大家好，這里是小編，今天給大家說說劉禪的故事，歡迎關注哦。
諸葛亮自從出山，一直盡心輔佐劉備，劉備死后又輔佐劉禪，對蜀漢是在是盡心盡責。按常理來說，諸葛亮薨逝后，劉禪應該給予高規模的葬禮安排，可是事實上并不是如此，相反，他還做了這四件事，讓人看了非常的寒心。
從一些史料中，我們可以看出，劉禪并沒有很感激諸葛亮，甚至有點痛恨諸葛亮。
第1， 在諸葛亮去世之后，劉禪就停止了北伐，在諸葛亮生前，他六次出兵討伐中原，即使鎩羽而歸，也毫不放棄，因為這是先帝劉備的囑托，不能辜負。可是劉禪卻在他死后停止了北伐，雖然姜維也曾繼續過北伐，可是那只不過就是一種騷擾而已。
第2， 在諸葛亮生前，一直謹記劉備的囑托，極其負責的把朝政攬下，無論大事小事，都不能親政，他著急也怨恨。于是，在孔明死后，他便下令廢止了丞相。然后任命了一大堆職位，并讓他們互相牽制。在大司馬死后，劉禪更加變本加厲，自主攝政。
第3， 前兩點其實是劉禪背地里的動作來宣泄對諸葛亮的不滿。可是劉禪卻不讓臣民給諸葛丞相奔喪。據史料記載，劉禪在諸葛亮薨逝的消息傳回后，就以為了防備魏國為由，禁止臣民前去奔喪。由于劉禪的禁止命令，臣民們的奔喪都沒有成功。只有譙周因為得到消息比較快，行動也比較快，才能到前線去奔喪。劉禪禁止所有臣民奔喪這一條規矩實在是不能讓人理解，如果只是禁止高官 還可以理解。可是禁止所有人這就可以看出來他的確很怨恨孔明。
第4， 除了不準臣民奔喪以外，劉禪還禁止成名立廟紀念孔明。按理說，孔明一直盡心治理國家，也深受愛戴，給他立廟是應該的。可是當孔明去世后，臣民請求立廟，但卻就被劉禪拒絕了，但無奈人民一直要求，輿論壓力，最后才被迫同意，從這件事也可以看出來，劉禪對孔明的確有不滿之情。
從上面四點就可以看出來，劉禪對孔明一直有深深的不滿和忌憚，所以，他親政是壓制人民對孔明的懷緬，還改易了諸葛亮的部分政策。而且，孔明生前，也曾干預過劉禪的納妃，所以劉禪沒有很高的自主權，這也是他內心不滿的原因。
而且，孔明威望巨大，以至于有人已經快要忘記了劉禪這個后主了，這當然是作為一國之主的劉禪所不能容忍的。
因為自己的墓地一定要知道的人越少越好，諸葛亮要4人抬棺往南走，一直到繩斷才可以下葬。
一，諸葛亮病逝五丈原
劉備死后，諸葛亮開始了兢兢業業，日夜都沒空休息的大忙人。為了能夠完成劉備留下的遺愿，他先后6次北伐，但是結果都不盡人意。結果不盡人意，諸葛亮也無能為力了，他能做到的都做了，自己親力親為的，管理這軍中大大小小的事情，國家大大小小的事情他也對劉禪安排的妥妥當當。
諸葛亮認為自己無愧于劉備，認為自己這樣做就是不負劉備托孤。諸葛亮的做法讓我們后人聽聽也是非常感人的，自己不辭辛勞，只為劉備留下的意愿，自己從未有過任何不滿和謀反的相反，一輩子勤勤懇懇為劉備效忠賣力。
最后一次北伐諸葛亮是真的不行了，長時間的加班加點，導致身體被掏空。諸葛亮多么想繼續活著，繼續完成先帝遺愿，可是身體已經不允許，他想速戰速決，人家司馬懿就故意拖垮他，最后沒辦法只好先走一步，諸葛亮病逝五丈原。
二，諸葛亮墳墓
諸葛亮就這么死了，死了就要埋起來，埋就要選擇地方。當年劉備死后，是諸葛亮給找的地方，這個地方十分隱蔽，到現在我們還沒有找到劉備的墓地。
諸葛亮知道自己死后肯定會被一些有心人惦記，自己一生得罪太多人了，死后恐怕不得安寧。諸葛亮為了自己死后能夠過得太平一些，就囑托劉禪安排四個人抬著自己的棺木往南走，一直等繩斷的地方埋葬。
劉禪也是在這樣安排的，可是作為抬棺者的人則就不愿意了，抬著一個棺材太累了，需要把繩子抬斷，這得何年何月呢？他們抬了一天是在是累的不行了，就隨便找了個地方把諸葛亮埋葬起來了。
等到回去復命的時候，劉禪問繩子斷了嗎？那四個人也是實在，說繩子沒斷。劉禪一聽沒按照諸葛亮的遺言，真是大膽了，立馬派人將這4個人斬殺，斬殺之后劉禪才想起來自己忘記問諸葛亮被葬在什么地方了。
事后劉禪仔細想了一下認為諸葛亮真是聰明無比，四個人都被我殺死了，世上再也沒有人知道諸葛亮埋葬的地方了，那么諸葛亮的墓地位置自然也就成了一個迷，也就不會有人去打擾諸葛亮了。
諸葛亮只是用了一種心理戰術來讓隱藏自己的埋葬地點，他的這種做法是很正常的，秦始皇為了不讓自己的墓地被人盜，也是費盡心機弄暗道，曹操為了自己的墓地弄了好幾十坐來哄弄別人，讓別人分不清到底那個是真那個是假。
?扶不起的阿斗?是我們通常形容一個比較差勁的人的話，也就是說?阿斗?是比較差勁的代名詞。阿斗就是劉禪生于公元207年，那一年劉備剛好找到了諸葛亮，從此改變了劉備顛沛流離的命運。從這個角度說，劉禪既是劉備的幸運之星，也是諸葛亮與劉備友誼的見證人。
不過在《三國演義》當作，劉禪一直是一個最糟糕的角色。他最精彩的出場當屬第41回了，趙云帶著劉禪與曹操的軍隊廝殺，卻不小心與劉禪和劉備的夫人失散。這時候只有三四十騎兵跟在趙云背后，不過他毫不畏懼，帶著幾個人就沖進了長坂坡無數的曹軍之中。七進七出如入無人之地，不僅救出阿斗，還創下了個人殺敵最瘋狂戰績：
?這一場殺：趙云懷抱后主，直透重圍，砍倒大旗兩面，奪槊三條；前后槍刺劍砍，殺死曹營名將五十余員。?
