武術享譽世(shi)界(jie)、備受推崇，它是中國先人用智慧為后世(shi)留下強身健(jian)體(ti)、保家衛國的護身技巧之一。自武術誕生起就獨具魅(mei)力、經典不衰，在后世(shi)的不斷傳(chuan)承(cheng)發展(zhan)中，武術不斷地被(bei)完善和創新。
從起初的(de)稀疏幾種(zhong)到后來數種(zhong)的(de)分(fen)門別類，武(wu)術不僅蘊(yun)藏著一個宗派的(de)心(xin)血，也包含著繼承者(zhe)為之(zhi)不斷(duan)融合的(de)努力。愛看武(wu)俠(xia)劇(ju)或者(zhe)武(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)小(xiao)(xiao)伙伴對武(wu)術并(bing)不陌(mo)生，它已(yi)經成為了中國文化走(zou)向世界(jie)的(de)一個標配(pei)、博大精深，源遠(yuan)流長，看似簡單(dan)的(de)招數，其實早已(yi)包羅萬(wan)象。
“縮骨功”騰空出世，它是真才實學的縮骨功法，還是嘩眾取寵的噱頭？
金庸筆(bi)下的(de)(de)(de)(de)很(hen)多習武(wu)之人經常通過行云流水的(de)(de)(de)(de)招(zhao)式(shi)一招(zhao)制敵，藝(yi)術來源于生活，民間(jian)口耳相傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)“武(wu)功(gong)(gong)秘(mi)籍”并(bing)非(fei)空穴來風，它(ta)在(zai)現實生活中其實有一定的(de)(de)(de)(de)原型，像經典的(de)(de)(de)(de)“童子功(gong)(gong)、梅花(hua)樁、二指禪、縮(suo)骨(gu)功(gong)(gong)”等匪(fei)夷所思的(de)(de)(de)(de)功(gong)(gong)夫(fu)，在(zai)現實中確(que)有存在(zai)。只是由于高難度的(de)(de)(de)(de)操作模式(shi)，讓(rang)很(hen)多人望而(er)卻(que)步(bu)，曾經轟動一時的(de)(de)(de)(de)縮(suo)骨(gu)功(gong)(gong)便能(neng)證明一二。
縮骨功的(de)(de)表演并非(fei)蓄意夸(kua)大，而是卻有此功，它(ta)在(zai)現(xian)實生活中(zhong)真真切切的(de)(de)存在(zai)。縮骨功的(de)(de)唯(wei)一繼承人用(yong)實際行動(dong)向世界證明著中(zhong)國武(wu)者的(de)(de)智慧(hui)。
王寶合，縮(suo)骨功(gong)的唯(wei)一繼承人，他起初(chu)學習(xi)縮(suo)骨功(gong)，并(bing)非由(you)于熱愛，只(zhi)是在(zai)舉(ju)步維艱、生活拮(jie)據(ju)中(zhong)為了謀生。
王寶合出(chu)生在(zai)戰(zhan)火頻繁(fan)、時局動蕩的1944年(nian)，他是河北(bei)省楊家寺鄉(xiang)人，自幼(you)家境貧寒、食不果(guo)腹(fu)，在(zai)物質匱乏的年(nian)代(dai)，為了討口飯吃，便(bian)子(zi)承父業，從六(liu)歲(sui)起(qi)就開始跟隨他的父親王福壽學習(xi)武術表演(yan)。在(zai)眾多震撼人心的表演(yan)功(gong)夫(fu)中，有一個便(bian)是縮骨功(gong)。
縮骨功有據可循、名揚萬里，它的傳承一波三折、令人嘆服！
縮(suo)骨(gu)功曾是王(wang)家的(de)祖傳功法(fa)，王(wang)寶合的(de)爺爺王(wang)玉(yu)林憑(ping)借這個(ge)功夫能夠輕而易舉(ju)地卸下繩索，這種表演令圍(wei)觀者目(mu)瞪口(kou)呆(dai)，他也被稱為“卸索大王(wang)”。
晚年的(de)王(wang)玉(yu)林(lin)將這個功夫(fu)傳給(gei)(gei)王(wang)寶合的(de)父親王(wang)福壽(shou)，王(wang)福壽(shou)按照家規(gui)將這個功夫(fu)傳給(gei)(gei)王(wang)寶合。
