午夜片无码AB区在线播放APP

登錄
首頁 >> 中醫基礎常識 >> 中醫基礎

春夏秋冬寫中藥的詩歌,詩歌般經典好聽的中藥名

綠色(se)飲(yin)食(shi)在行動 2023-04-25 17:25:54

春夏秋冬寫(xie)中(zhong)藥的詩歌,詩歌般經典(dian)好聽的中(zhong)藥名

以春夏(xia)秋冬開(kai)頭的中藥(yao)名有(you)許多,如春三七、夏(xia)菇草、秋海棠(tang)、冬蟲夏(xia)草,小(xiao)編今天為您(nin)帶來描寫春夏(xia)秋冬的唯美中藥(yao)詩歌(ge),每一(yi)句都含(han)有(you)經(jing)典好聽到的中藥(yao)名。

中藥的詩歌里好聽的中藥名

1、春天

石燕雙雙入畫梁,梨(li)花(hua)厚厚樸前(qian)溏。

牡丹露出防風蕊(rui),芍(shao)藥分開帶雨妝(zhuang)。

園里千紅花競艷(yan),庭中萬(wan)紫草爭芳。

黃蜂離了(le)蜂房去,彩蝶(die)拈葩惹藿香(xiang)。

描寫(xie)春(chun)天(tian)的(de)(de)詩句里面含有8種中(zhong)藥(yao)名,分別為(wei)石燕、紅花、紫草(cao)、蜂(feng)房、藿香(xiang)、厚樸、牡丹、芍藥(yao),將一(yi)副春(chun)意盎然的(de)(de)景(jing)色,毫無保留(liu)的(de)(de)呈現在讀者(zhe)的(de)(de)眼前,有一(yi)種身臨其境的(de)(de)感(gan)覺。

2、夏天

青(qing)皮蛙(wa)唱薄荷溏(tang),竹(zhu)葉叢中小院涼。

村榭(xie)綠蓮須帶露(lu), 田園赤灼(zhuo)炙驕(jiao)陽。

蔭蒼樹(shu)下揮蒲扇,琥珀杯中遞酒漿(jiang)。

梔子(zi)笑攀河岸柳(liu),捕蟬衣濕汗(han)汪汪。

描(miao)寫(xie)夏天(tian)的詩句里面(mian)含有(you)8種中藥名,分別為薄荷、竹(zhu)葉、蒼術(shu)、琥珀、蓮須、赤芍、梔子(zi)、蟬(chan)衣(yi),形象(xiang)的描(miao)述出 一派夏天(tian)的炙(zhi)熱景(jing)象(xiang),讓人(ren)們感覺生活更(geng)加情趣(qu)。

3、秋天

鉛(qian)丹一-抹染叢林,丹桂枝頭碩果盈(ying)。

籬倚(yi)菊花生雅興,園栽蒼樹鼓精神(shen)。

難防楓(feng)葉(xie)紅如錦,依舊松(song)蘿緣似茵。

更(geng)喜夜明(ming)沙月色,重樓獨上步青云。

描(miao)寫秋(qiu)天的詩(shi)句(ju)里面含有8種中藥名,分別為鉛丹、蒼術、防風、松(song)蘿(luo)、桂枝、菊花、、夜明砂(sha)、重(zhong)樓,描(miao)繪出(chu)秋(qiu)天楓葉如丹,碩果累累的景象,配上秋(qiu)夜的月色(se),更(geng)加令人陶醉!

4、冬天

白及群山遍著(zhu)銀,滿天冬趣滿懷情(qing)。

琉璃處(chu)(chu)處(chu)(chu)皆冰片,莪(e)樹巍巍入靄云。

傲雪梅花栽紫苑,經霜竹(zhu)葉隱黃鶯。

甘松(song)挺立(li)經(jing)風(feng)雨,枝干從客歇老鷹(ying)。

描寫冬天(tian)的詩句里面含有(you)8種(zhong)中藥名(ming),分別(bie)為紫苑、竹葉(xie)、甘松(song)、肉蓯(cong)蓉、白皮、天(tian)冬、冰片、莪術(shu),描繪出冬天(tian)白雪皚皚的景象,有(you)傲雪的梅花,經霜的翠竹,還有(you)挺(ting)立的青松(song)把寒冷的冬天(tian)點綴(zhui)得別(bie)有(you)一番情趣。

《詩(shi)經》中那些詩(shi)意的中草藥!竟然(ran)隱藏千(qian)年~~

六>

六>

六>>

《詩經》 > 六>

創作于西周初(chu)期至(zhi)春秋中葉的(de)(de)(de)《詩(shi)(shi)經(jing)》,是中國第(di)一部詩(shi)(shi)歌總集。《詩(shi)(shi)經(jing)》中不但有很(hen)多植(zhi)物(wu),而且這些(xie)富于詩(shi)(shi)意的(de)(de)(de)植(zhi)物(wu)名字實(shi)際(ji)上也(ye)是防病治病經(jing)常用(yong)到的(de)(de)(de)中草藥(yao)。其中以中藥(yao)命名的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)詞就有多首,例如《卷耳》、《茉苜(mu)》、《木瓜(gua)》、《蒹葭》等。讓好(hao)學的(de)(de)(de)我們一起來了解(jie)一下這些(xie)《詩(shi)(shi)經(jing)》中的(de)(de)(de)藥(yao)用(yong)植(zhi)物(wu)都有什(shen)么藥(yao)用(yong)價值吧。> 六>

六> > >

> 六>

《國風 周南 卷耳》 > 六> >

> 六>

采采卷耳,不盈頃(qing)筐。嗟我懷人,寘彼周行(xing)。> 六> >

這里提到的“卷耳”在(zai)當時指的是(shi)蒼耳的嫩芽,目(mu)前入藥用(yong)的是(shi)蒼耳子,而且最好是(shi)打碎使用(yong)。> 六>

> 六>

藥用首載于東漢《神農本草經·中(zhong)品》,謂主(zhu)風寒頭(tou)痛(tong),風濕(shi)痹痛(tong)。孫思(si)邈收入《千金要方·食治》篇,謂有小毒,說明唐時(shi)仍可做野菜。> 六>

> 六>

蒼耳性辛溫,可(ke)通鼻竅(qiao),是鼻科圣藥;也可(ke)以治療皮膚(fu)病,稱為“癢家功臣”。> 六>

> 六(liu)>

患有鼻炎(yan)的(de)(de)人,還(huan)可以用蒼耳子(zi)(打碎)煮水熏蒸鼻部,對(dui)鼻炎(yan)引起的(de)(de)不(bu)適(shi)癥(zheng)狀(zhuang)有一定的(de)(de)改善(shan)作用。> 六>

> 六>

> 六>

六>

《國風 秦風 蒹葭》 > 六> >

六>

蒹葭蒼(cang)蒼(cang),白(bai)露為霜。所謂伊人,在(zai)水一方。溯洄從(cong)之,道阻(zu)且長。溯游從(cong)之,宛在(zai)水中央。> 六> >

《詩經》里的“蒹(jian)葭”就是(shi)(shi)蘆(lu)葦(wei)。蘆(lu)葦(wei)最早入藥(yao)是(shi)(shi)在孫思邈的《千金要方》里,用的是(shi)(shi)葦(wei)莖部(bu)分,叫“葦(wei)莖湯”,主要用于治療肺癰,具有清肺化痰、逐瘀排膿(nong)的功效。> 六>

> 六>

明清(qing)(qing)以(yi)后,中醫以(yi)蘆根(gen)入(ru)藥(yao),但主要(yao)使(shi)用的(de)是鮮(xian)蘆根(gen)。蘆根(gen)性味甘寒,既能清(qing)(qing)透肺胃(wei),又能生(sheng)津止渴、除煩,故(gu)可用治熱病(bing)傷津,煩熱口(kou)渴者。> 六>

