黃河(he)是中國第二長(chang)河(he),它(ta)流經青海(hai)、四川、甘肅、寧夏、山(shan)東(dong)……等九個不(bu)同的(de)省區(qu),全長(chang)5464公里(li),在秦漢以(yi)(yi)前(qian),黃河(he)一(yi)詞并沒有出現,而是以(yi)(yi)“河(he)”作為專稱(cheng),如《山(shan)海(hai)經》記(ji)載:昆侖山(shan),縱廣萬里(li),高萬一(yi)千里(li),去蒿山(shan)五(wu)萬里(li),有青河(he)、白河(he)、赤河(he)、黑河(he)環其(qi)墟。
最早開始使用“黃(huang)(huang)(huang)河(he)”是在東漢(han)班固(gu)所著的(de)(de)《漢(han)書·地理志》用黃(huang)(huang)(huang)來解釋(shi)黃(huang)(huang)(huang)河(he)水(shui)的(de)(de)顏色(se),《爾雅·釋(shi)水(shui)》同樣也(ye)(ye)有一樣的(de)(de)記載(zai):何處昆(kun)侖、色(se)白,所渠并千(qian)七百一川(chuan),色(se)黃(huang)(huang)(huang),作為孕育了五千(qian)年文明的(de)(de)黃(huang)(huang)(huang)河(he),也(ye)(ye)是誕生了不(bu)少神話傳說以及鬼(gui)怪之(zhi)事(shi),其中就有神秘的(de)(de)撈尸人(ren)。
撈尸(shi),顧(gu)名思義就是下河打撈尸(shi)體(ti),由于常年跟(gen)死者打交道,又(you)叫(jiao)“陰陽跨(kua)界人”,他們撈尸(shi)有很多(duo)規矩,一些尸(shi)體(ti)是絕對(dui)不會(hui)打撈的(de)(de),還有什么“男俯(fu)女仰”,這(zhe)種尸(shi)體(ti)是不收錢(qian)的(de)(de),因為收錢(qian)會(hui)倒(dao)霉三年。
之(zhi)所謂會造(zao)成這種迷信思想,也是(shi)民間幾千年形成了(le)鬼神(shen)之(zhi)說(shuo),從(cong)西周喪(sang)葬習(xi)俗發展(zhan)以(yi)來,鬼神(shen)之(zhi)說(shuo)就沒有停止過,《禮(li)記(ji)·禮(li)運》記(ji)載:故人(ren)者,其天地之(zhi)德,陰陽之(zhi)交,鬼神(shen)之(zhi)會,五行(xing)之(zhi)秀(xiu)氣也。
隨著道家(jia)發展(zhan),五行(xing)觀念(nian)沿用(yong)廣泛,古(gu)人將世界萬物劃分為五種(zhong)事物,即:木火(huo)土金(jin)水,后人又根據五行(xing)創造了五行(xing)相(xiang)生相(xiang)克的理(li)論(lun)。撈(lao)尸人也并不是一個近年來(lai)的職業,在古(gu)代很早就誕生了。
不過古(gu)代對(dui)(dui)于撈(lao)(lao)尸(shi)并沒(mei)有太多記載(zai),而人們對(dui)(dui)于黃(huang)河(he)大多都有敬畏之(zhi)心,也不會隨意去打(da)撈(lao)(lao)尸(shi)體,一(yi)般(ban)女子墜入黃(huang)河(he)當中(zhong),往往都會被古(gu)人認為(wei)是河(he)伯娶妻(qi),而一(yi)些撈(lao)(lao)尸(shi)人傳(chuan)承手藝(yi),往往都要(yao)繼(ji)承給一(yi)些“命硬”的。
隨著科學發展,撈尸沒有太(tai)多(duo)的(de)講究,從20世紀60年(nian)代(dai)以(yi)來(lai),黃河蘭(lan)州段(duan)浮(fu)尸已經超過了1萬具,一(yi)些(xie)小說也都(dou)是以(yi)這個年(nian)代(dai)作為大(da)體的(de)背景(jing),這些(xie)浮(fu)尸無人認領,其中自殺者的(de)比例非常高,80%都(dou)為16歲(sui)至45歲(sui)自殺的(de)中青年(nian)。
陳(chen)松就(jiu)(jiu)是一(yi)(yi)個職業(ye)撈尸人,他(ta)(ta)撈尸已經長達十(shi)幾年,自從父親離開之(zhi)后,他(ta)(ta)就(jiu)(jiu)獨自一(yi)(yi)個在水(shui)上漂流,十(shi)幾年,他(ta)(ta)見慣了死尸,不信鬼神之(zhi)說,每次碰到浮尸,他(ta)(ta)都會先(xian)拖到“浮尸池”,先(xian)將尸體翻身(shen)頭朝下,因(yin)為他(ta)(ta)怕“不好看”。
再將尸(shi)體打撈(lao)上(shang)來之后,陳松還會(hui)先用干凈的白布將尸(shi)體蓋(gai)住,再將狗毛做成的麻繩綁在死者的腰間,最后家屬(shu)來認領(ling)尸(shi)體。雖然他見(jian)慣了死尸(shi),但(dan)還是怕打撈(lao)到花季少女(nv),因為(wei)這(zhe)類尸(shi)體,往往都是自(zi)殺,大多(duo)數可能是為(wei)情(qing)所困。
而且打撈起來非常(chang)麻煩,一不留神,自(zi)己還有(you)(you)可能掉(diao)入(ru)水(shui)中,陳松(song)更加(jia)怕看到家(jia)屬哭(ku),好(hao)好(hao)的一個(ge)家(jia)庭就(jiu)這樣碎了,由于長(chang)時間撈尸,陳松(song)跟岸邊上的人很少交流,想找人吃飯都找不到,只有(you)(you),有(you)(you)人落(luo)水(shui),他們才會(hui)來找他,但(dan)是陳松(song)已經習慣了,他認(ren)為自(zi)己是在行善積德。
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