“豪(hao)(hao)橫”這(zhe)個(ge)詞(ci)最近突(tu)然火了，在網絡(luo)中“豪(hao)(hao)橫”更多的表(biao)現為(wei)一種調侃，常見句式為(wei)“就(jiu)是(shi)這(zhe)么(me)豪(hao)(hao)橫”，可解釋為(wei)“無所畏(wei)懼”、“就(jiu)是(shi)這(zhe)么(me)厲害”之(zhi)意(yi)。

其實，豪(hao)橫(heng)這個詞也不是(shi)橫(heng)空(kong)出世(shi)的，它(ta)在古(gu)籍中時常(chang)能(neng)露露臉，比如(ru)宋代劉(liu)子翚詩(shi)云：“平(ping)生豪(hao)橫(heng)氣，未老半消磨。”歐陽修(xiu)也有一句(ju)：“豪(hao)橫(heng)當年氣吐虹，蕭條晚節鬢如(ru)蓬(peng)。”在這里“豪(hao)橫(heng)”指的是(shi)豪(hao)邁豪(hao)放、意(yi)氣風(feng)發。

家(jia)長們(men)若是還(huan)在為男寶的(de)名(ming)字而煩憂(you)，不(bu)妨從“豪橫”的(de)角度出發，給孩子起一個霸道總裁范兒(er)十足(zu)的(de)名(ming)字，讓孩子在人群(qun)中脫穎而出。

坤陽

出處：坤元載(zai)物，陽樂(le)發生-郊廟歌(ge)辭·祭(ji)汾陰樂(le)章·太簇角-全唐(tang)詩

“坤陽(yang)”取自(zi)于兩句的(de)開頭首(shou)字，意(yi)思(si)是生活在大地之上，受到太陽(yang)的(de)恩澤，才(cai)能擁有物質上的(de)充足。江南易林認為“坤陽(yang)”適(shi)合作(zuo)為男(nan)孩起名，一(yi)方面表達了對大自(zi)然的(de)贊(zan)美、感激之心，一(yi)方面賦予了孩子(zi)陽(yang)剛之氣，希望孩子(zi)能夠憑借自(zi)己的(de)力量創造一(yi)番(fan)事(shi)業。

炎宸

出處(chu)：儲誠虔曉夕，宸愛積炎涼(liang)-奉和同太子監守違(wei)戀(lian)-全唐詩

“炎(yan)宸(chen)”選自(zi)于句(ju)中，適合作(zuo)(zuo)為男孩名(ming)。“炎(yan)”字(zi)指熱(re)，燃(ran)燒，用作(zuo)(zuo)起(qi)名(ming)，寓意(yi)熱(re)血少年、勇(yong)往直前；“宸(chen)”字(zi)指的是(shi)宮(gong)殿，用作(zuo)(zuo)起(qi)名(ming)，寓意(yi)尊(zun)貴、德(de)高望重。江南易林認為起(qi)名(ming)“炎(yan)宸(chen)”寓意(yi)孩子有一顆不服輸的心，能竭盡全(quan)力去(qu)追尋自(zi)己的目標。

宇鴻

出處：宇宙初(chu)倒懸，鴻溝勢將(jiang)分-送張(zhang)秀才謁高中丞-全唐詩

這兩句極具氣(qi)勢(shi)，體(ti)現出了(le)詩(shi)人(ren)(ren)的(de)豪氣(qi)萬千。“宇鴻”選自于句中，適合作為男孩名，可(ke)以理解(jie)為翻轉宇宙的(de)那道鴻溝。寓(yu)意孩子(zi)潛力(li)無限、志存高遠。江南易林認為“宇鴻”正氣(qi)凜(lin)然(ran)，有面對未來的(de)一種無畏和坦蕩(dang)，預示著孩子(zi)的(de)人(ren)(ren)生必然(ran)是一帆風順。

本文由江南(nan)易(yi)林寶(bao)寶(bao)起名原創

永勛

出(chu)處：寶(bao)思(si)皆涵象，皇心永念(nian)勛(xun)-御制段太尉碑（一作(zuo)薛有誠詩(shi)）-全唐詩(shi)

“永(yong)勛(xun)”選自于(yu)句中，適合作(zuo)為男孩起名，可以理解為成就偉大的(de)功業，為家族(zu)爭光添彩。江(jiang)南(nan)易林認為“永(yong)”字體現了孩子做(zuo)事專一(yi)細致(zhi)的(de)性格，一(yi)旦認定了，就會不遺余力(li)地(di)去追趕；“勛(xun)”字寓意孩子才能出眾、頭腦靈活(huo)，所(suo)做(zuo)的(de)事都(dou)包含著大義，是個肩負理想與信念的(de)人。

沛庭

出處：庭如(ru)過沛日，水若渡江時-游(you)興慶宮作(zuo)-全唐詩(shi)

