子曰：“人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣。”
孔子說：“人們的錯誤，總是與他那個群體的人所犯錯誤性質是一樣的。所以考察一個人所犯的錯誤，就可以知道他有沒有仁德了。”
2、孔子認為，人之所以犯錯誤，從根本上講是他沒有仁德。有仁德的人往往會避免錯誤，沒有仁德的人就無法避免錯誤，所以從這一點上，沒有仁德的人所犯錯誤的性質是相似的。這從另一角度講了加強道德修養的重要性。
3、孔子說，人的過錯、毛病都在人際關系、社會交往之中才能顯現。在與人相處、交往的過程中看到了別人、乃至自己的毛病、缺點并加以改正，這個過程就是修仁學仁的過程。也就是我們常說的有則改之，無則加勉。此處的黨應是鄉黨，也就是親戚朋友，引申為社會交往、人際關系。
4、一個人生活的圈子，必然與你有千絲萬縷的聯系，否則你就不是這個圈子的人。如同一張網，你就是網的一個結，你會影響別人，也會影響自己。所以犯的錯誤，與你周圍的人犯的一樣。
5、只要有私心，人難免會有過錯。如果沒有私心，只存公心，那絕對不會犯過失。事情做得不圓滿，甚至是做錯了，錯了也是對。為什么？他的發心是對的，為公。如果人有私心，他把事情做得好像對別人有好處，做對了，對了也是錯，因為他出發點就錯了。實在講，對也是對在一時，對小范圍來講是對，從長遠來看，從大范圍來看，還是錯。所以圣人看事情看流弊，看影響的范圍，不是看在一時，所以總要把私心放下。
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