看過書籍《西游記》的讀者都知道，在書中有很多神秘莫測的神仙，尤其是在石頭里面蹦出來的孫悟空，很多讀者都在思考他的真實身份。有些讀者認為孫悟空是女媧娘(niang)娘(niang)的孩子，也(ye)有一(yi)些(xie)讀者認(ren)為(wei)孫(sun)悟空(kong)是如(ru)來佛(fo)祖(zu)(zu)創(chuang)造(zao)出來的一(yi)個神仙。然(ran)而仔細看(kan)完這本書，我(wo)們會(hui)發(fa)現孫(sun)悟空(kong)并(bing)不是女媧娘(niang)娘(niang)的孩子，他的父母就是天地，菩提(ti)祖(zu)(zu)師曾經也(ye)提(ti)到過一(yi)次。

在(zai)(zai)第一回的(de)時候(hou)，書中說花果山上(shang)有一塊仙石，不(bu)知道從什么時候(hou)開(kai)始(shi)就在(zai)(zai)上(shang)面了(le)(le)。經過一段時間以后(hou)，這塊仙石吸收了(le)(le)天(tian)地精華和日(ri)月靈氣，最終(zhong)孕育出了(le)(le)一只(zhi)石猴，名字叫做孫悟空(kong)。孫悟空(kong)的(de)本體是(shi)(shi)一只(zhi)猴子，而不(bu)是(shi)(shi)凡人，我們都知道女媧(wa)造人的(de)神話故事(shi)，相傳在(zai)(zai)上(shang)古時期，女媧(wa)娘(niang)娘(niang)使用泥土創造出了(le)(le)人類，成(cheng)為(wei)了(le)(le)人文始(shi)祖。書中說女媧(wa)娘(niang)娘(niang)僅(jin)僅(jin)創造出了(le)(le)人類，而孫悟空(kong)是(shi)(shi)一只(zhi)猴子，說明他(ta)并不(bu)是(shi)(shi)女媧(wa)娘(niang)娘(niang)的(de)孩子。

為(wei)(wei)什(shen)么很多(duo)讀(du)者(zhe)會認為(wei)(wei)孫悟空(kong)會是(shi)女(nv)(nv)(nv)媧娘娘的(de)(de)(de)孩子呢？原來跟女(nv)(nv)(nv)媧娘娘煉(lian)石補(bu)天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)神話故事(shi)有關(guan)。相傳在(zai)(zai)上(shang)古時期(qi)，天(tian)(tian)(tian)柱斷裂，天(tian)(tian)(tian)都(dou)出現了一個(ge)窟(ku)窿。后來在(zai)(zai)昆侖(lun)山上(shang)的(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)媧娘娘，她煉(lian)石補(bu)天(tian)(tian)(tian)，據(ju)說(shuo)當(dang)時掉下(xia)了一塊補(bu)天(tian)(tian)(tian)石，很多(duo)讀(du)者(zhe)就(jiu)認為(wei)(wei)孕(yun)育孫悟空(kong)的(de)(de)(de)那(nei)塊仙(xian)石，其(qi)實(shi)就(jiu)是(shi)補(bu)天(tian)(tian)(tian)石。這種說(shuo)法在(zai)(zai)《西(xi)游(you)記》中(zhong)并(bing)不(bu)準確，因(yin)(yin)為(wei)(wei)花(hua)果山是(shi)在(zai)(zai)東海之(zhi)上(shang)，而(er)女(nv)(nv)(nv)媧娘娘煉(lian)石補(bu)天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)地方是(shi)在(zai)(zai)昆侖(lun)山之(zhi)上(shang)，因(yin)(yin)此孫悟空(kong)不(bu)是(shi)補(bu)天(tian)(tian)(tian)石孕(yun)育出來，更不(bu)是(shi)女(nv)(nv)(nv)媧娘娘的(de)(de)(de)孩子。

既然不是女媧娘娘的孩子，那么孫悟空的父母究竟是誰？前面說了孫悟空是從一塊石頭里面蹦出來，那么石頭是怎么來的？是天地孕育出來，因此孫悟空的父母應該就是天地。在第一回的時候，書中說盤古開辟(pi)鴻蒙以后，混沌宇(yu)宙中的清濁(zhuo)二氣，分別變化(hua)成(cheng)天(tian)地(di)。經過一萬(wan)八百(bai)年天(tian)地(di)交合而(er)萬(wan)物生，也就(jiu)是(shi)說世間(jian)萬(wan)物都是(shi)由天(tian)地(di)孕育出來(lai)，除(chu)了人類，因此孕育孫(sun)悟空的那塊仙石(shi)，也是(shi)天(tian)地(di)孕育出來(lai)，所(suo)以孫(sun)悟空的父母應該就(jiu)是(shi)天(tian)地(di)。

其實孫(sun)悟(wu)(wu)(wu)空(kong)拜菩(pu)提祖師(shi)為師(shi)那一回，菩(pu)提祖師(shi)詢問孫(sun)悟(wu)(wu)(wu)空(kong)的(de)(de)來(lai)歷，記得(de)孫(sun)悟(wu)(wu)(wu)空(kong)說“我是(shi)(shi)從一塊(kuai)石頭(tou)里面蹦出來(lai)的(de)(de)，沒有(you)姓(xing)名。”后來(lai)菩(pu)提祖師(shi)就說“原來(lai)你(ni)是(shi)(shi)天(tian)地(di)孕育的(de)(de)生靈，那么天(tian)地(di)就是(shi)(shi)你(ni)的(de)(de)父母(mu)了，我給你(ni)起個名字叫做孫(sun)悟(wu)(wu)(wu)空(kong)。”因(yin)此菩(pu)提祖師(shi)也說了，孫(sun)悟(wu)(wu)(wu)空(kong)的(de)(de)父母(mu)是(shi)(shi)天(tian)地(di)，所以在書中(zhong)的(de)(de)孫(sun)悟(wu)(wu)(wu)空(kong)，他只拜天(tian)地(di)萬物。

既然天(tian)(tian)地是來(lai)自(zi)混沌宇(yu)宙，那(nei)么孫(sun)悟空的(de)元(yuan)(yuan)神應該也是來(lai)自(zi)混沌宇(yu)宙了，按照洪荒流小(xiao)說(shuo)的(de)觀點(dian)，孫(sun)悟空應該也是一(yi)個(ge)不死(si)不滅的(de)先天(tian)(tian)圣人。其實在第七回的(de)時候，書(shu)中(zhong)就說(shuo)“混元(yuan)(yuan)體正合先天(tian)(tian)，渺渺茫茫渾太乙。”這里(li)就告訴(su)了讀者關于孫(sun)悟空的(de)元(yuan)(yuan)神，是來(lai)自(zi)混沌宇(yu)宙，所(suo)以叫(jiao)做(zuo)先天(tian)(tian)元(yuan)(yuan)神，因此在大鬧天(tian)(tian)宮那(nei)一(yi)回，三界(jie)中(zhong)沒(mei)有一(yi)個(ge)神仙(xian)能(neng)殺死(si)孫(sun)悟空，就連太上老(lao)君也不例外。

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