人的(de)行(xing)為受(shou)兩種(zhong)不(bu)同的(de)思維決(jue)定(ding)，一(yi)種(zhong)是(shi)理(li)性思維；另一(yi)種(zhong)是(shi)非理(li)性思維。
人有一(yi)種天生的(de)非理(li)性思維(wei)，這是理(li)性情(qing)緒(xu)療法的(de)一(yi)大(da)重要(yao)發(fa)現(xian)(xian)和(he)核心(xin)發(fa)現(xian)(xian)。我們只(zhi)有發(fa)展出理(li)性的(de)思維(wei)來代替非理(li)性思維(wei)方式，才能(neng)做出更(geng)加理(li)智正確的(de)行為，否則，即是平常所說(shuo)太受情(qing)緒(xu)影響，在非理(li)性思維(wei)指導下，做出一(yi)些非理(li)性的(de)錯誤行為。
優郁癥(zheng)患者就(jiu)是(shi)非(fei)理(li)性思(si)維過度發達而導致錯(cuo)誤行為的(de)最好例證(zheng)。從思(si)維上入手(shou)，比從情緒(xu)上入手(shou)更好把握。所以(yi)(yi)(yi)，對優郁癥(zheng)的(de)治療的(de)關(guan)鍵(jian)就(jiu)變成了(le)消(xiao)除他們頭腦中大量的(de)非(fei)理(li)性思(si)維，以(yi)(yi)(yi)理(li)性的(de)健(jian)康的(de)思(si)維代替，來消(xiao)除錯(cuo)誤非(fei)理(li)性行為的(de)循環，做(zuo)出(chu)理(li)智的(de)行為，以(yi)(yi)(yi)重(zhong)拾健(jian)康樂觀向上的(de)情緒(xu)。
首先，就是"我不行"。患(huan)者在挫折(zhe)面前變(bian)得很自(zi)(zi)卑，對自(zi)(zi)我產(chan)生(sheng)了(le)偏(pian)激的非正(zheng)確評價。他們變(bian)得疏離人群，其實是在隱藏這種深深的自(zi)(zi)卑感。
跌倒一次爬(pa)也(ye)爬(pa)不起來，這個現象(xiang)被心理學家稱為"獲得性(xing)失助"。優(you)郁癥患者(zhe)的痛苦首先是(shi)從(cong)對自己的非理性(xing)評(ping)價(jia)開始的，他夸大自身的缺點和軟弱性(xing)，使自己的變(bian)得極(ji)其脆弱，受不得一點打(da)擊。患者(zhe)的人格一般存(cun)在低耐挫性(xing)，極(ji)度(du)依賴性(xing)的特(te)點。
其(qi)次的(de)(de)一(yi)個非理性思維就是："我再做什么都不能改變已發生過的(de)(de)事實。"優郁(yu)癥患者一(yi)般在生活中都受(shou)到(dao)過這(zhe)樣那樣的(de)(de)打擊，有的(de)(de)甚至是一(yi)連串(chuan)的(de)(de)常人想不到(dao)的(de)(de)打擊。命運之(zhi)花就是這(zhe)樣，賜給一(yi)些人陽光(guang)和(he)鮮(xian)艷；而另一(yi)些人受(shou)到(dao)不公正(zheng)的(de)(de)殘(can)酷(ku)的(de)(de)對待。
米蘭?昆德拉曾經(jing)討論過(guo)"永竊回歸"的問(wen)題(ti)。因為(wei)人沒有回歸，生(sheng)命(ming)就像一(yi)張(zhang)草稿紙一(yi)樣，已(yi)經(jing)發生(sheng)的事實沒有辦法(fa)改變，更不可(ke)能重來一(yi)次(ci)。人唯一(yi)可(ke)以抓(zhua)住的是今(jin)天和(he)明天。
