微(wei)脈(mo)(mo)亦(yi)是(shi)一個具(ju)有復合因素(su)的(de)脈(mo)(mo)象(xiang)。它(ta)具(ju)有細、無力(li)與模糊不(bu)清若有若無的(de)幾種條件，仲景(jing)書言微(wei)脈(mo)(mo)之處已經不(bu)少，但(dan)(dan)對(dui)脈(mo)(mo)形亦(yi)未正式涉(she)及，后(hou)人以《傷(shang)寒論(lun)·辨脈(mo)(mo)法》有“脈(mo)(mo)瞥(pie)(pie)瞥(pie)(pie)如(ru)(ru)羹(geng)上肥者，陽(yang)氣(qi)微(wei)也(ye)”，認為(wei)(wei)就是(shi)微(wei)脈(mo)(mo)，但(dan)(dan)尋繹(yi)文義這是(shi)說病理是(shi)陽(yang)氣(qi)微(wei)，不(bu)能即以此作為(wei)(wei)微(wei)脈(mo)(mo)，但(dan)(dan)《傷(shang)寒論(lun)·平(ping)脈(mo)(mo)法》又說：“寸口諸微(wei)亡陽(yang)，諸濡亡血……”對(dui)勘兩(liang)段經文，可(ke)以將瞥(pie)(pie)瞥(pie)(pie)如(ru)(ru)羹(geng)上肥作為(wei)(wei)微(wei)脈(mo)(mo)的(de)參考條件。仲

景所言(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)微(wei)脈(mo)(mo)未必都(dou)是(shi)(shi)(shi)極(ji)危重之(zhi)(zhi)(zhi)證（文不(bu)錄），但(dan)確有(you)一部分是(shi)(shi)(shi)屬于亡陽重證，或陽氣方回(hui)的(de)脈(mo)(mo)，如(ru)：“少陰病，下(xia)利脈(mo)(mo)微(wei)者與(yu)白(bai)通(tong)湯(tang)(tang)，利不(bu)止，厥(jue)逆(ni)無(wu)脈(mo)(mo)，干嘔(ou)煩(fan)者，白(bai)通(tong)加豬膽汁湯(tang)(tang)主之(zhi)(zhi)(zhi)。服湯(tang)(tang)脈(mo)(mo)暴出者死，微(wei)續者生。“少陰病下(xia)利諸谷(gu)，里寒外熱，手(shou)足厥(jue)逆(ni)，脈(mo)(mo)微(wei)欲(yu)絕(jue)”“通(tong)脈(mo)(mo)四逆(ni)湯(tang)(tang)主之(zhi)(zhi)(zhi)。”可見(jian)亡陽重證當(dang)見(jian)微(wei)或脈(mo)(mo)微(wei)欲(yu)絕(jue)脈(mo)(mo)，如(ru)果在原先無(wu)脈(mo)(mo)的(de)情(qing)況(kuang)下(xia)經過治療(liao)，脈(mo)(mo)微(wei)續則是(shi)(shi)(shi)生機(ji)，這(zhe)種脈(mo)(mo)是(shi)(shi)(shi)由于無(wu)而(er)漸有(you)的(de)，既細、弱(ruo)又模糊(hu)不(bu)清若有(you)若無(wu)的(de)脈(mo)(mo)，這(zhe)應當(dang)說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)典型的(de)微(wei)脈(mo)(mo)，至于李時(shi)珍說(shuo)(shuo)：“《素問》謂之(zhi)(zhi)(zhi)小。”則古(gu)人說(shuo)(shuo)脈(mo)(mo)尚不(bu)十分嚴格或有(you)此(ci)意，但(dan)不(bu)能認(ren)為就(jiu)是(shi)(shi)(shi)仲景而(er)下(xia)說(shuo)(shuo)的(de)典型的(de)微(wei)脈(mo)(mo)。

對微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)提(ti)出明確(que)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)形(xing)的(de)(de)(de)是(shi)《脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)經(jing)(jing)》：“極(ji)細(xi)(xi)(xi)而(er)軟(ruan)(ruan)，或欲(yu)(yu)(yu)絕(jue)(jue)(jue)(jue)(jue)，若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)有(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)。”“一(yi)日小(xiao)(xiao)也，一(yi)曰手(shou)下快，一(yi)日浮(fu)(fu)而(er)薄(bo)，一(yi)日按(an)之(zhi)(zhi)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)欲(yu)(yu)(yu)盡。”從《脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)經(jing)(jing)》引(yin)(yin)用的(de)(de)(de)多種不(bu)(bu)(bu)(bu)同說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)法，及“正文(wen)”所確(que)定的(de)(de)(de)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)形(xing)來(lai)看(kan)，在(zai)(zai)王(wang)叔(shu)和(he)以前微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)的(de)(de)(de)認識是(shi)很不(bu)(bu)(bu)(bu)一(yi)致的(de)(de)(de)。