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孫悟空也很慫?二郎神火燒花果山猴子不報仇還認他做大哥

話(hua)歷史 2023-12-31 18:58:28

二(er)郎神楊(yang)戩(jian),是(shi)西游記開書以來(lai)孫悟空的第(di)一個對手。

(在楊戩出場以前,孫猴子大鬧天宮,打的天庭眾仙無人能擋)

這(zhe)個猴頭自從拜師菩提老祖以后可謂是上天(tian)入地,無(wu)(wu)所不(bu)能,鬧(nao)龍宮,搶定海神針(zhen)鐵,亂地府,勾決生死簿。即使上天(tian)也(ye)不(bu)老實,偷蟠桃,吃仙丹,眼(yan)看著巨靈(ling)神、四大(da)天(tian)王和(he)哪吒這(zhe)些大(da)神都拿(na)這(zhe)個潑猴束手無(wu)(wu)策,玉皇大(da)帝犯愁了。

(楊戩駐扎灌江口,聽調不聽宣,算是天庭外的一個小藩國)

在觀音菩薩的推薦下,玉帝下旨請求楊戩前來幫忙。楊戩是誰?他是玉帝的外甥,身份高貴,封神后駐扎在灌江口,手底下有一干能征善戰的梅山兄弟和一千二百個草頭神,與需要每日輪崗,戰戰兢兢生怕觸犯天條的神仙相比,楊二郎聽調不聽宣,壓根就不聽天庭管轄,極為逍遙自在。面對楊戩這個“軍閥”侄子,玉帝的旨意說的也十分客氣,“花果山妖猴齊天大圣作亂。因在宮偷桃、偷酒、偷丹,攪亂蟠桃大會,現著十萬天兵,一十八架天羅地網,圍山收伏,未曾得勝,今特調賢甥同義兄弟即赴花果山助力剿除。成功之后,高升重賞。”您看這(zhe)封詔書,又(you)(you)是(shi)“調”,又(you)(you)是(shi)“賢甥(sheng)”,又(you)(you)是(shi)“高升(sheng)重賞”,算是(shi)給足了楊戩面(mian)子,你舅舅我搞(gao)不過這(zhe)個潑猴,好外甥(sheng)快(kuai)來幫(bang)幫(bang)忙(mang)吧!

也(ye)(ye)不(bu)枉玉帝低聲下氣,楊戩的(de)出場(chang)便極為不(bu)凡,他和孫猴子(zi)仿(fang)佛是(shi)天(tian)生(sheng)的(de)對手一般,你(ni)有定海神針鐵(tie),我有三尖(jian)兩刃(ren)刀,你(ni)會七(qi)十二變,我有諸般神通,在(zai)楊戩面前饒是(shi)孫悟空使盡了渾(hun)身解(jie)數也(ye)(ye)占不(bu)到(dao)絲毫上(shang)風,不(bu)過遺(yi)憾的(de)是(shi)這(zhe)場(chang)爭斗并沒能分出真正的(de)勝負(fu),畢(bi)竟楊戩的(de)目的(de)是(shi)降妖而非單挑,所(suo)以打到(dao)后來梅山(shan)六(liu)兄(xiong)弟也(ye)(ye)加入戰團(tuan),七(qi)個(ge)人(ren)一起圍(wei)毆悟空,再加上(shang)老君用金剛圈偷襲,哮天(tian)犬在(zai)猴子(zi)腿上(shang)狠咬一口,這(zhe)個(ge)無法(fa)無天(tian)的(de)猴子(zi)總(zong)算是(shi)被擒住了。

(實際上除了生擒孫悟空,二郎神還帶著天庭眾仙火燒花果山,殺死孫悟空不少猴子猴孫)