六>

六>

《國風 周南 葛覃》 > 六> >

六>

葛(ge)之覃兮,施于(yu)(yu)中谷。維葉萋(qi)萋(qi),黃鳥于(yu)(yu)飛(fei),集(ji)于(yu)(yu)灌木,其鳴(ming)喈喈。> 六>

詩中提到的“葛”主(zhu)要(yao)是指野葛,入藥時用其根。> 六>

葛根主要(yao)用(yong)于(yu)清熱,東漢末年張仲景所著《傷(shang)寒雜病論》中(zhong)就有(you)(you)“葛根湯(tang)”的(de)記(ji)載,主要(yao)治療(liao)發熱、脖(bo)子發硬(ying)、胃(wei)里有(you)(you)熱、舌(she)尖發紅等。> 六(liu)>;

中(zhong)(zhong)醫臨(lin)床中(zhong)(zhong),葛根還被應用于(yu)改(gai)善(shan)表現為口干舌(she)燥、大便干等癥(zheng)狀(zhuang)的——中(zhong)(zhong)醫認為是脾胃(wei)有熱、傷(shang)津液一(yi)類(lei)糖尿病的治(zhi)療中(zhong)(zhong)。> 六(liu)>

六>

《國風 周南 芣苢》 > 六> >

六>

采(cai)采(cai)芣苢(yi),薄(bo)言采(cai)之。采(cai)采(cai)芣苢(yi),薄(bo)言有之。> > 六>

這里所說的“芣苢”實(shi)際上是車前草,其(qi)葉和籽都入藥。> 六>

> 六>

中醫認(ren)為(wei)車前子(zi)有利水清熱的(de)功效。用于水腫(zhong)尿少(shao),熱淋澀痛,暑濕瀉痢,痰熱咳(ke)嗽,吐血(xue)衄血(xue),癰腫(zhong)瘡毒。> 六>

> 六>

六>

六>

《國風 王風 中谷有蓷》 六>

六>

六>

中谷有蓷(tui),暵其乾矣。有女仳(pi)離,嘅其嘆(tan)(tan)矣。嘅其嘆(tan)(tan)矣,遇人之艱難(nan)矣!> 六>

整(zheng)首(shou)詩借“蓷(tui)”起興,抒發了一位被丈(zhang)夫拋棄的女子痛(tong)苦、悲(bei)傷的情感和(he)思考。那么(me),這個“蓷(tui)”實際(ji)上就是(shi)益母草(cao),中醫婦科(ke)調經的常用(yong)藥,味辛、苦,性微寒。六(liu)>

六>

藥用首載于《神農本(ben)草經·上(shang)品》,名茺蔚子,謂(wei)主明目益(yi)精,久服(fu)輕(qing)身。莖,主風疹(zhen)瘙癢(yang),可作浴(yu)湯。以益(yi)母草名入藥,首見宋代(dai)《本(ben)草圖經》。六>

六>

臨床中(zhong),益母草(cao)(cao)有很好的活血化(hua)瘀作用(yong),可用(yong)于跌打損傷(shang)的治療中(zhong),特別是(shi)骨折或者扭傷(shang)后局部紅腫熱痛(tong)的情況,中(zhong)醫開方時考(kao)慮加(jia)入(ru)益母草(cao)(cao),清(qing)熱涼血,使瘀腫迅速消散掉(diao)。六>

六>

同時,益母(mu)草還有(you)很(hen)好的(de)利(li)水(shui)消腫(zhong)作用,用于婦科(ke)和男科(ke)中有(you)熱的(de)水(shui)腫(zhong)。六(liu)>

六>

六>

六>

六>

《國風 鄘風 桑中》 > 六>

六>

六>

爰采唐矣?沫(mo)之(zhi)鄉矣。云誰之(zhi)思?美孟(meng)姜(jiang)矣。期我(wo)乎(hu)桑中,要我(wo)乎(hu)上(shang)宮,送(song)我(wo)乎(hu)淇之(zhi)上(shang)矣。> 六(liu)>

這首詩中的“唐”指的是菟絲(si)(植物),其籽(zi)入藥稱為“菟絲(si)子”。六>

六>

滋補肝腎、固精(jing)縮尿,安(an)胎,明目,止瀉。用于陽痿遺(yi)精(jing)、尿有余(yu)瀝(li)、遺(yi)尿尿頻、腰膝酸軟、目昏耳鳴(ming)、腎虛胎漏、胎動不安(an)、脾腎胎漏、胎動不安(an)、脾腎虛瀉;外治白癜風(feng)。六>

六>

六>

六>

《小雅 南山有臺》 > 六>

六>

> 六>

南(nan)山(shan)有桑(sang),北山(shan)有楊。樂(le)只(zhi)君(jun)(jun)子,邦家之光。樂(le)只(zhi)君(jun)(jun)子,萬壽無疆。南(nan)山(shan)有杞,北山(shan)有李。樂(le)只(zhi)君(jun)(jun)子,民之父母。樂(le)只(zhi)君(jun)(jun)子,德音不(bu)已(yi)。> 六>

整首詩提(ti)到許多象征長壽的草木,其中的“杞”就是(shi)枸(gou)杞,“桑(sang)”指桑(sang)樹(shu),一般(ban)入藥用到桑(sang)葉(用于外感病)、桑(sang)白(bai)皮(肺熱(re)咳嗽)和桑(sang)葚(補肝腎)。> 六>

> 六>

> 六>

六>

《國風 周南 關雎》 > 六>

> 六>

關(guan)關(guan)雎(ju)鳩,在河之(zhi)洲。窈窕淑(shu)女,君(jun)子好逑。參差(cha)荇菜(cai),左(zuo)右流之(zhi)。窈窕淑(shu)女,寤寐求之(zhi)。> 六>

荇(xing)菜,性味甘寒,清熱(re),利(li)尿,消腫,解毒(du)。六>

六>

主治發汗透疹,利(li)尿通(tong)淋,清熱(re)解毒。主感(gan)冒發熱(re)無汗,麻(ma)疹透發不暢,水腫,小便不利(li),熱(re)淋,諸瘡(chuang)腫毒,毒蛇咬傷。六>

六>

六>

六>

六>

《國風 鄭風 東門之埠》 > 六>

六>

東門之埠(bu),茹蔗(zhe)在阪。禮義(yi)不行,與(yu)我(wo)心反。> 六> >

茹蔗,即(ji)今茜草(cao),始載于《神(shen)農本(ben)草(cao)經》,原名“茜根”。《名醫別錄》中(zhong)記載:“茜根生喬山川谷,二月(yue)、三月(yue)采(cai)根曝干(gan)。”>> 六>

六>

生于(yu)山坡路旁、溝沿、田邊、灌叢(cong)及林緣,春、秋季(ji)采挖(wa)。有涼血(xue)(xue)止血(xue)(xue)、活(huo)血(xue)(xue)化瘀的功(gong)效。主治血(xue)(xue)熱(re)咯血(xue)(xue)、產后瘀阻腹痛、跌打損傷、風濕痹(bi)痛等(deng)癥。六>

六>

六>

六>

《國風 衛風 木瓜》> > 六> >

六>

> 六>

投我以(yi)木瓜,報(bao)之(zhi)以(yi)瓊琚。匪報(bao)也,永以(yi)為(wei)好也。> 六> >

詩中的木瓜(gua)藥用(yong)首載于(yu)魏(wei)晉間《名醫別錄》,名木瓜(gua)實,謂(wei)主(zhu)濕痹邪(xie)氣,霍亂吐下,轉筋不止(zhi)。> 六>