優郁癥患者看(kan)成期盼(pan)回(hui)歸的非理性人群(qun)。正因為他們不能(neng)接受已發生的事實，所以終日(ri)沉漫在這種遺(yi)憾里，而不自覺地放棄了本可(ke)以好好把握的今(jin)天和明天。
理性(xing)的(de)思維是(shi)：永(yong)遠(yuan)沒有回歸，只要(yao)在以后的(de)日子里走好每一步，一樣也能讓自辭福(fu)。
悲劇既然給人力量，那我們(men)就(jiu)不要讓(rang)悲劇成(cheng)(cheng)為現(xian)實，如果成(cheng)(cheng)真(zhen)的，可能別人就(jiu)真(zhen)要向你(ni)扔汽水瓶(ping)了(le)呢(ni)。
再次(ci)一(yi)個(ge)非理性思維(wei)就是(shi)："我(wo)不(bu)論怎么做(zuo)都(dou)不(bu)能(neng)在將來(lai)的曰子(zi)使自己(ji)快樂，并(bing)減輕過去帶來(lai)的那份(fen)痛(tong)苦和不(bu)堪。"
人激情(qing)的(de)(de)時候(hou)讓(rang)整個身心都(dou)沉漫其間(jian)，患者遭到(dao)那種負面(mian)的(de)(de)激情(qing)。痛(tong)苦巨大得足(zu)以隱(yin)沒太陽。一種死的(de)(de)渴望(wang)變得越(yue)來越(yue)巨大，最后終于使理智徹底癱瘓。讓(rang)人做出自殘的(de)(de)行為。
這段時間看了很多職場上的一些勵志文、雞湯文。這些膏湯文中，不乏觀念相左的地方，比如《圈子不同，不必強融》,《圈子不同，更要強融》。又比如《別錯把平臺當本事》，《別錯把平臺當本事？平臺就是本事！》。諸如此類。兩派觀點激烈廝殺，滿屏口水，把看客都快淹沒。
其實，觀點無所謂對錯。就像小時候學過的《小馬過河》。你能說老黃牛說得“水才沒過我的腳踝”是錯的嗎？同理，能說小松鼠說得“我的一個小伙伴前兩天就淹死在這條河里了”，是駭人聽聞嗎？
都不是。因為每個人所處的位置不同，看到的事情現象自然不同。無所謂對錯。
每個人都有自己的原有固定思維。這種思維方式，可能是從娘胎里帶出來的。更多是在從小長大的環境中，被逐漸影響，從而培養起來的。
一個人的思維方式，或多或少影射出了原生家庭，以及個人成長經歷。
所以談戀愛時，交朋友時，對待同一件事情的不同看法，以及考慮問題的層面，其實大致可以判斷出對方適不適合處下去。
這里暫且不談三觀這么大范疇的話題。生活中很多小事，還沒有涉及到三觀這么大的話題上來。
但思維方式的不同，基本可以判斷出兩個人適不適合在一起。
比如有的人，思想比較激進，有些人可能偏保守。有些人小富即安，有些人希望追求更好的生活品質。有些人喜歡一切美好的東西，有些人覺得實用放在第一位。諸如此類，不一一列舉。
所以思維方式的不同，影響著兩個人在一起相處是否融洽，彼此心靈相通，一說就懂。
兩個人在一起的最高境界，其實是一句“我懂你”！
二
前兩天，一位朋友約著一起喝茶小敘。席間聊到各自家庭生活
朋友一臉無柰的表情說到“孩子慢慢大了，需要我們操心的地方少。現在和老公兩個人在家，常常是無話可說的狀態。他刷他的劇，我看我的書。常常幾個小時兩個人沒有一句話的。”
“不知道從什么時候起，我們倆之間變得無話可說了。因為我們思維方式是如此的不同。常常說不到一塊兒去，雞同鴨講。搞不好還吵起來。所以干脆不講了”。朋友幽幽地說到。
朋友和她老公，兩人曾是同學。想當年，朋友和她老公，是怎樣的你儂我儂，成天說不完的話。朋友為他，舍棄娘家，遠嫁異地。
年輕的時候，一切性格、思想上的不同，甚至碰撞，在荷爾蒙的掩蓋下，可能都被忽略了。
但隨著年齡的增長，激情的褪去。荷爾蒙逐漸被多巴胺所代替時。之前被忽略和掩蓋的地方，像放在顯微鏡下一般，成倍被放大。而我們的注意力，卻像凸透鏡一樣，聚焦再聚焦，就差一點火星點著了它。
