【問】什么叫“臟象學說”？它的內容是什么？為什么它和西醫的內容有那么大的區別？理由何在？

【答】“臟(zang)象(xiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)說(shuo)(shuo)”是中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)基礎理(li)論里(li)很重要的部分。它(ta)的內(nei)容(rong)具體(ti)有(you)五(wu)臟(zang)六腑、奇(qi)恒(heng)之(zhi)府、營(ying)衛氣血、精神津液等等。從本質上(shang)說(shuo)(shuo)，它(ta)相(xiang)當于中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)里(li)的生理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)和病理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(“生理(li)”，醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)術語，指生命(ming)活動的規律(lv)；“病理(li)”，指病人(ren)得病后的變化規律(lv))。中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)論述這些內(nei)容(rong)的理(li)論，就(jiu)叫“臟(zang)象(xiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)說(shuo)(shuo)”。具體(ti)內(nei)容(rong)詳見各(ge)專書中(zhong)(zhong)，這里(li)只談它(ta)的大概，特(te)別是談怎樣去認識理(li)解它(ta)的含義(yi)實(shi)質。

在理(li)(li)解(jie)“臟(zang)(zang)(zang)象學(xue)說(shuo)”之前(qian)(qian)，先要明確幾(ji)點：(1)中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)“臟(zang)(zang)(zang)象學(xue)說(shuo)”里(li)所(suo)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)肝(gan)、心(xin)(xin)、脾、肺、腎(shen)、營(ying)、衛、氣、血等(deng)，指的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)這(zhe)些臟(zang)(zang)(zang)器(qi)可(ke)以(yi)看見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)物(wu)，絕(jue)大(da)部分更不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)西(xi)(xi)(xi)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)解(jie)剖(pou)(pou)學(xue)里(li)所(suo)說(shuo)同(tong)名(ming)詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)“臟(zang)(zang)(zang)器(qi)”，而(er)(er)是(shi)指機(ji)體(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)種生(sheng)理(li)(li)功能(neng)和病(bing)理(li)(li)現象歸(gui)類后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)描述。(解(jie)剖(pou)(pou)學(xue)：醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)術語，指的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)把生(sheng)物(wu)體(ti)(ti)(ti)(ti)、人體(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)尸體(ti)(ti)(ti)(ti)一(yi)層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)剖(pou)(pou)割開來研(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)問；機(ji)體(ti)(ti)(ti)(ti)：指生(sheng)活著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)物(wu)體(ti)(ti)(ti)(ti)及人體(ti)(ti)(ti)(ti)。)(2)中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)里(li)，早期也(ye)(ye)(ye)有(you)(you)(you)(you)(you)過(guo)(guo)解(jie)剖(pou)(pou)圖，但(dan)(dan)(dan)它粗糙而(er)(er)錯(cuo)誤，連(lian)歷來的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)都不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)重視它，所(suo)以(yi)它與臟(zang)(zang)(zang)象內容(rong)(rong)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)搭界。中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)最早也(ye)(ye)(ye)有(you)(you)(you)(you)(you)過(guo)(guo)解(jie)剖(pou)(pou)學(xue)，所(suo)以(yi)留下了(le)(le)(le)(le)(le)解(jie)剖(pou)(pou)圖。但(dan)(dan)(dan)自(zi)漢朝(chao)以(yi)后(hou)(hou)，當局“罷黜百(bai)家(jia)，獨尊儒術”，大(da)力提倡“身體(ti)(ti)(ti)(ti)發膚，受之父母(mu)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)敢毀傷(shang)”等(deng)等(deng)，解(jie)剖(pou)(pou)學(xue)便(bian)被禁“夭折”了(le)(le)(le)(le)(le)。于是(shi)先人們就(jiu)(jiu)只有(you)(you)(you)(you)(you)改(gai)而(er)(er)從觀察(cha)機(ji)體(ti)(ti)(ti)(ti)外部舌、脈等(deng)等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)變化以(yi)推測(ce)內部病(bing)變的(de)(de)(de)(de)(de)方法去研(yan)究(jiu)了(le)(le)(le)(le)(le)，因(yin)而(er)(er)就(jiu)(jiu)有(you)(you)(you)(you)(you)了(le)(le)(le)(le)(le)“臟(zang)(zang)(zang)象學(xue)說(shuo)”和“辨(bian)證論(lun)治(zhi)”的(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)(rong)和特(te)點。(3)西(xi)(xi)(xi)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)剖(pou)(pou)學(xue)完整而(er)(er)實(shi)用(yong)，但(dan)(dan)(dan)它只適用(yong)于西(xi)(xi)(xi)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)套(tao)，所(suo)以(yi)也(ye)(ye)(ye)千萬不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)要簡單地“對號(hao)入座”去套(tao)用(yong)，因(yin)為它們兩(liang)者(zhe)是(shi)兩(liang)套(tao)完全不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)(rong)和概念，在中(zhong)(zhong)(zhong)西(xi)(xi)(xi)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)理(li)(li)論(lun)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)真正結合(he)之前(qian)(qian)，也(ye)(ye)(ye)千萬不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)要相混(hun)了(le)(le)(le)(le)(le)(有(you)(you)(you)(you)(you)意(yi)做試驗的(de)(de)(de)(de)(de)例外)！(4)中(zhong)(zhong)(zhong)西(xi)(xi)(xi)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)概念既然如(ru)(ru)此的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)，但(dan)(dan)(dan)初譯西(xi)(xi)(xi)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)過(guo)(guo)來的(de)(de)(de)(de)(de)人卻又沿用(yong)了(le)(le)(le)(le)(le)相同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)詞(ci)(ci)，比如(ru)(ru)肝(gan)心(xin)(xin)脾肺腎(shen)等(deng)等(deng)都是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)里(li)早有(you)(you)(you)(you)(you)了(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)詞(ci)(ci)，后(hou)(hou)來西(xi)(xi)(xi)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)又用(yong)上(shang)(shang)(shang)了(le)(le)(le)(le)(le)，它們名(ming)同(tong)而(er)(er)實(shi)異(yi)(原(yuan)因(yin)見(jian)前(qian)(qian)述)，理(li)(li)解(jie)時(shi)須注(zhu)意(yi)。(5)中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)已有(you)(you)(you)(you)(you)幾(ji)千年了(le)(le)(le)(le)(le)，已深入民間，因(yin)此有(you)(you)(you)(you)(you)些有(you)(you)(you)(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)民間用(yong)語，也(ye)(ye)(ye)反過(guo)(guo)來影響著(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)，要細(xi)加體(ti)(ti)(ti)(ti)察(cha)。以(yi)上(shang)(shang)(shang)幾(ji)個因(yin)素攪在一(yi)起，似(si)是(shi)而(er)(er)非(fei)，就(jiu)(jiu)是(shi)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)本人，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)花點功夫，有(you)(you)(you)(you)(you)時(shi)也(ye)(ye)(ye)會搞不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)清(qing)，一(yi)般人就(jiu)(jiu)更不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)易說(shuo)清(qing)了(le)(le)(le)(le)(le)。因(yin)此一(yi)再提醒大(da)家(jia)這(zhe)些都是(shi)了(le)(le)(le)(le)(le)解(jie)臟(zang)(zang)(zang)象學(xue)說(shuo)(也(ye)(ye)(ye)含整個中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue))時(shi)必須注(zhu)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)。如(ru)(ru)果疏忽了(le)(le)(le)(le)(le)、混(hun)淆了(le)(le)(le)(le)(le)，便(bian)會概念不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)清(qing)，難以(yi)理(li)(li)解(jie)。有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)人，一(yi)談中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)理(li)(li)論(lun)便(bian)感神秘而(er)(er)反感也(ye)(ye)(ye)與此有(you)(you)(you)(you)(you)關。慢著(zhu)，如(ru)(ru)上(shang)(shang)(shang)所(suo)說(shuo)，那有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)明這(zhe)些道理(li)(li)，就(jiu)(jiu)都不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)看病(bing)了(le)(le)(le)(le)(le)？那也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)，臨床上(shang)(shang)(shang)只要他能(neng)按正規書本經驗辨(bian)證論(lun)治(zhi)就(jiu)(jiu)可(ke)以(yi)了(le)(le)(le)(le)(le)，但(dan)(dan)(dan)如(ru)(ru)搞理(li)(li)論(lun)研(yan)究(jiu)，則非(fei)弄清(qing)這(zhe)些曲折關系不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)。