而(er)通過前此和(he)以后的(de)(de)(de)實踐證明《脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)經(jing)(jing)》提(ti)出的(de)(de)(de)根細(xi)(xi)(xi)軟(ruan)(ruan)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)欲(yu)(yu)(yu)絕(jue)(jue)(jue)(jue)(jue)，若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)有(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)是(shi)合理(li)的(de)(de)(de)，《脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)經(jing)(jing)》的(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)法得到歷代(dai)絕(jue)(jue)(jue)(jue)(jue)大(da)多數學者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)支持(chi)，并繼(ji)承了(le)(le)這(zhe)種標(biao)準，例(li)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)《千余方》引(yin)(yin)用了(le)(le)《脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)經(jing)(jing)》全文(wen)。《千金翼方》說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“按(an)之(zhi)(zhi)短小(xiao)(xiao)不(bu)(bu)(bu)(bu)至(zhi)，動(dong)搖，若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)有(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)，或復(fu)浮(fu)(fu)薄(bo)而(er)細(xi)(xi)(xi)急，輕(qing)手(shou)乃(nai)得，重(zhong)手(shou)不(bu)(bu)(bu)(bu)得，名日微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)。”《脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)訣(jue)》說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)者(zhe)(zhe)陰也，指(zhi)下尋之(zhi)(zhi)，往(wang)來(lai)極(ji)微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)，冉(ran)冉(ran)尋之(zhi)(zhi)，若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)有(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)。”《活人書》說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)有(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)，極(ji)細(xi)(xi)(xi)而(er)軟(ruan)(ruan)。”崔紫虛(xu)《脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)訣(jue)》說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“隱(yin)隱(yin)約(yue)約(yue)微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)渺難尋。”《察病指(zhi)南》說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“指(zhi)下尋之(zhi)(zhi)，若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)有(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)，極(ji)細(xi)(xi)(xi)而(er)浮(fu)(fu)軟(ruan)(ruan)，往(wang)來(lai)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)秋風(feng)吹毛(mao)而(er)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)力(li)。”《診(zhen)家(jia)樞要(yao)》說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)，不(bu)(bu)(bu)(bu)顯也。依稀輕(qing)微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)，若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)有(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)。”《難經(jing)(jing)集注(zhu)》引(yin)(yin)楊玄提(ti)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“按(an)之(zhi)(zhi)短小(xiao)(xiao)，不(bu)(bu)(bu)(bu)動(dong)搖，若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)有(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)，輕(qing)手(shou)乃(nai)得，重(zhong)手(shou)不(bu)(bu)(bu)(bu)得，謂之(zhi)(zhi)微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)也。”戴啟宗(zong)《脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)訣(jue)刊(kan)誤》說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“欲(yu)(yu)(yu)絕(jue)(jue)(jue)(jue)(jue)非絕(jue)(jue)(jue)(jue)(jue)，又(you)日，按(an)之(zhi)(zhi)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)欲(yu)(yu)(yu)盡。”