熱播電視劇(ju)《清平(ping)樂》（原名《孤城閉》）中的范仲淹(yan)
每當讀到北宋(song)名臣范仲淹(yan)的《漁家(jia)傲 秋思(si)(si)》一(yi)詞，就(jiu)仿佛(fo)穿越到了霜風蕭(xiao)蕭(xiao)、號(hao)角聲(sheng)聲(sheng)，人嘶馬鳴、刀劍鏗鏘的宋(song)夏交(jiao)戰的肅殺場(chang)景(jing)中。從1038年(nian)起，西夏侵犯宋(song)邊(bian)，宋(song)軍節節敗退。宋(song)仁宗康(kang)定元年(nian)（1040年(nian)），范仲淹(yan)受命(ming)于(yu)危難之間，赴前線整頓軍務，加(jia)強防(fang)御(yu)，伺機出擊，挫敗敵軍，戍邊(bian)長達三(san)年(nian)，《漁家(jia)傲 秋思(si)(si)》即寫(xie)于(yu)這段(duan)時間。
這(zhe)一闕詞(ci)不同于(yu)“不以物喜，不以己(ji)悲”（《岳陽樓記》）的(de)(de)理性(xing)政治(zhi)宣言，作為政治(zhi)家、軍事家的(de)(de)范(fan)仲淹在(zai)詞(ci)中(zhong)體現出了文學家思想勃郁、感情強烈的(de)(de)一面。
全(quan)詞隨(sui)著作者的感情(qing)(qing)律動為主線自然(ran)流轉(zhuan)。邊塞(sai)秋季荒寒之(zhi)景與(yu)(yu)內地差異很大(da)，“上馬定乾坤”的武功(gong)之(zhi)爭與(yu)(yu)“提筆安天(tian)下”的文治之(zhi)功(gong)，其環(huan)境(jing)(jing)和(he)心(xin)境(jing)(jing)的差異也很大(da)。當此(ci)危難之(zhi)際，范仲淹沒(mei)有打(da)官腔、唱高(gao)調，而是以寄(ji)托思鄉(xiang)之(zhi)情(qing)(qing)的大(da)雁南(nan)飛傾訴對家鄉(xiang)的殷切思念。
然(ran)而“發(fa)而皆(jie)中節(jie)謂之和(he)”，作為(wei)政治家的(de)理性克(ke)制(zhi)了鄉思，四面邊聲(sheng)、號角催征的(de)場景(jing)又(you)使(shi)他回(hui)到了嚴酷的(de)現實，他必(bi)須要完成戍邊守土(tu)的(de)使(shi)命。層巒疊嶂、長煙落日的(de)邊塞風光(guang)是雄奇壯觀(guan)的(de)，然(ran)而“孤城閉”的(de)慘淡寂寥又(you)使(shi)人為(wei)戰事而愁悶。
自從(cong)宋太祖(zu)“杯(bei)酒釋兵權”以(yi)來，北宋奉行抑武崇文、重(zhong)內輕(qing)外的國策，邊防廢弛，軍力孱(chan)弱，以(yi)致(zhi)養(yang)虎為患，屢遭侵(qin)犯。雖然范仲淹文武兼備，智謀(mou)過人(ren)，渴望效(xiao)仿(fang)東漢竇(dou)憲追擊匈奴，在(zai)燕(yan)然山勒石(shi)銘功，但在(zai)現實的制約(yue)下又不(bu)得(de)不(bu)遵循閉城死(si)守、曠日(ri)持久的策略。
熱播電視劇《清平樂(le)》（原(yuan)名《孤城閉》）中的(de)范仲淹
思家而(er)難歸，酒(jiu)入愁腸，化作(zuo)相思淚(lei)(lei)；戍邊(bian)而(er)無功，劍(jian)出(chu)塵鞘，倏為繞指柔。正(zheng)在愁苦之(zhi)(zhi)際，忽然(ran)聽(ting)聞羌笛聲傳來，悠悠蒼(cang)涼之(zhi)(zhi)韻籠蓋了霜華滿地的邊(bian)塞(sai)，使身(shen)為主帥的范仲(zhong)淹與三軍將士夜不能寐、淚(lei)(lei)水縱橫(heng)，這情景讓久經風雨、鬢染(ran)霜雪的主帥又(you)增(zeng)添(tian)了幾許白發！
這闕詞體現了范仲淹與將士們同甘共苦、矢志抗敵的情懷。當時邊塞流傳民謠道：“軍中有一范，西賊聞之驚破膽”，連西夏都稱“小范老子胸有(you)十(shi)萬甲兵”，“不敢輒(zhe)犯境”，后(hou)來向宋稱臣，達成(cheng)和議。
