作者：有雨亦瀟瀟
來源：有書（ID： youshucc）
說(shuo)起(qi)左宗棠，那是晚清(qing)時期響當(dang)當(dang)的風云人物。
他(ta)為人高傲(ao)，卻知錯就改(gai)；他(ta)才華橫溢，且人品端正(zheng)。
好友郭嵩燾曾對他予(yu)以高(gao)度評(ping)價：
“才盡大(da)，無(wu)不了之事，人品尤端(duan)正，所以(yi)人皆服他(ta)。”
其實，早年的左宗棠在科場(chang)上屢(lv)(lv)屢(lv)(lv)受挫，年逾不(bu)惑，僅僅考(kao)得(de)一舉(ju)人。
但在其人(ren)生的后(hou)幾十(shi)年中，他卻能后(hou)來居上，成為聲名俱顯的一(yi)代名臣。
這皆因他(ta)悟出(chu)了人生(sheng)的三句(ju)箴(zhen)言(yan)：
發上等愿，結(jie)中等緣(yuan)，享下等福。
01
發上等愿
周國平說：
“對自(zi)己的生(sheng)命不負(fu)責任，就無嚴肅可言，平(ping)庸就是最大的不嚴肅。”
這里所(suo)說的平(ping)庸，并不(bu)等于(yu)平(ping)凡，而是缺乏遠(yuan)大志向所(suo)導致的精神世(shi)界的貧瘠(ji)。
人若想擺脫平庸，須得發上等愿，用遠大志向來填補精神世界的空洞。
左宗(zong)棠之(zhi)所以(yi)能(neng)達(da)到常人(ren)難(nan)以(yi)企及的高(gao)度，便是因(yin)為他始終心懷(huai)遠大志向。
在一次會試時，寒窗苦讀多年(nian)的(de)左宗棠終于榜(bang)上有名(ming)，雖然位(wei)居末位(wei)，他仍十(shi)分高興(xing)。
但(dan)就在揭榜(bang)時，卻發生了意(yi)外。
考官發現上榜的人(ren)中(zhong)多出(chu)了(le)一名進士，于是便(bian)順(shun)理(li)成章(zhang)地取消(xiao)了(le)左宗(zong)棠的進士資格(ge)，僅給了(le)他一個“謄(teng)錄(lu)”的名額。
這個職位最好的出路是成為縣令(ling)，可左宗(zong)棠(tang)卻不甘心自(zi)己的人生(sheng)如此(ci)平庸(yong)。
想到自己干大事、成大業的志向，他便毅然返(fan)鄉(xiang)，繼(ji)續苦(ku)讀。
閉門(men)讀書期(qi)間(jian)，他寫下一副(fu)對(dui)聯：
“身無半(ban)畝，心憂天(tian)下(xia)；讀破萬卷，神交古人。”
這(zhe)與他此后所提的“發上等(deng)愿”異曲同(tong)工(gong)，都表達了自己(ji)的遠大志向。
志向(xiang)對于(yu)每個人(ren)而言，都(dou)是不可或缺的。
它如同人生路上的指路明燈，有了它，你才不會迷失方向。
相傳(chuan)，茶圣陸(lu)羽(yu)是一個(ge)(ge)孤(gu)兒，很小便被父母拋棄(qi)，后來被一個(ge)(ge)和尚撫養長大。
他(ta)除了(le)學習文(wen)化課之外，還跟著和(he)尚學習茶藝，也正(zheng)是從這時起，陸羽和(he)茶結下了(le)不(bu)解之緣。
在當時，品茶還沒有被社會主(zhu)流認可，許多人認為喝茶與喝酒(jiu)一樣(yang)，都不是正途。
然(ran)而陸羽卻(que)不(bu)(bu)這么想，他非但(dan)不(bu)(bu)覺得(de)喝茶(cha)是不(bu)(bu)務正業，還立下志向(xiang)，要(yao)在茶(cha)文化(hua)上(shang)做出一(yi)番(fan)成就。
12歲時，陸羽偷偷溜出(chu)寺(si)廟，找到(dao)鄒老夫(fu)子(zi)并拜他為師(shi)，跟隨他學習文(wen)化知識。
就這樣，幾(ji)年過(guo)去了。
成年后的陸羽已經具備了廣博的學識，按照常理，他應該去考取功名，可他并沒有這樣做。
陸羽始(shi)終沒(mei)有忘(wang)記，自己(ji)當初立下(xia)的鉆研茶(cha)道的志向，于(yu)是他決定隱居著書。
經(jing)過二十六年(nian)的(de)潛心研究(jiu)，他終于寫(xie)出(chu)了(le)流傳千古的(de)《茶經(jing)》。
蘇軾曾在《晁錯論》中寫道：
