小編(bian)知(zhi)道讀者都很感興(xing)趣張儉(jian)的故事，今天(tian)給大(da)家(jia)帶來了(le)相關內容，和(he)大(da)家(jia)一起分(fen)享。
這位(wei)宰相名為張儉，出身(shen)官宦(huan)世家，遼圣(sheng)宗統和(he)十四年(nian)(996年(nian))考(kao)中進(jin)士，名列第一，為官后勤(qin)勤(qin)懇懇地工作，為國為民都十分認真，獲(huo)得(de)了(le)上(shang)司(si)、同(tong)僚以及百姓的敬重。
一次遼圣(sheng)宗耶律文(wen)殊奴到云中一帶打獵，按照契丹的舊例，皇(huang)帝(di)經過哪里，當地的地方長官就應該向皇(huang)帝(di)進獻點東西，當地的節度使得知遼圣(sheng)宗要(yao)來后，覺得張(zhang)儉(jian)能夠借此(ci)機會去實(shi)現更大地作為，因此(ci)節度使將張(zhang)儉(jian)推薦(jian)給了皇(huang)帝(di)。
巧合地是，遼(liao)圣宗(zong)在來之前(qian)，還做了(le)一個(ge)匪夷所思的(de)夢，夢境中有四個(ge)人侍奉(feng)在他(ta)的(de)身邊，并(bing)且告(gao)訴了(le)遼(liao)圣宗(zong)一個(ge)“儉(jian)(jian)”字(zi)，再聽(ting)到“張儉(jian)(jian)”一名，遼(liao)圣宗(zong)并(bing)也就認(ren)為此人是自己(ji)的(de)貴人，因(yin)此張儉(jian)(jian)獲得了(le)重用。
張儉(jian)官場平步青云(yun)，但品性不改，勤儉(jian)節約，辦事(shi)(shi)明(ming)智干(gan)練，太平六年(nian)(1026)春，張儉(jian)在京師任職南院(yuan)樞(shu)密使、左丞(cheng)相、兼政事(shi)(shi)令、監修國，5年(nian)后，遼圣宗病逝，太子(zi)耶律宗真即位，為遼興宗。
史(shi)上，上一(yi)位(wei)皇帝(di)重用之人，即位(wei)的新(xin)皇帝(di)很難再(zai)重用此人，也常(chang)防(fang)備此人，遼(liao)興宗即位(wei)后，張儉接受遼(liao)圣宗的遺詔輔佐他，遼(liao)興宗雖早已得(de)(de)知張儉的名聲很好，但(dan)內心還是有些覺得(de)(de)張儉不(bu)可靠。
一(yi)個冬(dong)天里，張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)儉向(xiang)遼(liao)興(xing)宗(zong)(zong)奏(zou)報(bao)事務(wu)，遼(liao)興(xing)宗(zong)(zong)聽著張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)儉事無(wu)巨細(xi)的(de)(de)(de)稟報(bao)，有些不上心，反倒注(zhu)意到張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)儉的(de)(de)(de)袍子破舊，并(bing)偷(tou)偷(tou)在張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)儉的(de)(de)(de)衣服上燒(shao)了洞(dong)，之后遼(liao)圣宗(zong)(zong)每次見張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)儉，就要瞧一(yi)瞧做了“記號”的(de)(de)(de)地方，發現那(nei)個洞(dong)還在。
過了一年(nian)依舊如(ru)此，遼(liao)興(xing)宗就十分好(hao)奇了，就問張儉為什么還穿著(zhu)那件(jian)舊袍(pao)子(zi)，張儉從容答道：“我穿這件(jian)袍(pao)子(zi)已(yi)經(jing)三(san)十年(nian)了。”當時遼(liao)興(xing)宗崇尚奢(she)侈華(hua)麗，張儉有暗諷(feng)之意，遼(liao)興(xing)宗聽后，并下令說：“打開國庫，任宰相挑選(xuan)。”
張(zhang)(zhang)儉(jian)也只拿了三(san)匹布，遼興宗見張(zhang)(zhang)儉(jian)如此作為，確實心(xin)生欽佩，張(zhang)(zhang)儉(jian)的好(hao)名聲也絕非空穴來風(feng)，此后遼興宗就不(bu)再質疑張(zhang)(zhang)儉(jian)了。
清代官員的朝服上有一塊方形圖案稱為補子。補子又分為文、武兩種。王公百官補服均為石青色，朝服、蟒袍為石青色或藍色。風憲官（御史）補服繡獬豸。補子上除了有飛禽走獸外，還繡有海水和巖石的圖案，寓意“海水江崖，江山永固”的意思。
補服(fu)(fu)均是(shi)由南京、蘇州、杭州即江南三織造訂做進貢(gong)的，用料(liao)講究(jiu)，做工精良，尺寸、圖(tu)案都有嚴(yan)格規定，官(guan)(guan)員不能私(si)自(zi)改(gai)變身上與其品級相對應(ying)的官(guan)(guan)服(fu)(fu)。?