六>

《國風 鄭風 溱洧》> > 六> >

六>

溱與(yu)洧(wei)(wei),方(fang)渙渙兮。士與(yu)女,方(fang)秉蕳兮。女曰(yue)(yue):“觀乎(hu)(hu)?”士曰(yue)(yue):“既且。”“且往觀乎(hu)(hu)!洧(wei)(wei)之外,洵(xun)訏且樂。”維士與(yu)女,伊(yi)其相謔,贈之以芍藥。> 六> >

芍藥(yao)是戀(lian)人(ren)分(fen)手時(shi)的贈物,就像今天象征(zheng)愛情的紅玫瑰。六(liu)>;

六>

它為養血平肝藥,藥用首見于《五十二病方》,后收入《神農本草經·中品》,謂主(zhu)邪(xie)氣腹痛,除(chu)血痹等。六>

六>

六>

> 六>

六>

六>

六>

六>

六>

關于當歸的詩(shi)句(ju)

1.有關當(dang)歸(gui)的詩句1、遠望可以當(dang)歸(gui)

兩漢樂府

《悲歌》

2、念子何當歸

杜甫

《送高三十五書記》

3、且駐當歸別

杜正倫

《冬(dong)日宴于庶子(zi)宅各賦(fu)一字得節(jie)》

4、遠寄當歸草

張說

《代書寄吉十一》

5、自當歸第日

源乾曜

《奉和御制乾曜與張說(shuo)宋璟同日上官(guan)命宴都堂賜(si)》

6、分明記得約當歸

陳亞

《生查子 藥(yao)名閨情(qing)》

7、榴蓮不似蜀當歸

王質

《浣溪沙》

8、當歸處

張風子

《滿庭芳·咄哉牛兒》

9、不說明朝(chao)風雨、自當歸

劉辰翁

《南歌子·搔困麻仙爪》

10、諦當歸宿處

無名氏

《促拍滿路花》

11、夢里還(huan)家不當歸

許渾

《臥病》

12、老當歸去時節

許有壬

《念奴嬌 汴中見寄》

13、當歸去

王哲

《滿(man)庭芳 文(wen)登張公邵公要起(qi)玉花社》

14、待五喬、來(lai)控當歸

馬鈺

《*心香 詠鶴》

2.描述“當歸(gui)”的詩句有哪些1、《浣溪(xi)沙》

年代: 宋 作者: 王質(zhi)

何藥(yao)能醫腸九回。榴蓮不(bu)似蜀(shu)當歸(gui)。卻簪(zan)征帽解戎衣。淚(lei)下猿聲(sheng)巴峽里,眼荒鷗磧楚江(jiang)涯。夢魂只傍故人飛。

2、《南歌子·搔困麻仙爪》

年代: 宋 作者: 劉辰翁

搔困(kun)麻仙爪,含暄忍(ren)客衣。夜長窗月露成幃。不說明(ming)朝風雨、自當歸。

3、《促拍滿路花》

年代(dai): 宋 作(zuo)者: 無名氏(shi)

若論修(xiu)養事,知有幾多門。諦(di)當歸宿處,是靈根。至真至道,簡(jian)易合乾坤。坎離(li)并(bing)水火,止是筌蹄,粹然一點長存。個中如薦得,悟了五千言。金晶飛肘后,透昆侖。清江九曲,一棹破煙(yan)昏。水擊三千里,九萬(wan)鵬程,化成元是冥鯤(kun)。

4、《歸(gui)園田居 其四》

年代: 魏晉(jin) 作者: 陶淵明

久去山澤游,浪莽林野娛。

試攜子侄輩,披榛(zhen)步荒墟。

徘徊丘壟(long)間,依(yi)依(yi)昔(xi)人居。

井灶(zao)有遺處,桑竹殘朽株。

借問采薪者(zhe),此人皆焉如?

薪者(zhe)向我(wo)言,死沒無復余。

一世異(yi)朝市,此語真(zhen)不虛。

人(ren)生(sheng)似幻化,終當歸空無。

5、《書懷示(shi)友(you)十首》

年代: 宋 作者: 陳與義(yi)

我策三(san)十六,第一當歸(gui)田。

柴門種雜樹(shu),婆娑樂余年(nian)。

是(shi)中(zhong)三益友,不減(jian)二仲(zhong)賢。

柏樹解(jie)說法,桑葉能通(tong)禪(chan)。

3.【詩(shi)歌】當(dang)(dang)(dang)歸(gui)當(dang)(dang)(dang)歸(gui) 為何不歸(gui)當(dang)(dang)(dang)歸(gui)當(dang)(dang)(dang)歸(gui) 為何不歸(gui) 題記:當(dang)(dang)(dang)歸(gui):是補血良藥,含有當(dang)(dang)(dang)其實(shi)而(er)歸(gui)的意思。

當歸(gui)一名來源于一典故古(gu)時有一青(qing)年(nian)(nian)藥農當歸(gui)而不(bu)(bu)(bu)(bu)歸(gui),害的(de)妻子改嫁(jia)的(de)沉痛教訓,遂將此(ci)(ci)藥取名為(wei)“當歸(gui)”。 —— 憐(lian)兒(er) 青(qing)梅竹馬連(lian)理婚 吹(chui)吹(chui)打(da)打(da)娶進(jin)門 告別爹娘轉家(jia)去 侍奉阿(a)婆似娘親 舉(ju)案(an)齊眉不(bu)(bu)(bu)(bu)相厭 粗茶淡飯(fan)呼“官(guan)(guan)(guan)人(ren)(ren)(ren)(ren)” [1] 官(guan)(guan)(guan)人(ren)(ren)(ren)(ren) 奴(nu)與君(jun)從此(ci)(ci)一顆(ke)心 官(guan)(guan)(guan)人(ren)(ren)(ren)(ren) 奴(nu)與君(jun)從此(ci)(ci)不(bu)(bu)(bu)(bu)離分(fen) 家(jia)徒(tu)四壁百(bai)事哀 進(jin)山挖(wa)藥別新婚 臨走留下(xia)改嫁(jia)言 三年(nian)(nian)不(bu)(bu)(bu)(bu)回自由身 日(ri)思夜(ye)想盼郎歸(gui) 怎料三年(nian)(nian)無音信 官(guan)(guan)(guan)人(ren)(ren)(ren)(ren) 奴(nu)肝腸寸斷(duan) 官(guan)(guan)(guan)人(ren)(ren)(ren)(ren) 奴(nu)愿做望夫(fu)崖上癡(chi)情人(ren)(ren)(ren)(ren) 奴(nu)與阿(a)婆苦無依(yi) 忍羞含辱受欺凌 阿(a)婆哭瞎一雙眼 內(nei)外(wai)奔忙瘦(shou)嶙峋 阿(a)婆勸(quan)奴(nu)早改嫁(jia) 不(bu)(bu)(bu)(bu)違(wei)君(jun)命早脫身 官(guan)(guan)(guan)人(ren)(ren)(ren)(ren) 為(wei)何不(bu)(bu)(bu)(bu)歸(gui) 可(ke)知奴(nu)心? 官(guan)(guan)(guan)人(ren)(ren)(ren)(ren) 為(wei)何不(bu)(bu)(bu)(bu)歸(gui) 為(wei)何不(bu)(bu)(bu)(bu)把(ba)親人(ren)(ren)(ren)(ren)尋? 百(bai)般無奈擇(ze)配偶 嫁(jia)做別家(jia)享(xiang)溫馨(xin) 接濟阿(a)婆有余力 好似枯木又逢春 不(bu)(bu)(bu)(bu)想官(guan)(guan)(guan)人(ren)(ren)(ren)(ren)今(jin)(jin)突(tu)現 臉臟衣(yi)破汗涔(cen)涔(cen) 官(guan)(guan)(guan)人(ren)(ren)(ren)(ren) 怎地今(jin)(jin)日(ri)才(cai)歸(gui)?我(wo)的(de)官(guan)(guan)(guan)人(ren)(ren)(ren)(ren)! 你我(wo)已成陌路人(ren)(ren)(ren)(ren)! 官(guan)(guan)(guan)人(ren)(ren)(ren)(ren) 怎地當歸(gui)不(bu)(bu)(bu)(bu)歸(gui)!我(wo)的(de)官(guan)(guan)(guan)人(ren)(ren)(ren)(ren)! 注:[1]官(guan)(guan)(guan)人(ren)(ren)(ren)(ren),宋(song)代,是南北文化交流的(de)時代。