丹(dan)溪《脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)訣(jue)指(zhi)掌》說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)者(zhe)(zhe)，極(ji)細(xi)(xi)(xi)而(er)軟(ruan)(ruan)，似(si)有(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)。”《醫(yi)(yi)經(jing)(jing)小(xiao)(xiao)學》說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)來(lai)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)有(you)(you)(you)(you)(you)又(you)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)。”《醫(yi)(yi)學人門》說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)似(si)蛛絲(si)容易(yi)斷。”這(zhe)是(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)對的(de)(de)(de)，因為如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)蛛絲(si)是(shi)細(xi)(xi)(xi)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)，但隨(sui)即他(ta)就(jiu)作了(le)(le)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)下的(de)(de)(de)補(bu)充(chong)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)不(bu)(bu)(bu)(bu)顯也，若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)有(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)。”由于微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)本來(lai)就(jiu)含有(you)(you)(you)(you)(you)細(xi)(xi)(xi)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)的(de)(de)(de)成分，所以《醫(yi)(yi)學人門》的(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)法在(zai)(zai)表(biao)達(da)上不(bu)(bu)(bu)(bu)應當分開，但總起來(lai)講還是(shi)將內容表(biao)達(da)出來(lai)了(le)(le)。《太素(su)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)秘訣(jue)》說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“輕(qing)虛(xu)細(xi)(xi)(xi)軟(ruan)(ruan)，若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)有(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)。”“微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)者(zhe)(zhe)最(zui)細(xi)(xi)(xi)而(er)弱，重(zhong)指(zhi)尋之(zhi)(zhi)，宛然如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)毛(mao)發，隱(yin)隱(yin)澀(se)澀(se)疑不(bu)(bu)(bu)(bu)可狀(zhuang)，在(zai)(zai)于有(you)(you)(you)(you)(you)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)間(jian)。”李時珍《瀕湖脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)學》說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)極(ji)細(xi)(xi)(xi)而(er)軟(ruan)(ruan)，按(an)之(zhi)(zhi)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)欲(yu)(yu)(yu)絕(jue)(jue)(jue)(jue)(jue)，若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)有(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)，細(xi)(xi)(xi)而(er)稍長(chang)。”《脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)語(yu)》說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)，脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)來(lai)極(ji)細(xi)(xi)(xi)而(er)軟(ruan)(ruan)，或欲(yu)(yu)(yu)絕(jue)(jue)(jue)(jue)(jue)，若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)有(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)也。”全文(wen)引(yin)(yin)用了(le)(le)《腑經(jing)(jing)》。《脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)訣(jue)匯(hui)辨》說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)極(ji)細(xi)(xi)(xi)，而(er)又(you)極(ji)軟(ruan)(ruan)，似(si)有(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)欲(yu)(yu)(yu)絕(jue)(jue)(jue)(jue)(jue)非絕(jue)(jue)(jue)(jue)(jue)。”