賈島，北京人。早年貧寒，落發為僧，法名無本。曾居房山石峪口石村，遺有賈島庵。19歲云游，識孟郊、韓愈等。還俗后屢舉進士不第。唐文宗時任長江主簿，故被稱為“賈長江”。其詩精于雕琢，喜寫荒涼、枯寂之境，多凄苦情味，自謂“兩句三年得，一吟雙淚流”。有《長江集》10卷，錄詩370余首。另有小集3卷、《詩格》1卷傳世。
賈(jia)島(dao)人(ren)稱(cheng)“詩囚”又被稱(cheng)為(wei)“詩奴”，一生不(bu)喜(xi)與常人(ren)往來(lai)，《唐才子傳(chuan)》稱(cheng)他“所交悉塵(chen)外之士”。他惟喜(xi)作(zuo)詩苦吟，在字句上(shang)狠下工夫。
【生平】
[早年出家]
賈島早年出家為僧，號無本。元和五年(810)冬，至長安，見張籍。次年春，至洛陽，始謁韓愈，以詩深得賞識。后還俗，屢舉進士不第。文宗時,因誹謗,貶長江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蟬》詩“以刺公卿”(《唐詩紀事》)。開成五年(840),遷普州司倉參軍。武宗會昌三年(843)，在普州去世。賈島詩在晚唐形成流派，影響頗大。唐代張為《詩人主客圖》列為“清奇雅正”升堂七人之一。清代李懷民《中晚唐詩人主客圖》則稱之為“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及門”弟子多人。晚唐李洞、五代孫晟等人十分尊崇賈島，甚至對他的畫像及詩集焚香禮拜，事之如神（《唐才子傳》、《郡齋讀書志》）。賈島著有《長江集》10卷，通行有《四部叢刊》影印明翻宋本。李嘉言《長江集新校》，用《全唐詩》所收賈詩為底本，參校別本及有關總集、選集，附錄所撰《賈島年譜》、《賈島交友考》以及所輯賈島詩評等，較為完備。
賈島的(de)家鄉范陽(yang)曾(ceng)是安(an)祿山(shan)的(de)老巢，安(an)史之(zhi)亂平定后(hou)，這里(li)又(you)長期為(wei)藩鎮所(suo)據，處于(yu)(yu)(yu)半隔絕狀(zhuang)態。賈島出生(sheng)于(yu)(yu)(yu)平民家庭(ting)，門(men)第寒微(wei)。所(suo)以(yi)他(ta)(ta)早年行(xing)事(shi)率不可(ke)考。傳說(shuo)他(ta)(ta)30歲前曾(ceng)數次應舉，都不得(de)志。失意(yi)之(zhi)余，又(you)迫于(yu)(yu)(yu)生(sheng)計，只(zhi)好棲身佛(fo)門(men)為(wei)僧，取法名無本。貧(pin)困的(de)家庭(ting)景況，枯寂的(de)禪房(fang)生(sheng)活，養成(cheng)他(ta)(ta)孤(gu)僻冷漠而(er)內向的(de)性格，耽(dan)幽愛奇，淡于(yu)(yu)(yu)榮利(li)，喜怒鮮形于(yu)(yu)(yu)色，世事(shi)頗(po)少縈懷。但他(ta)(ta)仍酷愛吟詩(shi)，常(chang)常(chang)為(wei)構思佳句而(er)忘乎所(suo)以(yi)，“雖行(xing)坐寢食(shi)，苦吟不輟。”賈島也因此被視為(wei)唐代古吟詩(shi)人的(de)典型。
[推敲由來]
有一次，賈島騎驢橫過長安大街，時適秋風正勁，落葉遍地，賈島詩興大作，即景吟“落葉滿長安”。賈島更思屬聯，杳不可得。忽然，他想到“秋風吹渭水”，喜不自勝。正在他得意忘形之時，京兆尹劉棲楚“駕到”，賈島閃避不及，唐突了京兆尹的儀仗隊，結果被抓去關了一晚。
