為求(qiu)財(cai)(cai)運亨通，家(jia)中(zhong)的(de)神(shen)(shen)位(wei)(wei)之安(an)放(fang)位(wei)(wei)置及(ji)(ji)安(an)放(fang)方(fang)法，直接(jie)(jie)或(huo)(huo)間接(jie)(jie)影(ying)響(xiang)家(jia)居(ju)風水的(de)財(cai)(cai)運及(ji)(ji)健康運。有(you)些人自從隨意安(an)放(fang)神(shen)(shen)位(wei)(wei)后(hou)，常出現(xian)財(cai)(cai)運反復，夫(fu)妻不和，或(huo)(huo)突發病疾或(huo)(huo)官訟(song)之事(shi)，都可(ke)能是由(you)于神(shen)(shen)位(wei)(wei)或(huo)(huo)財(cai)(cai)神(shen)(shen)的(de)安(an)放(fang)不妥所致。因(yin)此神(shen)(shen)位(wei)(wei)安(an)放(fang)正確與(yu)否都將影(ying)響(xiang)整個家(jia)庭的(de)財(cai)(cai)運和健康，安(an)放(fang)位(wei)(wei)置及(ji)(ji)供奉正神(shen)(shen)或(huo)(huo)X神(shen)(shen)都會對個人健康、事(shi)業以及(ji)(ji)財(cai)(cai)運產生直接(jie)(jie)影(ying)響(xiang)。
財(cai)神大致上可分為(wei)“正財(cai)神”及“邪財(cai)神”二類(lei)：
（1）正財(cai)神可(ke)分為二種：文財(cai)神、武財(cai)神
（2）Xie財神如四面佛(fo)等之類。
文財神可分為二種：福祿壽三星及財帛星君
福祿壽三星：在家(jia)宅中大多數人都(dou)喜歡安裝(zhuang)此類(lei)財(cai)神，因若(ruo)能放置(zhi)在財(cai)位(wei)上，財(cai)源立刻(ke)滾滾而來。
福星---手抱小(xiao)孩，象征福氣臨門(men)之(zhi)意。
祿星---手抱(bao)如(ru)意而身穿華麗官(guan)服(fu)，象征加(jia)官(guan)進爵，財(cai)祿增添(tian)。
壽(shou)(shou)星---手抱壽(shou)(shou)桃，象征(zheng)長壽(shou)(shou)安(an)康之意。
其(qi)實在福(fu)祿壽(shou)三星(xing)(xing)中，只有祿星(xing)(xing)才是真正(zheng)的文財(cai)(cai)神(shen)，其(qi)余二位是主福(fu)氣及壽(shou)元增添之神(shen)。若能(neng)三者共存，則形成三星(xing)(xing)拱(gong)照(zhao)，滿堂吉慶，自然財(cai)(cai)運增添了。
財帛星君：他是一個(ge)面帶白(bai)須黑而(er)長之神(shen)(shen)，身穿錦(jin)衣玉(yu)帶，左手捧著金元寶，右手拿著“財神(shen)(shen)進寶”的卷軸，號稱(cheng)(cheng)：金神(shen)(shen)，就是天(tian)上的太白(bai)星君，就是當(dang)年招安孫大圣未遂的太白(bai)金星。又稱(cheng)(cheng)：財帛星君，專職掌管天(tian)下之財，有人說是商(shang)朝的比干(gan)。若能安裝(zhuang)得益，求財者自能得財。
武財神有二種：關公及趙公明。
(1)關(guan)(guan)(guan)公：關(guan)(guan)(guan)公又名關(guan)(guan)(guan)云長，是三國(guo)時(shi)代之武(wu)將(jiang)，與劉(liu)備及張飛結義(yi)兄弟，形象(xiang)威武(wu)，正忠(zhong)義(yi)膽，可鎮宅(zhai)平安，招財進(jin)寶(bao)。除此之外，道教也把關(guan)(guan)(guan)公融入了自己(ji)的氛圍中，就是我們經常聽說的關(guan)(guan)(guan)圣帝君(jun)，簡稱關(guan)(guan)(guan)帝。