那么，為(wei)(wei)什么會(hui)這(zhe)樣呢？中(zhong)、西(xi)醫(yi)學的(de)(de)(de)概念相同不(bu)(bu)是(shi)(shi)更好(hao)嗎？理(li)由還(huan)是(shi)(shi)歷史的(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)，如(ru)前所述我(wo)們(men)的(de)(de)(de)祖先當時(shi)不(bu)(bu)可能有完(wan)整(zheng)實(shi)用的(de)(de)(de)解剖學。既(ji)然(ran)這(zhe)樣，機(ji)體(ti)內部(bu)看不(bu)(bu)到，他(ta)們(men)就只有從機(ji)體(ti)外部(bu)去觀察(cha)它(ta)們(men)的(de)(de)(de)生(sheng)理(li)、病(bing)理(li)活動變(bian)化和(he)現象(xiang)，進行研(yan)究，又用了(le)當時(shi)的(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)理(li)工具陰陽五行學說(shuo)(shuo)，如(ru)臟(zang)(zang)屬(shu)陰，腑屬(shu)陽；肝屬(shu)木、心(xin)屬(shu)火(huo)、脾屬(shu)土。又結合它(ta)們(men)的(de)(de)(de)整(zheng)體(ti)觀念、動態平(ping)衡觀念等進行了(le)系(xi)統歸類和(he)描(miao)述，并不(bu)(bu)斷(duan)地經受臨床(chuang)實(shi)踐的(de)(de)(de)驗證，日積月累，不(bu)(bu)斷(duan)提升，最后(hou)(hou)形(xing)(xing)成了(le)自己完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)理(li)論(lun)。這(zhe)理(li)論(lun)，便是(shi)(shi)我(wo)們(men)今天所見(jian)(jian)到的(de)(de)(de)“臟(zang)(zang)象(xiang)學說(shuo)(shuo)”。正因(yin)為(wei)(wei)它(ta)的(de)(de)(de)實(shi)質是(shi)(shi)機(ji)體(ti)內部(bu)結構的(de)(de)(de)外在(zai)的(de)(de)(de)“現象(xiang)”，所以叫“臟(zang)(zang)象(xiang)”，而不(bu)(bu)像西(xi)醫(yi)叫“臟(zang)(zang)器”。“象(xiang)”就是(shi)(shi)外在(zai)可見(jian)(jian)的(de)(de)(de)表象(xiang)也。明(ming)代名醫(yi)張景岳在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)《類經三卷》里就說(shuo)(shuo)過：“藏居于內，形(xing)(xing)見(jian)(jian)于外，故曰(yue)藏象(xiang)。”(“藏”同“臟(zang)(zang)”)就是(shi)(shi)此(ci)意。因(yin)此(ci)后(hou)(hou)來有的(de)(de)(de)書上，改臟(zang)(zang)象(xiang)為(wei)(wei)“臟(zang)(zang)腑”，似(si)不(bu)(bu)確(que)切，因(yin)為(wei)(wei)“象(xiang)”字才是(shi)(shi)它(ta)的(de)(de)(de)本(ben)意。明(ming)白了(le)以上的(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)，以前中(zhong)醫(yi)不(bu)(bu)懂解剖學也能看好(hao)病(bing)的(de)(de)(de)道理(li)便全明(ming)白了(le)。

再說(shuo)(shuo)西醫(yi)學(xue)(xue)(xue)，因(yin)為(wei)它(ta)(ta)(ta)有(you)完整(zheng)過細(xi)的(de)(de)解(jie)(jie)剖學(xue)(xue)(xue)，內部臟器它(ta)(ta)(ta)可(ke)以(yi)一件件拿出來看。它(ta)(ta)(ta)又(you)有(you)各(ge)種(zhong)顯微鏡(jing)，可(ke)以(yi)切成(cheng)薄片(pian)放在(zai)鏡(jing)下(xia)觀察(cha)微細(xi)結(jie)構(這叫“組織(zhi)學(xue)(xue)(xue)”。)它(ta)(ta)(ta)有(you)完善的(de)(de)實驗(yan)(yan)室，可(ke)以(yi)做各(ge)種(zhong)生(sheng)理病理實驗(yan)(yan)。也(ye)是日積月(yue)累，在(zai)看得見摸得著的(de)(de)條件下(xia)進(jin)行分(fen)析和描述，也(ye)上升成(cheng)理論。但不(bu)叫“臟象(xiang)學(xue)(xue)(xue)說(shuo)(shuo)”而(er)叫人體解(jie)(jie)剖學(xue)(xue)(xue)、生(sheng)理學(xue)(xue)(xue)、組織(zhi)學(xue)(xue)(xue)、病理學(xue)(xue)(xue)等(deng)等(deng)，因(yin)而(er)成(cheng)了(le)另外一套理論。在(zai)這個理論里就有(you)了(le)諸如呼吸系(xi)統(tong)、消(xiao)化(hua)系(xi)統(tong)、心(xin)血管系(xi)統(tong)等(deng)等(deng)，這一套和中醫(yi)學(xue)(xue)(xue)里的(de)(de)原則(ze)上可(ke)說(shuo)(shuo)完全不(bu)同，所以(yi)不(bu)要相混了(le)。初(chu)學(xue)(xue)(xue)時最好(hao)先(xian)丟開已知西醫(yi)概念的(de)(de)那一套，熟(shu)練明確了(le)，再進(jin)行對比結(jie)合。

【問】能舉例說明嗎？

【答】為幫助(zhu)大家理解，現舉幾個例子(zi)來說明上面的道理。

先(xian)說(shuo)(shuo)心、心臟。一說(shuo)(shuo)心臟，人們就會想(xiang)起(qi)胸(xiong)口上(shang)撲通、撲通跳著的(de)心。但(dan)請注意(yi)，這是(shi)西醫解(jie)剖(pou)學(xue)、生理學(xue)里(li)的(de)心，也是(shi)中醫那點解(jie)剖(pou)圖上(shang)“畫”著的(de)心，卻(que)幾(ji)乎完全不是(shi)中醫這臟象學(xue)說(shuo)(shuo)里(li)所說(shuo)(shuo)的(de)心。為什么？上(shang)面說(shuo)(shuo)了，臟象學(xue)說(shuo)(shuo)里(li)的(de)臟腑，說(shuo)(shuo)的(de)都是(shi)另一系統的(de)功能概括。