又有一次，賈島騎蹇驢訪李凝幽居，于驢背上得詩句“閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池中樹，僧推月下門。過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負言”。但又覺得“僧敲月下門”似乎比“僧推月下門”更能襯托環境的幽靜。賈島一時拿不定主意，便在驢背上邊吟詩邊舉手作推敲之狀，反復品味，結果又無意中唐突了京兆尹韓愈的儀仗隊。于是乎賈島便被眾衛士擁至韓愈跟前，賈島具實稟報事情原委后，韓愈不但不怪罪，反而建議他改“僧推月下門”為“僧敲月下門”。于是二人又并轡而行，共論詩道，結為布衣之交，后來韓愈又勸他還俗應舉，并贈詩“孟郊死葬北邙山，日月風云頓覺閑，天恐文章渾斷絕，再生賈島在人間”。賈島為此名聲大著。又傳說賈島進士及第后寓居僧法乾的精舍，與姚合、王建、張籍、雍陶等，為琴樽之好。有一天，唐宣宗微服初訪，行至寺前，聞鐘樓上有吟聲，便上樓于賈島案上拿起詩篇便讀，賈島不識宣宗，又一把搶過來，責怪道：郎君慣于鮮肉美酒，何能吟詩。宣宗不露聲色，默然下樓而去。事后賈島得知是唐宣宗，便到朝廷請罪。沒幾天，賈島便被貶為遂州長江縣(今四川蓬溪縣西)主簿。
以上(shang)傳說很有傳奇色彩，雖(sui)(sui)不盡可信(xin)，但仍(reng)反(fan)映了(le)賈(jia)(jia)(jia)島(dao)(dao)(dao)(dao)的特殊性格。據后(hou)人(ren)考證，韓愈(yu)(yu)任京兆尹兼御史(shi)大夫(fu)是在(zai)(zai)唐穆宗長慶三年(nian)(823年(nian))，第二年(nian)便因病去世。而(er)賈(jia)(jia)(jia)島(dao)(dao)(dao)(dao)與韓愈(yu)(yu)的結交，卻在(zai)(zai)此前(qian)10多年(nian)。早在(zai)(zai)唐憲宗元和(he)六年(nian)(811年(nian))，韓愈(yu)(yu)任河南縣令時，賈(jia)(jia)(jia)島(dao)(dao)(dao)(dao)便與韓愈(yu)(yu)拉上(shang)關系。韓愈(yu)(yu)對這個僻處幽燕的詩僧非常賞識，在(zai)(zai)其(qi)《送(song)無本師歸范陽(yang)》詩中(zhong)，就(jiu)(jiu)把賈(jia)(jia)(jia)島(dao)(dao)(dao)(dao)引(yin)為(wei)朋友，說賈(jia)(jia)(jia)島(dao)(dao)(dao)(dao)雖(sui)(sui)“家(jia)居幽都遠”，韓愈(yu)(yu)他還是“未識氣先(xian)感”。可能就(jiu)(jiu)在(zai)(zai)這一年(nian)，韓愈(yu)(yu)出于愛(ai)惜人(ren)才、培養后(hou)進，勸賈(jia)(jia)(jia)島(dao)(dao)(dao)(dao)還俗應舉。賈(jia)(jia)(jia)島(dao)(dao)(dao)(dao)對科舉本來并未死心，便聽(ting)從韓愈(yu)(yu)勸告，回范陽(yang)辦理(li)還俗手續(xu)。第二年(nian)，韓愈(yu)(yu)奉調入京為(wei)職方(fang)員(yuan)外郎(lang)。不久，賈(jia)(jia)(jia)島(dao)(dao)(dao)(dao)也到了(le)長安，并結識了(le)孟郊、張(zhang)籍等(deng)人(ren)。從此，賈(jia)(jia)(jia)島(dao)(dao)(dao)(dao)與韓、孟等(deng)詩人(ren)時常來往，彼此唱(chang)和(he)。
[是否中進士]
