在日常的生活中，每個人都帶著偽裝的面具，不輕易表露自己的本性。
老實人太單純，經常被別人的表面所蒙蔽，吃了許多虧。
鬼谷子精通識人術(shu)，他認為如果想真(zhen)正(zheng)了解(jie)一個人，不能只看到平常的表現，而是看在極端情況下的表現。
在這種情況(kuang)，他下意識(shi)展示出來的反(fan)應(ying)，往(wang)往(wang)更接近他的本(ben)(ben)性。鬼谷子有五(wu)句識(shi)人口(kou)訣，教你如何透過面具，看穿一個人的本(ben)(ben)性。
一、觀操守在利害時
釋義：觀察一個人的操守，要看他面對利害關系時的反應。
一個人面對利(li)益(yi)和威脅的(de)反應，可以真(zhen)正(zheng)看出(chu)他的(de)操守。真(zhen)正(zheng)的(de)君(jun)子(zi)，通常道德高(gao)尚品行端正(zheng)，面對利(li)益(yi)時，能夠堅持(chi)自己(ji)的(de)本心，不(bu)做出(chu)違背良心的(de)事。
在(zai)面對威脅時，也能大義凜然，堅(jian)決不讓步。
反之，有些(xie)人表面上(shang)道貌岸然，實際上(shang)卻看重利益見(jian)錢眼開。在利益面前毫無底線，為(wei)了金錢可以出賣身邊的朋友和親(qin)人。
在受到(dao)威脅時，也會毫不猶豫出賣(mai)別人。
二、觀精力在饑疲時
釋義：觀察一個人的精力，要在他饑餓疲乏的時候。
在狀態飽(bao)滿(man)體力(li)(li)充沛時，每(mei)個(ge)人都能保(bao)持精力(li)(li)旺(wang)盛(sheng)的狀態。只有到了饑餓(e)疲乏的時候，才能真(zhen)正考驗一個(ge)人的時候。
很多人(ren)(ren)(ren)到了(le)這(zhe)個時候(hou)，往(wang)往(wang)嘴上開始抱怨，心里暗暗打退堂鼓。但極(ji)少數(shu)人(ren)(ren)(ren)仍然能(neng)夠(gou)保持冷靜，積極(ji)尋求解(jie)決問題的(de)方法，帶領大家走出困(kun)境(jing)。在別人(ren)(ren)(ren)都精疲力(li)竭(jie)的(de)時候(hou)，他還能(neng)保持精力(li)旺盛的(de)狀態(tai)，這(zhe)種人(ren)(ren)(ren)才是真(zhen)正有毅力(li)的(de)人(ren)(ren)(ren)。
三、觀度量在喜怒時
釋義：觀察一個人的度量，要看他在大喜大怒時的行為。
一(yi)個人(ren)在情緒激動的(de)(de)時候(hou)，可以真實反應出他的(de)(de)度量。在開(kai)心時得意(yi)忘形，到處向別人(ren)顯擺。
在(zai)憤(fen)怒時，把脾氣發泄在(zai)其他人(ren)身上。這(zhe)(zhe)兩種做法，都足(zu)以(yi)說明(ming)這(zhe)(zhe)個(ge)人(ren)氣量狹窄，情商不高。
真正成熟的人，要懂得控制自己的情(qing)緒(xu)，看淡名利得失。保(bao)持平常心，謙虛待人，才是大家風范。
四、觀存養在紛華時
釋義：觀察一個人的修養，要看他面對紛擾繁華的行為。
在(zai)這個(ge)世界上(shang)，存在(zai)許許多(duo)多(duo)的誘惑。在(zai)面對這些紛紛擾擾時(shi)，一個(ge)人的內在(zai)修養就體現得淋漓盡致。
缺乏修養的人(ren)，很容易(yi)被外(wai)在的紛紛擾擾所影(ying)響(xiang)。一朝得志就(jiu)容易(yi)飄(piao)飄(piao)然，經受不住(zhu)誘惑，沉(chen)迷于聲色(se)犬(quan)馬之中。從此沉(chen)淪，難以(yi)取(qu)得更(geng)大的成就(jiu)。能夠抵御外(wai)在誘惑的人(ren)，說明內心堅定，有更(geng)遠大的理想，這種人(ren)將來必成大事。
五、觀鎮定在震驚時
釋義：觀察一個人是否鎮定，要看他在震驚時的臨場反應。
一個人在震驚時的反(fan)應，往(wang)往(wang)是(shi)最真(zhen)實的，最容易(yi)體現(xian)出他(ta)的應變能(neng)力。
在這種情況下，如果表現得驚(jing)慌失(shi)措，甚至完全不知(zhi)道(dao)如何應對，說(shuo)明他的(de)心理素(su)質太差。
這(zhe)種人遇到大事，往往自己先亂了陣腳，缺乏(fa)獨當一面的魄力。
如果在震驚時，依然能夠保持鎮定，從容不迫處理問題。這種人天生具備領袖能力，將來非富即貴！
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