比如這(zhe)(zhe)“心(xin)(xin)(xin)”，古醫(yi)書(shu)所(suo)述就(jiu)(jiu)有(you)(you)(you)(you)：(1)“心(xin)(xin)(xin)者，君(jun)主(zhu)之官，神(shen)(shen)明(ming)出(chu)焉”；“心(xin)(xin)(xin)藏神(shen)(shen)”；“心(xin)(xin)(xin)者，五臟(zang)六腑(fu)之大主(zhu)也(ye)(ye)，精神(shen)(shen)之所(suo)舍(she)也(ye)(ye)”等(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)(deng)。神(shen)(shen)明(ming)、神(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什么？是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)精神(shen)(shen)、思維(wei)、意識等(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)(deng)活動也(ye)(ye)。也(ye)(ye)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)這(zhe)(zhe)中(zhong)(zhong)醫(yi)的(de)(de)(de)(de)“心(xin)(xin)(xin)”幾乎全(quan)部(bu)包括了(le)(le)(le)(le)整(zheng)個西醫(yi)學(xue)里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)樞神(shen)(shen)經、植物神(shen)(shen)經系(xi)(xi)統(tong)(tong)，也(ye)(ye)即包羅了(le)(le)(le)(le)大腦等(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)功能(neng)和疾病(bing)(bing)(bing)，范圍廣(guang)而(er)重(zhong)要(yao)。因(yin)此有(you)(you)(you)(you)關這(zhe)(zhe)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)毛病(bing)(bing)(bing)如失眠多夢(meng)、健忘等(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)(deng)都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)病(bing)(bing)(bing)。臨床上(shang)見到(dao)的(de)(de)(de)(de)癲狂病(bing)(bing)(bing)(相(xiang)(xiang)當(dang)西醫(yi)的(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)病(bing)(bing)(bing))有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)叫“痰迷心(xin)(xin)(xin)竅”。比如小說(shuo)(shuo)《儒林外史(shi)》里(li)(li)(li)范進中(zhong)(zhong)舉后，太興奮(fen)了(le)(le)(le)(le)，發了(le)(le)(le)(le)癲狂病(bing)(bing)(bing)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)標準的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)醫(yi)的(de)(de)(de)(de)“心(xin)(xin)(xin)”病(bing)(bing)(bing)。中(zhong)(zhong)醫(yi)書(shu)中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)(you)說(shuo)(shuo)“喜傷(shang)心(xin)(xin)(xin)、思傷(shang)脾……”中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)“喜傷(shang)心(xin)(xin)(xin)”，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指此。至于(yu)小說(shuo)(shuo)里(li)(li)(li)似(si)乎說(shuo)(shuo)他是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“鬼迷心(xin)(xin)(xin)竅”那(nei)(nei)又(you)(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)小說(shuo)(shuo)描寫的(de)(de)(de)(de)迷信附(fu)會了(le)(le)(le)(le)。又(you)(you)如俗語說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)一個人(ren)有(you)(you)(you)(you)良心(xin)(xin)(xin)、好(hao)心(xin)(xin)(xin)腸及(ji)心(xin)(xin)(xin)照不(bu)(bu)(bu)宣、心(xin)(xin)(xin)驚肉跳(tiao)等(deng)(deng)(deng)(deng)，所(suo)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)臟(zang)象學(xue)說(shuo)(shuo)里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)。又(you)(you)例如一件事悲痛(tong)(tong)得很，說(shuo)(shuo)“心(xin)(xin)(xin)痛(tong)(tong)極了(le)(le)(le)(le)”，也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)臟(zang)象里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)解剖學(xue)里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)。否則就(jiu)(jiu)要(yao)變成“心(xin)(xin)(xin)絞痛(tong)(tong)”了(le)(le)(le)(le)。至于(yu)西醫(yi)學(xue)里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)“心(xin)(xin)(xin)絞痛(tong)(tong)”，在中(zhong)(zhong)醫(yi)學(xue)里(li)(li)(li)卻又(you)(you)叫“胸(xiong)痹(bi)”。痹(bi)者，風(feng)寒氣(qi)血(xue)(xue)淤阻之謂也(ye)(ye)。因(yin)為中(zhong)(zhong)醫(yi)的(de)(de)(de)(de)解剖學(xue)不(bu)(bu)(bu)行，只(zhi)(zhi)知道是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)胸(xiong)內痛(tong)(tong)，特別是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一般發作時是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)胸(xiong)悶、氣(qi)急等(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)，所(suo)以(yi)只(zhi)(zhi)叫“胸(xiong)痹(bi)”，即胸(xiong)口(kou)緊張之感也(ye)(ye)。只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)(you)心(xin)(xin)(xin)絞痛(tong)(tong)重(zhong)到(dao)心(xin)(xin)(xin)肌梗(geng)死而(er)出(chu)人(ren)命了(le)(le)(le)(le)，它才發覺嚴重(zhong)而(er)叫“真心(xin)(xin)(xin)痛(tong)(tong)”，并說(shuo)(shuo)它“朝發而(er)夕死”，的(de)(de)(de)(de)確是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)經驗的(de)(de)(de)(de)描述，這(zhe)(zhe)“真心(xin)(xin)(xin)痛(tong)(tong)”的(de)(de)(de)(de)“心(xin)(xin)(xin)”則又(you)(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)它解剖學(xue)圖上(shang)的(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)個“心(xin)(xin)(xin)”了(le)(le)(le)(le)。那(nei)(nei)什么叫“假心(xin)(xin)(xin)痛(tong)(tong)”？似(si)乎未見此名詞，但“心(xin)(xin)(xin)下(xia)痛(tong)(tong)”(俗稱“心(xin)(xin)(xin)窩痛(tong)(tong)”)倒是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)。那(nei)(nei)又(you)(you)常常指的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)西醫(yi)里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)“胃痛(tong)(tong)”。因(yin)胃與心(xin)(xin)(xin)臟(zang)相(xiang)(xiang)鄰，古時中(zhong)(zhong)醫(yi)有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)分不(bu)(bu)(bu)清了(le)(le)(le)(le)。(2)說(shuo)(shuo)“心(xin)(xin)(xin)主(zhu)血(xue)(xue)脈(mo)”、“諸(zhu)血(xue)(xue)皆屬于(yu)心(xin)(xin)(xin)”，這(zhe)(zhe)點和西醫(yi)的(de)(de)(de)(de)血(xue)(xue)液循環系(xi)(xi)統(tong)(tong)有(you)(you)(you)(you)些相(xiang)(xiang)似(si)，但沒有(you)(you)(you)(you)西醫(yi)學(xue)里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)具體，因(yin)為古中(zhong)(zhong)醫(yi)學(xue)里(li)(li)(li)似(si)乎還(huan)沒有(you)(you)(you)(you)明(ming)確實(shi)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)循環系(xi)(xi)統(tong)(tong)概(gai)念，只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)(you)籠統(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)“氣(qi)血(xue)(xue)循行全(quan)身”的(de)(de)(de)(de)概(gai)念，但又(you)(you)說(shuo)(shuo)它是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)屬于(yu)“經絡系(xi)(xi)統(tong)(tong)”的(de)(de)(de)(de)事，而(er)經絡系(xi)(xi)統(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)實(shi)質(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什么，連它自己(ji)也(ye)(ye)還(huan)說(shuo)(shuo)不(bu)(bu)(bu)清。因(yin)此歸(gui)根到(dao)底(di)這(zhe)(zhe)“心(xin)(xin)(xin)主(zhu)血(xue)(xue)脈(mo)”也(ye)(ye)還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)籠統(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)功能(neng)描述。(3)又(you)(you)“汗為心(xin)(xin)(xin)液”、“心(xin)(xin)(xin)開竅舌”等(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)(deng)，都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)功能(neng)聯系(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)描述，關系(xi)(xi)面(mian)較小。

那么，中醫(yi)學(xue)里的“腦(nao)”到哪里去了？別急，它仍舊有，也說(shuo)它在頭上的腦(nao)殼里，它也主管(guan)精神意識思維等等。如說(shuo)“腦(nao)為元神之府”等等，也與(yu)耳目聰明有關(guan)，但又(you)較模糊籠統，而把(ba)它的主要功能都歸到“心”的范圍去了。

