字媒體曾寫過一篇關于奇葩起名(ming)的文章,里面寫道:“取(qu)名(ming)是人生第一道難(nan)(nan)關,如果你(ni)恰巧姓姓氏(shi)獨特,那簡直開(kai)啟了噩夢模式(shi),而其中最難(nan)(nan)起名(ming)的姓。就是「牛」和「茍(gou)」了。”
那么牛姓和茍姓如何化腐朽為(wei)神奇呢?這里(li)面學問可不小呢!
其實很簡單(dan),一直都是江南易林在強調的“妙筆生花”、“渾(hun)然天(tian)成”的好名字這幾個(ge)特點!
第一就是,要結合(he)姓(xing)氏的特點來起名,比如姓(xing)牛(niu),取名“牛(niu)得草”,可(ke)謂雅俗(su)共賞的名字。所以“牛(niu)”姓(xing)并非不好(hao)取名,關鍵看你起名的方法有沒有掌握到要領。
第二就是,將(jiang)姓(xing)氏完美的(de)結(jie)合詩(shi)句(ju),這也是(shi)(shi)(shi)江南易林(lin)一(yi)直在寫古詩(shi)文(wen)出(chu)處的(de)名字(zi)(zi)給大(da)家參考(kao)的(de)原(yuan)因。就(jiu)是(shi)(shi)(shi)希望各位有心的(de)準爸媽們(men)能(neng)夠看完一(yi)篇文(wen)章能(neng)夠有所收獲,至少對起(qi)名字(zi)(zi)的(de)思路(lu)有清(qing)晰的(de)邏輯。那么舉個簡單的(de)例子,姓(xing)”茍(gou)“的(de)孩(hai)子取名”茍(gou)日新(xin)“,出(chu)自《大(da)學(xue)》中的(de):”茍(gou)日新(xin),日日新(xin),又日新(xin)。“是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)有種渾然天(tian)成的(de)感(gan)覺?就(jiu)像馬識(shi)途,路(lu)遙,林(lin)徽因、朱自清(qing)、金克(ke)木(mu)等名字(zi)(zi)一(yi)樣,念(nian)念(nian)不(bu)(bu)忘(wang),耳目一(yi)新(xin)。
心言
出處:家庭有個真佛(fo),日用有種真道,人能誠(cheng)心和(he)氣、愉色婉言,使父母兄(xiong)弟間形體萬倍也-概(gai)論(lun)-菜根譚
“心(xin)言”在(zai)文(wen)中的(de)(de)(de)(de)意(yi)思是(shi):為人真(zhen)誠(cheng)和(he)氣(qi)、待(dai)人和(he)顏悅色,不僅讓父(fu)母兄弟(di)之間心(xin)心(xin)相(xiang)(xiang)印,也能夠和(he)諧相(xiang)(xiang)處。這(zhe)比供養真(zhen)佛還要(yao)有用,正所(suo)謂(wei):佛在(zai)心(xin)中留,比什么虛假(jia)的(de)(de)(de)(de)形式都要(yao)有用。這(zhe)也是(shi)結合原(yuan)文(wen)的(de)(de)(de)(de)意(yi)思來(lai)理解,這(zhe)也是(shi)江南易(yi)林認為“心(xin)言”作為名(ming)字(zi)寓意(yi)孩子(zi)心(xin)心(xin)相(xiang)(xiang)印,真(zhen)心(xin)實感,真(zhen)誠(cheng)善(shan)良的(de)(de)(de)(de)內涵所(suo)在(zai)之處。
仕勤
出處:彼既仕(shi),學(xue)且勤-三字(zi)(zi)經全(quan)文-三字(zi)(zi)經
