“天地玄黃，宇宙洪荒。”在封神榜的第一回，書中說天地還沒有出現的時候，宇宙還是一團元氣，就像一個雞蛋，人們把它叫做混沌宇宙。經過一段時間以后，盤古在混沌宇(yu)(yu)宙中誕生，他拿起手中的法寶開(kai)辟了鴻蒙，才有了天(tian)地萬物。很多讀者認為混沌宇(yu)(yu)宙是最(zui)大了，盤(pan)古(gu)可能就是天(tian)地間出(chu)現的第一個神仙。

創造天地(di)萬物以后(hou)，盤古便不(bu)知所蹤了(le)，很多讀者都在(zai)思考(kao)他的(de)去處。仔細(xi)看完(wan)這本書，我們還會發現書中有一個神仙(xian)叫做(zuo)太(tai)上老(lao)君(jun)，在(zai)八景宮(gong)中修煉，創立了(le)人教(jiao)，也(ye)是三清之一。在(zai)武王伐紂(zhou)的(de)路上，太(tai)上老(lao)君(jun)曾經多次出手(shou)幫(bang)助(zhu)元始天尊(zun)，最終打敗了(le)戰(zhan)無不(bu)勝的(de)通(tong)天教(jiao)主，完(wan)成了(le)玉(yu)皇(huang)大帝(di)交(jiao)給的(de)封神大任(ren)。

太(tai)(tai)(tai)上老(lao)(lao)君(jun)(jun)有一(yi)(yi)件法(fa)寶叫做(zuo)(zuo)太(tai)(tai)(tai)極圖，書(shu)(shu)中認(ren)為(wei)是(shi)(shi)開天(tian)(tian)辟地(di)(di)的法(fa)寶，因(yin)此(ci)很多讀者就認(ren)為(wei)盤古的真實(shi)身(shen)份可能(neng)就是(shi)(shi)太(tai)(tai)(tai)上老(lao)(lao)君(jun)(jun)的一(yi)(yi)個(ge)分(fen)身(shen)，畢竟太(tai)(tai)(tai)上老(lao)(lao)君(jun)(jun)擅長分(fen)身(shen)之術，誅(zhu)仙陣那一(yi)(yi)回就使(shi)用一(yi)(yi)氣(qi)化(hua)三清的分(fen)身(shen)之術打敗了(le)通天(tian)(tian)教主。果不(bu)其然(ran)，在五(wu)十六回的時(shi)候，書(shu)(shu)中說“太(tai)(tai)(tai)上老(lao)(lao)君(jun)(jun)乃是(shi)(shi)開天(tian)(tian)辟地(di)(di)之祖(zu)，坐于太(tai)(tai)(tai)清之右，也叫做(zuo)(zuo)天(tian)(tian)地(di)(di)祖(zu)師。”因(yin)此(ci)盤古在書(shu)(shu)中就是(shi)(shi)太(tai)(tai)(tai)上老(lao)(lao)君(jun)(jun)的化(hua)身(shen)。

這(zhe)么(me)說(shuo)來(lai)(lai)太(tai)上(shang)老(lao)(lao)(lao)君(jun)應該就(jiu)是封神(shen)(shen)榜中最厲害的(de)(de)神(shen)(shen)仙(xian)(xian)了，但(dan)是在(zai)(zai)書(shu)中還有一(yi)個神(shen)(shen)仙(xian)(xian)，他是太(tai)上(shang)老(lao)(lao)(lao)君(jun)的(de)(de)師傅(fu)，名字叫做鴻(hong)(hong)鈞老(lao)(lao)(lao)祖。這(zhe)個神(shen)(shen)仙(xian)(xian)在(zai)(zai)紫(zi)霄(xiao)宮中修煉，竟(jing)然不是來(lai)(lai)自(zi)(zi)混沌宇宙，而是來(lai)(lai)自(zi)(zi)混沌宇宙外(wai)的(de)(de)神(shen)(shen)仙(xian)(xian)，也就(jiu)是天(tian)(tian)外(wai)天(tian)(tian)，在(zai)(zai)紫(zi)霄(xiao)宮中修煉。八十四(si)回的(de)(de)時候，書(shu)中說(shuo)“天(tian)(tian)地玄黃外(wai)，一(yi)氣(qi)化(hua)鴻(hong)(hong)鈞。”這(zhe)里就(jiu)告訴了讀者，鴻(hong)(hong)鈞老(lao)(lao)(lao)祖是一(yi)個來(lai)(lai)自(zi)(zi)混沌宇宙外(wai)的(de)(de)神(shen)(shen)仙(xian)(xian)，說(shuo)明鴻(hong)(hong)鈞老(lao)(lao)(lao)祖的(de)(de)輩分確實(shi)也在(zai)(zai)太(tai)上(shang)老(lao)(lao)(lao)君(jun)之上(shang)，所以才能成為太(tai)上(shang)老(lao)(lao)(lao)君(jun)的(de)(de)師傅(fu)。