還有(you)所(suo)謂“心(xin)(xin)包(bao)(bao)(bao)”的(de)(de)(de)(de)(de)，它的(de)(de)(de)(de)(de)內容更曲(qu)折(zhe)復雜，須加以(yi)說(shuo)(shuo)明：所(suo)謂“心(xin)(xin)包(bao)(bao)(bao)”原指的(de)(de)(de)(de)(de)是中醫(yi)“畫”著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)外膜，所(suo)以(yi)被初譯西(xi)(xi)醫(yi)過來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)人好(hao)心(xin)(xin)地定(ding)為(wei)(wei)現在(zai)西(xi)(xi)醫(yi)所(suo)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)包(bao)(bao)(bao)膜。其實(shi)筆者認(ren)為(wei)(wei)，所(suo)謂“心(xin)(xin)包(bao)(bao)(bao)”，也是一(yi)種功(gong)能(neng)(neng)現象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)臆說(shuo)(shuo)，因為(wei)(wei)古(gu)人既定(ding)心(xin)(xin)為(wei)(wei)君主(zhu)、皇帝(di)了(le)，于是封建意識(shi)一(yi)摻和：皇帝(di)是至高無上神圣不(bu)可侵犯的(de)(de)(de)(de)(de)，必須有(you)皇宮衛(wei)(wei)士(shi)四周護衛(wei)(wei)，正好(hao)實(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)外有(you)一(yi)層膜包(bao)(bao)(bao)著(zhu)，就說(shuo)(shuo)它是“心(xin)(xin)包(bao)(bao)(bao)”了(le)。但它的(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)能(neng)(neng)實(shi)質還是心(xin)(xin)神志的(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)能(neng)(neng)。明顯例子是當急(ji)性熱(re)病(bing)高熱(re)神昏(hun)譫語(yu)(說(shuo)(shuo)胡話)時，中醫(yi)就叫“熱(re)入心(xin)(xin)包(bao)(bao)(bao)”證，并說(shuo)(shuo)是這“熱(re)邪(xie)”本來(lai)是要侵犯皇帝(di)——心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)，是這“心(xin)(xin)之(zhi)外衛(wei)(wei)”——心(xin)(xin)包(bao)(bao)(bao)“忠”得很，“代(dai)心(xin)(xin)受邪(xie)”(舍死保君王之(zhi)義)，所(suo)以(yi)就“熱(re)入心(xin)(xin)包(bao)(bao)(bao)”了(le)。因此(ci)這“熱(re)入心(xin)(xin)包(bao)(bao)(bao)”就不(bu)是心(xin)(xin)包(bao)(bao)(bao)發熱(re)，更不(bu)是現在(zai)西(xi)(xi)醫(yi)學(xue)里的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)包(bao)(bao)(bao)膜炎了(le)。你(ni)看，中、西(xi)(xi)醫(yi)學(xue)之(zhi)間，許多事就是這樣中醫(yi)學(xue)里自己實(shi)物與功(gong)能(neng)(neng)之(zhi)間弄不(bu)清，中、西(xi)(xi)醫(yi)之(zhi)間又是實(shi)質含義的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)，又是名詞(ci)術語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)混淆，所(suo)以(yi)說(shuo)(shuo)，是要動點腦筋才能(neng)(neng)弄清的(de)(de)(de)(de)(de)。

再說(shuo)(shuo)腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)臟，西醫(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)里(li)大(da)體說(shuo)(shuo)通(tong)過解(jie)剖(pou)學(xue)(xue)，知(zhi)(zhi)道(dao)(dao)它(ta)位(wei)于(yu)腰(yao)部(bu)里(li)邊(bian)脊柱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)側。通(tong)過生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)(li)(li)、病(bing)理(li)(li)(li)學(xue)(xue)等(deng)(deng)(deng)實驗(yan)，知(zhi)(zhi)道(dao)(dao)它(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人體泌尿系統(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)(yao)器(qi)官。通(tong)過組(zu)織學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實驗(yan)，知(zhi)(zhi)道(dao)(dao)它(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由(you)腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)小(xiao)(xiao)球、腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)小(xiao)(xiao)管(guan)、腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)盂(yu)等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)所組(zu)成，管(guan)著(zhu)全(quan)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)液代(dai)(dai)謝作(zuo)用(yong)等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)。在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)里(li)，也(ye)(ye)有(you)(you)腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)臟，在(zai)它(ta)早(zao)(zao)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)剖(pou)圖(tu)(tu)里(li)也(ye)(ye)畫著(zhu)，也(ye)(ye)在(zai)腰(yao)部(bu)。但(dan)在(zai)“臟象(xiang)學(xue)(xue)說(shuo)(shuo)”里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)含義和功(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)能(neng)(neng)(neng)可就(jiu)(jiu)大(da)了(le)(le)，幾乎統(tong)(tong)管(guan)了(le)(le)整個機(ji)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)天(tian)后(hou)天(tian)絕大(da)部(bu)分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)能(neng)(neng)(neng)。如古醫(yi)(yi)(yi)(yi)書上說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)：(1)“腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)藏精”，這(zhe)“精”指(zhi)全(quan)身(shen)生(sheng)(sheng)(sheng)命活動(dong)及生(sheng)(sheng)(sheng)長(chang)發育所需(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物質(zhi)和所有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)能(neng)(neng)(neng)。(2)這(zhe)精又(you)指(zhi)生(sheng)(sheng)(sheng)殖(zhi)繁育后(hou)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精，即(ji)腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)有(you)(you)生(sheng)(sheng)(sheng)育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)能(neng)(neng)(neng)，即(ji)把今說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)殖(zhi)系統(tong)(tong)功(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)能(neng)(neng)(neng)也(ye)(ye)包括進去了(le)(le)。(3)說(shuo)(shuo)“腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)主(zhu)水(shui)”，指(zhi)主(zhu)管(guan)水(shui)液代(dai)(dai)謝功(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)能(neng)(neng)(neng)，只此一點和西醫(yi)(yi)(yi)(yi)有(you)(you)些相同，但(dan)也(ye)(ye)模糊(hu)籠統(tong)(tong)，沒(mei)有(you)(you)西醫(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)小(xiao)(xiao)球、腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)小(xiao)(xiao)管(guan)等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)那(nei)(nei)(nei)么精確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一套。(4)說(shuo)(shuo)腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)主(zhu)骨(gu)(gu)、生(sheng)(sheng)(sheng)髓(sui)，通(tong)于(yu)腦，故有(you)(you)“腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)生(sheng)(sheng)(sheng)骨(gu)(gu)髓(sui)”、“諸(zhu)髓(sui)皆達于(yu)腦”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記載(zai)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)它(ta)又(you)與(yu)(yu)骨(gu)(gu)、髓(sui)、腦有(you)(you)關系。(5)又(you)說(shuo)(shuo)“齒為(wei)骨(gu)(gu)之(zhi)余”，與(yu)(yu)牙齒又(you)有(you)(you)間接的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系。(6)“腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)開竅于(yu)耳(er)及前(qian)后(hou)二陰(yin)(yin)”，它(ta)又(you)與(yu)(yu)耳(er)朵聽覺掛上了(le)(le)鉤，甚至還(huan)(huan)與(yu)(yu)“二陰(yin)(yin)”肛門、尿道(dao)(dao)等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)都有(you)(you)關系了(le)(le)。看，這(zhe)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)”管(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范圍是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)多(duo)么大(da)。如果用(yong)西醫(yi)(yi)(yi)(yi)里(li)那(nei)(nei)(nei)個“腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念為(wei)標準來(lai)理(li)(li)(li)解(jie)，那(nei)(nei)(nei)這(zhe)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)就(jiu)(jiu)不(bu)知(zhi)(zhi)要(yao)(yao)夸大(da)、錯(cuo)誤(wu)到哪(na)里(li)去了(le)(le)。如不(bu)明(ming)其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)區別和道(dao)(dao)理(li)(li)(li)，確(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)讓人笑(xiao)掉大(da)牙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。可是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)理(li)(li)(li)論中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)代(dai)(dai)代(dai)(dai)相傳，一直這(zhe)樣用(yong)著(zhu)，非但(dan)未(wei)出大(da)錯(cuo)，還(huan)(huan)治好了(le)(le)許(xu)多(duo)病(bing)，成為(wei)“寶庫”中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“寶”。那(nei)(nei)(nei)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么原(yuan)因(yin)？原(yuan)因(yin)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)前(qian)面說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)“臟象(xiang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容，即(ji)只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)們(men)對(dui)機(ji)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)(li)(li)病(bing)理(li)(li)(li)現象(xiang)自己作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歸(gui)(gui)類(lei)描述罷了(le)(le)。其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)除了(le)(le)“腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)主(zhu)水(shui)”之(zhi)外，與(yu)(yu)西醫(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)(li)(li)解(jie)剖(pou)學(xue)(xue)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)(nei)一對(dui)“腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)全(quan)不(bu)搭(da)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)(ye)與(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)自己早(zao)(zao)期解(jie)剖(pou)圖(tu)(tu)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)(nei)對(dui)“腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)”或“腰(yao)子”也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)搭(da)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)們(men)及中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)古書只管(guan)這(zhe)些現象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歸(gui)(gui)類(lei)描述與(yu)(yu)應用(yong)，至于(yu)“腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實物，他(ta)們(men)歷來(lai)不(bu)管(guan)，也(ye)(ye)早(zao)(zao)忘了(le)(le)。后(hou)來(lai)也(ye)(ye)有(you)(you)少數對(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)解(jie)剖(pou)有(you)(you)志之(zhi)士想弄清楚它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實質(zhi)，但(dan)雖歷盡艱辛，也(ye)(ye)未(wei)弄明(ming)白。(7)這(zhe)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)“腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)能(neng)(neng)(neng)還(huan)(huan)未(wei)說(shuo)(shuo)完，它(ta)還(huan)(huan)有(you)(you)更重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)主(zhu)命門之(zhi)火(huo)(huo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)能(neng)(neng)(neng)。“命門”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么？即(ji)生(sheng)(sheng)(sheng)命之(zhi)門、生(sheng)(sheng)(sheng)命之(zhi)根本也(ye)(ye)；“火(huo)(huo)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么？這(zhe)火(huo)(huo)指(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“生(sheng)(sheng)(sheng)命之(zhi)火(huo)(huo)”，換言之(zhi)，即(ji)生(sheng)(sheng)(sheng)命活動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)力、功(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)能(neng)(neng)(neng)。這(zhe)命門之(zhi)火(huo)(huo)又(you)簡稱“命火(huo)(huo)”，管(guan)著(zhu)全(quan)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)能(neng)(neng)(neng)。這(zhe)“命火(huo)(huo)”又(you)叫“腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)陽(yang)”、“真陽(yang)”，因(yin)為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)能(neng)(neng)(neng)又(you)分腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)陰(yin)(yin)、腎(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)陽(yang)之(zhi)故。因(yin)此說(shuo)(shuo)，真正(zheng)要(yao)(yao)看懂中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)古書是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)很不(bu)容易(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)繞著(zhu)各種彎子去仔細理(li)(li)(li)解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