自幼對縮骨(gu)功耳濡(ru)目染的(de)王(wang)寶合，對縮骨(gu)頗有(you)天(tian)分，后期的(de)他反復練習、各種琢磨，成年(nian)后的(de)王(wang)寶合通過不(bu)懈努力便成為了縮骨(gu)功的(de)集大(da)成者。
在科技落后的年代，觀(guan)眾捧場看(kan)表演容不得半分虛假，沒有任何掩飾、沒有任何特技，表演只能(neng)憑借一身真功夫來(lai)接受(shou)觀(guan)眾的考驗。
王(wang)寶合雖然年(nian)齡(ling)尚小，但他對自己要(yao)求(qiu)極(ji)嚴、武術的練(lian)習本(ben)身就是(shi)一(yi)個枯燥無味的過程，但王(wang)寶合孜(zi)孜(zi)不倦、勤奮(fen)好學、數十(shi)年(nian)如一(yi)日堅(jian)持鍛煉。
經歷60多年的(de)(de)練習，后(hou)來的(de)(de)他(ta)(ta)用青出于藍而(er)勝于藍的(de)(de)姿態(tai)推廣縮(suo)骨功(gong)(gong)(gong)，其成就超過了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)父輩，他(ta)(ta)也憑借(jie)這個功(gong)(gong)(gong)夫開始逐漸小(xiao)有名(ming)氣。王寶合(he)的(de)(de)努力為(wei)他(ta)(ta)晚(wan)年的(de)(de)功(gong)(gong)(gong)成名(ming)就做了(le)極大的(de)(de)鋪墊。
晚年敗績是人生遺憾還是武術終點，王寶合何去何從？
新中(zhong)國(guo)成立(li)后(hou)，隨著經濟的發(fa)展、社會的進步(bu)，自媒體開始涌現(xian)社會，王(wang)寶合的縮骨功逐漸(jian)呈現(xian)在世人面前。
很多人(ren)難(nan)以置信(xin)：一(yi)個四肢健全(quan)的(de)成年(nian)人(ren)竟然可以憑借(jie)縮骨(gu)功(gong)輕松逃(tao)離(li)繩索。2004年(nian)，王寶(bao)合(he)的(de)事業走(zou)上了(le)人(ren)生巔峰，央視前來采訪王寶(bao)合(he)，他在現場直播中向(xiang)全(quan)國(guo)人(ren)民表演了(le)他的(de)技能(neng)，自此(ci)一(yi)夜走(zou)紅。
隨(sui)著(zhu)王寶合(he)名(ming)氣的(de)增(zeng)大(da)，一些煩惱也接踵而來，樹大(da)招風(feng)，習武之(zhi)人(ren)聽(ting)聞王寶合(he)的(de)獨門絕(jue)技后，心有不服便想前來挑戰、一決(jue)高下。
王寶合并不忌憚(dan)、在接受的挑戰中幾乎毫無敗績、均是獲(huo)勝(sheng)。
然而人在河邊走，哪有(you)不(bu)(bu)濕鞋，即使(shi)王寶合有(you)著多年(nian)的(de)縮(suo)骨經驗，但耐不(bu)(bu)住時光(guang)的(de)流逝、年(nian)齡的(de)增長。有(you)一位年(nian)輕(qing)人前(qian)來向(xiang)即將隱退王寶合挑戰(zhan)，挑戰(zhan)的(de)主題是“誰能從繩(sheng)索中快速逃脫”，不(bu)(bu)再年(nian)輕(qing)的(de)王寶合最終輸給了年(nian)風華正茂的(de)年(nian)輕(qing)人。
晚年(nian)之際的(de)最后一戰竟然(ran)慘敗，王(wang)寶(bao)合并(bing)不氣餒、欣然(ran)接受。或許在他(ta)(ta)習(xi)武過程中，他(ta)(ta)早已看淡了(le)勝(sheng)負，他(ta)(ta)一生的(de)努力只是為了(le)推廣(guang)弘揚中國武術(shu)。
在2007年時，王寶合被國家評(ping)為(wei)“非物(wu)質文化遺產傳承人(ren)”。光(guang)是這個身份(fen)就足以(yi)令(ling)他欣慰一生。能夠從(cong)容面對人(ren)世間的大起大落，想必這也是習(xi)武之人(ren)的修行。
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