“古之立大事者(zhe)，不(bu)惟有超(chao)世之才，亦必有堅(jian)韌(ren)不(bu)拔之志。”
立志(zhi)如(ru)同(tong)登山(shan)一樣，志(zhi)在頂峰的(de)人(ren)，才有機(ji)會領略到“一覽眾山(shan)小”的(de)景色。
一個沒有志向的人，就如同斷了線的風箏，終會隨風飄蕩，庸庸碌碌地度過一生。
心中有志向，前行有目標，你才不會落入平庸的陷阱。
02
結中等緣
楊絳說：
“無(wu)論(lun)人生上到(dao)哪一層臺階(jie)(jie)，階(jie)(jie)下(xia)有(you)人在仰望你(ni)，階(jie)(jie)上亦有(you)人在俯視(shi)你(ni)。
你抬頭自卑，低頭自得，唯有平視(shi)，才能(neng)看見(jian)真正的(de)自己。”
每個(ge)(ge)人的(de)人生都是一個(ge)(ge)起(qi)(qi)起(qi)(qi)落(luo)(luo)落(luo)(luo)的(de)過程(cheng)，有(you)登上高處(chu)的(de)機會，也有(you)跌落(luo)(luo)低谷的(de)日子。
無(wu)論你身(shen)處何(he)地，都應(ying)該(gai)以平(ping)和的心態去(qu)面對。
站在高處不自(zi)(zi)傲，跌落低谷不自(zi)(zi)卑，這便是左宗(zong)棠(tang)所說的“結中(zhong)等(deng)緣”。
立(li)下豐功偉績(ji)的(de)左宗棠(tang)，在早年間也(ye)有著一(yi)段(duan)“不堪(kan)回首”的(de)歷史。
由于(yu)深受朝廷器重，左宗棠內心充滿了(le)優越感，幾乎不把任何(he)人放在眼里。
可就是這樣自負的他，卻在一個乞丐面前低下了頭。
在出征(zheng)新疆時，左宗棠剛要出城(cheng)，卻被一(yi)個乞丐吸引(yin)了注意。
他看到乞丐擺了一(yi)盤(pan)殘局，旁邊(bian)掛著(zhu)個“天下第一(yi)局”的(de)招(zhao)牌。
左(zuo)宗棠素來(lai)對(dui)象棋很有研究，難逢對(dui)手(shou)，這個招牌可算是(shi)勾起了(le)他的興趣。
他(ta)來到乞丐面前，很(hen)快(kuai)就破了殘局(ju)。之后揮手扯下(xia)乞丐的招牌(pai)，帶著大(da)軍出發了。
經(jing)過幾(ji)年的(de)戰爭，左宗棠成(cheng)功收(shou)復(fu)新(xin)疆。
就在他大勝而(er)歸之后不久，又一次遇(yu)到了那個(ge)自稱“天(tian)下第一局”的乞(qi)丐。
左(zuo)宗棠看到之后非常生氣，打(da)算上前(qian)扯下他(ta)的招牌。
這時(shi)候(hou)，乞丐抬(tai)頭(tou)說話了：
“大人(ren)為何不與我(wo)再下一局，讓我(wo)輸得心服(fu)口服(fu)呢？”
左宗棠聽后覺得有道理，便答應和乞丐下棋。
令(ling)左(zuo)宗棠意想不到的是，這一次他很快敗下陣來。
從未棋逢對手的(de)他很是不服氣，又連下了(le)三局，然而均以失敗告終(zhong)。
這時他才意識到，自己(ji)遠不是乞丐的(de)對(dui)手，可又心生好奇：自己(ji)出征前為什么贏了呢？
乞丐(gai)的一番話，讓左宗棠幡然醒(xing)悟：
“上(shang)一次，將軍將要出征，輸給您(nin)是怕挫了(le)您(nin)的銳氣。
而(er)今(jin)日您(nin)大勝而(er)歸，未免有些心(xin)高氣(qi)傲(ao)。
贏了您(nin)，是提醒您(nin)要(yao)擺正心態。”
左宗棠聽后非(fei)常慚愧，從那以后，他(ta)終(zhong)于悟(wu)出了“結中等緣”的道理(li)，收起了自(zi)負之心。
徐(xu)志摩曾說：“得之(zhi)我幸(xing)，失(shi)之(zhi)我命(ming)。”
人(ren)生本就是一個得(de)失起(qi)落的過程，唯有坦然面對，才能活(huo)得(de)精彩(cai)。
《警(jing)世通言》中有句話：
“不(bu)可(ke)以(yi)一時之得意(yi)，而自(zi)夸其能(neng)，亦不(bu)可(ke)以(yi)一時之失(shi)意(yi)，而自(zi)墮其志！”
起起伏伏是人生常態，無論志得意滿還是悵然若失，你都要做到自信而不自傲，自謙而不自卑。
惟有如此，才能在繁華喧囂的世界里，守住內心平和的一方凈土。