現在(zai)(zai)(zai)再問，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)“命門(men)”在(zai)(zai)(zai)哪里(li)？啊，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)更(geng)“玄(xuan)(xuan)而又(you)(you)玄(xuan)(xuan)”了(le)(le)(le)。它的(de)(de)(de)位置連中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)先(xian)(xian)生(sheng)自(zi)己都(dou)不(bu)知道，更(geng)不(bu)說(shuo)西(xi)醫(yi)(yi)了(le)(le)(le)。所(suo)以(yi)歷(li)代中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)名家也在(zai)(zai)(zai)爭(zheng)論之(zhi)中(zhong)(zhong)。有(you)的(de)(de)(de)說(shuo)在(zai)(zai)(zai)左(zuo)腎(shen)，有(you)的(de)(de)(de)說(shuo)在(zai)(zai)(zai)右腎(shen)，有(you)的(de)(de)(de)更(geng)“刁滑”，搞折(zhe)中(zhong)(zhong)，說(shuo)在(zai)(zai)(zai)兩腎(shen)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)間。總之(zhi)，互相爭(zheng)論，莫衷一(yi)是(shi)。如在(zai)(zai)(zai)現在(zai)(zai)(zai)，人(ren)們(men)(men)看不(bu)耐(nai)(nai)煩了(le)(le)(le)，必(bi)定要說(shuo)：“爭(zheng)什么(me)？到你(ni)們(men)(men)的(de)(de)(de)解剖(pou)室(shi)里(li)去一(yi)看，不(bu)就(jiu)(jiu)全(quan)明白了(le)(le)(le)！”“抱歉得很(hen)，我(wo)們(men)(men)中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)學(xue)連解剖(pou)室(shi)都(dou)沒有(you)。不(bu)過不(bu)要緊，好得我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)理(li)論是(shi)向來(lai)不(bu)重(zhong)實物，只重(zhong)功(gong)(gong)能(neng)的(de)(de)(de)，我(wo)們(men)(men)只要抓(zhua)住這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)‘命火(huo)’、‘腎(shen)陽(yang)(yang)’的(de)(de)(de)功(gong)(gong)能(neng)，按我(wo)們(men)(men)祖傳的(de)(de)(de)經驗(yan)(yan)治療(liao)就(jiu)(jiu)可(ke)以(yi)了(le)(le)(le)。”中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)先(xian)(xian)生(sheng)說(shuo)。關心中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)學(xue)的(de)(de)(de)人(ren)，又(you)(you)會問，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)“腎(shen)陽(yang)(yang)”的(de)(de)(de)功(gong)(gong)能(neng)又(you)(you)是(shi)什么(me)呢？中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)說(shuo)，腎(shen)陽(yang)(yang)就(jiu)(jiu)是(shi)腎(shen)陽(yang)(yang)，答不(bu)上(shang)來(lai)了(le)(le)(le)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)時就(jiu)(jiu)要用(yong)上(shang)西(xi)醫(yi)(yi)學(xue)的(de)(de)(de)優(you)勢了(le)(le)(le)——后來(lai)在(zai)(zai)(zai)上(shang)海第一(yi)醫(yi)(yi)學(xue)院臟象研(yan)究室(shi)對中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)的(de)(de)(de)“腎(shen)”的(de)(de)(de)研(yan)究中(zhong)(zhong)，他們(men)(men)經過長(chang)期艱(jian)苦的(de)(de)(de)實驗(yan)(yan)研(yan)究，得出(chu)了(le)(le)(le)結論：這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)的(de)(de)(de)“腎(shen)陽(yang)(yang)”就(jiu)(jiu)相當于西(xi)醫(yi)(yi)學(xue)里(li)的(de)(de)(de)下丘腦－垂體(ti)－腎(shen)上(shang)腺皮質軸的(de)(de)(de)功(gong)(gong)能(neng)表現！原來(lai)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)無頭(tou)公案爭(zheng)論了(le)(le)(le)多(duo)少年的(de)(de)(de)“命門(men)”卻躲在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)！在(zai)(zai)(zai)內(nei)(nei)分(fen)泌(mi)系(xi)統里(li)。它們(men)(men)是(shi)人(ren)體(ti)生(sheng)命活(huo)動過程(cheng)中(zhong)(zhong)很(hen)重(zhong)要的(de)(de)(de)內(nei)(nei)分(fen)泌(mi)腺，難怪這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)“腎(shen)陽(yang)(yang)”有(you)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)么(me)大的(de)(de)(de)能(neng)耐(nai)(nai)，敢說(shuo)是(shi)生(sheng)命之(zhi)火(huo)。從這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)例子也可(ke)看到，中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)學(xue)里(li)許(xu)多(duo)內(nei)(nei)容，都(dou)以(yi)功(gong)(gong)能(neng)現象出(chu)現，其實都(dou)有(you)物質基礎(chu)的(de)(de)(de)，只是(shi)人(ren)們(men)(men)還沒有(you)一(yi)個(ge)個(ge)地揭(jie)開(kai)闡明罷(ba)了(le)(le)(le)。

