小編知道讀者都很感興趣宋朝的故事，今天給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
宋朝大臣上朝時手里拿的牌子叫做笏板，又被稱為手板、玉板或朝板。笏板是官員們上朝時面見君主的工具，它有很大的講究，宋朝時官員們手中的笏板有三個作用，一是記錄皇帝說的重要的話，二是起到一定的禮儀作用，三是代表官員的身份。笏這個東西在古代很多朝代都用，是官員特別是高級官員的日常用品。長篇小說《紅樓夢》中有這樣一句話：“陋室空堂，當年笏滿床。”這從側面說明了榮寧二府是世家大族，朝廷命官特別多，朝笏都放滿了床。
古時候文武大臣朝見天子時，雙手執笏，放在臉前，擋住自己的臉，表示自己謙遜卑微。笏的功能隨著年代的演變也有所不同，起先是大臣們手拿朝笏記錄天子的命令或旨意，或者是將要面對天子上奏的話記在笏板上，以免到時候忘記了。還有就是上朝的時候皇帝會有一些比較重要的話，一般很多的話也沒法記全，要是不記住怕是會被懲罰，笏板就是一個很好的工具。
當然了，這還是一種禮儀，大臣們在回報工作的時候一定要雙手舉著笏，用笏擋住自己的面部，這樣做的目的是為了顯示皇帝的威嚴。
笏是古代大臣的擋臉神器。
在古代朝堂上，最講究禮數了，大臣一般不能直視皇上，這時的笏板就起到了關鍵作用，成為一種禮儀用具。大臣們用笏板擋住自己的臉，用以彰顯龍威，上朝面見天子時眼睛要望著笏板，表示對九五之尊天子的敬意。
現代人制作拍攝的大量古裝影視劇，雖然有很多地方不盡如人意，并且還出現了極度失實的現象，甚至有一些瞎編亂造的古裝劇，直接冠名為?戲說?蒙混過關。但是卻可以讓人們對古代生活有一定了解，如果從這個方面來講也算是做出了一定?貢獻?。
按照目前的考古成果以及文物來看，我國歷史最早可以追溯到炎黃二帝時期。但是從炎黃二帝一直到堯舜禹三皇時期，始終都處于比較原始的部落文化氛圍之中。直到大禹將部落首領位置傳給兒子夏啟之時，古代歷史中才第一次有了?國家?概念。
但也正因此，才讓傳承了三代的?禪讓制?徹底被?家天下?所取代。如果從歷史發展角度去分析，?家天下?取代?禪讓制?確實有其進步性。而這種所謂的?進步性?就是私有制萌芽出現，至此夏朝開創了近四千年世襲制的歷史先河。
從約公元前2070至前1600年，一直到明朝覆亡之前，擁有最高統治權以及治國權利的上層階級，就制定出了一套世襲罔替的?君臣之禮?。?君?為主宰世間萬事萬物的天子；而?臣?則是輔佐天子治理國家的股肱。
在這套君臣制度不斷發展與完善的過程中，逐漸建立起了很多讓后世無法理解的制度或形制。其中有一點就是大臣朝見天子之時，除了要錦衣華服穿戴整齊之外，還要手持?笏板?才能與天子對話。這個所謂的?笏板?到底是什么？它有什么作用呢？
?笏板?與古代禮制同時出現
1.?笏板?釋義
相信很多人對?笏板?確實很陌生，如果從其表面意義來看，應該是一種與?板?相關的物品。但對具體作用的了解還是一知半解。?笏?字與?朝?同音，可以理解為?朝板?。如果從這個角度去分析，就可以十分明確的理解?笏板?表達的意思了。
?笏板?簡單的說就是生活在古代社會中的大臣，上朝時所使用的一種?手板?， ?笏板?的材質根據官階大小而不同。朝中重臣或權臣使用的?笏板?，一般多為玉片或象牙材質制作。而無法進入朝堂的官吏一般會用木片或竹片制作?笏板?。
《說文》中曾有一段對?笏板?的記載：?笏，禮玉藻。笏天子以球玉；諸侯以象，大夫以魚須文竹、士竹、本象可也?。從這段記載中可以得知，天子也會使用?笏板?。只不過天子的?笏板?多以?球玉?制成。
2.?笏板?作用
（1）實際作用
?笏板?的通用價值，就是古代大臣參加朝會之時所執?竹板?。但是隨著社會生產力進步，以及國家經濟基礎逐漸完善。這種用竹子做成的?手板?，逐漸脫離了其通用價值，而變成更為珍貴的?玉板?或?象板?。實際作用就是用來簡單記錄各項事宜。
筆者認為如果從這個角度去分析?笏板?，可以得知這種外形類似一塊板子的東西，它的主要作用就是用來記事。古代大臣朝見天子之時，用?笏板?記錄天子命令或旨意；當然大臣也可以在?笏板?上，書寫向天子上奏的章疏內容。
這些板子叫作笏，對于大臣來說也叫作朝笏或者笏板，這些板子在上朝的時候通常記錄著一些大臣想要進諫的話，或者他們用來記錄皇帝說的話。就好像是我們現在學生使用的筆記本一樣，將老師上課講的重難點記載筆記本里面，晚上回去復習是一樣的，古時候的大臣就是將君王上朝時說的話記錄下來，然后回家的時候好好揣摩。
而且古代的時候這些官員的笏板不止有一個而是多個，而且各種各樣的都有，在古代我們可以通過觀察大臣手中的笏板就可以看出這個打成的社會地位，或者家庭財富有多少，在明代有大臣使用象牙的笏板，這是因為當時鄭和下西洋從其他國度帶回來了很多的東西其中就包括象牙，這些象牙后來被制造成了笏板，隨著時間的推移，笏板變成為了一種地位的象征，這是因為朝廷規定四品以上的官員統一使用象牙笏板而四品以下的官員全部都是使用木板或者竹子的笏板，等級是十分明確的，當時越靠近君王的大臣手中拿著的笏板就越珍貴。
其中還有因為這些笏板而命名的花園，因為上朝使用的笏板又細又長，占地并不大，在情緒年間有個大臣在山東購買了一處小花園，擴建成了一處私家花園，當時這個大臣覺得這個花園太小了不符合他的氣質就開玩笑的說了，就叫這個地方為十笏園吧，大臣一聽這個名字可以就同意了。
在古代的時候官員上朝使用笏板是必須的，而慢慢的這些笏板也變成了官員的日用品，一些已經寫滿了的笏板就會被官員拿起來當裝飾品或者用來扣癢之類的，但是這些笏板在清朝時期就被廢除了，因為滿清認為這是陋習。
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