我今(jin)天不知(zhi)道為何(he)，開始感慨起(qi)來(lai)。
春(chun)天依依不舍的(de)要與我(wo)(wo)們揮(hui)手告別(bie)，于是我(wo)(wo)在吹著習習微風中(zhong)欣賞著不遠(yuan)處那幾位拍照(zhao)玩耍，身著漢服的(de)女(nv)子。我(wo)(wo)從每一位的(de)氣質、舉止中(zhong)觀賞，然后再(zai)細致(zhi)到妝容、表情(qing)、神態。當然，跟(gen)我(wo)(wo)在電視(shi)里看到的(de)姑(gu)娘們相差甚遠(yuan)。但我(wo)(wo)真實感受(shou)到，漢服文化開(kai)始(shi)流行起來。
這源于一個(ge)什么契機呢？
我(wo)也(ye)(ye)是(shi)一位(wei)古典(dian)文化愛好者，我(wo)也(ye)(ye)會在(zai)某(mou)些特定的時間穿(chuan)著漢服。我(wo)不(bu)是(shi)為(wei)了拍照，我(wo)只是(shi)覺得(de)在(zai)一些特定的場合，穿(chuan)著古服是(shi)一種尊重。比如在(zai)茶室(shi)，比如在(zai)畫室(shi)。
但我卻覺得，古典衣服并不(bu)是(shi)每(mei)個人都適(shi)合穿，雖然臉蛋(dan)長得很好看。但卻需(xu)要一些古典的(de)氣質來襯托，才能(neng)相(xiang)得益彰(zhang)，才是(shi)自己想(xiang)象中(zhong)的(de)模樣(yang)。
氣質又怎么(me)培(pei)養呢？現在的社(she)會(hui)有很多(duo)培(pei)養氣質的培(pei)訓機(ji)構。我認為有一種(zhong)方(fang)法，最省(sheng)(sheng)錢、省(sheng)(sheng)事(shi)，雖然(ran)看似簡單，卻(que)很難堅持。
就是讀(du)書。最(zui)好能(neng)認真讀(du)讀(du)詩(shi)詞。因為“腹有詩(shi)書氣自華”并(bing)不是沒有道理(li)。最(zui)能(neng)培養氣質的書籍，我(wo)首(shou)推唐詩(shi)宋詞。
唐詩宋詞，是中國文(wen)學史上的兩顆明珠。
唐(tang)代(dai)被稱為詩的(de)時(shi)代(dai)，宋代(dai)被稱為詞的(de)時(shi)代(dai)。不唯標示“一時(shi)代(dai)有一時(shi)代(dai)之文學(xue)”之義，而且也(ye)說明，宋詞是(shi)可(ke)與唐(tang)詩媲美的(de)一大(da)詩體。
唐(tang)(tang)代(dai)是中國詩(shi)歌(ge)發展(zhan)的(de)黃金時代(dai)。強大(da)(da)的(de)國力、兼(jian)收并蓄的(de)文(wen)化精神與豐厚(hou)的(de)文(wen)化積累，為唐(tang)(tang)詩(shi)的(de)繁榮準備(bei)了充足的(de)條(tiao)件。眾多偉(wei)大(da)(da)、杰出的(de)詩(shi)人(ren)把中國詩(shi)歌(ge)藝術(shu)的(de)發展(zhan)推(tui)向高峰(feng)。
詞源于(yu)民間，始于(yu)唐，興于(yu)五代(dai)(dai)，盛于(yu)兩宋(song)(song)。在(zai)宋(song)(song)詞的(de)發展繁(fan)榮過程(cheng)中，整(zheng)個社會的(de)導向作用(yong)同樣十(shi)分明顯。如果說(shuo)唐代(dai)(dai)的(de)詩人在(zai)某種(zhong)程(cheng)度上還(huan)只(zhi)是供皇室及其統治者(zhe)御(yu)用(yong)的(de)工具和玩物而(er)已(yi)(yi)，那(nei)么宋(song)(song)代(dai)(dai)的(de)詞人已(yi)(yi)由被別人欣賞而(er)一(yi)躍登上了政(zheng)治舞臺，并成為宋(song)(song)代(dai)(dai)政(zheng)治舞臺上的(de)主角。