再舉(ju)一(yi)例：中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)“臟(zang)象”里的(de)(de)“肝(gan)(gan)”，它(ta)和西(xi)醫(yi)(yi)的(de)(de)也(ye)(ye)幾乎全不一(yi)樣。如說“肝(gan)(gan)者(zhe)，將軍(jun)之(zhi)官(guan)，謀慮(lv)出焉”——肝(gan)(gan)能像將軍(jun)一(yi)樣出謀獻(xian)策(ce)；又(you)說“怒則傷(shang)肝(gan)(gan)”，這(zhe)(zhe)些都說明它(ta)又(you)有(you)(you)中(zhong)(zhong)(zhong)樞(shu)神(shen)(shen)(shen)經(jing)(jing)(jing)、植物神(shen)(shen)(shen)經(jing)(jing)(jing)等的(de)(de)功能；又(you)說“肝(gan)(gan)藏血”，說明有(you)(you)調節血儲量的(de)(de)功能，這(zhe)(zhe)點和西(xi)醫(yi)(yi)有(you)(you)些相(xiang)(xiang)似(si)；又(you)說“肝(gan)(gan)開竅于(yu)目(mu)”，這(zhe)(zhe)肝(gan)(gan)還與(yu)眼睛(jing)有(you)(you)關(guan)系；又(you)說“肝(gan)(gan)主(zhu)筋”，連神(shen)(shen)(shen)經(jing)(jing)(jing)系統的(de)(de)角弓反張，抽搐(chu)抽筋也(ye)(ye)與(yu)肝(gan)(gan)有(you)(you)關(guan)。可見中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)的(de)(de)肝(gan)(gan)很大(da)一(yi)部分是(shi)西(xi)醫(yi)(yi)神(shen)(shen)(shen)經(jing)(jing)(jing)系統功能的(de)(de)歸類(lei)。同樣地，這(zhe)(zhe)些也(ye)(ye)與(yu)那個脅下的(de)(de)“肝(gan)(gan)”是(shi)不搭界的(de)(de)。因(yin)(yin)此俗語(yu)(yu)說“大(da)動肝(gan)(gan)火”中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)肝(gan)(gan)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)的(de)(de)肝(gan)(gan)，不是(shi)西(xi)醫(yi)(yi)的(de)(de)肝(gan)(gan)。因(yin)(yin)為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)的(de)(de)肝(gan)(gan)，是(shi)屬神(shen)(shen)(shen)經(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)志(zhi)方面的(de)(de)，才能發(fa)怒動“火”；西(xi)醫(yi)(yi)的(de)(de)肝(gan)(gan)，不屬神(shen)(shen)(shen)經(jing)(jing)(jing)系統，也(ye)(ye)無所謂(wei)“火”。又(you)成語(yu)(yu)“肝(gan)(gan)膽(dan)(dan)相(xiang)(xiang)照(zhao)”，也(ye)(ye)應是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)的(de)(de)肝(gan)(gan)、膽(dan)(dan)，因(yin)(yin)為(wei)這(zhe)(zhe)成語(yu)(yu)是(shi)指推心置腹、互相(xiang)(xiang)理解的(de)(de)一(yi)種精神(shen)(shen)(shen)狀態，不是(shi)真的(de)(de)把內臟(zang)的(de)(de)肝(gan)(gan)膽(dan)(dan)拿(na)出來“相(xiang)(xiang)照(zhao)”呀(ya)。因(yin)(yin)為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)學已有(you)(you)幾千年歷史了，所以這(zhe)(zhe)種已深入(ru)民心的(de)(de)成語(yu)(yu)是(shi)很多(duo)的(de)(de)。

看病(bing)(bing)時，對(dui)病(bing)(bing)人解(jie)釋，更要(yao)說(shuo)清。比如(ru)(ru)(ru)對(dui)一(yi)(yi)(yi)個病(bing)(bing)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)叫(jiao)什(shen)么(me)病(bing)(bing)、證(zheng)(zheng)，西(xi)(xi)(xi)醫(yi)(yi)叫(jiao)什(shen)么(me)病(bing)(bing)，要(yao)說(shuo)清，免得(de)造成(cheng)誤解(jie)。比如(ru)(ru)(ru)你(ni)(ni)(ni)用中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)方法(fa)診(zhen)得(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“肝(gan)(gan)氣(qi)郁(yu)結”，你(ni)(ni)(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)得(de)告(gao)訴(su)他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)的(de)(de)(de)說(shuo)法(fa)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情志抑郁(yu)所致，不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)右脅下的(de)(de)(de)肝(gan)(gan)臟有(you)氣(qi)了……又如(ru)(ru)(ru)診(zhen)得(de)“肝(gan)(gan)火上炎(yan)”，告(gao)訴(su)他(ta)(ta)(ta)這(zhe)不(bu)(bu)等(deng)于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)西(xi)(xi)(xi)醫(yi)(yi)的(de)(de)(de)肝(gan)(gan)炎(yan)。如(ru)(ru)(ru)果(guo)病(bing)(bing)人一(yi)(yi)(yi)定(ding)要(yao)問他(ta)(ta)(ta)得(de)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)肝(gan)(gan)炎(yan)，那就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)要(yao)告(gao)訴(su)他(ta)(ta)(ta)“肝(gan)(gan)炎(yan)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)西(xi)(xi)(xi)醫(yi)(yi)的(de)(de)(de)病(bing)(bing)名(ming)，它(ta)有(you)嚴(yan)格的(de)(de)(de)診(zhen)斷依據，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)否(fou)有(you)肝(gan)(gan)炎(yan)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)得(de)按西(xi)(xi)(xi)醫(yi)(yi)標(biao)準去做肝(gan)(gan)功能等(deng)相應(ying)化(hua)驗才能決定(ding)。在(zai)治療上也應(ying)這(zhe)樣，病(bing)(bing)人如(ru)(ru)(ru)果(guo)想(xiang)用中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)藥(yao)(yao)或中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)方法(fa)求治，你(ni)(ni)(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)得(de)按中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)學(xue)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)套(tao)(tao)望聞問切四診(zhen)八綱得(de)出(chu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)“證(zheng)(zheng)”，再給(gei)開藥(yao)(yao)。如(ru)(ru)(ru)果(guo)他(ta)(ta)(ta)想(xiang)吃西(xi)(xi)(xi)藥(yao)(yao)，你(ni)(ni)(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)得(de)按西(xi)(xi)(xi)醫(yi)(yi)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)套(tao)(tao)給(gei)做各種(zhong)檢(jian)查得(de)出(chu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)“病(bing)(bing)”了，再給(gei)他(ta)(ta)(ta)西(xi)(xi)(xi)藥(yao)(yao)。比如(ru)(ru)(ru)病(bing)(bing)人問是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)否(fou)貧(pin)血(xue)，你(ni)(ni)(ni)一(yi)(yi)(yi)看面色不(bu)(bu)很紅(hong)潤，唇(chun)、舌顏色較淡(dan)，脈象(xiang)細(xi)沉(chen)(chen)，皮膚蒼白等(deng)等(deng)，應(ying)該屬于(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)的(de)(de)(de)“血(xue)虛”證(zheng)(zheng)。但(dan)你(ni)(ni)(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)能說(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)貧(pin)血(xue)，只能說(shuo)“可能是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)貧(pin)血(xue)”，因(yin)為(wei)血(xue)虛(俗稱血(xue)虧(kui))是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)的(de)(de)(de)“證(zheng)(zheng)名(ming)”，它(ta)含義較廣而(er)籠統(tong)，用的(de)(de)(de)方藥(yao)(yao)，也廣而(er)籠統(tong)，只要(yao)辨證(zheng)(zheng)明確了便(bian)可施治。而(er)“貧(pin)血(xue)”，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)西(xi)(xi)(xi)醫(yi)(yi)的(de)(de)(de)名(ming)詞，它(ta)的(de)(de)(de)要(yao)求嚴(yan)格而(er)細(xi)密(mi)，必定(ding)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)血(xue)液中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)血(xue)紅(hong)蛋白、紅(hong)細(xi)胞(bao)少于(yu)正常了，才能診(zhen)為(wei)“貧(pin)血(xue)”；否(fou)則，你(ni)(ni)(ni)將“血(xue)虛”混稱為(wei)“貧(pin)血(xue)”就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)科(ke)學(xue)。所以(yi)他(ta)(ta)(ta)如(ru)(ru)(ru)果(guo)想(xiang)吃西(xi)(xi)(xi)藥(yao)(yao)，你(ni)(ni)(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)得(de)叫(jiao)他(ta)(ta)(ta)去化(hua)驗血(xue)液后才能決定(ding)。當然(ran)，血(xue)虛、貧(pin)血(xue)有(you)些相似，但(dan)不(bu)(bu)相等(deng)。比如(ru)(ru)(ru)有(you)的(de)(de)(de)人生(sheng)來(lai)(lai)或受涼等(deng)而(er)皮膚臉色較青(qing)而(er)白(可能是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皮膚毛(mao)細(xi)血(xue)管收縮等(deng)等(deng)緣(yuan)故)——只要(yao)又加脈象(xiang)沉(chen)(chen)細(xi)等(deng)，診(zhen)為(wei)“血(xue)虛”不(bu)(bu)會(hui)錯(cuo)，但(dan)不(bu)(bu)經驗血(xue)，你(ni)(ni)(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)主觀地說(shuo)“你(ni)(ni)(ni)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)貧(pin)血(xue)”，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)對(dui)了。嚴(yan)格說(shuo)來(lai)(lai)，你(ni)(ni)(ni)這(zhe)醫(yi)(yi)生(sheng)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)科(ke)學(xue)。特別在(zai)這(zhe)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)、西(xi)(xi)(xi)醫(yi)(yi)學(xue)概念易于(yu)混淆的(de)(de)(de)條(tiao)件下，更應(ying)嚴(yan)格辨明。