這句話的意(yi)(yi)思(si)是(shi):不因(yin)(yin)為(wei)自己已經當了(le)高官,而忘記勤奮學習。“仕(shi)”在古代是(shi)做(zuo)官的意(yi)(yi)思(si),同“事”,引申興(xing)旺富貴(gui),功(gong)成名就之義。而“勤”是(shi)勤勞,勤奮、取(qu)名“仕(shi)勤”蘊含(han)了(le)因(yin)(yin)果(guo)關系(xi),一個人的成功(gong)有(you)三分(fen)是(shi)天注定,有(you)七分(fen)是(shi)靠(kao)自己打拼的。那么“勤”就是(shi)因(yin)(yin),“仕(shi)”便是(shi)果(guo)。寓(yu)意(yi)(yi)孩(hai)子前途(tu)似錦,功(gong)成名就。
今藝
出處:古六(liu)藝,今不具-三字經全(quan)文-三字經
文(wen)中(zhong)的“六(liu)藝(yi)”是(shi)古(gu)人必學的技藝(yi)。包(bao)含了禮(li)法(fa)、音樂、射(she)箭(jian)、駕車(che)、書法(fa)和算數。然后現在很少人全(quan)部(bu)具(ju)備這些技能了。這里的“藝(yi)”就有了多才多藝(yi)的內涵。而(er)“今”是(shi)現在,當下之義。寓意孩子博學多才,知(zhi)識淵博。
本文由江南(nan)易林(lin)寶寶起名原創
炎興
出處(chu):炎(yan)宋興(xing),受周禪-三字(zi)經(jing)全文-三字(zi)經(jing)
“炎”在《三字經》中值得是宋朝,趙匡(kuang)胤黃袍(pao)加身后(hou),按照五行說法,是以火(huo)德王(wang),國(guo)號宋,故稱炎宋。蘊含的內涵(han)也非常言簡(jian)意賅,希望國(guo)運興(xing)盛,引申興(xing)盛的內涵(han)。加上“興(xing)”和“炎”表達的內涵(han)相似(si),寓意孩子為人熱情洋溢、事業(ye)蒸蒸日上。
映如
出處:如(ru)囊螢,如(ru)映雪-三字經(jing)全文-三字經(jing)
這是(shi)借典(dian)故說(shuo):盡管(guan)他們家境(jing)貧苦(ku),卻不(bu)(bu)曾中斷、停止學(xue)習(xi)。這里的(de)“映如(ru)”有希(xi)望(wang)孩(hai)子像《三字(zi)經(jing)》里成車胤和(he)孫康一樣,艱苦(ku)的(de)環境(jing)下仍然好學(xue)。寓(yu)意(yi)(yi)孩(hai)子見賢思齊焉,虛懷納谷。加(jia)上“映如(ru)”清新雅致,脫俗(su)不(bu)(bu)凡的(de)氣質,寓(yu)意(yi)(yi)孩(hai)子與(yu)眾不(bu)(bu)同,稱心如(ru)意(yi)(yi)的(de)美(mei)好內涵。
之然
出處:道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然-第五十一章-道德經
我們先看這句話的意思:道的尊崇,德的貴(gui)重,不用給它們爵位(wei),而永遠自(zi)行演變。從這句話我們看出“自(zi)然”的豐富內涵,所以取名“之然”寓意孩子明理誠信,善良(liang)果(guo)敢的美(mei)好(hao)品質。因(yin)為“然”順其自(zi)然的意思,能(neng)夠尊重事實,做(zuo)事踏實可靠。
本(ben)文(wen)由江南(nan)易林寶(bao)寶(bao)起(qi)名原創
一為
出處:是以(yi)圣人抱一(yi)為天下式(shi)-第二(er)十二(er)章-道(dao)德(de)經(jing)
文中的“一”是老子說(shuo)的“道(dao)”,圣人持守“道(dao)”作為天(tian)下(xia)的準則。這里的“道(dao)”不是(shi)一(yi)(yi)些單純的數字(zi),而是(shi)一(yi)(yi)個整體,是(shi)一(yi)(yi)個可以(yi)涵(han)蓋一(yi)(yi)切的根本之“道(dao)”。所以(yi)“為”是(shi)作為的意思,涵(han)蓋了(le)文(wen)中的“道(dao)”,所以(yi)取名(ming)“一(yi)(yi)為”寓(yu)意孩(hai)子心無旁騖、善始善終,大有可為的內涵(han)。