在夫妻間(jian)的稱(cheng)(cheng)呼上(shang),也(ye)是稱(cheng)(cheng)謂較(jiao)多的朝代。靈(ling)感來源:當歸:是補血良(liang)藥,含有當其(qi)實而歸的意思。

當歸一(yi)(yi)名來(lai)源于(yu)一(yi)(yi)典故古(gu)時有一(yi)(yi)青年藥(yao)(yao)農(nong)當歸而不歸,害的妻子改嫁的沉痛教訓(xun),遂將此藥(yao)(yao)取名為(wei)“當歸”。據傳(chuan)古(gu)代(dai)云南邊疆(jiang)某村莊(zhuang)有一(yi)(yi)青年藥(yao)(yao)農(nong),新婚不久,為(wei)生(sheng)活所迫(po)進山挖藥(yao)(yao);囑咐愛(ai)妻在家里(li)艱苦(ku)度(du)日,如(ru)果三年不能歸家允許她改嫁。

哪知(zhi)青年(nian)一去三(san)年(nian),全無消息。婆婆見媳婦(fu)形體(ti)日瘦,神情日疲,生憐恤之(zhi)心,勸她改(gai)嫁。

經不住人(ren)們的勸說而另擇(ze)配(pei)偶了。誰知她改嫁后不久的一天,采藥青年突然回來了。

后來人們記取青年藥(yao)農(nong)當歸而不歸,害的妻子改(gai)嫁的沉(chen)痛教(jiao)訓,遂將此藥(yao)取名為“當歸”。

4.形容醫藥的詩(shi)句四季歌(ge)

春(chun)風和煦滿常山,芍藥天麻及牡(mu)丹;

遠志去尋使君子,當(dang)歸何必找澤(ze)蘭。

端陽半(ban)夏五月天,菖蒲制酒樂半(ban)年;

庭前嬌(jiao)女紅娘子,笑(xiao)與檳榔同采蓮。

秋菊(ju)開花遍地(di)黃,一回雨露一茴香;

扶童(tong)去取國(guo)公酒,醉(zui)倒天南星(xing)大光。

冬來無處可防風(feng),白(bai)芷糊窗一層(ceng)層(ceng);

待到(dao)雪消陽(yang)起石,門外戶懸(xuan)白頭翁(weng)。

馮夢龍的《桂枝兒(er)》:

你(ni)說我(wo),負了心,無憑(ping)枳實,激得(de)我(wo)蹬穿(chuan)了地骨皮,愿對威靈仙發下盟(meng)誓。細辛(xin)將奴想,厚樸你(ni)自(zi)知,莫把我(wo)情書也當破故紙。

想(xiang)人參最是離別恨,只為(wei)甘草口甜(tian)甜(tian)的(de)哄到如今,黃連心苦苦嚅為(wei)伊耽悶,白芷兒(er)寫不盡離情字(zi),囑咐(fu)使君(jun)子,切(qie)莫做(zuo)負(fu)恩人。你(ni)果是半夏(xia)當(dang)歸(gui)也,我情愿對著天(tian)南星徹夜的(de)等。

中藥名聯

煩暑最宜淡竹葉

傷寒尤妙小柴胡

白頭翁(weng),持(chi)大戟,跨海馬,與木賊(zei)、草寇戰百合(he),旋(xuan)復回朝,不(bu)愧將軍國老

紅娘(niang)子,插金(jin)簪,戴銀花(hua),比牡丹、芍藥勝(sheng)五倍,蓯蓉(rong)出(chu)閣,宛若云(yun)母天仙(xian)

玫瑰花開,香聞七八里

梧桐子大,日服五(wu)六丸

辛棄疾 滿庭芳

云母屏(ping)開(kai),珍珠簾閉(bi),防風吹散沉香。離情抑郁,金(jin)縷織流黃,柏影桂(gui)枝交映,從容起(qi),弄水(shui)銀塘。連翹首(shou),驚過半夏,涼透薄荷裳。一鉤藤上月,尋常山(shan)夜,夢宿(su)沙(sha)場。早已輕(qing)粉黛(dai),獨活空房(fang)。欲續(xu)斷弦未得,烏頭(tou)白,最苦(ku)參商(shang)。當歸也(ye)!茱萸熟,地老菊花荒。

北(bei)宋 洪(hong)皓 集(ji)藥名次韻

獨活他鄉已九(jiu)秋,腸肝續斷(duan)更剛留;遙知母老相思子,沒藥醫治盡白(bai)頭(tou)。

5.描寫中草藥的詩(shi)句春風和煦滿常山,芍藥天麻及牡(mu)丹;

去尋(xun)使君子,當歸何(he)必找(zhao)

端陽

菖蒲制酒樂半年;

庭前嬌女紅娘子(zi),笑與檳榔同(tong)采蓮。

秋菊開(kai)花遍地黃,一(yi)回雨(yu)露一(yi)茴香;

扶童去取國公酒,醉倒

大光。

冬來無處可防風,

糊窗一層層;

待到雪消陽起石,門(men)外戶懸白頭翁。

注:此為(wei)我國(guo)古人筆下著(zhu)名的中藥名四季(ji)歌,既符合

的特征,又加入(ru)20余味中草藥名(ming),極富情(qing)趣(qu)。不僅令人(ren)神往,還可感悟(wu)中藥名(ming)包含的學問,不失為一首佳作南(nan)宋(song)愛國詞人(ren)

用中藥名寫了一首

詞云:“云母屏開,珍(zhen)珠簾(lian)閉,防風吹散沉(chen)香。離(li)情抑郁,金縷織流黃,柏影桂(gui)枝交(jiao)映,從容(rong)起,弄(nong)水(shui)銀塘。連翹首(shou),驚(jing)過(guo)半(ban)夏,涼(liang)透薄荷裳。一鉤藤上(shang)月,尋常山夜,夢宿沙場。早已輕粉(fen)黛(dai),獨活空房。欲(yu)續斷弦(xian)未得,烏頭(tou)白,最苦(ku)參商。當歸也(ye)!茱萸熟(shu),地老菊花荒。”

詞中巧借

中藥(yao)名,活(huo)龍(long)活(huo)現(xian)地刻畫出了(le)一位(wei)貴婦人的(de)形象(xiang)。將她思念遠征沙場的(de)丈夫的(de)那(nei)一腔纏綿(mian)之(zhi)意(yi)表達得(de)淋漓盡致,生動(dong)地抒(shu)發了(le)她怨恨戰爭給自己帶來夫妻久別、難以(yi)團聚的(de)心聲。