有一種說(shuo)法(fa)認為鴻鈞老祖是(shi)天(tian)道的(de)(de)化身，孕育(yu)混沌(dun)宇宙，成為了(le)不(bu)死不(bu)滅的(de)(de)天(tian)道圣(sheng)(sheng)人(ren)，也(ye)是(shi)先天(tian)圣(sheng)(sheng)人(ren)的(de)(de)師傅，他的(de)(de)三(san)個(ge)徒(tu)弟(di)都(dou)是(shi)斬(zhan)三(san)尸成圣(sheng)(sheng)，在混沌(dun)宇宙中(zhong)誕辰，每一個(ge)都(dou)是(shi)先天(tian)圣(sheng)(sheng)人(ren)。洪荒流小說(shuo)中(zhong)認為鴻鈞老祖是(shi)創(chuang)始元(yuan)靈的(de)(de)大弟(di)子，主修九天(tian)玄氣，也(ye)就是(shi)用(yong)混沌(dun)來修煉(lian)元(yuan)神，而創(chuang)始元(yuan)靈就是(shi)一切的(de)(de)開(kai)始，更(geng)是(shi)最早的(de)(de)神仙。

這么說來(lai)鴻鈞(jun)老(lao)(lao)祖(zu)應(ying)該是唯(wei)一一個(ge)來(lai)自天(tian)外(wai)天(tian)的(de)神仙(xian)了(le)(le)，其實并不是，在書中的(de)玉皇大帝，他也是一個(ge)來(lai)自天(tian)外(wai)天(tian)的(de)神仙(xian)，甚至比鴻鈞(jun)老(lao)(lao)祖(zu)的(de)壽(shou)命還要長。在《西游記》中認為混沌宇(yu)宙擁有的(de)壽(shou)命是十二萬(wan)九千六百年，后來(lai)被盤古開辟，創造了(le)(le)天(tian)地萬(wan)物，也叫做一元(yuan)世界。

如來(lai)佛祖(zu)說(shuo)玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)大(da)帝(di)(di)經過了一(yi)(yi)(yi)千(qian)多次(ci)天(tian)劫，每一(yi)(yi)(yi)次(ci)天(tian)劫的(de)(de)時間(jian)都有十(shi)二萬九千(qian)六百年，也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)說(shuo)玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)大(da)帝(di)(di)也(ye)經歷(li)過混沌宇宙(zhou)的(de)(de)誕生和消失。這么說(shuo)來(lai)，玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)大(da)帝(di)(di)也(ye)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個來(lai)自(zi)混沌宇宙(zhou)外的(de)(de)神仙了，他可是(shi)(shi)天(tian)道的(de)(de)化身(shen)，是(shi)(shi)先天(tian)無極大(da)道的(de)(de)擁(yong)有者(zhe)，才能成為掌管一(yi)(yi)(yi)切的(de)(de)三(san)界主宰。對于鴻(hong)鈞老(lao)(lao)祖(zu)和玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)大(da)帝(di)(di)的(de)(de)地(di)位(wei)高(gao)低(di)，其(qi)實(shi)封(feng)神榜就(jiu)說(shuo)明了一(yi)(yi)(yi)切，因為封(feng)神榜上的(de)(de)有名(ming)之(zhi)人幾乎(hu)都是(shi)(shi)鴻(hong)鈞老(lao)(lao)祖(zu)的(de)(de)徒子徒孫，但(dan)是(shi)(shi)鴻(hong)鈞老(lao)(lao)祖(zu)也(ye)不敢違(wei)背玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)大(da)帝(di)(di)的(de)(de)旨(zhi)意，說(shuo)明玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)大(da)帝(di)(di)的(de)(de)地(di)位(wei)還在鴻(hong)鈞老(lao)(lao)祖(zu)之(zhi)上。

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