伊可
出處:有伊尹之志,則可-第13章 盡心上(shang)-孟子
有(you)詩云:“有(you)伊(yi)(yi)尹(yin)之(zhi)志,則可”,表達了志向高遠(yuan)的(de)內涵,另(ling)外“伊(yi)(yi)可”作為名字(zi),重名率會低,而且讀音婉轉(zhuan),朗朗上(shang)口,蘊(yun)含(han)了女孩子(zi)的(de)柔美的(de)性格。“伊(yi)(yi)”同姓(xing)氏“尹(yin)”,很適合作為孩子(zi)小名。另(ling)外,“伊(yi)(yi)人(ren)”在古代(dai)是(shi)心(xin)上(shang)人(ren)之(zhi)義(yi),蘊(yun)含(han)可心(xin),如意,稱心(xin)的(de)內涵。寓意孩子(zi)舉止文雅、儀態大方(fang)。
立凡
出處(chu):16凡事(shi),豫則立,不豫則廢(fei)-第20章 治(zhi)國平天下(xia)的法則-中庸(yong)
這(zhe)句話的(de)意(yi)思(si)是:做任何事(shi)情,事(shi)前有(you)準備(bei)就(jiu)可以(yi)成(cheng)功,沒有(you)準備(bei)就(jiu)會失敗。故而“立(li)凡”所蘊含(han)的(de)內涵(han)是:立(li)不凡之(zhi)(zhi)(zhi)志,做不凡之(zhi)(zhi)(zhi)事(shi),歸平凡之(zhi)(zhi)(zhi)心。這(zhe)里的(de)“凡”有(you)平凡和不凡之(zhi)(zhi)(zhi)義,“立(li)”有(you)建樹,成(cheng)就(jiu)的(de)意(yi)思(si)。取名“立(li)凡”,父母希望(wang)孩子未來有(you)不朽之(zhi)(zhi)(zhi)績,引申自(zi)強自(zi)立(li)、積(ji)極(ji)向上、踏實禮讓。
思可
出處(chu):思修身,不可(ke)以不事親-第20章 治國平天下的法則-中庸
《中(zhong)庸》的(de)這句話是說:君子不能不修養(yang)自己。因(yin)為修養(yang)的(de)過程也是在自我完(wan)善(shan)(shan)。再看名字“思(si)可(ke)(ke)”也是木金組合(he),蘊(yun)含(han)了思(si)之,可(ke)(ke)之,得之。通俗(su)的(de)說,就(jiu)是“思(si)可(ke)(ke)”作(zuo)為名字,善(shan)(shan)于思(si)考,思(si)考過程中(zhong)覺(jue)得可(ke)(ke)行,有(you)(you)理的(de),就(jiu)去執行,最后不論結(jie)果,都會有(you)(you)所收獲。蘊(yun)含(han)了普世的(de)哲理。寓意孩子思(si)進取,自強自立。
看完這篇(pian)文章后,是(shi)否能夠(gou)將奇葩姓氏化(hua)腐朽為(wei)神奇呢?相信(xin)下面這些(xie)別出心(xin)裁的名(ming)字(zi)讓你腦洞大開!
江南易林,985院校計算機應用專業碩士研究生,國內著名易學家。祖父為家鄉知名風水命理師,也是江南易林最重要的易學導師之一。著有《周易零基礎入門教程 》、《周易命理人生探秘》等書。擁有近二十年的易學實戰經驗,在八字預測、男女合婚、起名改名、剖腹產擇日、梅花易數、算卦解夢等易學領域有獨到的見解和頗深的造詣。
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