雖然我們在上學期間可能已經學過一些歷史知識，但是歷史的深度和廣度遠遠超出了我們的課本范圍。歷史中有無數精彩的故事，等待我們去挖掘和發現。今天，我為大家搜集了關于戰國四大名將中其他三人都沒有善終 王翦為什么是一個例外的歷史知識，趕快來看看吧。

戰國時期，列國紛爭，戰星璀璨，其中白起、廉頗、李牧、王翦是最能打的四個人，都是從最基層的軍官做起，一步一步的成長為秦趙兩國的擎天柱。然而，這四個人的命運，卻有所不同，白起、廉頗、李牧這三人是不得善終，而王翦卻最終安享了晚年，為何有這一種區別呢?

從史書上看，白起、廉頗、李牧，都遭到了君王的猜忌，然后才有不得善終。其中，廉頗命運稍好，但也是流亡國外，最后郁郁而終。

白起被秦昭襄王賜死杜郵，自刎之前白起感慨，“我固當死。長平之戰，趙卒降者數十萬人，我詐而盡阬之，是足以死”，因為長平之戰“詐而阬了40萬趙軍”，所以白起認為上天在懲罰他，于是拔劍自刎。

在這三個人中，廉頗命運算好一點。廉頗遭到趙王嫌棄之后，就去了魏國。魏國雖然收留了他，卻不重用他。后來，趙王認為他老了(一飯三遺矢)，就徹底放棄了他。廉頗又去了重用他的楚國，但廉頗沒有建功，最終在楚國郁郁而終。

李牧是大秦帝國的克星，一出手就讓十萬秦軍覆滅，這是一個傳奇。然而，趙國末代君王卻自毀長城，聽信讒言奪取了李牧的兵權，由于李牧以“將在外，君命有所不受”而拒絕，所以趙王甚至布置圈套捕獲李牧，并將他斬殺了。不久之后，趙國滅亡。

總而言之，戰國四大名將的前三個，都不得善終。尤其是李牧，北擊匈奴、西捶秦國，是一秦始皇統一六國中最大的障礙，卻被趙王給殺了，以至于國滅身亡。題外話，李牧之孫李左車非常厲害，成為韓信最佩服的謀士，留下“智者千慮必有一失，愚者千慮亦有一得”的千古名言。

然而，王翦不僅得以善終，而且還得到了秦始皇的優待，最典型的是一門出了三個重臣：王翦、王賁、王離(被項羽擊敗，而后投降項羽的這位仁兄)。

秦始皇二十六年，盡并天下，王氏、蒙氏功為多，名施於後世。秦二世之時，王翦及其子賁皆已死，而又滅蒙氏。

《史記·白起王翦列傳》中記載，秦始皇統一天下時，王氏功勞很大。到了秦二世繼位時，王翦、王賁已經去世。這一段記載中，沒有說明王翦有沒有善終，但考慮到王翦是秦始皇統一天下的最大功臣，史書又沒有記載秦始皇對他下辣手，所以基本可以認定王翦是善終。

需要注意的是，除了最先的滅亡韓國，王翦沒有參與之外，趙、燕、魏、齊、楚這五國，要么為王翦帶兵所滅，要么為其子王賁攻克而亡，功勞實在太大了，已經到了“功高震主”的地步。既然如此，王翦憑什么可以善終?

眾所周知，王翦打仗風格非常穩健，當時秦始皇滅楚時，王翦要求60萬兵力，李信只要20萬。于是，秦始皇讓李信統帥，結果遭遇大敗，最終秦始皇不得不答應王翦的兵力要求。但鮮為人知的是，在王翦耀眼戰績的背后，卻還有極高的政治情商。

秦始皇給王翦道歉，希望王翦出山滅楚，王翦態度堅決需要60萬兵力，但卻又直接和秦始皇談了條件：

王翦行，請美田宅園池甚眾。

始皇曰：“將軍行矣，何憂貧乎?”王翦曰：“為大王將，有功終不得封侯，故及大王之鄉臣，臣亦及時以請園池為子孫業耳。”始皇大笑。王翦既至關，使使還請善田者五輩。

王翦出兵之前，直接對秦始皇表態，我為大王領兵，即便有功勞，也難以封侯，所以趁機子孫后代置辦一些家產吧。到了函谷關，王翦連續五次派使者回朝廷請求賜予良田。對于為何這么做，王翦解釋：

王翦：夫秦王怚而不信人。今空秦國甲士而專委於我，我不多請田宅為子孫業以自堅，顧令秦王坐而疑我邪?

這是說秦王性情殘暴多疑，如今秦國重兵都在我手，如果我不表現出貪圖好利，表現出要為子孫掙家產，來表示我出征的堅定意志，豈不是讓秦王懷疑我嗎?

顯然，從王翦這一解釋可見，其人情商之高，在歷代軍神中可謂罕見。當然，王翦有沒有說過這一句話，還是很可疑的，因為這一句話對秦始皇評價不高，王翦為何會如此不明智的說出口?一旦被秦始皇聽到，至少會很不高興吧。

不管如何，王翦要為子孫掙家產，的確可以安秦始皇之心。然而，天下統一之后，王翦功勞巨大，為何還能善終呢?原因很簡單，王翦明哲保身、急流勇退了。

王翦身為四朝元老，卻和范雎、蔡澤、呂不韋等關系都不錯，秦始皇更是對他信任有加。王翦為什么能做到這一點?就是因為他的明哲保身，從來不會摸別人、尤其是秦王的“逆鱗”。所以，司馬遷評價王翦，雖然功勞巨大，但卻不勸秦始皇行仁政，卻茍且迎合，取悅人主，最終孫子王離被項羽俘虜，這是罪有應得。

在急流勇退上，王翦表現出了更高的情商。在滅掉燕國之后，王翦就上書退休了。后來，由于秦始皇的邀請，不得已出山滅楚之后，無論秦始皇怎么勸，都要徹底隱退，不再卷入朝廷是非，從而得以善終。

另外，王翦之所以善終，還和秦國一個傳統有關，就是一般不會殺功臣。在秦國歷史上，除了賜死白起之外，還真沒有殺功臣的傳統。秦始皇在位時，沒有殺過一個功臣，甚至連打了敗仗的李信，秦始皇也沒有殺他，顯然也不會無緣無故的殺王翦。

由此可見，王翦這樣的軍神，估計無論在哪一個朝代都能善終。當然，王翦能夠善終的原因，卻又是悲哀的，因為這代表軍神不再純粹，還需要有政治家一樣的思維，再能在險惡的政治江湖上活下去。想一想，如果李牧、韓信、檀道濟、岳飛等人，都表現的非常圓滑，那還是他們嗎?

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