不過在這里阿斗是用來襯托趙云的勇武不凡，忠心耿耿的。然后接下來的一章劉禪又漏了一把臉給他爹劉備當襯托。卻說趙云沖殺出曹軍，得張飛救援，終于帶著劉禪來到了劉備面前。趙云是既自責又慚愧沒能保護好劉備的夫人，然后將阿斗小心地遞給劉備這是他唯一保護住了的人。劉備在這里又給大家上演了一部愛才的大戲：
?玄德接過，擲之于地曰：?為汝這孺子，幾損我一員大將！?趙云忙向地下抱起阿斗，泣拜曰：?云雖肝腦涂地，不能報也！
不管劉備這舉動是真心還是演戲，但是劉禪在這里有一次當了一個非常不光彩的?配角?，連他親爹都要以把他摔在地上來突出對趙云的喜愛好在當時劉禪不會說話，不然真得問一句：?爹，我是你親生的嗎？?也因為這兩個情節的原因，大家對劉禪的感官就非常不好了，他似乎就是個多余的配角。
至于到了后期劉禪掌權，他的形象在書中就更加不好了，比如寵信奸臣，阻礙諸葛亮北伐，還有?樂不思蜀?的故事，這些都無不向讀者展示了一個昏庸無能，專門給蜀國幫倒忙的劉禪形象。所以對于劉禪的最后投降，大家都不是特別同情。姜維在劉禪投降后一句：?吾等死戰，何故先降耶！?更是把劉禪的形象拉到了最低點。
但是事實真實如此嗎？其實從歷史上來看，一個皇帝如果真正的昏庸無能，不管輔助他的大臣多么賢能忠良，最終都免不了被取而代之的命運。比如伊尹本來也是商王朝的功臣，可是商湯的孫子太甲過于胡作非為，后面還是被伊尹放逐。而諸葛亮更是接受了劉備的白帝城直接的命令：
?君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。?
但是諸葛亮輔佐劉禪10余年期間，沒有一次流露出要取代劉禪的意思，甚至連比較尖銳的批評劉禪的話也沒有說過。從這個角度來說，至少諸葛亮當時是覺得劉禪是值得輔佐的。至于劉禪寵信奸臣其實這毛病很多朝代都有，并不是劉禪的特殊表現。而阻止北伐，這只是戰略路線之爭，并不是正確與錯誤之爭，也不是善良與邪惡之爭。
實際上在諸葛亮死前，劉禪的一席話，更加讓諸葛亮相信，劉禪絕不是一個昏君，他甚至在故意?裝傻?！諸葛亮在五丈原病重的時候，劉禪專門派人去向諸葛亮問候、慰問。其中劉禪問了諸葛亮的病情，還問了以后蜀國應該任用哪些人來執政。但他還特別斗膽問了一件看起來并不是特別重要的事情：? 丞相去世后，你的子嗣們該怎么安排？?
這個問題其實很不簡單！第一，他是考慮自己如何與諸葛亮掌權的蜀國無縫對接首先他必須得到諸葛亮后人的認可；第二他又是在試探諸葛亮是不是有野心，該不該除掉諸葛亮的后裔如果諸葛亮為自己的兒子要大量的封賞和權力，那么他的兒子們估計就危險了；最后劉禪也是以這件事來體現自己對諸葛亮的愛戴，以此來團結民心。
諸葛亮聽了之后，在重病中突然清醒起來，他說：
?臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有余饒。臣身在外，別無調度，隨時衣食，悉仰于官，不別治生以長尺寸。臣死之日，不使內有余帛，外有盈財，以負陛下也。? ?
?不使?兩個字，可見諸葛亮對劉禪的畏懼就算是有余財也得把它處理掉！不然還不知道劉禪接下來會怎么做呢！
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