de)(de)所有,怎能僅(jin)憑幾(ji)個碎片的(de)(de)場景,僅(jin)憑只言片語就對別(bie)人(ren)定性。

人(ren)活世(shi)上(shang),要學會相互尊重(zhong)。不輕易評(ping)價(jia)別人(ren)就(jiu)是一種尊重(zhong),我(wo)知道你(ni)的看法,我(wo)雖(sui)與你(ni)不同(tong),但我(wo)尊重(zhong)你(ni),我(wo)不會強(qiang)迫你(ni)接受(shou)我(wo)的觀點。

梁啟超不(bu)論是在工作(zuo)還是家(jia)庭生活(huo)中都(dou)始終牢記尊重(zhong)二(er)字,在家(jia)庭生活(huo)中,對(dui)待孩子們(men),他像老朋友一樣給孩子們(men)出(chu)主意,卻從不(bu)輕易插手評價孩子們(men)的(de)生活(huo)。

02

不活在別人的評價里是一種智慧

莊子》中講了(le)這樣一個故事:鵬要飛往萬里(li)外的(de)南海(hai),蟬和小(xiao)斑鳩譏笑它說:我們奮力(li)而飛,碰到(dao)榆樹(shu)和檀樹(shu)就停止(zhi),有(you)時(shi)飛不上去,落在(zai)地上就是(shi)了(le)。何必要飛九(jiu)萬里(li)到(dao)南海(hai)去呢?

每個人對生活(huo)的(de)(de)(de)理(li)解不同,追求不同。你(ni)的(de)(de)(de)尺度(du)(du)不是(shi)別(bie)人的(de)(de)(de)尺度(du)(du),別(bie)人的(de)(de)(de)看(kan)法不代表你(ni)的(de)(de)(de)觀(guan)點,別(bie)讓(rang)別(bie)人的(de)(de)(de)看(kan)法影響你(ni)的(de)(de)(de)生活(huo)。

不活在別(bie)人的評價(jia)里是一種智慧。只要不涉(she)及原(yuan)則對錯,別(bie)人說什么聽聽就好。你(ni)不可能讓所有人都滿意,又何必為了別(bie)人委屈自己。

人(ren)無需活在別(bie)人(ren)的(de)(de)評價(jia)里。好的(de)(de)人(ren)生不是(shi)活給別(bie)人(ren)看(kan)的(de)(de),也(ye)不必在乎別(bie)人(ren)的(de)(de)眼光與(yu)期許,不攀比(bi),不介意,活得開(kai)心比(bi)什(shen)么都重要。

人活(huo)一世,別人再重要(yao),也遠沒有你自己重要(yao)。別人永遠是你生活(huo)的旁觀(guan)者(zhe),只有你自己才是你生活(huo)的掌(zhang)舵(duo)人。

不活在(zai)(zai)別(bie)人的(de)評價里是(shi)(shi)種智慧(hui)。被他人的(de)言語包圍是(shi)(shi)生命的(de)常態,我們每個人都無法徹底(di)擺脫人言,但要注意(yi)這(zhe)些人言是(shi)(shi)激勵了你還是(shi)(shi)正在(zai)(zai)摧毀你。

你(ni)就是你(ni),獨一無二的(de)個體,無需(xu)與人(ren)相比,也無需(xu)迎合別(bie)人(ren)。

世人(ren)(ren)皆知,梁任公“善變”。他的(de)(de)主張(zhang)幾次發生變化,面對(dui)別人(ren)(ren)對(dui)他的(de)(de)評價,梁啟超(chao)從不(bu)在意。康有為罵他“梁賊啟超(chao)”,他不(bu)在意,因(yin)為不(bu)管是誰(shui)都無法阻擋追求真(zhen)理的(de)(de)心。

不輕易評價別人,是一種修養;不活在別人的評價里,是一種修行。成熟的人,從不輕易評價別人,也不會活在別人的評價里。

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