賈島是否唐突劉棲楚？是否中進士？哪一年中進士？也不可考，但他仕途坎坷卻是真的。賈島多次赴考，都名落孫山，有一次竟因“吟病蟬之句，以刺公卿”，不僅被黜落，而且還被扣上“舉場十惡”的帽子。更使他悲傷的是，他的好友孟郊于元和九年(814年)突發急病而死。至長慶四年(824年)，韓愈又病逝。而此時之賈島卻依然是一介白衣。直到賈島垂老之年，賈島才出任長江縣主簿。開成五年(840年)，賈島三年考滿，遷任普州(今四川安岳縣)司倉參軍。會昌三年(843年)，賈島就染疾卒于任上。
賈(jia)島在(zai)長江主簿(bu)任上有何建樹，史書不(bu)載。唐(tang)人蘇絳在(zai)他的《賈(jia)司倉墓志銘(ming)》稱贊賈(jia)島“三年在(zai)任，卷不(bu)釋手”。看來，賈(jia)島仕(shi)宦后，讀(du)書吟(yin)詩的癖好依然(ran)不(bu)改。
[刻苦寫詩]
賈島寫詩，以刻苦認真著稱。這在他自己的詩句中也有所反映。如他在《送無可上人》詩“獨行潭底影，數息樹邊身”句下就自注：“二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋。”“二句三年得”自然是夸張說法，但他吟詩常常煞費苦心卻真有其事。
也正是由于他的刻苦努力，才得以彌補其天分之不足，使他終于在眾星璀璨的唐代詩壇贏得一席之地，并且留下許多佳作。如他的《憶江上吳處士》：“閩國揚帆去，蟾蜍虧復圓。秋風吹渭水，落葉滿長安。此夜聚會夕，當時雷雨寒。蘭橈殊未返，消息海云端。”全詩骨氣開張，詩情宛轉。特別是“秋風吹渭水，落葉滿長安”一聯，對仗自然，妙語天成，灝氣流注，意境蒼涼，形象飽滿地傳達出詩人憶念朋友的一片深情，不愧是傳誦千古的名句。
又如他的《寄韓潮州愈》“此心曾與木蘭舟，直至天南潮水頭。隔嶺篇章來華岳，出關書信過瀧流。峰懸驛路殘云斷，海浸城根老樹秋。一夕瘴煙風卷盡，月明初上浪西樓”。寫盡賈島對韓愈的懸念和同情，并烘托出韓愈的光明磊落，境界宏闊，音節高朗，情韻悠長，足見賈島于平淡處見雋永的筆力。
再如他的《下第》詩：“下第只空囊，如何住帝鄉！杏園啼百舌，誰醉在花傍？淚落故山遠，病來春草長。知音逢豈，孤棹負三湘。”沉重地抒寫了自己落第后的痛苦心情。賈島一生很不得志，孤貧潦倒，宦途極艱，所以，他的詩作也以描寫孤峭幽靜的境界為主。但有時也有慷慨激越之作，如他的《病鶻吟》：“俊鳥還投高處棲，騰身戛戛下云梯。有時透露凌空去，無事隨風入草迷。迅疾月邊捎玉兔，遲回日里拂金雞。不緣毛羽遭零落，焉肯雄心向爾低！”依然是雄心不改，壯志難磨，仍幻想著有凌空搏擊的機會。他的思想中的這種激烈奮發的因素，還常常借助于舊將、老將的形象宣泄出來。如他的《代舊將》：“舊事說如夢，誰當信老夫。戰場幾處在，部曲一人無。落日收病馬，晴天曬陣圖。猶希圣朝用，自鑷白髭須”。他的《代邊將》：“持戈簇邊日，戰罷浮云收。露草泣寒霽，夜泉鳴隴頭。三尺握中鐵，氣沖星斗牛。報國不拘貴，憤將平虜仇。”他的《劍客》：“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事。”他的《逢舊識》：“幾歲阻干戈，今朝勸酒歌。羨君無白發，走馬過黃河。舊宅兵燒盡，新宮日奏多。妖星還有角，數尺鐵重磨”。這幾首詩無不是豪氣滿紙，風骨凜凜。只可惜賈島有此壯志而無此機遇，致使他始終未能施展自己的才干，最后留下的只是他的詩作《長江集》。