藥名詩

北宋進士洪皓在

建炎三(san)年奉(feng)命(ming)赴(fu)金(jin),被金(jin)人扣(kou)留十余年。在此期間(jian),他(ta)堅貞(zhen)不屈,以詩明志(zhi),留下了眾多的愛國詩篇(pian)。

就(jiu)是其中之一,很(hen)有代表性。詩云:“獨活他鄉(xiang)已九秋,腸肝續斷更剛留;遙知(zhi)母老相思子,沒藥醫(yi)治(zhi)盡白(bai)頭。”

該(gai)詩(shi)(shi)十(shi)分(fen)巧(qiao)妙地將五味中藥“獨活、續斷、知母(mu)、相思子、白頭(tou)”嵌入詩(shi)(shi)中,表達了(le)自己深沉摯誠的愛國(guo)懷鄉思母(mu)之(zhi)懷,感人肺腑(fu)。

藥名謎

明代戲曲作家

寫過一首題為

的謎語(yu)詩,詩云(yun):“農夫(fu)月落(luo)出耕田,行到溪(xi)頭無渡(du)船(chuan)。就在溪(xi)邊眠(mian)一(yi)覺,蓑衣箬笠護頭邊。”

作者巧妙地把四味中(zhong)藥暗藏于(yu)詩中(zhong),謎底(di)是“黑牽牛、當歸、宿(su)沙、防風(feng)”,生動(dong)形象地描(miao)繪了一幅封(feng)建社會里(li)農民月(yue)夜(ye)耕田、夜(ye)以(yi)繼日地辛勞(lao)、風(feng)餐露宿(su)的悲(bei)慘生活(huo)圖景,表達了對勞(lao)動(dong)人民的關切之情(qing)。

6.有關中(zhong)藥的詩句一首(shou)用中(zhong)藥名稱寫成(cheng)的“四季歌”:

春風和(he)煦滿常(chang)山,芍(shao)藥天麻(ma)及牡丹;

遠志(zhi)去尋使君子,當歸何(he)必找澤蘭。

端(duan)陽半夏(xia)五(wu)月天,菖蒲(pu)制酒樂(le)半年;

庭(ting)前(qian)嬌(jiao)女紅娘子,笑與檳榔同采蓮(lian)。

秋(qiu)菊(ju)開花遍地黃,一(yi)(yi)回雨露(lu)一(yi)(yi)茴香;

扶童(tong)去取國(guo)公酒,醉倒天南星大光。

冬來無(wu)處可防風(feng),白芷糊窗(chuang)一層層;

待到(dao)雪(xue)消陽起(qi)石(shi),門(men)外(wai)戶懸白頭翁。

注:此為我國古人(ren)(ren)筆下著(zhu)名(ming)的(de)中藥(yao)名(ming)四(si)季歌,既符合一年(nian)四(si)季的(de)特征,又加入20余味中草藥(yao)名(ming),極(ji)富情(qing)趣。不(bu)僅令人(ren)(ren)神往,還(huan)可感悟中藥(yao)名(ming)包含的(de)學(xue)問(wen),不(bu)失為一首佳作

上(shang)聯:獨有(you)癡兒漸遠志。

下(xia)聯:更無慈母(mu)望當歸。

清末(mo)湖北明(ming)醫(yi)何九香先(xian)生,母親病故后悲思(si)萬千,遂自(zi)題一門(men)聯。以獨特的構思(si),嵌入(ru)遠志(zhi)、當歸兩味中藥(yao)名(ming),來寄托自(zi)己(ji)對慈母的哀思(si)和懷念,可謂情真意切。

上(shang)聯:白頭翁持大(da)戟(ji),騎海馬(ma),與(yu)木賊草寇戰百合,旋復回朝,不愧將軍國(guo)老。

下(xia)聯:紅娘(niang)子插(cha)金(jin)簪(zan),戴銀花,比牡丹芍藥勝五倍,從(cong)容出閣(ge),宛如(ru)云母天仙。

此聯上下(xia)聯共嵌入十(shi)八(ba)個藥(yao)名。

上聯:白頭(tou)翁騎海馬(ma)赴常(chang)山(shan)揮大戟(ji)怒戰草蔻百合,不愧將軍國老。

下聯:何首烏(wu)駕河豚(tun)入大海操仙茅逼殺(sha)木賊千(qian)年(nian),堪稱長卿仙人。

此聯為山西名醫傅山和其(qi)友所對。嵌十六味中藥。

上聯:紅娘子身披石(shi)榴裙(qun),頭戴銀花,比牡丹芍(shao)藥勝五倍(bei),從容貫(guan)眾,到(dao)天竺寺降香,跪伏神前,求(qiu)云(yun)母天仙(xian)早遇(yu)賓郎;

下聯:白頭翁手持大戟子(zi),腳跨海馬,與草寇(kou)甘遂(sui)戰百合,旋(xuan)復(fu)回鄉,上金鑾殿伏令(ling),拜常山侯,封(feng)車前將軍立賜(si)合歡。

此聯(lian)上下聯(lian)共嵌入二十八(ba)個藥名。

有(you)(you)沒有(you)(you)關于中草藥的詩歌?

有福之女
身處重樓觀玉竹,面施輕粉著蟬衣。
杯斟白酒胡麻飯,海馬將軍喜遠歸。
有功之臣
天丁大戟穿山甲,鐵腳靈仙鬼見愁。
十大功勞金不換,紅花月季上烏頭。
有備無患
六月雪飛夏枯草,常山獨活白頭翁。
余糧小豆陳倉米,故紙防風靜守宮。
休閑之人
金箔河車千里光,使君夜合臥蛇床。
閑觀木槿垂盆草,小坐蓮房五味嘗。
贊譽紅娘
紅娘笑立南星夜,鬢插金釵石決明。
忘卻防風傳蜜語,含羞大力助張生。
小園觀景
蝴蝶雙雙飛紫菀,時當半夏賞絲瓜。
滿園玉果(guo)金(jin)錢草,荷葉浮萍(ping)映日斜。

詩經中關(guan)于中醫(yi)的詩句

1.詩(shi)經中有關中藥(yao)點句子《詩(shi)經·王風·采葛(ge)》,全文為:“彼采葛(ge)兮(xi),一日不見(jian),如三(san)(san)月兮(xi)。彼采蕭兮(xi),一日不見(jian),如三(san)(san)秋兮(xi)。彼采艾兮(xi),一日不見(jian),如三(san)(san)歲兮(xi)。”該詩(shi)用夸張的比喻,生動地表(biao)達了對(dui)情人(ren)(ren)的思念之情。詩(shi)中的主人(ren)(ren)公在(zai)(zai)想象他的情人(ren)(ren)正在(zai)(zai)田(tian)野中采集葛(ge)、蕭、艾三(san)(san)種植物(wu),而這三(san)(san)種植物(wu)都是中藥(yao)。