楊戩生擒了孫悟空,以猴子天不怕地不怕的性格自然不會善罷甘休(實際上在后來的章節中悟空經常提到“卻被老君助一陣,二郎擒我到天曹。”、“調了小圣二郎,方是我的對手。”可見猴子始終對這件事情耿耿于懷)而為了斷絕后患,楊戩更是率領天兵天將對花果山進行血洗,末了又一把火將花果山燒了個干干凈凈。等孫悟空因為打死白骨精被唐僧逐出師門,時隔五百年再次回到花果山時,看見眼前當年的洞天福地變得“花草俱無,煙霞盡絕;峰巖倒塌,林樹焦枯”,如同(tong)荒山(shan)野嶺一般,猴王驚呆了。

(聽著子孫們對楊戩的控訴,憤怒的孫悟空甚至想去掘了楊戩的祖墳)

幸存的猴子猴孫們向他傾訴這數百年的苦楚:“自從爺爺去后,這山被二郎菩薩點上火,燒殺了大半。我們蹲在井里,鉆在澗內,藏于鐵板橋下,得了性命。及至火滅煙消,出來時,又沒花果養贍,難以存活,別處又去了一半。我們這一半,捱苦的住在山中,這兩年,又被些打獵的搶了一半去也。”基業被毀,子孫被殺,這血海深仇足以讓悟空恨得咬碎鋼牙,原著里便很好的描述了悟空此時的心境:“可恨二郎將我滅,堪嗔小圣把人欺。行兇掘你先靈墓,無干破爾祖墳基。”打也打了,抓也抓了,為什么還要燒我花果山?你斷我根基,老子就去掘你祖墳(fen)!這樣看來孫(sun)猴子是把楊戩恨入骨髓,打算和他(ta)不死不休(xiu)了。

(但很奇怪的是,到了祭賽國大戰九頭蟲,孫悟空和楊戩見面了,兩人卻親熱的不得了)

但(dan)讓(rang)我們大跌眼(yan)鏡(jing)的是,在(zai)祭(ji)賽國奪回佛寶和(he)九頭蟲的戰斗中(zhong),孫悟空(kong)和(he)豬八(ba)戒就遇上了(le)外出打獵的二(er)郎神(shen),結果仇人(ren)相(xiang)見,猴子(zi)卻和(he)楊(yang)戩親熱(re)的不得了(le)......

首先猴子說:“八戒,那是我七圣兄弟,倒好留請他們,與我助戰。若得成功,倒是一場大機會也。”

(梅山六兄弟對待孫悟空也極為親熱,一口一個孫悟空哥哥,孫二哥)

???大圣,人家不是燒了你的花果山,又斷了你的根基么?怎么變成你的兄弟了?您老態度轉變的有點快啊!面對燒花果山的兇手,猴子非但沒打算為猴子猴孫們報仇雪恨,反而表現的極為謙恭,聽說二郎神一伙是孫悟空的兄弟,豬八戒馬上說“既是兄弟,極該留請。”但猴子卻顧慮不少,“但內有顯圣大哥,我曾受他降伏,不好見他。你去攔住云頭,叫道:‘真君,且略住住。齊天大圣在此進拜。’他若聽見是我,斷然住了。待他安下,我卻好見。”