不知道大(da)家(jia)有沒有看過《中國詩(shi)詞大(da)會》。
《中國詩(shi)詞(ci)(ci)大會》以“賞中華詩(shi)詞(ci)(ci)，尋文化(hua)基因，品生活(huo)之美(mei)”為宗旨，通過演播室比賽(sai)的(de)形式，重溫經(jing)典(dian)詩(shi)詞(ci)(ci)，繼承和發(fa)揚中華優秀傳統文化(hua)，帶(dai)動全民(min)重溫那些曾經(jing)學過的(de)古詩(shi)詞(ci)(ci)，分享詩(shi)詞(ci)(ci)之美(mei)，感受詩(shi)詞(ci)(ci)之趣。
我寫了(le)挺多篇，關于詩(shi)詞的作品。由于閱讀量(liang)和推薦量(liang)上不去，我甚至一度不想更新。不過后來，出于自(zi)身的愛好，溫故而知新，我還是堅(jian)持著，去分(fen)享自(zi)己喜歡的詩(shi)詞。
在(zai)感慨之余，我還是一(yi)如既往(wang)的(de)(de)分享一(yi)篇(pian)詞，是一(yi)代詞人李清照的(de)(de)作(zuo)品(pin)。關于(yu)李清照的(de)(de)作(zuo)品(pin)我分享幾篇(pian)，如果大家感興趣，可以去往(wang)期(qi)的(de)(de)文章中(zhong)查(cha)看(kan)。
漁(yu)家傲·雪(xue)里已知春信至
宋——李清照
雪里(li)已知(zhi)春信至，寒梅點綴瓊(qiong)枝膩(ni)。香臉半開(kai)嬌旖旎，當庭際，玉人浴出(chu)新妝洗。
造(zao)化(hua)可(ke)能偏有意，故教明月玲瓏地。共(gong)賞金尊(zun)沈綠蟻，莫辭(ci)醉(zui)，此(ci)花不與群花比(bi)。
白(bai)雪(xue)皚(ai)皚(ai)，滿眼銀色(se)世(shi)界。就(jiu)(jiu)在這銀色(se)的(de)(de)世(shi)界里，一樹(shu)寒梅點綴其間(jian)。那覆(fu)雪(xue)懸冰(bing)的(de)(de)梅枝，晶瑩剔透(tou)，別在枝頭的(de)(de)梅花(hua)，豐潤姣潔。就(jiu)(jiu)是從這傲雪(xue)而放的(de)(de)梅花(hua)，人們才知道了春天就(jiu)(jiu)要到來的(de)(de)消息。梅花(hua)含(han)苞初綻(zhan)，嬌美(mei)可憐(lian)，芳氣襲人，就(jiu)(jiu)像庭院里剛剛出浴，換了新妝的(de)(de)美(mei)人。
大自然可能也有偏愛，她憐(lian)愛這嬌(jiao)艷的(de)梅(mei)花，作為陪襯，才讓月(yue)光這樣皎潔清澈，玲瓏剔透，灑滿大地。讓我們舉杯(bei)開(kai)懷暢飲吧，值此花好(hao)月(yue)圓雪白的(de)良(liang)宵，品酒賞梅(mei)，一醉(zui)方休。要知道，群花競艷，誰都遜色于梅(mei)花呀！
寫這首詞的時(shi)候(hou)，李清照18歲，剛剛與(yu)丈夫趙明誠完婚(hun)不久，新婚(hun)燕爾。此時(shi)的她內(nei)心是歡喜的，洋溢(yi)著幸(xing)福。
梅花，開于(yu)冬(dong)春(chun)之(zhi)交，最能驚(jing)醒(xing)人們(men)的(de)時(shi)間意識，使人們(men)萌(meng)生新(xin)的(de)希(xi)望。所(suo)以被(bei)認為是報春(chun)之(zhi)花。
李清(qing)照用(yong)“猶抱琵(pi)琶半遮(zhe)面(mian)”的美女形容(rong)將開(kai)未(wei)開(kai)之梅的輕(qing)盈嬌美，用(yong)玉人(ren)(ren)出浴形容(rong)梅的玉潔冰清(qing)，明(ming)艷出群，即物(wu)即人(ren)(ren)，梅已和人(ren)(ren)融成了一片。