賈島(dao)(dao)的詩(shi)作與他(ta)的苦吟(yin)精神，在唐(tang)末五代還是很有(you)(you)影響的。如(ru)晚(wan)唐(tang)的李(li)洞，就“酷(ku)慕賈長江，遂銅寫島(dao)(dao)像(xiang)，戴(dai)之巾中。常持數珠念(nian)賈島(dao)(dao)佛(fo)(fo)，一日千遍(bian)。人有(you)(you)喜(xi)島(dao)(dao)者，洞必(bi)手(shou)錄島(dao)(dao)詩(shi)贈之，叮嚀再四(si)曰：此(ci)無(wu)異佛(fo)(fo)經，歸焚(fen)香拜之”。又如(ru)南唐(tang)孫晟，也(ye)(ye)畫了(le)賈島(dao)(dao)的像(xiang)掛在壁上，朝(chao)夕禮(li)拜。賈島(dao)(dao)生前雖然信佛(fo)(fo)，恐怕也(ye)(ye)不曾想到他(ta)身后(hou)竟有(you)(you)人因(yin)他(ta)的詩(shi)作而奉他(ta)為佛(fo)(fo)。倘若他(ta)在天(tian)有(you)(you)靈，也(ye)(ye)一定會為他(ta)死后(hou)“成佛(fo)(fo)”而心滿意足吧！
唐朝詩人賈島被稱為什么
賈島被人們稱為“詩囚”。我們都知道李白被稱為“詩仙”；杜甫被稱為“詩圣”。別人的稱號都那么美好高雅，而賈島卻被人們稱為“詩囚”！這個稱號是什么意思？人們為什么給他起這么一個名稱？我想這一連串的問題肯定已經充斥在你的大腦里了。
原來賈島是一個酷愛作詩苦吟的人。他的家境并不是多么好，能夠吃飽穿暖是賈島從小到大最大的心愿。雖然生活貧苦，賈島卻能夠在困苦中找到自己的喜好，那就是作詩。他是一個內向的人，因為家里窮所以從小到大沒有小朋友愿意和他玩耍，就這樣賈島成了一個不愿與人交往的人！平時他醉心于寫詩，以此來抒發自己內心的不滿，他喜歡反復斟酌作品中的字句以讓自己的文章看起來更完美。
賈島曾經參加過很多次科舉考試，可是每次結果都不如人意。后來安史之亂以后世道混亂為了填飽肚子迫不得已賈島出家當了和尚！
僧人安寧的生活更是成就了他內向的性格，所以他整日醉心研究詩詞，以反復推敲詩句的用詞為樂！賈島對詩作如癡如醉，就好像成了詩作的囚奴一般！他的作品用詞精辟，被人們廣泛流傳，人們因他對推敲詩句有如此癡迷的狀態，所以稱賈島為“詩囚”。
賈島這個人寫詩以刻苦認真被人們所熟知。這在他的詩作中也充分的體現出來。比如“兩句三年得”這句雖是略顯夸張，但是賈島作詩經常費勁各種心思這是真實。
賈島尋隱者不遇全文
《尋隱者不遇》是唐代詩人賈島寫出的一首著名的詩，這首詩流傳非常廣泛，從小學課本到兒童啟蒙讀物以及唐詩讀本中都有收錄，這些書中還配有相應的繪圖，繪圖上有松，有指著手的童子，還有一個問者，形象地展示了詩的內容。
《尋隱者不遇》這首詩短短只有四句：松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。這首的意思是：在山中的一顆蒼松下，我向隱者的小徒弟打聽隱者的去向，小徒弟說，他的師父還在山中采藥，只是這山中云深霧重，他也不知道師父身在何處。前一句是問話，后三句是回答，表現了隱者的高風亮節，作者尋而不遇，心中只有空自仰慕。作者賈島給我們描繪一個世外高人的隱者，形象生動，以白云和蒼松為襯托，意境深遠，耐人尋味。
全詩結構精巧，特別的問答方式讓人耳目一新，僅有二十個字，簡單的敘事，環境、人物、情節一應俱全，卻引人無限的想象，言外之意是一首抒情詩，山高云遠，蒼松亭亭，可愛的小童和一臉遺憾的來者，還有沒曾出現的隱者。
《尋隱者不遇》這首詩風格通俗易懂，卻清新艷麗，色彩鮮明，像一幅中國山水畫。含義深刻卻著筆簡捷，情深深意切切，心情上的百回千轉盡在這白描無華之中。它是賈島一篇代表作，在詩詞的歷史上是難得的精巧作品，后人今天吟來，也有百般滋味在心頭。
唐朝詩人賈島的資料：
賈島這個人一生沒有什么特別大的波瀾，要說他的特點，那也就是窮和特別喜歡鉆研字句。還有他騎驢云游的時候，遇到的不知道能不能算得上是貴人的韓愈。畢竟韓愈也是賈島還俗的原因之一。