大(da)家來看看,又是“大(da)哥”,又不敢貿然(ran)前(qian)往(wang)打擾,而(er)是在此(ci)等(deng)候“進拜(bai)”,孫悟(wu)(wu)空(kong)啥時候這么謙(qian)卑了(le)?孫猴(hou)子(zi)(zi)的(de)(de)態度已(yi)經如此(ci)反(fan)常(chang),楊(yang)(yang)戩陣(zhen)營的(de)(de)反(fan)應也讓人(ren)猜不透,在得(de)知悟(wu)(wu)空(kong)在等(deng)待楊(yang)(yang)戩傳(chuan)喚,楊(yang)(yang)戩陣(zhen)營給足了(le)猴(hou)子(zi)(zi)面子(zi)(zi),先是梅(mei)(mei)山六兄(xiong)(xiong)弟(di)齊齊出(chu)動前(qian)往(wang)邀請孫悟(wu)(wu)空(kong),口氣十分親熱(re),一(yi)(yi)口一(yi)(yi)個(ge)“孫悟(wu)(wu)空(kong)哥哥”、“孫二哥”由(you)此(ci)可(ke)見孫悟(wu)(wu)空(kong)所(suo)說(shuo)楊(yang)(yang)戩七圣是他(ta)(ta)兄(xiong)(xiong)弟(di)并不是熱(re)臉貼(tie)冷(leng)屁股,而(er)是獲得(de)他(ta)(ta)們的(de)(de)首(shou)肯和認同。與悟(wu)(wu)空(kong)相比,八戒(jie)(jie)就沒(mei)這么好的(de)(de)待遇了(le),楊(yang)(yang)戩還肯稱呼他(ta)(ta)一(yi)(yi)聲“天蓬元帥”,手下的(de)(de)梅(mei)(mei)山六圣則一(yi)(yi)口一(yi)(yi)個(ge)“豬(zhu)剛鬣”,可(ke)見在他(ta)(ta)們心(xin)中,八戒(jie)(jie)這號(hao)人(ren)物根本(ben)排不上名,他(ta)(ta)們也用不著客氣。

在梅山六兄弟的陪(pei)伴下,孫(sun)悟空和楊戩總算是見(jian)面了。不過這個畫風(feng)的展開(kai)好像不太對?

兩個人的說話沒有絲毫劍拔弩張,互不相讓,而是充滿了吹捧、恭維的甜蜜氣息,一貫高傲的楊戩首先恭喜了孫悟空事業有成“大圣,你去脫大難,受戒沙門,刻日功完,高登蓮座,可賀!可賀!”而孫悟空則謙虛的回答“不敢,向蒙莫大之恩,未展斯須之報。雖然脫難西行,未知功行何如。今因路遇祭賽國,搭救僧災,在此擒妖索寶。偶見兄長車駕,大膽請留一助,未審兄長自何而來,肯見愛否。”我今(jin)天能混成(cheng)這(zhe)個樣子(zi)多虧了(le)楊大哥(ge)(ge)(ge)您(nin)的(de)(de)恩(en)德,老孫我可是(shi)銘記在心,就是(shi)一直沒找到機會報答啊(a)!現在小(xiao)弟(di)我遇到了(le)點困難(nan)事(shi),懇請大哥(ge)(ge)(ge)你(ni)來幫個忙(mang)行不?這(zhe)兩人(ren)態度語氣之親熱哪里像(xiang)是(shi)斷絕對(dui)方(fang)根基,掘(jue)對(dui)方(fang)祖(zu)墳的(de)(de)生死仇(chou)人(ren),明(ming)明(ming)就是(shi)好兄弟(di)久別重(zhong)逢,互道寒暄(xuan)而已啊(a)!而且(qie)兩人(ren)的(de)(de)對(dui)白也有(you)很多問題:楊戩對(dui)悟空(kong)有(you)什么恩(en),讓悟空(kong)感慨如此大恩(en)都沒來得及回(hui)報?為(wei)什么梅山(shan)六圣要稱(cheng)呼悟空(kong)為(wei)“孫二哥(ge)(ge)(ge)”?那(nei)大哥(ge)(ge)(ge)是(shi)誰?

單就(jiu)西游記來說,楊戩對悟空非(fei)但沒恩(en),反而有(you)深仇大恨,畢竟楊戩曾燒毀(hui)花(hua)果山(shan),屠(tu)殺猴(hou)王麾(hui)下生靈(原本齊天大圣時花(hua)果山(shan)還有(you)四萬多(duo)小妖,但經(jing)過楊戩的一番屠(tu)殺和數百(bai)年艱難(nan)度(du)日就(jiu)只剩下一兩(liang)千只小猴(hou)子了),那(nei)為什(shen)么孫悟空態度(du)轉(zhuan)變如此之快?