《詩(shi)經》中還有一(yi)(yi)首膾炙人口(kou)的(de)(de)(de)詩(shi)歌:“投我以(yi)(yi)木(mu)(mu)瓜(gua)(gua)(gua)(gua),報之以(yi)(yi)瓊琚。匪報也,永以(yi)(yi)為好(hao)(hao)也。”它(ta)來(lai)(lai)自(zi)《衛風(feng)·木(mu)(mu)瓜(gua)(gua)(gua)(gua)》。在詩(shi)中,木(mu)(mu)瓜(gua)(gua)(gua)(gua)是(shi)用(yong)來(lai)(lai)作(zuo)為一(yi)(yi)種(zhong)愛情的(de)(de)(de)信物,傳(chuan)遞(di)美好(hao)(hao)的(de)(de)(de)情感的(de)(de)(de)。但是(shi),木(mu)(mu)瓜(gua)(gua)(gua)(gua)還是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)中藥。木(mu)(mu)瓜(gua)(gua)(gua)(gua)屬薔薇科,味甘、酸(suan),性(xing)溫,具(ju)有舒筋活絡(luo)、和(he)胃化濕等(deng)功(gong)效(xiao)。它(ta)含有豐富(fu)的(de)(de)(de)皂(zao)素(su)、蘋果酸(suan)、檸檬(meng)酸(suan)、維(wei)生素(su)C、鞣酸(suan)等(deng)藥用(yong)和(he)營(ying)養(yang)成(cheng)分,多(duo)應用(yong)于治療風(feng)濕痹痛、肢體(ti)酸(suan)重、筋脈拘(ju)攣、吐瀉轉(zhuan)筋、腳氣水腫等(deng)病證。具(ju)有和(he)胃止吐功(gong)效(xiao)的(de)(de)(de)傳(chuan)統中成(cheng)藥“木(mu)(mu)瓜(gua)(gua)(gua)(gua)丸”,至今仍受(shou)群(qun)眾(zhong)歡(huan)迎,而作(zuo)為中藥的(de)(de)(de)木(mu)(mu)瓜(gua)(gua)(gua)(gua)主產于安徽(hui)、四川、湖北、浙江等(deng)地,產于華南(nan)的(de)(de)(de)以(yi)(yi)“嶺南(nan)果王(wang)”著稱的(de)(de)(de)水果木(mu)(mu)瓜(gua)(gua)(gua)(gua),實際上是(shi)“番(fan)木(mu)(mu)瓜(gua)(gua)(gua)(gua)”,其營(ying)養(yang)價(jia)(jia)值(zhi)較高,而藥用(yong)價(jia)(jia)值(zhi)卻(que)低(di)于藥用(yong)木(mu)(mu)瓜(gua)(gua)(gua)(gua)。

《國風·周南》中的(de)(de)(de)“桃之(zhi)夭夭,灼(zhuo)灼(zhuo)其(qi)華。之(zhi)子(zi)于歸,宜其(qi)室家。”一段,恐怕也是(shi)《詩經》中普(pu)及率相當高的(de)(de)(de)名句。詩人(ren)(ren)用春天桃花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)艷麗嬌美來形容少女的(de)(de)(de)美好年華,詩中描述出一幅(fu)“人(ren)(ren)面桃花(hua)(hua)(hua),相映成(cheng)趣”的(de)(de)(de)田園風光,使人(ren)(ren)產(chan)生無比(bi)美好的(de)(de)(de)遐想。所以(yi)桃花(hua)(hua)(hua)自古以(yi)來都是(shi)人(ren)(ren)們趨(qu)之(zhi)若鶩(mu)的(de)(de)(de)觀賞(shang)植物(wu),有關(guan)桃花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)詩文可以(yi)說(shuo)汗牛(niu)充棟。可是(shi)桃的(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)以(yi)及花(hua)(hua)(hua)開后結的(de)(de)(de)果實卻是(shi)藥。

桃也是(shi)薔薇科植物,它的全(quan)身都是(shi)藥(yao)(yao)。其花、果、果仁都有(you)藥(yao)(yao)用價值。

先說桃花,其味甘、辛,性微溫,入(ru)心、腎經(jing),有(you)活血悅膚(fu)(fu)、峻下利(li)尿、化(hua)瘀(yu)止痛(tong)等功效。含有(you)山萘酚、胡蘿卜素(su)、維生素(su)等成分,其中山萘酚有(you)較好的美容護(hu)膚(fu)(fu)作用。

桃(tao)花謝了以后便開始(shi)結果(guo),而未成熟的果(guo)實干(gan)(gan)燥后,叫(jiao)“碧桃(tao)干(gan)(gan)”,是一種(zhong)收(shou)澀類中藥,味苦,性平,入肺、肝經,具有斂汗澀精、活血(xue)(xue)止血(xue)(xue)、止痛(tong)等功(gong)效。主治盜汗、遺精、吐(tu)血(xue)(xue)、瘧疾(ji)、心腹痛(tong)、妊娠(shen)下血(xue)(xue)等病癥(zheng)。

桃的成熟果實(shi)是一種美味(wei)的水果,其果核的仁卻是一種活血袪(qu)瘀(yu)類中藥。其味(wei)苦、甘,性平(ping),入心(xin)、肝(gan)、大(da)腸經(jing),具有活血祛瘀(yu)、潤腸通便、止咳平(ping)喘之功效(xiao)。常用于經(jing)閉痛經(jing)、瘕(jia)瘕(jia)痞塊、肺癰(yong)(yong)腸癰(yong)(yong)、跌撲(pu)損傷、腸燥便秘、咳嗽氣喘等病癥。

《國風·王風》中的(de)(de)《中谷(gu)有蓷》是(shi)一(yi)(yi)首被離棄婦女自哀自悼(dao)的(de)(de)怨歌,其(qi)中第一(yi)(yi)章是(shi)這樣寫的(de)(de):“中谷(gu)有蓷,暵其(qi)乾矣(yi)。有女仳離,嘅(kai)其(qi)嘆矣(yi)。嘅(kai)其(qi)嘆矣(yi),遇人之(zhi)艱難矣(yi)!”整篇意思不(bu)難理(li)解,只(zhi)是(shi)其(qi)中那(nei)個(ge)“蓷”字有點艱澀。這個(ge)字讀“推(tui)”,就(jiu)是(shi)一(yi)(yi)種中藥(yao)——益(yi)母草的(de)(de)古稱(cheng)。益(yi)母草可(ke)謂是(shi)“婦科(ke)圣藥(yao)”,是(shi)一(yi)(yi)種唇形(xing)科(ke)草本植物,以(yi)其(qi)干(gan)燥的(de)(de)地上部分入藥(yao),味辛、苦(ku),性涼,入肝、心(xin)包經(jing)(jing),具有活血調(diao)經(jing)(jing)、利(li)尿消腫之(zhi)功效。其(qi)藥(yao)用成分主要是(shi)益(yi)母草堿(jian)(jian)等生物堿(jian)(jian),常用于月(yue)經(jing)(jing)不(bu)調(diao)、痛(tong)經(jing)(jing)、經(jing)(jing)閉、惡(e)露不(bu)盡、水腫尿少(shao)等病癥(zheng)。

《國(guo)風(feng)(feng)·鄭(zheng)風(feng)(feng)》中的(de)《東(dong)(dong)門之墠》,第一段是:“東(dong)(dong)門之墠,茹藘在阪(ban)。其(qi)(qi)室則邇,其(qi)(qi)人(ren)甚遠。”這又(you)是一首情詩,大意是:“東(dong)(dong)門有片廣場,茹藘在山坡上(shang)生長(chang)。她家(jia)離我(wo)近在咫尺,而人(ren)卻像在遠方。”

其實最(zui)關鍵的(de)是那(nei)“茹藘”,其發音“如驢(rulü)”,那(nei)又是什么東西呢?告訴你,那(nei)是一種(zhong)叫“茜(qian)草”的(de)植物(wu)。它屬于茜(qian)草科,為(wei)攀援性草本植物(wu),其根(gen)狀莖和其節上(shang)的(de)須根(gen)均為(wei)紅色(se),可(ke)作染料,茜(qian)草也是一種(zhong)活(huo)血袪瘀的(de)中藥。其味苦(ku),性寒,入肝經,具有涼血、活(huo)血、祛瘀、通經等功效(xiao)。常(chang)用于吐(tu)血、衄血、崩漏下血、外傷出血、經閉瘀阻(zu)、關節痹(bi)痛、跌(die)撲腫痛等病癥。