03
享下等福
周國平將人生分為(wei)三重境界：
第一重境界是(shi)平凡，第二重境界是(shi)超(chao)凡脫(tuo)俗(su)，最高境界是(shi)返璞歸真的(de)平凡。
每個人年輕時都(dou)不想成為平(ping)凡的人，都(dou)憧(chong)憬著(zhu)擁有一(yi)段精彩(cai)的人生(sheng)。
而左宗棠卻(que)告(gao)訴我們(men)，人生(sheng)不只有轟轟烈(lie)烈(lie)，還要“享下等福(fu)”，學會(hui)過平(ping)(ping)平(ping)(ping)淡(dan)淡(dan)的生(sheng)活。
許(xu)多人只知(zhi)道左宗棠(tang)是一代名臣，卻不(bu)知(zhi)在那(nei)之前，他度過了整(zheng)整(zheng)20年默(mo)默(mo)無聞的日子(zi)。
在那段平淡無味的(de)時(shi)間里(li)，他過著自力更生(sheng)的(de)耕讀生(sheng)活(huo)。
左宗棠用自己的經歷告誡后代子孫，為人應“慎交游，勤耕讀，篤根本，去浮華。”
其中，這“篤(du)根本，去浮華”便是要學會“享下等福”。
要知道，領略世間繁華并(bing)不是人生(sheng)的全部(bu)，經歷過平淡的人生(sheng)才算完整。
提起(qi)洪應明，許多人會想到那本曠古稀世的(de)《菜根譚》，但卻很少有人了解(jie)他的(de)生(sheng)活。
早(zao)年間，洪應明熱衷世事，追(zhui)求繁華。
到(dao)了晚年，他選擇了一心(xin)向佛，歸(gui)于(yu)平(ping)淡。
明朝(chao)萬(wan)歷年(nian)間，洪應明居住在秦淮河(he)一帶，潛心著書。
在一次去(qu)集市(shi)買菜(cai)的時候，他發(fa)現，由于菜(cai)根(gen)非常(chang)苦澀(se)，買菜(cai)的人(ren)都(dou)會去(qu)掉菜(cai)根(gen)。
洪應明當(dang)時的生活(huo)非常清貧，他看(kan)到菜根被丟掉，感覺很可惜(xi)，就將(jiang)菜根帶回家，制成(cheng)咸菜。
一(yi)日，友(you)人于孔兼到家中拜(bai)訪洪應明，品(pin)嘗了(le)他用菜根腌制的咸菜。
于孔兼嘗后連連叫好，因為這種咸菜不但無菜根的苦澀，還別有一番獨特滋味。
洪應明解釋道：
“菜根味道苦澀，普(pu)通人稍(shao)微品嘗后便丟掉了。
實際上，菜(cai)根之香，只有享受得了平淡的(de)人，才能(neng)嘗(chang)出它的(de)真味。”
《菜根譚》這(zhe)一名(ming)字(zi)，也正是(shi)來源于此。
著名作家韓松曾說：
“所謂閱(yue)歷，不是要走遍千山(shan)萬水，而是在平淡中體味生活的(de)苦澀。”
其實(shi)，真正有(you)能(neng)(neng)力的人，既能(neng)(neng)領(ling)略千山(shan)萬水的魅力，也(ye)能(neng)(neng)靜(jing)下心來(lai)，享受平平淡淡的時光(guang)。
許多人都向往五彩斑斕的生活，殊不知，在簡單樸素的柴米油鹽中，也依然能夠活出精彩。
04
“發上等愿，結中等緣，享下等福”是左宗棠(tang)題(ti)于江蘇(su)無錫梅園的箴言(yan)，也是李嘉誠(cheng)在辦公室里(li)懸掛的唯一(yi)一(yi)幅書(shu)法作品。
短(duan)短(duan)12個字，濃縮了(le)深刻的人生哲理，也傳遞著經久(jiu)不衰的智慧：
發上等愿，立遠大志向，用崇高理想指引前(qian)進方向；
結中等緣，觀人生起落，用平和心態(tai)鑄就輝煌人生；
享下(xia)等福，過平淡生活，以恬淡心境品嘗人(ren)生真(zhen)味。
每個(ge)人(ren)的人(ren)生都如同一支旋律(lv)優美的協奏曲，由高(gao)低不(bu)同的音符組成(cheng)。
惟有學會這“上、中、下”的智慧，才能奏響屬于自己的華美樂章。
作者簡介：有雨亦瀟瀟，有書原創作者。有書，讓閱讀不再孤單，2000萬閱讀愛好者都在關注的公眾號，關注公眾號：有書。本文原創首發于有書，轉載授權請聯系有書主編，微信號：youshuzhubian。
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