這(zhe)兩句展現了兩種繁榮(rong)、奔騰的(de)景象(xiang)。“沛庭”選自于(yu)句中(zhong)，作(zuo)為(wei)起名(ming)，一方面(mian)象(xiang)征(zheng)著(zhu)家族繁榮(rong)昌(chang)盛，一方面(mian)寓意(yi)家庭和睦、幸福美滿。江南易(yi)林認為(wei)“沛庭”適合作(zuo)為(wei)男孩(hai)(hai)起名(ming)，寓意(yi)孩(hai)(hai)子(zi)做什么事都很有干勁，不(bu)半途而(er)廢，是(shi)個非常專心的(de)人。

瑞啟

出處：瑞氣(qi)染衣(yi)金液啟(qi)，香煙映(ying)面紫文(wen)開-華(hua)山李煉師所(suo)居-全唐(tang)詩

這兩(liang)句描(miao)寫了友人(ren)高雅(ya)的生(sheng)活環境，表達了詩(shi)人(ren)對(dui)友人(ren)審美水平的贊賞。“瑞(rui)啟(qi)”選自于(yu)句中，可(ke)以(yi)理解為(wei)開啟(qi)祥瑞(rui)之氣，讓美好在生(sheng)活中綻放。江南(nan)易林認為(wei)“瑞(rui)啟(qi)”適合作為(wei)男孩起(qi)名(ming)，體現了孩子高雅(ya)的情操和對(dui)美好的追求，寓意前途似錦、吉祥如意。

本文由江南易林寶寶起名原創

易川

出處：橫(heng)增沃兮蓬仙(xian)延，川后福兮易予舷-秋夜(ye)小洞庭離宴詩-全唐詩

這兩句寫出了詩(shi)人對仙境的(de)向往，對美好的(de)追(zhui)求。“易川(chuan)”選(xuan)自于句中，可(ke)以理解為(wei)希望后世的(de)福祉如川(chuan)水一般(ban)流淌不息。江南易林認(ren)為(wei)起名“易川(chuan)”是希望孩子擁有寬廣的(de)胸襟，而善良的(de)人總有福報，也寓意孩子福澤深厚。

永翰

出處：降(jiang)祚(zuo)維城，永為藩翰-讓皇帝廟樂章·酌獻-全唐詩(shi)

“永翰”選自于句中(zhong)，體現出(chu)了詩(shi)人對俊才(cai)的賞識(shi)，渴望能有能多的才(cai)士為(wei)國(guo)效力(li)。“永翰”適合(he)作為(wei)男孩(hai)起名，“翰”字(zi)本義(yi)指毛筆(bi)和文字(zi)；用(yong)作起名，寓意(yi)高(gao)瞻遠矚、文采斐然。江南易(yi)林認為(wei)起名“永翰”是希望孩(hai)子(zi)成長為(wei)一個(ge)出(chu)色的才(cai)子(zi)，能夠實現自己的夢想。

楚尋

出處：楚(chu)魂尋夢風(feng)飔然，曉風(feng)飛雨生苔錢(qian)-樂府雜曲·鼓(gu)吹曲辭·巫山高-全唐詩(shi)

“楚尋”選自于句中(zhong)，適(shi)合作為男孩名字。“楚”字代表一種鮮明、清(qing)晰(xi)的觀點；“尋”字代表孩子(zi)的追求。因(yin)此(ci)起名“楚尋”寓意孩子(zi)對自己的人生有(you)清(qing)晰(xi)的規(gui)劃，不隨(sui)波逐流、任人擺布，聰明機敏，做事有(you)章法，擁有(you)大局(ju)意識。

格睿

出處：睿(rui)算超前古，神功格(ge)上(shang)圓-郊廟歌(ge)(ge)辭·晉(jin)昭德成功舞歌(ge)(ge)·武功舞歌(ge)(ge)二首-全(quan)唐詩

“格(ge)睿(rui)(rui)”選自于句中(zhong)，適合作為男(nan)孩(hai)名字(zi)，意(yi)思是出(chu)類拔萃，遠超前人。江(jiang)南易林認為“格(ge)睿(rui)(rui)”二字(zi)會賦予(yu)孩(hai)子一種(zhong)精(jing)益求精(jing)的精(jing)神，秉持“格(ge)物致知(zhi)”的理念，潛心做研究。“格(ge)睿(rui)(rui)”也有追(zhui)求完美、追(zhui)求卓越之(zhi)義。

最后(hou)，江南易林提醒(xing)各位：給孩(hai)子起(qi)名千萬不(bu)能僅(jin)憑自己的心意而定，最好(hao)結合孩(hai)子的八字(zi)來起(qi)，這樣能讓名字(zi)的風格與孩(hai)子的氣質相(xiang)融(rong)合，便如量身定制一般。

江南易林，985院校計算機應用專業碩士研究生，國內著名易學家。祖父為家鄉知名風水命理師，也是江南易林最重要的易學導師之一。著有《周易零基礎入門教程 》、《周易命理人生探秘》等書。擁有近二十年的易學實戰經驗，在八字預測、男女合婚、起名改名、剖腹產擇日、梅花易數、算卦解夢等易學領域有獨到的見解和頗深的造詣。

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