清(qing)(qing)朝的(de)官服(fu)中(zhong)，還有下雨天穿的(de)一種“雨冠(guan)服(fu)”。其制(zhi)度為，非皇(huang)室(shi)的(de)公侯(hou)伯子男爵和一二(er)三品(pin)(pin)文(wen)(wen)武(wu)(wu)官員，以(yi)及(ji)(ji)御(yu)前侍衛(wei)、乾清(qing)(qing)門的(de)侍衛(wei)，上書房和南(nan)書房的(de)翰林(lin)、批本處的(de)行走人員，都用紅(hong)色(se)雨冠(guan)；四、五、六(liu)品(pin)(pin)的(de)文(wen)(wen)武(wu)(wu)官員，用紅(hong)色(se)青(qing)邊雨冠(guan)；七(qi)、八、九(jiu)品(pin)(pin)的(de)文(wen)(wen)武(wu)(wu)官員用青(qing)色(se)紅(hong)邊雨冠(guan)；至于雨衣、雨裳，非皇(huang)室(shi)的(de)爵爺、文(wen)(wen)武(wu)(wu)一品(pin)(pin)官，御(yu)前侍衛(wei)、各省(sheng)的(de)總督、巡撫(fu)，都用紅(hong)色(se)；二(er)品(pin)(pin)以(yi)下的(de)文(wen)(wen)武(wu)(wu)官員都用青(qing)色(se)；至于皇(huang)室(shi)專用的(de)明(ming)黃色(se)，只有領侍衛(wei)大臣、御(yu)前大臣、侍衛(wei)班長(chang)、護軍統領、健銳(rui)營翼(yi)領以(yi)及(ji)(ji)蒙受皇(huang)恩(en)特賜者，才可以(yi)服(fu)用。?
雨(yu)(yu)冠(guan)服包括雨(yu)(yu)冠(guan)、雨(yu)(yu)衣(yi)(yi)、雨(yu)(yu)裳三部分。穿時雨(yu)(yu)衣(yi)(yi)穿在內，雨(yu)(yu)裳系在雨(yu)(yu)衣(yi)(yi)外。雨(yu)(yu)冠(guan)有(you)(you)冬(dong)雨(yu)(yu)冠(guan)、夏雨(yu)(yu)冠(guan)兩種。雨(yu)(yu)衣(yi)(yi)的(de)(de)(de)式樣和質料(liao)有(you)(you)六種，有(you)(you)的(de)(de)(de)是(shi)圓(yuan)領(ling)對襟無袖(xiu)的(de)(de)(de)長袍(pao)，類似今天的(de)(de)(de)披風，又有(you)(you)單(dan)層、雙層兩種；有(you)(you)的(de)(de)(de)是(shi)對襟帶袖(xiu)如常(chang)服褂(gua)，其(qi)中圓(yuan)領(ling)的(de)(de)(de)長與(yu)坐齊(qi)(qi)，加領(ling)的(de)(de)(de)長與(yu)褂(gua)齊(qi)(qi)；有(you)(you)的(de)(de)(de)是(shi)大(da)襟端袖(xiu)如常(chang)服袍(pao)，前加掩襠，其(qi)中圓(yuan)領(ling)的(de)(de)(de)長與(yu)袍(pao)齊(qi)(qi)，加領(ling)的(de)(de)(de)長與(yu)坐齊(qi)(qi)。質料(liao)上用氈、羽(yu)緞作(zuo)(zuo)面的(de)(de)(de)，用月白緞作(zuo)(zuo)里，多(duo)用明黃色領(ling)和鈕(niu)絆(ban)。油綢制(zhi)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)不加里，多(duo)用青(qing)色領(ling)和鈕(niu)絆(ban)。?
