很多(duo)人都不(bu)了解嫡長子繼承的事情，接下來跟(gen)著小編(bian)一(yi)起欣賞。

眾所周知，我(wo)國歷史(shi)有著上下五千年之久，而(er)絕大多數(shu)都(dou)處在王朝(chao)統治時期。不(bu)過在歷史(shi)長河里(li)沒有一(yi)個王朝(chao)能夠久經不(bu)衰，皇帝自然(ran)也是輪流做。唯(wei)一(yi)不(bu)變(bian)的，可能就是那些制度，其中嫡長子(zi)繼(ji)承制度貫穿了整個古代歷史(shi)。即使嫡長子(zi)無能依舊如(ru)此，這也就是立長不(bu)立賢。

嫡(di)長子(zi)(zi)繼承制(zhi)(zhi)度是(shi)(shi)宗法(fa)制(zhi)(zhi)度里最為基(ji)礎的(de)(de)原則，也(ye)是(shi)(shi)宗法(fa)制(zhi)(zhi)的(de)(de)大綱：任(ren)何(he)一切(qie)的(de)(de)財產都由嫡(di)長子(zi)(zi)繼承，而嫡(di)長子(zi)(zi)是(shi)(shi)由正妻所生的(de)(de)孩子(zi)(zi)，這就是(shi)(shi)古代(dai)皇后的(de)(de)兒子(zi)(zi)為何(he)尊貴的(de)(de)原因。嫡(di)長子(zi)(zi)制(zhi)(zhi)度完(wan)善時期(qi)是(shi)(shi)在周(zhou)朝，而在此之前(qian)是(shi)(shi)兄終弟(di)(di)及(ji)制(zhi)(zhi)，然而這種制(zhi)(zhi)度卻引發了很多次(ci)兄弟(di)(di)殘殺的(de)(de)事情。

因(yin)為在夏(xia)朝(chao)開始(shi)把(ba)禪讓制(zhi)改成了繼承制(zhi)，天下就(jiu)變成了一(yi)家(jia)人的(de)天下。兄(xiong)終弟(di)及制(zhi)雖然(ran)也是一(yi)家(jia)人，但(dan)兄(xiong)弟(di)之間(jian)的(de)感情(qing)明顯不(bu)能和父子想必。而(er)且兄(xiong)弟(di)兩(liang)人是平輩，兄(xiong)弟(di)相爭也只(zhi)是同(tong)(tong)輩之間(jian)的(de)較(jiao)量。嫡長子繼承制(zhi)度(du)就(jiu)不(bu)一(yi)樣，那是又父輩直接指定了繼承人，而(er)不(bu)是哥(ge)哥(ge)指定弟(di)弟(di)，這是完全兩(liang)個不(bu)同(tong)(tong)的(de)概(gai)念。

所有(you)(you)到(dao)了周(zhou)(zhou)朝開(kai)始，兄終(zhong)弟及制就被淘汰了，變成了嫡長子繼(ji)承(cheng)制度。而(er)在周(zhou)(zhou)朝即使(shi)長子在無能(neng)，也(ye)依(yi)舊會立(li)長子。肯定會有(you)(you)人覺得這(zhe)樣國家就會滅(mie)亡，但恰恰相反的是(shi)，周(zhou)(zhou)朝是(shi)所有(you)(you)朝代里統治時期最(zui)長的王朝，歷(li)經(jing)800多年才結束。這(zhe)就是(shi)嫡長子繼(ji)承(cheng)制加上宗法制的成功，即使(shi)嫡長子再無能(neng)也(ye)能(neng)保證國家安穩(wen)。

因為(wei)周朝實行(xing)的是(shi)(shi)(shi)分封(feng)制，簡而(er)(er)意之(zhi)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)各地(di)的諸(zhu)侯最開始的時候就(jiu)是(shi)(shi)(shi)一家人(ren)，即(ji)使后(hou)來(lai)血緣關(guan)系越(yue)來(lai)越(yue)遠，也依舊是(shi)(shi)(shi)親人(ren)。長子成為(wei)天子是(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)大，而(er)(er)其余的兒(er)子成為(wei)了(le)諸(zhu)侯，到了(le)封(feng)地(di)也是(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)大。之(zhi)后(hou)在分封(feng)為(wei)大夫(fu)，在之(zhi)后(hou)是(shi)(shi)(shi)士，這樣就(jiu)保(bao)證了(le)貴族(zu)的政治特(te)權，還減少了(le)內部(bu)的斗爭。

要知(zhi)道在春秋(qiu)時(shi)期，諸侯之間紛爭不止，但依(yi)舊會承認周天(tian)子(zi)的(de)合(he)法身份。所以(yi)春秋(qiu)時(shi)期依(yi)舊屬(shu)于(yu)周朝(chao)的(de)統治(zhi)時(shi)期，各路諸侯雖然(ran)齊齊登(deng)場(chang)，但依(yi)舊會遵守周天(tian)子(zi)定下(xia)的(de)禮數。兩個(ge)交戰(zhan)也(ye)都是義戰(zhan)，做到了(le)正(zheng)真的(de)點到為(wei)止，一方投降(jiang)另一方就不能(neng)追擊。甚至連打(da)仗的(de)地(di)點，時(shi)間雙方同意了(le)才能(neng)開戰(zhan)，這種情況(kuang)直到戰(zhan)國(guo)時(shi)期才結束，而(er)且(qie)戰(zhan)國(guo)時(shi)期也(ye)屬(shu)于(yu)周朝(chao)的(de)統治(zhi)，直到京都被攻破才結束。

最重要的(de)是(shi)，周朝(chao)(chao)的(de)滅(mie)亡并非是(shi)皇帝的(de)無能，而(er)是(shi)分封(feng)制(zhi)的(de)弊端(duan)(duan)。所以秦朝(chao)(chao)才放棄了分封(feng)制(zhi)，改(gai)編成為了郡縣制(zhi)。但(dan)這也讓嫡長(chang)子(zi)(zi)繼承制(zhi)有了弊端(duan)(duan)，那就是(shi)一旦(dan)嫡長(chang)子(zi)(zi)無能，國家將會衰敗(bai)。而(er)中(zhong)國歷朝(chao)(chao)歷代，沒有一個王(wang)朝(chao)(chao)能夠接(jie)連誕(dan)生(sheng)優秀的(de)皇帝，所以這些王(wang)朝(chao)(chao)全(quan)都不過300年就滅(mie)亡了。

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