《醫(yi)(yi)宗(zong)必(bi)讀(du)》說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)力(li)，似(si)有(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)，模(mo)(mo)糊難見矣(yi)。”《診(zhen)家(jia)正眼》說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)極(ji)細(xi)(xi)(xi)，而(er)又(you)極(ji)軟(ruan)(ruan)，似(si)有(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)，欲(yu)(yu)(yu)絕(jue)(jue)(jue)(jue)(jue)非絕(jue)(jue)(jue)(jue)(jue)。”《診(zhen)宗(zong)三(san)昧(mei)》說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“但有(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)，欲(yu)(yu)(yu)絕(jue)(jue)(jue)(jue)(jue)非絕(jue)(jue)(jue)(jue)(jue)，而(er)按(an)之(zhi)(zhi)稍有(you)(you)(you)(you)(you)模(mo)(mo)糊之(zhi)(zhi)狀(zhuang)。”可見《脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)經(jing)(jing)》的(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)法是(shi)諸家(jia)所宗(zong)的(de)(de)(de)典則。

雖(sui)然有(you)人(ren)涉及了(le)浮、短、長、動搖(yao)，不(bu)(bu)動搖(yao)等并非(fei)微(wei)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)所必具的(de)(de)(de)條(tiao)件稍有(you)概念不(bu)(bu)清之(zhi)(zhi)弊，但(dan)主要(yao)內容還都是(shi)(shi)(shi)正確的(de)(de)(de)一(yi)致的(de)(de)(de)。《脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)學輯(ji)要(yao)》引董西園日：“微(wei)為(wei)氣(qi)(qi)血(xue)不(bu)(bu)足(zu)之(zhi)(zhi)象，以指按(an)之(zhi)(zhi)似(si)有(you)如(ru)(ru)無(wu)，衰敗(bai)(bai)之(zhi)(zhi)況也。凡脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)甚鼓(gu)指，脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)體(ti)損小(xiao)(xiao)者(zhe)，即是(shi)(shi)(shi)微(wei)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)，若至有(you)無(wu)之(zhi)(zhi)間，模糊影響，證(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)已(yi)敗(bai)(bai)矣，虛(xu)(xu)(xu)極(ji)之(zhi)(zhi)也。”意見(jian)是(shi)(shi)(shi)微(wei)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)有(you)程度(du)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)，這是(shi)(shi)(shi)誠然的(de)(de)(de)，但(dan)說(shuo)不(bu)(bu)甚鼓(gu)指脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)體(ti)損小(xiao)(xiao)就算微(wei)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)未免(mian)條(tiao)件太(tai)低，因為(wei)那只(zhi)不(bu)(bu)過是(shi)(shi)(shi)細(xi)而無(wu)力的(de)(de)(de)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)，濡(ru)弱(ruo)之(zhi)(zhi)類。微(wei)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)是(shi)(shi)(shi)重證(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)，必須有(you)不(bu)(bu)清不(bu)(bu)明之(zhi)(zhi)候(hou)，否則與一(yi)般(ban)弱(ruo)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)就無(wu)法分別了(le)。急證(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)見(jian)微(wei)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)（如(ru)(ru)傷寒等）或(huo)(huo)可(ke)治(zhi)療，如(ru)(ru)久(jiu)病(bing)虛(xu)(xu)(xu)證(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)雜證(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)見(jian)到(dao)(dao)微(wei)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)，當然是(shi)(shi)(shi)敗(bai)(bai)證(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，一(yi)般(ban)是(shi)(shi)(shi)無(wu)可(ke)挽(wan