【問】好，你上面舉例說了一大通，意思是說中醫臟象學說里說的內容都是功能現象，不指實物了？既然這樣，只見現象，不見實物，是一切“空對空”，你這中醫學不是說了幾千年的空話？

【答(da)(da)】對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)特(te)點(dian)。你這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)“空(kong)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)空(kong)”一(yi)(yi)(yi)(yi)詞，算是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“悟”出中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)理(li)論的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“總(zong)關鍵(jian)”來(lai)(lai)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)。但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)你別急(ji)：第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)功(gong)能(neng)現(xian)(xian)象(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)物質基(ji)礎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，即(ji)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)“空(kong)”來(lai)(lai)于(yu)(yu)“實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”。比(bi)(bi)(bi)如(ru)中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“心(xin)(xin)(xin)陽不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)足(zu)(zu)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種病(bing)(bing)(bing)(bing)證(zheng)。拆(chai)開(kai)來(lai)(lai)看(kan)(kan)，“心(xin)(xin)(xin)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)空(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因(yin)(yin)為說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)“心(xin)(xin)(xin)”不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指可(ke)見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)會跳(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)臟，大(da)多是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指看(kan)(kan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意識(shi)思維(wei)活動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現(xian)(xian)；“陽”更(geng)空(kong)，拿(na)(na)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)出來(lai)(lai)；“不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)足(zu)(zu)”更(geng)非實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)物。但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)“心(xin)(xin)(xin)陽不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)足(zu)(zu)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)來(lai)(lai)源(yuan)于(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)經驗中(zhong)(zhong)(zhong)病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)有(you)(you)(you)面(mian)(mian)色(se)蒼白(bai)(bai)，心(xin)(xin)(xin)悸怕冷，嗜(shi)臥自汗，舌(she)質淡，苔白(bai)(bai)，脈(mo)象(xiang)(xiang)細弱(ruo)而遲(慢)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)癥(zheng)狀(zhuang)體(ti)征的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)癥(zheng)狀(zhuang)體(ti)征是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)看(kan)(kan)得(de)見(jian)、摸得(de)著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)來(lai)(lai)源(yuan)于(yu)(yu)“實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”嗎(ma)(ma)？倒是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)把這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)“實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”概(gai)括上升成了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)總(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“空(kong)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概(gai)念，便(bian)(bian)于(yu)(yu)下(xia)一(yi)(yi)(yi)(yi)步治(zhi)療上總(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處理(li)，因(yin)(yin)而提供另(ling)(ling)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)思路，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)更(geng)好了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)。當(dang)然，人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)物質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，可(ke)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)作為特(te)殊高級(ji)動(dong)(dong)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“人(ren)(ren)(ren)”，又(you)(you)更(geng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)功(gong)能(neng)、意識(shi)、精神占很(hen)(hen)大(da)成分(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)功(gong)能(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)更(geng)重(zhong)要(yao)嗎(ma)(ma)？再舉(ju)(ju)個(ge)(ge)(ge)例子，大(da)科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家霍(huo)金，電視(shi)上最近所(suo)見(jian)，他(ta)(ta)(ta)(ta)除了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)眼(yan)睛、半個(ge)(ge)(ge)臉(lian)和幾個(ge)(ge)(ge)指頭(tou)能(neng)動(dong)(dong)之(zhi)(zhi)外(wai)，“物質身體(ti)”對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)他(ta)(ta)(ta)(ta)來(lai)(lai)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)很(hen)(hen)少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，但(dan)因(yin)(yin)為他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)腦功(gong)能(neng)特(te)強，思維(wei)功(gong)能(neng)特(te)盛，所(suo)以(yi)(yi)仍不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)失(shi)為世(shi)界之(zhi)(zhi)大(da)科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家也。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)也都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)可(ke)啟發我(wo)(wo)們(men)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)問(wen)題(ti)思考(kao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。第(di)二，“功(gong)能(neng)現(xian)(xian)象(xiang)(xiang)”會有(you)(you)(you)“功(gong)能(neng)現(xian)(xian)象(xiang)(xiang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法來(lai)(lai)治(zhi)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)治(zhi)法卻是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。舉(ju)(ju)例：俗語說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“頭(tou)昏(hun)腦漲(zhang)”，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種病(bing)(bing)(bing)(bing)。以(yi)(yi)西醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)看(kan)(kan)，高血(xue)壓、貧(pin)(pin)血(xue)、內(nei)耳病(bing)(bing)(bing)(bing)變等都(dou)可(ke)引起(qi)。在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)里(li)叫(jiao)“眩暈(yun)”病(bing)(bing)(bing)(bing)，中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)也分(fen)(fen)很(hen)(hen)多類(lei)型(中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)叫(jiao)“證(zheng)”)。比(bi)(bi)(bi)如(ru)：有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)類(lei)病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現(xian)(xian)(注意！這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)表(biao)(biao)現(xian)(xian)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)所(suo)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“臟象(xiang)(xiang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“象(xiang)(xiang)”了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le))是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)昏(hun)腦漲(zhang)之(zhi)(zhi)外(wai)，兼有(you)(you)(you)頭(tou)痛失(shi)眠(mian)，面(mian)(mian)色(se)比(bi)(bi)(bi)正(zheng)常人(ren)(ren)(ren)紅(hong)，或(huo)有(you)(you)(you)四肢(zhi)麻(ma)木，舌(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)質地也較紅(hong)，脈(mo)象(xiang)(xiang)弦(xian)(xian)、數(shu)(“弦(xian)(xian)”即(ji)硬如(ru)琴弦(xian)(xian)，“數(shu)”古文讀“朔”，“快(kuai)”之(zhi)(zhi)義，即(ji)比(bi)(bi)(bi)平(ping)(ping)常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)跳(tiao)得(de)快(kuai))，有(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)現(xian)(xian)象(xiang)(xiang)(或(huo)其大(da)部分(fen)(fen))時，中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)便(bian)(bian)診斷是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“肝(gan)(gan)風(feng)(feng)內(nei)動(dong)(dong)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)證(zheng)，接著就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)開(kai)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)叫(jiao)有(you)(you)(you)“平(ping)(ping)肝(gan)(gan)息(xi)風(feng)(feng)”作用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“天(tian)麻(ma)鉤(gou)(gou)(gou)藤(teng)(teng)飲(yin)(yin)”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)方子叫(jiao)病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)拿(na)(na)回(hui)去(qu)煎了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)吃。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)，如(ru)果(guo)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生水平(ping)(ping)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，看(kan)(kan)準了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，叫(jiao)“藥(yao)(yao)病(bing)(bing)(bing)(bing)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)證(zheng)”。幾服藥(yao)(yao)一(yi)(yi)(yi)(yi)吃，病(bing)(bing)(bing)(bing)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)好了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)又(you)(you)回(hui)到“實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)處”了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)。且(qie)慢，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)沒做(zuo)檢(jian)查(cha)、化驗、只(zhi)見(jian)你用三個(ge)(ge)(ge)指頭(tou)摸了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)脈(mo)，看(kan)(kan)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)舌(she)頭(tou)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)看(kan)(kan)好了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)？會不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)會錯？答(da)(da)：“不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)會錯，八九不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)離(li)十(shi)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)信，請(qing)查(cha)中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)書(shu)(shu)或(huo)問(wen)我(wo)(wo)師(shi)父。”