七年之癢，其實就是思維方式和觀點發生了碰撞。但此時，由于家庭、孩子、財產等一系列現實問題，放棄的話機會成本會比較大。
所以只能不斷去磨合，去適應。
三
每個人其實都有自己的固有思維模式。就像一座城堡。只不過有的人，歡迎新思想進來，不斷更新、迭代自己原有的思想體系。有些人，會偏保守和固執。不愿意，甚至懼怕改變，或接納新鮮事物和思想。
這是一個變化很快的時代。尤其是在互聯網經濟野蠻生長的沃土中。各種觀點、思想在熱烈碰撞著。不但需要學習的能力，還要有接納新事物的能力。
就像一個國家，如果長期閉關自守，勢必會落后。必須要改革，要接納，才能與時俱進，欣欣向榮。
所以說，性格決定(ding)(ding)人(ren)的(de)一(yi)生(sheng)。這句話，現在來(lai)看(kan)，對了(le)一(yi)半。還有一(yi)半，思維方式才是最重要的(de)。因(yin)為(wei)思維方式可以決定(ding)(ding)你(ni)的(de)行(xing)動。而行(xing)動才會形成你(ni)的(de)性格，決定(ding)(ding)你(ni)的(de)人(ren)生(sheng)。
思維決定行動，
行動決定結果，
結果的成敗又影響著思維
下面具體來說一下三者的微妙關系。
思維由兩點構成：需求力和阻礙力
①需求力
需求力又包括物質需求和精神需求。例如：女孩子喜歡買衣服買包包，房子，車子等等這些都是物質需求！精神需求比如我們都喜歡看書，聽音樂，唱歌，跳舞來陶冶情操。
阻礙力就是阻止我們如何獲得成功的！例如：客戶不成交，員工不好好干，工作沒有積極性，沒有行動力……
那么阻礙力又是如何形成的呢？
阻礙力是由對未知的恐懼和懶惰性形成。對未知的恐懼就比如我們都喜歡在各個學習平臺報學習班，有的很貴需要幾千，幾百，幾十的，報班的時候就會考慮這個課程到底值不值這個錢，這就屬于對未知的恐懼。不交費是不可能知道課程是什么樣的。惰性呢！人都有懶惰性，懶惰勁兒一上來什么都不想干了。
行動分為三化：簡單化，重復化，標準化！
簡單化有利于去行動，人最不喜歡復雜的操作與行動，太復雜了就不容易堅持！重復化就是需要我們不斷的反復的去做，量變最終決定質變這就是需要重復的過程，重復的過程是需要標準化的，如果你每次重復的是不夠標準這樣的操作注定是無效的。
結果是思維＋行動的產物！思維的轉變加上付出行動那個結果會自然而然的到來。結果是一個點，不改變思維和付出行動，光想結果是沒有用的。
結果的好壞又影響著我們的思維，例如：沒有好的思維方式，你就不知道如何去行動，不知道如何行動就不會有好結果，不好的結果又導致自己自暴自棄又影響了你的思維方式，這樣就成了惡性循環！只有我們有正確的思維方式才知道自己下一步該如何去做，好的結果是激發我們的正面情緒，這樣又肯定自己最初的思維是對的，這就是起到良性循環效果！
總結(jie) ：思(si)(si)維決定行動，行動決定結(jie)果(guo)，結(jie)果(guo)影響(xiang)思(si)(si)維。
思維方式決定人生走向
文 /暖陽君
態度決定行為，行為決定結果，而這個“態度”最重要的就是思維方式。我們成年人的思維方式，直接決定未來走向，而不僅僅是熬了多少夜，吃了多少苦的問題了。
什么是 思維方式 ？,簡單的說,就是思考問題的習慣.客觀事物本身是可以從很多角度去看待的。
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同.比如一只兔子,不同類型的人會不同地去認識他.科學家,藝術家,政治家,軍事家等他們的思維方式都不一樣,也是我們生活中常見的幾種思維方式.一般來說,科學家會從兔子的品種和生物特性去考察,藝術家則會從它的活潑的形象去考察.....
