《射雕英雄(xiong)傳(chuan)》當中(zhong)的傳(chuan)奇武(wu)功很多，一陽(yang)指和降龍十八掌都是其中(zhong)出場率最高的武(wu)功之(zhi)一，二(er)者誰高誰低呢？
其實，一陽(yang)指和(he)降(jiang)龍(long)十八(ba)掌的(de)比較不只在《射雕英雄(xiong)傳》當中(zhong)(zhong)，甚至(zhi)可(ke)以追溯(su)到《天(tian)龍(long)八(ba)部(bu)》當中(zhong)(zhong)。
雖(sui)然金(jin)老先(xian)生先(xian)寫的(de)《射雕英雄(xiong)傳》，可能那時候還完(wan)全沒有構思(si)《天(tian)龍八部(bu)》，但是(shi)并(bing)不(bu)妨礙這(zhe)其中的(de)傳承關系。
射雕的時(shi)代在(zai)南宋(song)中后期，而天龍的時(shi)代在(zai)北(bei)宋(song)末期。北(bei)宋(song)時(shi)代的一(yi)陽指一(yi)樣(yang)是大理段家(jia)的家(jia)傳絕學(xue)。
但(dan)是在那時候，一陽指并不算最出(chu)色的(de)(de)(de)武學之(zhi)一，因(yin)為大理段氏，除(chu)了開掛的(de)(de)(de)男主(zhu)段譽(yu)之(zhi)外(wai)，武功最高(gao)的(de)(de)(de)枯木大師，包(bao)括(kuo)當(dang)時大理皇帝保定(ding)帝之(zhi)內的(de)(de)(de)多名高(gao)手(shou)聯手(shou)，也(ye)不是天龍(long)四絕(jue)之(zhi)一的(de)(de)(de)鳩摩智的(de)(de)(de)對手(shou)。
而(er)鳩摩智，在(zai)同是天龍四絕的另一名男主大俠蕭峰的手中，則完全討不(bu)了好。
要知(zhi)道，蕭(xiao)峰(feng)的絕學就(jiu)是降(jiang)龍十(shi)八掌，這樣比較下來，一陽指的威力比之降(jiang)龍十(shi)八掌就(jiu)差(cha)得(de)遠了，完(wan)全不(bu)在(zai)一個(ge)層面上。
而(er)只有到(dao)了(le)(le)射雕時代，隨(sui)著武學水準比之天龍時代大為(wei)退化，二者就(jiu)站(zhan)在(zai)了(le)(le)一個起跑線上。
第一次華山論劍的時候，除了中神通王重陽之外(wai)，其(qi)余(yu)四人(ren)其(qi)實是武(wu)功半斤(jin)八兩不相上下(xia)。
為了(le)傳承全真派(pai)的絕(jue)學先天功，中神通(tong)王重(zhong)陽還專門前往大理和南帝(di)段智興交換一陽指。
等(deng)到王重陽學會之后，憑(ping)借一陽指一招就(jiu)破了(le)西毒歐陽鋒(feng)的(de)大招蛤蟆功。
而日后(hou)北(bei)丐洪七公(gong)和西毒歐(ou)陽鋒多(duo)次大(da)戰，使用降(jiang)龍十八掌卻從來沒有在實(shi)質(zhi)意義上占據過歐(ou)陽鋒的上風。
這么看(kan)來，到(dao)了射雕時(shi)代，降龍十八掌似乎是(shi)不及一(yi)陽指(zhi)了。但是(shi)，這實際(ji)上是(shi)有前提(ti)條件的，出去(qu)武(wu)功相克之外，也只有王重陽才能用一(yi)陽指(zhi)破(po)去(qu)歐陽鋒的蛤蟆功。
換成南(nan)帝(di)段(duan)智興(xing)就做(zuo)不到了(le)，否(fou)則，在第一次(ci)華(hua)山論劍的時(shi)候，除了(le)中神通王重陽(yang)之外(wai)，其余四(si)人也(ye)會有(you)一個座次(ci)。事實上則是沒(mei)有(you)，說明段(duan)智興(xing)的武功并不高于歐(ou)陽(yang)鋒。
從日后(hou)段(duan)智興變成一燈大師(shi)之(zhi)后(hou)的表現(xian)看，其武功(gong)只能算(suan)在五絕(jue)水(shui)準(zhun)當中中規中矩。
相(xiang)比(bi)之下，他的(de)弟子被他傳(chuan)授了一陽指，但是武功不僅(jin)不如(ru)洪七公的(de)弟子大俠郭靖，甚至(zhi)也不如(ru)之后的(de)被傳(chuan)授了降龍十(shi)八掌的(de)耶律齊等人。
綜合來看，一陽指還是不是降龍(long)十八掌的對手。
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