婦女服(fu)飾中的(de)最高(gao)等級(ji)(ji)時命婦（包括(kuo)皇后(hou)、皇太后(hou)、親王(wang)、郡王(wang)、福晉、貝勒、鎮國公、輔國公夫(fu)人、公主(zhu)、郡主(zhu)、以(yi)及異性的(de)品(pin)官夫(fu)人等）冠(guan)(guan)服(fu)。它(ta)與男服(fu)大體類似，只是冠(guan)(guan)飾略有(you)不同(tong)。冠(guan)(guan)有(you)朝冠(guan)(guan)、吉服(fu)冠(guan)(guan)，分(fen)冬夏二種(zhong)。皇太后(hou)、皇后(hou)朝冠(guan)(guan)，極其富麗。皇后(hou)之(zhi)下命婦的(de)冠(guan)(guan)飾，依次遞減，有(you)的(de)將金鳳改(gai)為金孔(kong)雀，也以(yi)數目(mu)多少(shao)區分(fen)等級(ji)(ji)。
冠飾(shi)(shi)還有(you)(you)金約、耳環之類的飾(shi)(shi)物。金約是戴在(zai)冠下用來束發的，上(shang)飾(shi)(shi)東珠、珍珠、珊瑚、綠松石等(deng)。服飾(shi)(shi)有(you)(you)朝(chao)(chao)褂、朝(chao)(chao)袍、朝(chao)(chao)裙、龍(long)褂、龍(long)袍、吉服褂、命婦蟒袍、彩稅、朝(chao)(chao)珠等(deng)。皇后朝(chao)(chao)褂，制有(you)(you)三(san)式(shi)，俱用石青片金緣(yuan)為飾(shi)(shi)。
繡紋(wen)皆(jie)用(yong)(yong)龍，或(huo)飛龍，下(xia)擺或(huo)用(yong)(yong)行(xing)龍，或(huo)用(yong)(yong)八(ba)寶平水及萬(wan)福(fu)萬(wan)壽等紋(wen)樣。朝袍亦三式(shi)，都用(yong)(yong)明(ming)(ming)黃(huang)(huang)色(se)綿(mian)緞(duan)制作，上織(zhi)龍紋(wen)。其(qi)命(ming)婦與(yu)皇后的形制大體相似，只是顏色(se)有明(ming)(ming)黃(huang)(huang)、金黃(huang)(huang)、香色(se)、藍色(se)及石青色(se)的區(qu)別。紋(wen)樣有龍、正蟒(mang)(mang)、行(xing)蟒(mang)(mang)，以及五爪、四爪之分；數目有九團、八(ba)團、四團、二團、九蟒(mang)(mang)、八(ba)蟒(mang)(mang)、五蟒(mang)(mang)之異。?
趙匡胤稱帝后吃穿用度一貫是能省即省，不止在自己身上省，對待后宮也是嚴苛摳門，所以被后人笑稱是“史上最摳門皇帝”。
我們(men)通過一(yi)些歷史小(xiao)故(gu)事來了解宋(song)太祖的摳(kou)門屬性。
皇(huang)宮(gong)用的(de)(de)窗(chuang)簾(lian)用超級便宜(yi)的(de)(de)青布做成的(de)(de)，自己(ji)穿的(de)(de)衣(yi)(yi)服(fu)就跟一(yi)般小官吏的(de)(de)衣(yi)(yi)服(fu)布料是(shi)差不(bu)(bu)多(duo)的(de)(de)，聽說(shuo)龍袍都(dou)是(shi)打了(le)(le)補丁的(de)(de)，并且新衣(yi)(yi)服(fu)都(dou)不(bu)(bu)置辦幾件。再(zai)看太(tai)祖的(de)(de)內宮(gong)，人家皇(huang)帝都(dou)是(shi)前呼后擁，衣(yi)(yi)來伸(shen)手飯來張(zhang)口已經是(shi)最基本(ben)的(de)(de)生活質量了(le)(le)，到他這(zhe)宦(huan)官就五十(shi)多(duo)個人，宮(gong)女(nv)兩百多(duo)個人，就這(zhe)樣他還嫌多(duo)！遣散出宮(gong)了(le)(le)五十(shi)多(duo)個人，想(xiang)想(xiang)后宮(gong)那(nei)么(me)多(duo)的(de)(de)主(zhu)子(zi)，一(yi)人能分配幾個侍(shi)者。
有(you)一次七夕節(jie)，皇(huang)帝給太后(hou)和(he)(he)皇(huang)后(hou)的(de)節(jie)禮分別是三(san)貫(guan)錢和(he)(he)一貫(guan)半，其他皇(huang)帝動不(bu)動就賞賜(si)個金銀(yin)珠寶就不(bu)說(shuo)(shuo)了(le)，還有(you)黃金白銀(yin)綢緞等等。對比之下，宋太祖給自己母親和(he)(he)妻子的(de)節(jie)禮實在有(you)點(dian)拿不(bu)出(chu)手(shou)，無怪乎后(hou)世(shi)說(shuo)(shuo)他摳門。
就連他自己也(ye)有(you)一(yi)次(ci)半夜想吃(chi)羊肝(gan)還(huan)考慮了(le)半天放(fang)棄了(le)，問及原因，太祖說為了(le)吃(chi)一(yi)次(ci)羊肝(gan)浪費羊不(bu)值得(de)，這樣的皇帝還(huan)沒被餓(e)死也(ye)是(shi)奇跡。
不過趙匡胤摳門也不是沒有原因的。他出生在一個沒落世家，早年四處游歷也經歷了很多生活的坎坷，他體驗過平民生活知道百姓不易，他在寺廟住過一段時間也有慈悲心腸。再加上五代十國奢靡成風給了他前車之鑒，他希望通過以身作則的方式來改變社會風氣，歷史上能(neng)做到這個程(cheng)度的皇帝實在不多，宋(song)太祖(zu)還是令人敬(jing)佩的，他做到了(le)憂天下(xia)之憂，苦天下(xia)之苦。
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