)回的(de)(de)(de)，仲景(jing)在(zai)搶救少(shao)陰(yin)重證(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)不(bu)(bu)至時有(you)微(wei)續者(zhe)生的(de)(de)(de)條(tiao)文，我們在(zai)臨(lin)床搶救病(bing)人(ren)時亦(yi)常見(jian)到(dao)(dao)微(wei)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)，它或(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)欲停的(de)(de)(de)先兆(zhao)，或(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)停而搶救恢復開始(shi)時的(de)(de)(de)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)象，總之(zhi)(zhi)它是(shi)(shi)(shi)個極(ji)危(wei)重或(huo)(huo)瀕死前的(de)(de)(de)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)象，絕非(fei)虛(xu)(xu)(xu)弱(ruo)濡(ru)細(xi)等脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)可(ke)比。清·馬(ma)冠群《醫悟(wu)》說(shuo)：“微(wei)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)更虛(xu)(xu)(xu)，似(si)有(you)似(si)無(wu)，極(ji)細(xi)極(ji)軟(ruan)，氣(qi)(qi)弱(ruo)血(xue)枯。”“微(wei)則但(dan)有(you)浮中(zhong)，并無(wu)沉候(hou)。”繼承(cheng)了(le)前人(ren)浮取之(zhi)(zhi)說(shuo)，進(jin)一(yi)步斷(duan)言無(wu)沉候(hou)，這在(zai)實(shi)踐中(zhong)是(shi)(shi)(shi)并不(bu)(bu)完全(quan)支持的(de)(de)(de)。臨(lin)床上(shang)(shang)危(wei)重病(bing)人(ren)沉取微(wei)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)亦(yi)不(bu)(bu)少(shao)見(jian)。《脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)論要(yao)篇(pian)》說(shuo)：“微(wei)脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)縈(ying)縈(ying)如(ru)(ru)珠絲(si)，瞥瞥如(ru)(ru)羹上(shang)(shang)肥，極(ji)細(xi)極(ji)軟(ruan)，模糊難見(jian)。欲絕非(fei)絕似(si)有(you)若無(wu)，氣(qi)(qi)血(xue)衰微(wei)之(zhi)(zhi)診(zhen)也。輕取之(zhi)(zhi)而如(ru)(ru)無(wu)，故(gu)知陽氣(qi)(qi)衰，重按(an)之(zhi)(zhi)而欲絕，故(gu)知陰(yin)氣(qi)(qi)弱(ruo)。”將仲景(jing)《傷寒論·辨脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)法》與《脈(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)經》之(zhi)(zhi)說(shuo)綜(zong)合在(zai)一(yi)起，較為(wei)全(quan)面。

總之(zhi)微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)脈(mo)(mo)(mo)(mo)脈(mo)(mo)(mo)(mo)形(xing)(xing)一(yi)般都祖(zu)述仲景、叔和兩(liang)家，內容(rong)較為統一(yi)。微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)脈(mo)(mo)(mo)(mo)脈(mo)(mo)(mo)(mo)形(xing)(xing)歷(li)代(dai)諸家亦有(you)部(bu)分(fen)(fen)人論述中存(cun)在一(yi)定不(bu)(bu)(bu)足或錯誤等(deng)問題，例如《外科精義》說(shuo)：“微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)脈(mo)(mo)(mo)(mo)之(zhi)診，按(an)之(zhi)則軟(ruan)小極(ji)微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)，其(qi)主虛也(ye)：”論述不(bu)(bu)(bu)清(qing)，亦未(wei)及若(ruo)有(you)若(ruo)無等(deng)主要條件，有(you)些書則論述不(bu)(bu)(bu)切，例如《四(si)言舉要》與《新四(si)言脈(mo)(mo)(mo)(mo)訣》說(shuo)：“濡甚(shen)(shen)則微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)，不(bu)(bu)(bu)任尋(xun)按(an)。”濡甚(shen)(shen)仍(reng)然(ran)(ran)是(shi)(shi)濡不(bu)(bu)(bu)能質變(bian)為微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)《景岳全(quan)書》說(shuo)：“纖細(xi)(xi)(xi)(xi)無神(shen)，柔弱(ruo)之(zhi)極(ji)，是(shi)(shi)為陰脈(mo)(mo)(mo)(mo)。”這仍(reng)是(shi)(shi)細(xi)(xi)(xi)(xi)弱(ruo)而不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)。《醫(yi)學心悟》說(shuo)：“微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)，細(xi)(xi)(xi)(xi)而隱也(ye)。”不(bu)(bu)(bu)夠清(qing)楚。