2.關(guan)于中醫(yi)(yi)的古詩(shi)詞關(guan)于古中醫(yi)(yi)的詩(shi)詞歌曲賦等,在(zai)(zai)中醫(yi)(yi)古籍中是(shi)實在(zai)(zai)是(shi)太多了(le)。

舉例一些古籍讀本:

《藥性歌括四百味》

《脈象口訣歌》

《藥性賦》

《諸病主病詩》

《百家針灸歌賦》

《湯頭歌訣》

《增訂醫方歌訣》

《十(shi)二經補瀉(xie)溫涼引經藥(yao)歌(ge)》

《傷寒百證歌》

《孫真(zhen)人針十(shi)三鬼(gui)穴歌》

《醫方歌括》

散(san)見于(yu)中醫古(gu)籍中的(de)詩詞(ci)等實(shi)在是舉不(bu)勝舉。

3.有關中(zhong)藥的詩句一(yi)首用(yong)中(zhong)藥名(ming)稱(cheng)寫成的“四季(ji)歌”:

春(chun)風和煦滿常山,芍藥天麻及牡丹(dan);

遠志去尋使君子,當歸何必找澤蘭。

端(duan)陽半夏(xia)五月(yue)天,菖蒲制酒樂半年;

庭前嬌女紅娘子(zi),笑與(yu)檳榔同采蓮。

秋菊開花(hua)遍地黃,一回(hui)雨露一茴香;

扶童去取國公酒(jiu),醉倒天南(nan)星大(da)光。

冬來無(wu)處可(ke)防風,白芷糊窗一層層;

待到雪(xue)消(xiao)陽起石,門外戶(hu)懸白(bai)頭翁。

注:此(ci)為(wei)我國(guo)古人(ren)筆下著(zhu)名(ming)的中藥(yao)(yao)名(ming)四季歌,既符(fu)合一年四季的特征(zheng),又(you)加(jia)入20余味中草藥(yao)(yao)名(ming),極(ji)富情趣(qu)。不(bu)僅令人(ren)神往,還可感悟中藥(yao)(yao)名(ming)包含的學問,不(bu)失為(wei)一首佳作(zuo)

上聯:獨有癡(chi)兒(er)漸遠志。

下聯:更(geng)無(wu)慈母望當歸。

清末湖北明(ming)醫何九香先生,母親病(bing)故(gu)后悲思萬千,遂自題一(yi)門聯。以獨特的構思,嵌入遠志、當歸(gui)兩味中藥名,來寄托自己對慈母的哀思和懷念,可謂情真意切。

上聯:白(bai)頭翁持大戟,騎海馬(ma),與(yu)木賊(zei)草寇戰百合,旋(xuan)復回朝(chao),不愧將軍國老。

下聯:紅(hong)娘(niang)子(zi)插金(jin)簪(zan),戴(dai)銀花,比牡丹芍藥勝五倍,從容出閣(ge),宛(wan)如云(yun)母天仙。

此(ci)聯上下聯共嵌(qian)入十(shi)八個藥名。

上聯(lian):白頭翁騎海馬赴(fu)常山揮大(da)戟怒(nu)戰草蔻百合,不愧將(jiang)軍(jun)國(guo)老。

下聯(lian):何(he)首烏駕河豚入(ru)大海操仙茅逼殺木賊千年,堪稱(cheng)長卿仙人。

此聯為山西名(ming)醫傅山和其友所對。嵌十六味中藥。

上聯:紅娘子(zi)身披石榴(liu)裙,頭戴銀花,比(bi)牡丹芍(shao)藥勝五倍,從容貫眾,到(dao)天竺(zhu)寺降(jiang)香,跪伏神前,求云母天仙(xian)早遇賓郎;

下聯:白頭(tou)翁(weng)手持大戟子(zi),腳跨海(hai)馬,與(yu)草寇甘遂(sui)戰(zhan)百合,旋(xuan)復回(hui)鄉,上金(jin)鑾殿伏令,拜常山侯,封車前將軍立賜合歡。

此聯上下聯共嵌入二十八個藥名(ming)。

4.描述中醫的(de)詩句贊(zan)中華(hua)中醫藥歷(li)史(shi)成就

李景華

中(zhong)華悠悠五千年,生生不息延綿(mian)綿(mian),

國醫立基數千載,四(si)大(da)國粹有一(yi)篇,

伏羲九(jiu)針神農藥(yao),岐(qi)黃問對天下傳。

伊尹烹飪創湯液,六氣致病醫和(he)談,

周分醫(yi)科為四種,上工下工考醫(yi)官。

扁鵲言(yan)脈留后世,倉公(gong)診籍(ji)第一篇,

韓(han)康賣藥無二價,仲景辯證精又專,

華(hua)佗發明麻醉術(shu),董(dong)奉濟厄杏林暖。

叔(shu)和(he)脈經廿(nian)四種(zhong),葛洪煉丹羅浮(fu)煙,

甫謐(mi)甲乙定(ding)孔穴,弘(hong)景審藥本草研。

雷公炮制有多種,元方諸病源候(hou)頒,

藥王思邈醫(yi)龍虎,王燾外臺大部卷(juan),

唐修本草世第一(yi),鑒真渡海國醫傳,

昝殷婦科開山祖(zu),道人(ren)仙方(fang)正骨傳。

宋慈法醫聞世界,自明婦(fu)科天(tian)下先,

慎微證類修本(ben)草(cao),錢乙(yi)小兒有(you)深(shen)研,

惟一銅人稱國寶(bao),宋代藥局(ju)醫官院。

元(yuan)素(su)臟腑辨精微(wei),子和攻(gong)下完素(su)寒,

東垣專主脾胃論,丹溪滋陰有新見,

乾孫神書(shu)講癆瘵,薛氏(shi)醫案后(hou)世傳,

時珍采藥問農樵,壽世保(bao)元有廷賢(xian),

赤(chi)水玄珠生(sheng)生(sheng)子(zi),繼洲大成(cheng)不一般,

景(jing)岳才高有八斗,肯(ken)堂(tang)準(zhun)繩數萬言,

又(you)可瘟疫倡戾氣(qi),獻可溫(wen)補大寶觀(guan),

青主琴棋書畫博,名醫類案(an)是江瓘,

外科正宗實功著,吳謙金鑒總纂官,

清代溫病四大家(jia),葉薛吳王創新篇(pian),

大椿秀(xiu)才書萬卷,學(xue)敏拾遺補藥篇,

修(xiu)園(yuan)醫書(shu)十六(liu)種(zhong),活血化瘀(yu)勛臣(chen)見,

還有(you)孟河四大家,師機外治理瀹駢,

民國匯通一時盛,惲朱唐張小(xiao)洞天,

后世醫(yi)家更無數,中(zhong)華醫(yi)術(shu)代代傳。

5.關于中醫的古(gu)詩詞有哪些1、休(xiu)閑之人

出處:無

金箔河(he)車(che)千里光,使君(jun)夜合臥蛇床。

閑觀木槿垂盆草,小坐蓮房五味嘗。

2、贊譽紅娘

出處:無

紅娘笑立南星夜,鬢(bin)插(cha)金釵石決(jue)明。

忘卻(que)防風傳蜜語,含(han)羞大力助張生(sheng)。

3、小園觀景

出處:無

蝴(hu)蝶(die)雙(shuang)雙(shuang)飛紫菀,時當半夏賞絲(si)瓜。

滿園玉(yu)果金錢草,荷(he)葉浮萍映(ying)日斜(xie)

