盡管我(wo)們很小的時候就接(jie)觸了(le)古(gu)詩(shi)詞，但是(shi)又不得不承認很多古(gu)詩(shi)詞是(shi)需要(yao)人(ren)生閱歷才能讀(du)懂(dong)(dong)的。當母(mu)親老去，我(wo)們讀(du)懂(dong)(dong)了(le)“誰言寸(cun)草心，報得三春暉”；當物是(shi)人(ren)非(fei)，我(wo)們讀(du)懂(dong)(dong)了(le)“人(ren)生若只如(ru)初見，何(he)事秋風悲畫扇”；當久(jiu)居他(ta)鄉，我(wo)們讀(du)懂(dong)(dong)了(le)“露從今夜白，月是(shi)故鄉明”。以(yi)(yi)前不以(yi)(yi)為然的詩(shi)詞名句(ju)，現在無疑成(cheng)了(le)至(zhi)理(li)名言。
如本文向大(da)家分享的(de)(de)這首《洗兒詩(shi)》，相信(xin)很多人以前就不理解，蘇(su)軾為(wei)什么要(yao)說：“惟(wei)愿孩兒愚且魯，無災無難(nan)到公卿”，難(nan)道還有父母不希望自(zi)己的(de)(de)孩子聰明的(de)(de)嗎？不過隨著(zhu)人生(sheng)閱歷的(de)(de)增長，尤其是為(wei)人父母后，便(bian)愈發(fa)覺得蘇(su)軾的(de)(de)這首詩(shi)真乃至理名(ming)言。在具體(ti)看蘇(su)軾這首詩(shi)前，我們先來簡單了解一下它的(de)(de)創作背景。
宋(song)神宗元豐(feng)二年（1079年），蘇(su)軾因反對新法，又在(zai)(zai)詩文(wen)中譏(ji)諷“新進”，被構(gou)陷入獄，這就是(shi)(shi)震驚朝野的(de)“烏臺(tai)詩案”。后來幸(xing)好(hao)有多位元老(lao)重臣(chen)營(ying)救，加上(shang)宋(song)代“不殺士大夫”的(de)祖(zu)訓，蘇(su)軾才免(mian)得一死，貶(bian)謫黃州。就在(zai)(zai)蘇(su)軾貶(bian)謫黃州期間，侍妾朝云(yun)為(wei)他生下一個男(nan)孩(hai)，于(yu)是(shi)(shi)便(bian)有了(le)(le)這首《洗兒(er)詩》。而大致了(le)(le)解(jie)這首詩的(de)背景后，它的(de)核心(xin)思想就很好(hao)理解(jie)了(le)(le)。
《洗兒詩》
人皆養子望聰(cong)明，我被聰(cong)明誤一生。
惟愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿。
首先，詩的(de)前(qian)兩(liang)句“人(ren)皆養子(zi)望(wang)聰(cong)(cong)明，我(wo)被(bei)聰(cong)(cong)明誤一(yi)(yi)生(sheng)”，即世人(ren)養育兒子(zi)都盼望(wang)著他能夠一(yi)(yi)生(sheng)聰(cong)(cong)明，我(wo)自(zi)己(ji)卻反(fan)倒被(bei)聰(cong)(cong)明誤了(le)(le)(le)一(yi)(yi)生(sheng)。一(yi)(yi)個“望(wang)”字，寫盡了(le)(le)(le)世人(ren)對孩子(zi)的(de)期待，所謂“望(wang)子(zi)成(cheng)龍”、“望(wang)女成(cheng)鳳”。一(yi)(yi)個“誤”字，則又寫盡了(le)(le)(le)蘇軾一(yi)(yi)生(sheng)的(de)凄(qi)慘遭遇。而究其(qi)原因(yin)，根據(ju)蘇軾這兩(liang)句詩來(lai)看(kan)，就(jiu)是因(yin)為(wei)詩人(ren)太過(guo)于聰(cong)(cong)明。
我們都知(zhi)道蘇軾是(shi)詩(shi)、詞、文(wen)(wen)俱(ju)佳的(de)大文(wen)(wen)豪，用聰明(ming)來形容(rong)他(ta)自然可以(yi)，但是(shi)我們也(ye)都知(zhi)道，蘇軾正是(shi)因為(wei)太(tai)聰明(ming)，反而惹人(ren)嫉妒，遭人(ren)陷害(hai)，仕(shi)途更是(shi)一挫再挫。所以(yi)詩(shi)的(de)后兩句“惟愿孩兒愚(yu)且魯，無災無難到(dao)公卿(qing)”，是(shi)蘇軾以(yi)自己(ji)的(de)切身經驗(yan)得出的(de)人(ren)生感悟。它(ta)的(de)意思是(shi)說(shuo)，我只愿自己(ji)的(de)孩子愚(yu)笨，沒(mei)有災難，也(ye)沒(mei)有禍患，直(zhi)到(dao)成為(wei)公卿(qing)。
這(zhe)里需要(yao)注意的(de)是(shi)(shi)，蘇(su)軾所說的(de)“愚且魯”，并不是(shi)(shi)真(zhen)的(de)愚笨，而是(shi)(shi)一種(zhong)大(da)(da)(da)智(zhi)若(ruo)愚。這(zhe)是(shi)(shi)蘇(su)軾自己(ji)不曾有過的(de)一種(zhong)智(zhi)慧，所以(yi)他(ta)希望自己(ji)的(de)孩子能夠擁(yong)有這(zhe)種(zhong)大(da)(da)(da)智(zhi)若(ruo)愚的(de)智(zhi)慧。畢竟，蘇(su)軾說到(dao)底還(huan)(huan)是(shi)(shi)期待(dai)孩子能夠成為公卿之家。不過不是(shi)(shi)打擊蘇(su)軾，真(zhen)正能大(da)(da)(da)智(zhi)若(ruo)愚，在仕(shi)途上(shang)做到(dao)高官，還(huan)(huan)能無災無難安(an)然一生的(de)又有幾人呢？
而(er)對(dui)于(yu)我(wo)們來說，盡管“惟愿(yuan)(yuan)孩兒愚且(qie)魯，無災無難到公卿”，是一(yi)個難以實現的美(mei)好愿(yuan)(yuan)望(wang)，但相信還(huan)是有(you)不少(shao)人同(tong)蘇軾一(yi)樣都是心有(you)所(suo)待的。當(dang)然，蘇軾對(dui)兒子(zi)的美(mei)好愿(yuan)(yuan)望(wang)，充滿了他的主觀色(se)彩，只(zhi)是一(yi)種(zhong)個人見(jian)解罷(ba)了。畢(bi)竟不是所(suo)有(you)人都這樣，如(ru)明末清初文學家錢謙益所(suo)寫的《反東坡(po)洗(xi)兒詩》就有(you)“東坡(po)養子(zi)怕(pa)聰明，我(wo)為癡呆誤一(yi)生(sheng)。但愿(yuan)(yuan)生(sheng)兒狷且(qie)巧，鉆(zhan)天驀地到公卿”之句。
綜上所(suo)述，蘇(su)軾的這(zhe)首《洗(xi)兒詩》，雖然只(zhi)有短短四句，但是煉詞煉意俱佳，并且(qie)是蘇(su)軾真切的有感而發。“惟愿孩(hai)兒愚且(qie)魯(lu)，無(wu)(wu)災無(wu)(wu)難到公卿(qing)”，以(yi)前不以(yi)為然，現在卻奉為至理名言。當(dang)然，這(zhe)只(zhi)是個人的觀點。如果是你，你是希(xi)望自己的孩(hai)子“聰明”，還是“愚笨”呢？
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