“神醫”華佗(tuo)(tuo)的故事，華佗(tuo)(tuo)一(yi)生行醫各地，聲譽(yu)頗著(zhu)，在(zai)醫學上有多(duo)方面的成就，下面一(yi)起來看(kan)看(kan)“神醫”華佗(tuo)(tuo)的故事。
“神醫”華佗的故事
華(hua)佗（約(yue)公元(yuan)145年-公元(yuan)208年），字元(yuan)化，一名旉，沛國譙縣人，東漢末年著名的醫學家。
華佗與董奉、張仲景(jing)并(bing)稱(cheng)為“建安三(san)神(shen)醫(yi)(yi)”.少時曾(ceng)在外游學，行醫(yi)(yi)足(zu)跡(ji)遍及安徽(hui)、河南、山東、江蘇等地，鉆(zhan)研(yan)醫(yi)(yi)術(shu)而(er)不求仕途。他醫(yi)(yi)術(shu)全面，尤其(qi)擅(shan)長外科，精于手術(shu)。并(bing)精通內、婦、兒、針灸各科。晚(wan)年(nian)因遭曹操懷(huai)疑，下獄被(bei)拷問致死(si)。
華佗(tuo)被(bei)后人稱為“外(wai)科圣手”、“外(wai)科鼻祖(zu)”.被(bei)后人多用神醫(yi)華佗(tuo)稱呼他，又以“華佗(tuo)再世”、“元化重生(sheng)”稱譽有杰出醫(yi)術(shu)的醫(yi)師。
華(hua)(hua)佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)在(zai)年輕時，曾(ceng)到徐州一(yi)帶訪師求(qiu)(qiu)學，“兼通數經，曉養性之術(shu)”.沛相陳圭推薦(jian)他(ta)(ta)為孝廉、太尉黃琬請(qing)他(ta)(ta)去做官，都(dou)被(bei)他(ta)(ta)一(yi)一(yi)謝絕，遂專志于(yu)醫(yi)(yi)藥學和養生保健(jian)術(shu)。他(ta)(ta)行(xing)醫(yi)(yi)四方，足跡與聲(sheng)譽遍及(ji)安(an)徽(hui)、江蘇、山東、河南等省。曹(cao)(cao)操(cao)聞聽華(hua)(hua)佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)醫(yi)(yi)術(shu)精湛，征(zheng)召(zhao)他(ta)(ta)到許昌作自已(yi)的侍醫(yi)(yi)。曹(cao)(cao)操(cao)常(chang)犯頭風眩暈病(bing)(bing)，經華(hua)(hua)佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)針刺治(zhi)療(liao)而(er)痊(quan)愈。但(dan)華(hua)(hua)佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)為人耿直，不愿侍奉在(zai)曹(cao)(cao)操(cao)身邊，甚至認為作侍醫(yi)(yi)是可恥的職業(ye)，于(yu)是就托詞(ci)妻子有(you)病(bing)(bing)，以(yi)及(ji)回(hui)家取方藥為由，一(yi)去不再(zai)返回(hui)。曹(cao)(cao)操(cao)多次寫信催(cui)促華(hua)(hua)佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)，又令當地(di)郡(jun)縣把華(hua)(hua)佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)遣還，最后(hou)派人偷偷察看，才知華(hua)(hua)佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)不愿為侍醫(yi)(yi)，遂將華(hua)(hua)佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)逮入獄中(zhong)。有(you)人向曾(ceng)操(cao)請(qing)求(qiu)(qiu)寬(kuan)恕華(hua)(hua)佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)，曹(cao)(cao)操(cao)不聽勸說，竟(jing)殘酷地(di)殺害(hai)了華(hua)(hua)佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)。
華佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)生前著有(you)醫書，臨(lin)死時拿出一卷交(jiao)給(gei)獄(yu)吏，獄(yu)吏不(bu)敢接(jie)受，華佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)將書焚(fen)毀。此乃千古(gu)之憾事，歷代托(tuo)華佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)之名(ming)而出的醫書有(you)數種，舊(jiu)題華佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)所著的《中(zhong)藏(zang)經》中(zhong)，相傳(chuan)記載有(you)華佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)的一些學(xue)術(shu)經驗與方(fang)術(shu)及藥劑。
曹(cao)操殺害了華佗后，常(chang)感到(dao)內疚后悔，特別是(shi)他(ta)的(de)(de)愛子倉舒（曹(cao)沖）病重時，更是(shi)非常(chang)后悔殺了華佗，令兒子的(de)(de)病得不到(dao)治療。早在三(san)國時，華佗就被魏國列為(wei)著名醫家，后世譽稱他(ta)是(shi)“外(wai)科學鼻祖”。
華(hua)佗在醫藥學術上兼通各(ge)科(ke)，尤(you)以(yi)外科(ke)為最負盛名。《后(hou)漢(han)書·華(hua)佗傳》記載，華(hua)佗“精于(yu)方藥，處劑不過數種，心識分銖，不假(jia)稱(cheng)量，針(zhen)灸不過數處，若疾發結于(yu)內，針(zhen)灸所(suo)不能及(ji)者，乃(nai)令先以(yi)酒服(fu)麻沸散(san)，既(ji)醉無所(suo)覺，因刳破腹背，抽割聚積，若在腸胃，則斷截湔(jian)洗(xi)，除去疾穢，既(ji)而縫(feng)合，傅以(yi)神膏，四(si)五日(ri)創愈，一月之間皆平復”。
記載華佗(tuo)的(de)醫案(an)有(you)數十(shi)則，皆(jie)具體(ti)地反映了華佗(tuo)高明的(de)診療醫術(shu)(shu)，涉及到內、外、婦、產(chan)、兒、五官(guan)、針灸等科(ke)(ke)。他因病制(zhi)宜，采(cai)用(yong)各種不同的(de)療法。他以手術(shu)(shu)治(zhi)愈了腸(chang)癰、脾半腐的(de)病，使病人(ren)轉危為安(an)。當(dang)華佗(tuo)成功地應用(yong)麻沸散麻醉病人(ren)而進行(xing)腹(fu)部(bu)手術(shu)(shu)時，世(shi)界其(qi)它國家的(de)外科(ke)(ke)麻醉術(shu)(shu)尚處于摸索階段。就是在其(qi)它各科(ke)(ke)疾病的(de)防治(zhi)方(fang)面，華佗(tuo)善(shan)辯(bian)證施治(zhi)，他用(yong)刺血(xue)療法治(zhi)愈了頭暈(yun)目眩(xuan)、視物不清（類似高血(xue)壓、腦動脈(mo)硬化(hua)）患者(zhe)的(de)病癥。
華佗(tuo)對養生和(he)預(yu)防保健尤為注(zhu)重，并(bing)身體(ti)(ti)力(li)行，在理(li)論和(he)實踐方面有(you)(you)其(qi)獨到之(zhi)(zhi)處。華佗(tuo)“曉養性之(zhi)(zhi)術，年且(qie)百歲，而猶(you)有(you)(you)壯容，時人(ren)以為仙。”他(ta)對弟(di)子說：“人(ren)體(ti)(ti)欲得(de)(de)勞動，但(dan)不(bu)當極耳。動搖則(ze)谷氣得(de)(de)消，血脈流通，病不(bu)得(de)(de)生，譬如戶(hu)樞終不(bu)朽也。”（《后漢書(shu)·華佗(tuo)傳(chuan)》）他(ta)總(zong)結并(bing)創(chuang)造“五(wu)禽之(zhi)(zhi)戲”,仿鹿、熊、虎(hu)、猿、鳥的動作(zuo)，時常操練，可強身除(chu)病。身體(ti)(ti)若有(you)(you)不(bu)適，做(zuo)一禽之(zhi)(zhi)戲，汗出(chu)，即感輕(qing)松。華佗(tuo)還重視節欲保健，他(ta)創(chuang)制(zhi)了(le)一種具有(you)(you)抗衰(shuai)老(lao)作(zuo)用，久服可利(li)五(wu)臟(zang)、輕(qing)身、烏(wu)發的藥物。
華(hua)佗的弟(di)子李(li)當(dang)之(zhi)，著(zhu)有《李(li)當(dang)之(zhi)藥錄》。吳普常練(lian)五禽之(zhi)戲，年高九(jiu)十多(duo)仍(reng)耳聰目明(ming)，牙齒完堅，著(zhu)作有《吳普本(ben)草》6卷。樊阿，彭城人(ren)，擅長針灸，善深刺要(yao)穴，他遵循(xun)華(hua)佗教授的養生(sheng)法(fa)，享壽百余(yu)歲。
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