范仲淹(yan)一生出將入相(xiang)，鞠躬盡瘁(cui)。他少年時(shi)便立下(xia)了“不(bu)(bu)為良(liang)相(xiang)，便為良(liang)醫(yi)”的志(zhi)愿。出仕后(hou)(hou)興(xing)利除(chu)弊，為民(min)請命，秉持“寧鳴而(er)死，不(bu)(bu)默而(er)生”的精神仗(zhang)義執言，據理力(li)爭。雖(sui)屢遭(zao)貶謫，猶(you)守(shou)正不(bu)(bu)阿，風(feng)節凜然。晚年創辦義田，廣施恩惠。他被譽為“有史以來天(tian)地間第一流(liu)人物”，這(zhe)是(shi)因為他有著“先天(tian)下(xia)之憂而(er)憂，后(hou)(hou)天(tian)下(xia)之樂而(er)樂”的大情懷。
“文如其(qi)人”，他(ta)在文學(xue)創作中主張“為情而(er)(er)文”，忠于生活現實，反對無病呻(shen)吟。因此他(ta)的(de)(de)詩(shi)詞(ci)(ci)文章都充(chong)滿著一種“浩然之氣”，語(yu)真(zhen)意淳，一掃宋初文壇(tan)柔靡之風(feng)。《漁家(jia)傲 秋思(si)》一詞(ci)(ci)是(shi)邊塞(sai)詞(ci)(ci)的(de)(de)首創，為以艷情、婉約為主的(de)(de)宋詞(ci)(ci)開辟了一個寫景宏大而(er)(er)思(si)想(xiang)深(shen)沉、風(feng)格豪放而(er)(er)感情真(zhen)摯的(de)(de)審(shen)美境界。
唐宋(song)八大家(jia)之(zhi)(zhi)一的(de)歐陽(yang)修譏評《漁家(jia)傲(ao) 秋思》為“窮塞主詞(ci)”，不(bu)登大雅之(zhi)(zhi)堂，自夸所作“戰勝歸來飛捷奏(zou)，傾賀酒，玉階遙獻甫山壽”為“真元帥”之(zhi)(zhi)事。歐陽(yang)修此論鐘意于(yu)歌功頌德、粉飾太平(ping)的(de)“諛(yu)詞(ci)”，殊不(bu)知(zhi)文(wen)學是對社會生(sheng)活的(de)能(neng)動反(fan)映(ying)，沒有真情實感(gan)，沒有警醒意義只能(neng)是“行而不(bu)遠”。
孔子(zi)說：“質勝(sheng)文(wen)則野(ye)，文(wen)勝(sheng)質則史，文(wen)質彬彬，然后(hou)君(jun)(jun)子(zi)”，《漁家傲 秋(qiu)思(si)》可(ke)謂(wei)文(wen)采斐(fei)然之(zhi)(zhi)美(mei)與(yu)質樸真(zhen)摯之(zhi)(zhi)美(mei)相得(de)益彰的(de)君(jun)(jun)子(zi)之(zhi)(zhi)詞！
作者：明倫書院周千之
本文地址://n85e38t.cn/lishitanjiu/147849.html.
聲明： 我們(men)致力于(yu)保護(hu)作者版權，注(zhu)重分享(xiang)，被(bei)刊(kan)用文(wen)章因無(wu)法核實真(zhen)實出(chu)處(chu)，未能及時(shi)與作者取(qu)得(de)聯(lian)系，或有(you)版權異議的(de)，請(qing)聯(lian)系管理員(yuan)，我們(men)會(hui)立即處(chu)理，本站部分文(wen)字(zi)與圖(tu)片資(zi)源(yuan)來自于(yu)網絡，轉(zhuan)載是出(chu)于(yu)傳(chuan)遞更多信(xin)息之目的(de),若(ruo)有(you)來源(yuan)標注(zhu)錯誤或侵犯了您的(de)合法權益，請(qing)立即通知我們(men)(管理員(yuan)郵箱(xiang)：)，情況屬實，我們(men)會(hui)第一時(shi)間予以刪除，并(bing)同時(shi)向您表示歉意,謝謝!
下一(yi)篇: 菲(fei)律賓總(zong)統科拉松·阿(a)基諾出生