可(ke)能(neng)有(you)以下幾個原(yuan)因。

(1)身不由己

俗話(hua)說“人(ren)在屋檐下,不得不低頭(tou)”,再(zai)次見到楊戩,孫悟空(kong)不再(zai)是(shi)反(fan)抗天(tian)宮的妖猴,搖身一變(bian)成了佛祖西(xi)(xi)行特派員(yuan),拿了佛教的編制,和(he)楊戩算(suan)是(shi)自己人(ren)。既然(ran)是(shi)自己人(ren),過往的種種恩怨自然(ran)要(yao)一筆勾銷,要(yao)不是(shi)人(ren)家二郎神抓(zhua)了你,你現在又怎能有西(xi)(xi)行取經,取得正果的機會?

其次是本身性格上的改變,在西行取經路上猴子一改昔日的囂張霸道,在請求神仙菩薩幫忙時姿態都放的很低,最典型的例子莫過于在對付金山兜山金山兜洞的兕怪時,悟空的金箍棒被金剛圈給吸走,猴子便上天庭搬救兵,他是怎么對玉帝說的?“疑是上天兇星思凡下界,為此老孫特來啟奏,伏乞天尊垂慈洞鑒,降旨查勘兇星,發兵收剿妖魔,老孫不勝戰栗屏營之至!”卻又打個深躬道:“以聞。””當年叫(jiao)囂著“皇(huang)帝(di)輪流(liu)做,明年到我家”的(de)(de)猴子可(ke)能想不到自己會(hui)有如此謙恭的(de)(de)一(yi)天吧?

(2)惺惺相惜

悟空對楊戩如此親熱,除了身份和性格的轉變外還有對楊戩實力的認可,猴子向來欽佩靠真本事吃飯的人,自然對武功高強的楊戩另眼相看,而孫悟空絕不向權貴低頭的這份傲骨和楊戩十分相似(在戲曲故事里,二郎神劈山救母,也是個敢和天庭硬鋼的狠角色)不打不相識,所以這兩人一旦拋開敵人身份,相同的性格,同樣高強的武藝著實能讓他們惺惺相惜,成為非常要好的朋友。搶回了佛寶,這哥倆又開始了習慣性的互相吹捧,悟空夸楊戩“感兄長威力,得了寶貝,掃凈妖賊也。”楊戩則贊揚悟空“一則是那國王洪福齊天,二則是賢昆玉神通無量,我何功之有!”兩(liang)人對話之間洋溢的信(xin)(xin)任、欣賞也足以讓我們相信(xin)(xin)他(ta)們是真的志同(tong)道合,有著深厚(hou)的兄(xiong)弟情義。

(3)悟(wu)空(kong)自(zi)己也做了

(比起其他的妖怪,這個偷兵器的獅子精應該是最可憐和最無辜的)

您別看火燒花果山后悟空哭的可憐,實際上他在西行降妖伏魔的過程中這種缺德事也沒少做,將作惡的妖精打死后,悟空不止一次的說“打又費工夫了,不若尋些柴,教他斷根罷。”“筑還費力,不若尋些柴來,與他個斷根罷。”做的都是些毀他人基業,殺光他人子孫的事兒。

如果說南山豹大王和蜘蛛精這些妖怪本來想吃唐僧肉,打死也是咎由自取,偷兵器的獅子精就比較冤了,這位老兄平時也沒做什么惡事,也沒打唐僧肉的主意,就因為一時的貪念偷了兵器落得個斷子絕孫,老小一空。孫悟空大可以搶回兵器,好好教訓獅子一頓就算了,可他還是下了狠手—“八戒依言。三人徑至洞口,把那百十個若大若小的妖精,盡皆打死,原來都是些虎狼彪豹,馬鹿山羊。被大圣使個手法,將他那洞里細軟物件并打死的雜項獸身與趕來的豬羊,通皆帶出。沙僧就取出干柴放起火來,八戒使兩個耳朵扇風,把一個巢穴霎時燒得干凈。”那獅子精看著破敗一空的巢穴表現的和悟空極為相似,一邊哭一邊罵:“那禿廝!十分作惡!怎么干出這般毒事,把我洞府燒盡,美人燒死,家當老小一空!氣殺我也,氣殺我也!”哭到傷(shang)心(xin)處“掙起來,往石崖上撞頭磕腦”。