梅(mei)花(hua)偏(pian)宜月下觀賞，造物有意，故教(jiao)月色玲瓏透剔(ti)，使暗香浮(fu)動，疏影(ying)橫(heng)斜。值此良宵，且備金樽、綠(lv)(lv)蟻，花(hua)前(qian)共(gong)一醉。（綠(lv)(lv)蟻，酒面的(de)浮(fu)沫(mo)。《歷代詩話》引《古雋考略》：“綠(lv)(lv)蟻，酒之美(mei)者，泛泛有浮(fu)花(hua)，其色綠(lv)(lv)。”）
“共賞金尊(zun)沈綠蟻，莫辭(ci)醉，此花(hua)(hua)(hua)不(bu)與群(qun)花(hua)(hua)(hua)比(bi)。”李清照月夜飲酒(jiu)，體現(xian)(xian)了(le)她豪情逸致的情趣。結句“此花(hua)(hua)(hua)不(bu)與群(qun)花(hua)(hua)(hua)比(bi)”，既贊美了(le)梅花(hua)(hua)(hua)孤高傲寒的品(pin)格，又表現(xian)(xian)了(le)她鄙棄世(shi)俗的坦蕩胸懷。
她從一(yi)個貴婦(fu)人的(de)立場、情(qing)趣(qu)出發，體物言情(qing)，無不(bu)帶著一(yi)種優(you)裕、高(gao)(gao)雅的(de)情(qing)趣(qu)，既貼切地描繪出“庭際”梅(mei)(mei)花(hua)的(de)狀貌(mao)，又把自己(ji)高(gao)(gao)雅、悠嫻的(de)志趣(qu)，傾(qing)注入梅(mei)(mei)花(hua)，不(bu)即不(bu)離、情(qing)景相因，托興(xing)深(shen)遠。
劉瑜《李清(qing)照詞(ci)欣賞》這(zhe)樣評價這(zhe)首詞(ci)：“李清(qing)照該首詞(ci)也是有寄(ji)托的(de)，作者在于通過詠梅(mei)花謳歌(ge)自(zi)己美好幸福(fu)的(de)婚(hun)姻愛情。
“造(zao)化可能偏有意，故教(jiao)明月(yue)玲瓏地”，造(zao)化偏偏讓(rang)明月(yue)分輝，花月(yue)相(xiang)(xiang)照(zhao)，花好(hao)月(yue)圓。這使得自然聯想到趙明誠李清照(zhao)那神妙(miao)離(li)奇(qi)的婚(hun)姻故事(shi)……真(zhen)是天(tian)做良(liang)緣，花月(yue)相(xiang)(xiang)照(zhao)，花好(hao)月(yue)圓，婚(hun)姻幸福美滿(man)。
故夫婦(fu)兩人共同舉杯，為(wei)明(ming)誠得一才(cai)華橫(heng)溢、梅(mei)花一般高(gao)雅芳潔的(de)詞女而干杯，為(wei)自己美好幸福(fu)的(de)愛(ai)情(qing)拼得一醉。顯然(ran)，此(ci)詞李(li)清照以高(gao)格獨迥(jiong)、孤標逸韻、冰清玉潔的(de)梅(mei)花自喻。”
梅(mei)(mei)花是中(zhong)國(guo)十大(da)名花之首，與(yu)蘭花、竹子、菊(ju)花一(yi)起列為(wei)四(si)君子，與(yu)松、竹并稱為(wei)“歲寒(han)(han)三友”。在中(zhong)國(guo)傳統文化中(zhong)，梅(mei)(mei)以它的(de)(de)高(gao)潔、堅強、謙虛(xu)的(de)(de)品格(ge)，給人以立志(zhi)奮發的(de)(de)激(ji)勵。在嚴寒(han)(han)中(zhong)，梅(mei)(mei)開百花之先(xian)，獨天下而春。
愿(yuan)愛(ai)漢服的(de)(de)女(nv)(nv)子(zi)們，也(ye)能如(ru)梅(mei)花般高(gao)潔、堅強(qiang)，做一(yi)個新(xin)社會中獨立又柔軟的(de)(de)女(nv)(nv)子(zi)，做一(yi)個如(ru)李(li)清照般才華橫溢(yi)，氣質(zhi)高(gao)雅女(nv)(nv)子(zi)。
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