話說，這賈島并不是出生在什么富貴人家，小時候也是因為家里窮所以早早就剃度出了家，畢竟在寺廟里有吃有喝可以活下來。但是這寺廟得清冷環境，肯定是培養不出活潑性子的人。這賈島就是個年紀輕輕，脾性也是淡淡的一個人。曾經居住過的地方也被稱作是賈島庵。至于他作詩的才華自然是他一個人太寂寞的時候，琢磨出來的。
賈島在19歲的時候，就出來云游，這有才華的和尚出來云游經歷自然會有些不一樣。賈島的云游就結識了孟郊，要知道賈島是個喜歡安靜不喜歡與人打交道的人，能跟孟郊成為好朋友，必然是同道中人。
再之后，就是那個我們都知道的“推敲”的故事。賈島去探訪古人，在斟酌一個字的時候結識了韓愈。從之前的詩句看來，賈島就是個糾結狂，選擇障礙癥，他永遠都會遇到一首詩里幾個字拿不準的情況。有時候一兩句話可以折騰個兩三年，但是作出來的詩句也的確是極好的詩。
韓愈看他有才華，就勸他還俗來參加科舉，考公務員。這賈島雖然才華出眾，但是在我看來絕對不是個應試型選手，所以科舉一直落榜。之后的仕途也是相當的不順，所以我說這韓愈不知能不能算是賈島的貴人。如果他不勸說，或者賈島悠閑的做著和尚，鉆研詩句，還能多出來幾首傳世佳作。
孟郊和賈島都是唐朝的詩人，他們的作品有一個共同的特征就是都以表現凄涼孤寂為藝術特色。兩人雖都是唐朝的詩人，但生活并沒有交集，兩人因作品的藝術風格相近并且作品都得到了韓愈的欣賞而被人們聯系起來。韓愈稱他們為“郊寒島瘦”，成為“苦吟派”的重要代表人物。
孟郊比賈島大二十八歲，他早年仕途不順人近中年才成為進士，后來辭官。他的一生非常的貧困，所做大都反映社會現實，具有很大的諷刺意義。孟郊的詩中很多反映社會現實的作品，比如表現對婦女地位的深切同情；抒發對勞苦群眾悲慘生活的同情等等。他的苦吟詩主要以表現內容的深刻精辟意蘊為目的。
賈島雖和孟郊一樣同為“苦吟詩”的代表人物。但他的作品的廣度和深度都遠遠不及孟郊來的深刻。賈島側重于表現自己的荒涼悲寂的處境。賈島與別人不同的是，他將作詩代替了自己的生活，他整日沉溺于鑄字煉句中無法自拔而忽視了自己人際關系的交流。人們將他稱作“詩囚”，這足以表現出賈島對詩歌近乎狂熱的態度。
孟郊和賈島都是苦吟派的代表人物，他們的詩詞具有自己獨特的風格，與唐朝渾厚的詩歌相比有著不一樣的情感體驗。他們的生活經歷以及創作風格等都有著或多或少的相似與差異。他們的“苦吟派”風格也給后世文學帶來了很大的影響。
唐朝詩人賈島簡介
賈島是生活在我國唐朝時期的偉大詩人，他的故鄉在今天的河北省涿州。他的一生創造過很多優秀的作品，并且廣泛流傳至今。相傳我們現在所使用的“推敲”這個詞就是人們根據賈島的故事創造而來的。
賈島的一生坎坷，他的家庭情況并不是特別富裕，自小便過著缺衣少食的日子。賈島曾經立志要考取功名，想要功成名就光耀門楣，借此改變自己的貧苦生活。然而現實是殘酷的，他參加過很多次科舉考試都沒有中第！安史之亂以后由于世事混亂不堪、人民生活困苦，本身就生活拮據的賈島為了滿足生計迫于無奈于是出家做了和尚，直到后來才還俗了。賈島是一個性格孤僻的人，他不喜歡和人們交往，反而酷愛研究詩詞。
賈島的詩詞有著自己獨特的風格。他喜愛創作凄涼枯寂的蕭條境界，詩詞多是抒發凄苦悲涼的情感，但是他的詩句卻非常的精巧細致讓人耳目一新。所以賈島被稱為“苦吟派”的代表。賈島還有一個稱號，他被人們稱為“詩囚”。我覺得這個稱號起的恰到好處，因為賈島就是一個酷愛推敲詩句而忽視人際交往的人，他完全被自己的詩詞作品給“囚禁”了，成了它們的“奴隸”。
這位唐朝時期的著名詩人賈島，他所代表的“苦吟詩派”對后世產生深刻印象，而賈島自己的反復推敲精神也值得讓人們學習！
唐朝詩人賈島推敲的故事：
賈島是我國唐朝的一個著名詩人，早年因生活所迫，當了和尚。他熱愛寫詩，對詩作要求很高。作一首詩要化費很多功夫，一字一句去反復琢磨，為此還引發好多故事，最有名的故事就是賈島推敲的故事。