思維方式可以影響一個人對新思想的接納,從而影響性格發展的傾向.不僅如此,思維方式還可以影響一個人對問題的解決,也就是能力的發揮。能力也是與職業相關聯。思維方式決定了一個人的人際關系,事業方向,家庭結構等等。
總之,思維方式可以說是決定了一個人命運的發展，思維方式決定人的一生。
一般情況下以下幾種思維方式起著主導作用：
沒有目標的人，永遠是無力的、渙散的。優秀的人心里都住了一臺挖掘機，不斷深挖自己的愿望和目標。這里的愿望，是藏在內心里的真實訴求。他們也都明白，目標是自我的第一驅動力，也是努力的根本理由。
一個高情商的人更善于利他，低情商的人更善于利己。一個人情商的高低，源自利他與利己兩種思維的博弈。
為什么說優秀的人更善用利他思維？因為利他是為了更好地利己，聰明人都明白這個道理。利己者常常對人黑著臉、思維閉塞、蠻橫霸道且摳門，有好東西只會獨享，周圍人敬而遠之。
優秀的人危機意識很強，他們明白：在這個時代，稍不注意便會落后于他人。人要學會迭代自己、更新自己、改良自己，才能不斷取得成功。 就像做產品一樣，產品有1.0、2.0的版本迭代。優秀的人也都善于優化個人版本。
現代人的最大特征，便是忙碌。但實則，忙碌是不該被人批評的，最該被批評的，應該是無聊。無聊時常伴隨著抑郁、憂愁、虛無等負面情緒一并出現。無話可聊，無事可做。爛在沙發上，爛在床上，這才是最要命的。
有的人不是生來就知道自己應該干什么，但是卻可以在不斷的運動中找到方向。人的視野與認知，是有邊界的。他多經歷一些事，他的邊界就會被拓寬，自我外延就會增大，包容性也會更強。
優秀的人，很少是排斥外部信息的。他們就像一塊海綿，只要是水，都會被吸進來看看，然后再把有用的東西挑出來。所以你會發現，他們大部分喜歡讀書、看電影、欣賞藝術品、對音樂有自己的品味、對文學有自己的理解。他們善于整合，善于從外部信息里提取對自己有價值的東西。
就像喬布斯曾遠赴印度尋找靈感。誰會想到去一趟印度，能夠打造出世界上最完美的產品之一？優秀的人，都善于張開毛孔，充分感受世上的事物，像海綿一樣饑渴，像初學者那樣謙卑。因為有些事情看上去無用，但實則是無用之大用。它會潛移默化地改造你，影響你在關鍵時期做出的關鍵決策。
很多名人都是重視運動的。美國總統布什堪稱運動及鍛煉身體的楷模。布什的習慣是在健身房利用健身器材及跑步機強身，他的重量訓練還包括坐姿推舉、擴胸與擴背運動。因工作繁忙，布什經常利用一切可以利用的空隙跑步。
我們努力上班，不僅(jin)僅(jin)是(shi)為了(le)養(yang)家(jia)糊口，更(geng)重要(yao)的(de)是(shi)擴大自己的(de)視(shi)(shi)野(ye)和格局。人的(de)努力都因為心(xin)中對美好事物(wu)的(de)強大渴(ke)望，一個(ge)人有(you)了(le)視(shi)(shi)野(ye)和格局才能(neng)有(you)思想，有(you)渴(ke)望才能(neng)心(xin)甘(gan)情愿的(de)努力。
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