根基(ji)被斷,子孫(sun)被殺這(zhe)種痛苦猴子不是沒有體(ti)會過,但他(ta)在面對(dui)這(zhe)些妖(yao)精(jing)時下手卻(que)絕不容情,當(dang)然(ran)猴子可以冠冕堂皇的解釋“除惡務(wu)盡”、“斬妖(yao)除魔”,那(nei)當(dang)年你(ni)大鬧天(tian)宮,反抗天(tian)庭,罪孽(nie)可要比他(ta)們嚴重(zhong)的多,那(nei)楊戩火燒(shao)花(hua)果山有什(shen)么錯?你(ni)自己下手都如此狠毒(du),怎么能怪人(ren)家楊戩?

(4)是否有(you)章節遺漏?

雖然(ran)上面解釋了這么多,但我總懷疑從(cong)仇(chou)人(ren)到恩人(ren),吳承恩老爺子肯定還有一(yi)些沒(mei)有描述的故事,畢(bi)竟楊戩和悟(wu)空(kong)的表現實(shi)在(zai)是太熟了,完全(quan)不像是逢場作戲的樣子,梅山六兄(xiong)弟(di)也極為(wei)熟門(men)熟路(lu)的稱呼(hu)悟(wu)空(kong)為(wei)“孫(sun)二(er)哥(ge)”,那大(da)哥(ge)是誰?毫無疑問是楊戩,也就是說這八個人(ren)肯定有一(yi)場結拜的劇(ju)情(畢(bi)竟彼(bi)此的輩(bei)分都(dou)算好了)只可惜在(zai)現存的演義小說中都(dou)沒(mei)提。

而在(zai)張紀中(zhong)導演的(de)(de)《西(xi)游記》中(zhong)倒是(shi)(shi)(shi)(shi)細膩的(de)(de)描繪了楊(yang)(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)和(he)孫(sun)悟空的(de)(de)關(guan)系(xi)的(de)(de)變化。這(zhe)兩人(ren)打的(de)(de)旗鼓相當,惺(xing)惺(xing)相惜(xi),而在(zai)老君(jun)用金剛鐲偷(tou)襲(xi)孫(sun)悟空后,楊(yang)(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)非但(dan)不感激反而還表(biao)現(xian)了極大地憤慨(kai),這(zhe)讓猴(hou)(hou)子(zi)(zi)稱贊楊(yang)(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)是(shi)(shi)(shi)(shi)天庭唯一的(de)(de)男人(ren);在(zai)孫(sun)猴(hou)(hou)子(zi)(zi)被扔進(jin)丹(dan)(dan)爐(lu)后,楊(yang)(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)還告(gao)訴(su)猴(hou)(hou)子(zi)(zi)丹(dan)(dan)爐(lu)的(de)(de)巽(xun)位有風,這(zhe)才讓猴(hou)(hou)子(zi)(zi)在(zai)老君(jun)丹(dan)(dan)爐(lu)中(zhong)撿回一條命(ming),雖然這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)導演原創(chuang)的(de)(de)內容,但(dan)卻很好(hao)(hao)地解釋(shi)了為什么(me)猴(hou)(hou)子(zi)(zi)對(dui)楊(yang)(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)這(zhe)么(me)有好(hao)(hao)感,又總是(shi)(shi)(shi)(shi)提到楊(yang)(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)有恩于他,說不定在(zai)未來的(de)(de)哪天,咱們找到了西(xi)游記的(de)(de)殘本(ben),里(li)面還真有楊(yang)(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)和(he)猴(hou)(hou)子(zi)(zi)的(de)(de)一段故(gu)事呢!


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