有一天，賈島騎驢夜里去看一位朋友李凝，朋友住得很遠很僻靜的地方，可是半夜到的時候，朋友不在家，他只好又向回走，由感而發寫了首詩，這首詩叫做《題李凝幽居》。這首詩先是描述朋友家周圍幽靜的環境，到了“僧推月下門”這句時，賈島拿不準用“推”還是“敲”，一邊思索，一面還不停地用推敲手勢來回揣模，非常的專心，不知不覺中，撞上官道上大官的儀仗隊，被抓到官員面前，才如夢初醒。這個官員是當時著名的散文家韓愈，韓愈審問賈島時得知賈島撞上儀仗隊的原因，就和賈島一起討論用詞，最后韓愈提儀用“敲”字比較好，暗夜中的敲門聲音響亮，更可以反應黑夜的靜幽和客人的禮貌，賈島連連稱好，騎著驢跟隨韓愈去他家做客，并從此成為了好朋友，一起討論文學創作。
賈島推敲的(de)(de)(de)故事(shi)(shi)是我(wo)國一個(ge)非(fei)常傳統(tong)的(de)(de)(de)故事(shi)(shi)，反映了作(zuo)者(zhe)在詩(shi)歌創(chuang)作(zuo)過程(cheng)中(zhong)(zhong)注重對(dui)字句(ju)的(de)(de)(de)精練和準確。推敲的(de)(de)(de)故事(shi)(shi)入選了小(xiao)學生的(de)(de)(de)課(ke)本之中(zhong)(zhong)，推敲這個(ge)詞已經成為在文學創(chuang)作(zuo)過程(cheng)中(zhong)(zhong)反復斟酌、比較，來更(geng)加(jia)準確生動(dong)表達作(zuo)者(zhe)本意(yi)的(de)(de)(de)動(dong)詞。
賈島是唐代詩人。
賈(jia)島(dao)，字閬仙，人稱詩奴(nu)，自號碣石山(shan)人。與(yu)孟郊共稱郊寒島(dao)瘦，漢族，唐朝(chao)河北(bei)(bei)道幽州(zhou)范陽(yang)縣(今河北(bei)(bei)省(sheng)涿州(zhou))人。賈(jia)島(dao)30歲前累舉不(bu)中第(di)，后為(wei)生計所迫出(chu)家為(wei)僧。
擴展資料：
賈島早年出家為僧，法號無本，據說在長安(an)(an)（今陜西西安(an)(an)）的時(shi)候因當時(shi)有命令禁止和尚午后外出，賈島作詩發牢騷，被(bei)韓愈發現才華，并成為苦吟(yin)詩人。后來受教于韓愈，并還俗參(can)加科舉(ju)，但累舉(ju)不中第。
唐(tang)文(wen)宗(zong)的時(shi)候被排擠，貶(bian)做(zuo)遂州(zhou)長江縣（今(jin)遂寧市大(da)英縣）主簿(bu)，故稱賈(jia)長江。唐(tang)武宗(zong)會昌(chang)年初(chu)由普州(zhou)司(si)倉參(can)軍改任司(si)戶，未任病逝(shi)。賈(jia)島一生(sheng)窮愁(chou)，苦吟作(zuo)詩，其詩多寫荒(huang)涼(liang)枯寂之境(jing)，長于(yu)五律，重詞句錘煉。與孟郊齊名，后人以(yi)郊寒島瘦喻其詩之風格。有《長江集》。
中文名：賈島
外文名：JiaDao
別 名：賈閬仙、賈瘦島、賈神仙、詩奴
國 籍：唐朝
民 族：漢族
出生地：范陽縣(xian)(今河北省涿(zhuo)州市)
出(chu)生日期：公元779年
逝世(shi)日期：公元843年8月27日
職 業：詩人
主要成就：唐代著(zhu)名(ming)詩人
代表作品：《長江集》，另(ling)有小集3卷、《詩(shi)格》，《病(bing)蟬》，《唐詩(shi)紀事》
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