《醫(yi)碥》說(shuo)：“細(xi)(xi)(xi)(xi)甚(shen)(shen)，無力(li)(li)為微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)。”說(shuo)：“古以(yi)微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)屬浮分(fen)(fen)，細(xi)(xi)(xi)(xi)屬沉分(fen)(fen)，微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)為陽(yang)衰，細(xi)(xi)(xi)(xi)為血少(shao)。”細(xi)(xi)(xi)(xi)甚(shen)(shen)無力(li)(li)還是(shi)(shi)細(xi)(xi)(xi)(xi)，不(bu)(bu)(bu)應(ying)當算(suan)微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)，浮沉對(dui)應(ying)是(shi)(shi)濡與弱(ruo)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)與細(xi)(xi)(xi)(xi)。《沈(shen)氏尊生書》說(shuo)：“遲(chi)而細(xi)(xi)(xi)(xi)軟(ruan)為微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)。”當然(ran)(ran)亦是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)對(dui)的。《辨(bian)脈(mo)(mo)(mo)(mo)篇》說(shuo)：“微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)脈(mo)(mo)(mo)(mo)浮而極(ji)小極(ji)軟(ruan)，過甚(shen)(shen)于(yu)濡。”弊(bi)與前(qian)《四(si)言舉要》等(deng)相(xiang)同。《脈(mo)(mo)(mo)(mo)學輯要》引嚴三點說(shuo)：“微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)如蜘蛛(zhu)之(zhi)度微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)絲，按(an)之(zhi)無力(li)(li)而動搖。”這仍(reng)然(ran)(ran)是(shi)(shi)細(xi)(xi)(xi)(xi)脈(mo)(mo)(mo)(mo)。在形(xing)(xing)容(rong)微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)脈(mo)(mo)(mo)(mo)時若(ruo)用蛛(zhu)絲與羹上肥并列是(shi)(shi)可以(yi)的。因(yin)為前(qian)者形(xing)(xing)容(rong)其(qi)細(xi)(xi)(xi)(xi)，后者形(xing)(xing)容(rong)其(qi)不(bu)(bu)(bu)定，但(dan)只用蛛(zhu)絲形(xing)(xing)容(rong)就不(bu)(bu)(bu)對(dui)，因(yin)為微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)雖有(you)細(xi)(xi)(xi)(xi)的成(cheng)分(fen)(fen)，卻不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)只有(you)細(xi)(xi)(xi)(xi)的成(cheng)分(fen)(fen)，《診家直訣》說(shuo)：“薄浮而散，微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)也(ye)。”顯然(ran)(ran)亦是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)對(dui)的。另外《醫(yi)學探驪》說(shuo)：“微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)與細(xi)(xi)(xi)(xi)對(dui)以(yi)部(bu)位言微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)脈(mo)(mo)(mo)(mo)浮取(qu)郎得(de)，應(ying)指(zhi)微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)微(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)無力(li)(li)，若(ruo)重按(an)尺部(bu)，尚可有(you)脈(mo)(mo)(mo)(mo)，寸關部(bu)位則不(bu)(bu)(bu)能也(ye)。”

向來脈(mo)(mo)書并不以寸關尺之(zhi)有無論(lun)微脈(mo)(mo)，康(kang)應良氏此說為(wei)獨創(chuang)，但亦(yi)有實踐根據(ju)(ju)，這正是說病(bing)人(ren)頻死脈(mo)(mo)絕(jue)前之(zhi)情況，由微而(er)至絕(jue)的過程(cheng)，先從寸關脈(mo)(mo)絕(jue)不至，經脈(mo)(mo)已不能行于(yu)四末(mo)，尺脈(mo)(mo)則仍(reng)(reng)可見到微脈(mo)(mo)，繼之(zhi)尺脈(mo)(mo)亦(yi)絕(jue)，于(yu)尺澤仍(reng)(reng)可見到微脈(mo)(mo)，再進(jin)則尺澤亦(yi)無脈(mo)(mo)，心跳當(dang)即于(yu)此時間或稍后停止。故而(er)《醫學探驪》此說確可補(bu)古人(ren)之(zhi)所(suo)未及。根據(ju)(ju)歷(li)史文(wen)獻及對(dui)其分析考證，結(jie)合臨床實踐、實驗(yan)等經驗(yan)體會，擬訂(ding)微脈(mo)(mo)的傳統形(xing)式的脈(mo)(mo)象指標為(wei)；

1、微脈(mo)(mo)屬于具有復合因素(su)的脈(mo)(mo)象。

2、微脈是(shi)細(xi)無力，若(ruo)有若(ruo)無，模糊不清的幾種(zhong)因素綜合(he)而成。

3、有人將蜘絲與羹上肥結合起來形容微(wei)脈，雖然(ran)有與細、散等交叉重復的(de)問題，但亦可供一定參考。

4、微脈可(ke)以與有關脈象(xiang)結合而構(gou)成兼(jian)脈。

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