黃河(he)是中國第二長(chang)河(he)，它(ta)流經青海(hai)、四川、甘肅、寧夏、山(shan)東(dong)……等九個不(bu)同的(de)省區(qu)，全長(chang)5464公里(li)，在秦漢以(yi)(yi)前(qian)，黃河(he)一(yi)詞并沒有出現，而是以(yi)(yi)“河(he)”作為專稱(cheng)，如《山(shan)海(hai)經》記(ji)載：昆侖山(shan)，縱廣萬里(li)，高萬一(yi)千里(li)，去蒿山(shan)五(wu)萬里(li)，有青河(he)、白河(he)、赤河(he)、黑河(he)環其(qi)墟。
最早開始使用“黃(huang)(huang)(huang)河(he)”是在東漢(han)班固(gu)所著的(de)(de)《漢(han)書·地理志》用黃(huang)(huang)(huang)來解釋(shi)黃(huang)(huang)(huang)河(he)水(shui)的(de)(de)顏色(se)，《爾雅·釋(shi)水(shui)》同樣也(ye)(ye)有一樣的(de)(de)記載(zai)：何處昆(kun)侖、色(se)白，所渠并千(qian)七百一川(chuan)，色(se)黃(huang)(huang)(huang)，作為孕育了五千(qian)年文明的(de)(de)黃(huang)(huang)(huang)河(he)，也(ye)(ye)是誕生了不(bu)少神話傳說以及鬼(gui)怪之(zhi)事(shi)，其中就有神秘的(de)(de)撈尸人(ren)。
撈尸(shi)，顧(gu)名思義就是下河打撈尸(shi)體(ti)，由于常年跟(gen)死者打交道，又(you)叫(jiao)“陰陽跨(kua)界人”，他們撈尸(shi)有很多(duo)規矩，一些尸(shi)體(ti)是絕對(dui)不會(hui)打撈的(de)(de)，還有什么“男俯(fu)女仰”，這(zhe)種尸(shi)體(ti)是不收錢(qian)的(de)(de)，因為收錢(qian)會(hui)倒(dao)霉三年。
之(zhi)所謂會造(zao)成這種迷信思想，也是(shi)民間幾千年形成了(le)鬼神(shen)之(zhi)說(shuo)，從(cong)西周喪(sang)葬習(xi)俗發展(zhan)以(yi)來，鬼神(shen)之(zhi)說(shuo)就沒有停止過，《禮(li)記(ji)·禮(li)運》記(ji)載：故人(ren)者，其天地之(zhi)德，陰陽之(zhi)交，鬼神(shen)之(zhi)會，五行(xing)之(zhi)秀(xiu)氣也。
隨著道家(jia)發展(zhan)，五行(xing)觀念(nian)沿用(yong)廣泛，古(gu)人將世界萬物劃分為五種(zhong)事物，即：木火(huo)土金(jin)水，后人又根據五行(xing)創造了五行(xing)相(xiang)生相(xiang)克的理(li)論(lun)。撈(lao)尸人也并不是一個近年來(lai)的職業，在古(gu)代很早就誕生了。
不過古(gu)代對(dui)(dui)于撈(lao)(lao)尸(shi)并沒(mei)有太多記載(zai)，而人們對(dui)(dui)于黃(huang)河(he)大多都有敬畏之(zhi)心，也不會隨意去打(da)撈(lao)(lao)尸(shi)體，一(yi)般(ban)女子墜入黃(huang)河(he)當中(zhong)，往往都會被古(gu)人認為(wei)是河(he)伯娶妻(qi)，而一(yi)些撈(lao)(lao)尸(shi)人傳(chuan)承手藝(yi)，往往都要(yao)繼(ji)承給一(yi)些“命硬”的。
隨著科學發展，撈尸沒有太(tai)多(duo)的(de)講究，從20世紀60年(nian)代(dai)以(yi)來(lai)，黃河蘭(lan)州段(duan)浮(fu)尸已經超過了1萬具，一(yi)些(xie)小說也都(dou)是以(yi)這個年(nian)代(dai)作為大(da)體的(de)背景(jing)，這些(xie)浮(fu)尸無人認領，其中自殺者的(de)比例非常高，80%都(dou)為16歲(sui)至45歲(sui)自殺的(de)中青年(nian)。
陳(chen)松就(jiu)(jiu)是一(yi)(yi)個職業(ye)撈尸人，他(ta)(ta)撈尸已經長達十(shi)幾年，自從父親離開之(zhi)后，他(ta)(ta)就(jiu)(jiu)獨自一(yi)(yi)個在水(shui)上漂流，十(shi)幾年，他(ta)(ta)見慣了死尸，不信鬼神之(zhi)說，每次碰到浮尸，他(ta)(ta)都會先(xian)拖到“浮尸池”，先(xian)將尸體翻身(shen)頭朝下，因(yin)為他(ta)(ta)怕“不好看”。
再將尸(shi)體打撈(lao)上(shang)來之后，陳松還會(hui)先用干凈的白布將尸(shi)體蓋(gai)住，再將狗毛做成的麻繩綁在死者的腰間，最后家屬(shu)來認領(ling)尸(shi)體。雖然他見(jian)慣了死尸(shi)，但(dan)還是怕打撈(lao)到花季少女(nv)，因為(wei)這(zhe)類尸(shi)體，往往都是自(zi)殺，大多(duo)數可能是為(wei)情(qing)所困。
而且打撈起來非常(chang)麻煩，一不留神，自(zi)己還有(you)(you)可能掉(diao)入(ru)水(shui)中，陳松(song)更加(jia)怕看到家(jia)屬哭(ku)，好(hao)好(hao)的一個(ge)家(jia)庭就(jiu)這樣碎了，由于長(chang)時間撈尸，陳松(song)跟岸邊上的人很少交流，想找人吃飯都找不到，只有(you)(you)，有(you)(you)人落(luo)水(shui)，他們才會(hui)來找他，但(dan)是陳松(song)已經習慣了，他認(ren)為自(zi)己是在行善積德。
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