關公可分為二種：
紅(hong)衣---可安(an)放在家中(zhong)，保家宅平安(an)。
彩衣(yi)---可安放在店鋪(pu)之內以招財。
南方人特別喜(xi)歡供奉關帝圣君在家居或店鋪內。
(2)趙(zhao)(zhao)公明：趙(zhao)(zhao)公明又名趙(zhao)(zhao)武(wu)玄壇，為一(yi)武(wu)將，能伏虎(hu)降魔(mo)，也稱武(wu)財(cai)神(shen)，
《封神(shen)演義》中有(you)此人物，他可是通天教主的(de)大徒弟啊(a)!法力至高!可以招財(cai)化煞而保(bao)家(jia)宅平安，北方人喜拱奉他在店(dian)鋪之內(nei)。
Xie財神主要有一種：四面(mian)佛。
四(si)(si)(si)(si)(si)面(mian)佛是(shi)婆羅門教的一位神，又稱(cheng)為(wei)四(si)(si)(si)(si)(si)面(mian)神。四(si)(si)(si)(si)(si)面(mian)佛掌管人間的一切(qie)事(shi)務(wu)，其(qi)四(si)(si)(si)(si)(si)面(mian)所求各不相同(tong)。一說是(shi)：四(si)(si)(si)(si)(si)面(mian)分別代(dai)表事(shi)業、愛情、健(jian)康與財運。正(zheng)面(mian)求生(sheng)(sheng)意興隆，左面(mian)求姻(yin)緣美滿(man)，右面(mian)求平安健(jian)康，后面(mian)求招財進(jin)寶。另(ling)一說是(shi)：代(dai)表慈、悲、喜、舍(she)...凡(fan)是(shi)祈(qi)求升天(tian)者(zhe)必須勤修(xiu)這(zhe)四(si)(si)(si)(si)(si)種功德。他不宜置放(fang)在(zai)(zai)神翕內(nei)，因為(wei)四(si)(si)(si)(si)(si)面(mian)佛應該環(huan)視四(si)(si)(si)(si)(si)方(fang)才能產(chan)生(sheng)(sheng)效應。倘若供(gong)奉在(zai)(zai)神柜上(shang)便(bian)(bian)變成了(le)三面(mian)壁(bi)，效力便(bian)(bian)大打折扣，極不應該。通常四(si)(si)(si)(si)(si)面(mian)佛是(shi)置放(fang)在(zai)(zai)花園內(nei)，用玻璃(li)架(jia)蓋上(shang)而供(gong)奉，或者(zhe)露天(tian)供(gong)奉也(ye)無問題(ti)，這(zhe)樣他便(bian)(bian)能四(si)(si)(si)(si)(si)面(mian)兼顧，以(yi)收制煞招財之效。
3、催財妙法：財神的擺放
（1）文財神應面對自己屋內，方能財源廣(guang)進。反之面對大門，自會送(song)財出屋外，小心為(wei)要。
（2）武財神如關公(gong)或趙公(gong)明，必(bi)須面對大門屋(wu)外(wai)，既可招財，又可鎮宅(zhai)保平安，當可平安是福，財源廣(guang)進。
（3）Xie財神(shen)如(ru)四面(mian)佛(fo)之(zhi)類，必須(xu)供(gong)奉在(zai)屋外，如(ru)花園(yuan)、天臺空曠之(zhi)地、露臺外、窗外或門外空地，方可(ke)制(zhi)煞招財。切忌(ji)安放在(zai)廳中神(shen)翕之(zhi)內或房間內，更不可(ke)與(yu)觀音、H大仙、佛(fo)祖(zu)、關帝、祖(zu)先并(bing)列，否則兇災立即發生。
閔雯衛簡介：當代古法風水命理學傳人，文啟國學創始人，潛心研究易學多年，遍訪名師交流學術，追求務實求真的風水命理實戰技術。精通八宅風水、八字命理、金鎖玉關、六爻預測、尋龍點穴、三合、三元、天星、玄空大卦、大玄空等風水技法，是綜合性的實戰派風水命理學傳人。
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