4、有功之臣

出處:無

天丁大(da)戟穿山甲,鐵腳靈(ling)仙(xian)鬼見愁。

十大功勞金(jin)不換(huan),紅花(hua)月季上烏(wu)頭。

5、有備無患

出處無

六月(yue)雪飛夏枯草,常(chang)山獨活白頭翁(weng)。

余糧小豆陳倉米,故(gu)紙防風(feng)靜守宮。

6.和(he)中醫有關的(de)詩詞松下問(wen)童子言師采(cai)藥(yao)去只在此山(shan)中云深(shen)不(bu)知處(chu)1、果在刺中央,秋(qiu)來滿山(shan)岡,核仁是良藥(yao),安神作用強(qiang)。

(打(da)一(yi)(yi)中(zhong)藥(yao)(yao)名(ming))zhidao——【謎底】:酸棗仁(ren) 2、美麗一(yi)(yi)姑(gu)娘,家住高山上,只因心腸善,為人(ren)專(zhuan)治(zhi)瘡。(打(da)一(yi)(yi)中(zhong)藥(yao)(yao)版名(ming)) ——【謎底】:山慈姑(gu) 3、一(yi)(yi)物(wu)(wu)陸地(di)長,一(yi)(yi)物(wu)(wu)水中(zhong)生,姓異治(zhi)同病,共喚一(yi)(yi)個名(ming)。

(打(da)(da)兩(liang)中(zhong)(zhong)藥名(ming)(ming)(ming)) ——【謎(mi)底(di)(di)】:草決(jue)明、石決(jue)明 4、一人(ren)一家多(duo)辛苦,兒子(zi)(zi)再大不(bu)(bu)離母, 百年古(gu)書(shu)已無用,千里捎(shao)書(shu)一字無。(打(da)(da)四(si)個中(zhong)(zhong)藥名(ming)(ming)(ming)) ——【謎(mi)底(di)(di)】:丹參(can)、附子(zi)(zi)、破故紙、白芷(zhi) 5、風蕭蕭兮易(yi)水寒,壯士一去兮不(bu)(bu)復(fu)還 (打(da)(da)一中(zhong)(zhong)醫(yi)古(gu)籍) ——【謎(mi)底(di)(di)】:湯頭歌決(jue) 6、一個是水中(zhong)(zhong)月,一個是鏡中(zhong)(zhong)花(hua) (打(da)(da)一中(zhong)(zhong)醫(yi)名(ming)(ming)(ming)詞) ——【謎(mi)底(di)(di)】:陰(yin)陽(yang)俱虛 7、何(he)人(ren)不(bu)(bu)起(qi)故園情(打(da)(da)一中(zhong)(zhong)藥名(ming)(ming)(ming)) ——【謎(mi)底(di)(di)】:當歸 8、千樹萬樹梨花(hua)開(打(da)(da)二中(zhong)(zhong)藥名(ming)(ming)(ming)) ——【謎(mi)底(di)(di)】:木通(tong)、白英權 解析:英扣花(hua) 9、四(si)海之內(nei)皆(jie)兄弟(打(da)(da)一中(zhong)(zhong)藥名(ming)(ming)(ming)) ——【謎(mi)底(di)(di)】:昆布。

7.有關中醫的詩句《題孫思邈(miao)真(zhen)》作者(zhe):蘇軾(shi) 年代(dai):宋先生(sheng)一去(qu)五百載,猶(you)在峨眉西(xi)崦中。

自為天仙足官(guan)府(fu),不應尸解坐虻蟲。電(dian)化(hua)有奇人,首推馬神(shen)醫,一切一問(wen)卦、便(bian)知有甚疾。

內傷加外患、一柱香皆(jie)愈(yu)。深藏功與名、事了拂衣(yi)去。

鷓(zhe)鴣天·西瓜吟 炎夏尋覓消暑方(fang),西瓜止(zhi)渴勝瓊(qiong)漿。 含冰蘊雪沁(qin)脾肺,安定心神(shen)一(yi)日涼(liang)。

圓溜溜,色蒼蒼。天生白虎美名揚注。

生津養胃(wei)降虛火,半塊西瓜保(bao)健康。 注:清代王孟英(ying)《隨息居飲(yin)食譜》稱(cheng)西瓜名“天(tian)生白虎湯”。

醉花陰·從(cong)醫(yi)十(shi)年 潛沉從(cong)醫(yi)十(shi)春秋,豈(qi)畏(wei)人消瘦; 漫路勤(qin)為(wei)舟,研閱百卷,簽紙盈雙袖(xiu)。 岐(qi)黃史籍實浩瀚,須(xu)精心探究; 辰光易流逝,當緊操術(shu),增(zeng)萬人之壽。

三國演(yan)義中(zhong)贊嘆華佗詩:治病須分內外科,世間妙(miao)藝苦(ku)無(wu)多(duo)。神威罕及惟關將,圣手能(neng)醫說華佗。

華佗(tuo)仙(xian)術(shu)比(bi)長桑,神(shen)識(shi)如窺垣一方。惆(chou)悵人亡書亦(yi)絕,后(hou)人無復見青(qing)囊。

8.有關中(zhong)醫的詩(shi)句《題孫思(si)邈真(zhen)》

作(zuo)者:蘇(su)軾 年(nian)代:宋

先生一去五百載,猶在峨眉西崦中。

自(zi)為天仙足官(guan)府,不(bu)應尸解坐虻蟲(chong)。

電化(hua)有奇人(ren),首推(tui)馬神醫,一(yi)切一(yi)問卦、便知有甚疾(ji)。內傷加(jia)外患(huan)、一(yi)柱香皆愈(yu)。深藏功與名、事了拂衣去。

鷓鴣天·西瓜吟

炎夏尋覓(mi)消暑方,西瓜止渴勝瓊漿。

含(han)冰蘊雪沁脾肺,安定心神一日涼(liang)。

圓溜溜,色蒼蒼。天生白虎美名揚注。

生津養胃降虛火,半塊西瓜(gua)保健康。

注(zhu):清代(dai)王孟英《隨息居飲(yin)食譜》稱西瓜名“天生白虎湯”。

醉花陰·從醫十年

潛沉從醫十(shi)春秋,豈(qi)畏(wei)人消瘦;

漫(man)路勤為(wei)舟,研閱百卷,簽紙盈雙袖。

岐黃史(shi)籍實浩瀚(han),須精心探究;

辰光(guang)易流逝,當(dang)緊操(cao)術,增萬人之壽。

三國演義中贊嘆華佗(tuo)詩:

治病須分內外科,

世間妙藝苦無多。

神威罕及惟關將,

圣手能醫說華佗。

華佗仙術比長桑,

神識如窺垣一方。

惆悵人亡書亦絕,

后人無復見青囊!

本文地址://n85e38t.cn/jichu/857.html.

聲明: 我(wo)(wo)們(men)致力于(yu)保護(hu)作(zuo)者版(ban)權,注重分享,被刊用文章因(yin)無法核實真實出(chu)處(chu),未能及(ji)時與(yu)作(zuo)者取得(de)聯系,或有版(ban)權異議的,請(qing)聯系管理(li)員(yuan),我(wo)(wo)們(men)會(hui)立即處(chu)理(li),本站部分文字(zi)與(yu)圖片資源來自于(yu)網絡,轉(zhuan)載是出(chu)于(yu)傳遞更多(duo)信(xin)息之目的,若(ruo)有來源標(biao)注錯誤或侵犯了您(nin)的合(he)法權益,請(qing)立即通(tong)知我(wo)(wo)們(men)(管理(li)員(yuan)郵箱:),情況屬實,我(wo)(wo)們(men)會(hui)第(di)一時間予(yu)以(yi)刪除,并同時向您(nin)表示歉意,謝謝!

上一篇:

下(xia)一篇:

相關文章