問(wen)：“你們(men)中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)看(kan)(kan)病(bing)(bing)(bing)(bing)？什(shen)(shen)么檢(jian)查(cha)都(dou)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)做(zuo)，行(xing)(xing)嗎(ma)(ma)？”答(da)(da)：“行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)過中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)看(kan)(kan)病(bing)(bing)(bing)(bing)，只(zhi)重(zhong)病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)外(wai)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)能(neng)表(biao)(biao)現(xian)(xian)嗎(ma)(ma)？”問(wen)：“那面(mian)(mian)色(se)較紅(hong)，舌(she)質較紅(hong)，脈(mo)象(xiang)(xiang)較快(kuai)，有(you)(you)(you)什(shen)(shen)么標(biao)準？有(you)(you)(you)無正(zheng)常參考(kao)值？拿(na)(na)來(lai)(lai)我(wo)(wo)看(kan)(kan)看(kan)(kan)。”答(da)(da)：“對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)起(qi)，沒有(you)(you)(you)。”問(wen)：“那你不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)瞎說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)？！”答(da)(da)：“不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，因(yin)(yin)為我(wo)(wo)們(men)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)照著古醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)書(shu)(shu)及現(xian)(xian)代中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)書(shu)(shu)所(suo)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)(lai)做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)及老師(shi)手(shou)把手(shou)教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。”問(wen)：“這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)做(zuo)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)準確(que)。”答(da)(da)：“對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)準確(que)。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)先(xian)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)有(you)(you)(you)籠統模(mo)糊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺點(dian)嗎(ma)(ma)？不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)們(men)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)細心(xin)(xin)(xin)，沒辦法。”問(wen)：“那為什(shen)(shen)么不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)向(xiang)西醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)？他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)二是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)二，比(bi)(bi)(bi)如(ru)脈(mo)搏(bo)，一(yi)(yi)(yi)(yi)分(fen)(fen)鐘(zhong)幾次就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)幾次，毫不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)含糊。”答(da)(da)：“對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)，我(wo)(wo)們(men)正(zheng)在(zai)向(xiang)西醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，搞中(zhong)(zhong)(zhong)西醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)結(jie)合。”問(wen)：“還有(you)(you)(you)，你那診斷叫(jiao)‘肝(gan)(gan)風(feng)(feng)內(nei)動(dong)(dong)’，什(shen)(shen)么肝(gan)(gan)風(feng)(feng)？治(zhi)法叫(jiao)‘平(ping)(ping)肝(gan)(gan)息(xi)風(feng)(feng)’，肝(gan)(gan)怎(zen)樣(yang)(yang)平(ping)(ping)？息(xi)什(shen)(shen)么風(feng)(feng)？怎(zen)樣(yang)(yang)‘息(xi)’，拿(na)(na)來(lai)(lai)我(wo)(wo)看(kan)(kan)看(kan)(kan)，要(yao)么像西醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)，做(zuo)幾個(ge)(ge)(ge)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)驗我(wo)(wo)看(kan)(kan)看(kan)(kan)。”答(da)(da)：“對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)起(qi)，中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)里(li)沒有(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)套。”問(wen)：“既是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)，都(dou)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)見(jian)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)物，空(kong)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)通，我(wo)(wo)也可(ke)以(yi)(yi)自說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)亂說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)通，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)也可(ke)治(zhi)病(bing)(bing)(bing)(bing)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)？”答(da)(da)：“不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)行(xing)(xing)，絕對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)行(xing)(xing)！”請(qing)記(ji)住(zhu)關鍵(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)：因(yin)(yin)為中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經驗是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)幾千(qian)年(nian)來(lai)(lai)我(wo)(wo)們(men)祖先(xian)經過實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)斷摸索積(ji)累起(qi)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)經驗為基(ji)礎，再在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)基(ji)礎上總(zong)結(jie)提升，而且(qie)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自成體(ti)系(xi)環環相扣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，缺一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)環節都(dou)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)行(xing)(xing)。就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)比(bi)(bi)(bi)如(ru)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)上面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“眩暈(yun)”病(bing)(bing)(bing)(bing)，如(ru)果(guo)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)另(ling)(ling)一(yi)(yi)(yi)(yi)病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現(xian)(xian)(象(xiang)(xiang))是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)面(mian)(mian)色(se)蒼白(bai)(bai)，唇舌(she)淡紅(hong)，乏力體(ti)倦，心(xin)(xin)(xin)悸(慌)失(shi)眠(mian)，脈(mo)象(xiang)(xiang)細遲(慢)，他(ta)(ta)(ta)(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)屬(shu)于(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)里(li)叫(jiao)“心(xin)(xin)(xin)脾(pi)血(xue)虛證(zheng)”，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)要(yao)用“歸(gui)脾(pi)丸”一(yi)(yi)(yi)(yi)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方藥(yao)(yao)去(qu)治(zhi)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)。如(ru)果(guo)你不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)懂上面(mian)(mian)中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)“辨證(zheng)論治(zhi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那一(yi)(yi)(yi)(yi)套，也給(gei)他(ta)(ta)(ta)(ta)瞎用“天(tian)麻(ma)鉤(gou)(gou)(gou)藤(teng)(teng)飲(yin)(yin)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方藥(yao)(yao)，那非把他(ta)(ta)(ta)(ta)弄昏(hun)倒不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)！因(yin)(yin)為前(qian)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)屬(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)證(zheng)”；后面(mian)(mian)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)屬(shu)“虛證(zheng)”，你給(gei)他(ta)(ta)(ta)(ta)治(zhi)“反”了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)！你看(kan)(kan)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，干中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)全面(mian)(mian)系(xi)統學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，瞎說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)亂說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)行(xing)(xing)吧！同樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)西醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)來(lai)(lai)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，前(qian)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)可(ke)能(neng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)高血(xue)壓引起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；后面(mian)(mian)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)可(ke)能(neng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)貧(pin)(pin)血(xue)引起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但(dan)你也不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)隨便(bian)(bian)瞎說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，同樣(yang)(yang)你也要(yao)叫(jiao)前(qian)者量(liang)血(xue)壓，后者去(qu)驗血(xue)，才能(neng)確(que)定，否則就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)西醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)來(lai)(lai)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，你也不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)正(zheng)規的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生。再說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)下(xia)去(qu)，中(zhong)(zhong)(zhong)藥(yao)(yao)方“天(tian)麻(ma)鉤(gou)(gou)(gou)藤(teng)(teng)飲(yin)(yin)”中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)藥(yao)(yao)天(tian)麻(ma)、鉤(gou)(gou)(gou)藤(teng)(teng)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)證(zheng)明就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)有(you)(you)(you)降血(xue)壓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用。但(dan)以(yi)(yi)前(qian)中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知什(shen)(shen)么血(xue)壓，只(zhi)將它(ta)歸(gui)類(lei)在(zai)“肝(gan)(gan)風(feng)(feng)內(nei)動(dong)(dong)”之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，而“天(tian)麻(ma)鉤(gou)(gou)(gou)藤(teng)(teng)飲(yin)(yin)”按它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經驗對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)“肝(gan)(gan)風(feng)(feng)內(nei)動(dong)(dong)”有(you)(you)(you)效，既這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)把這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)作用叫(jiao)“平(ping)(ping)肝(gan)(gan)息(xi)風(feng)(feng)”了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)。但(dan)什(shen)(shen)么叫(jiao)“肝(gan)(gan)陽”，什(shen)(shen)么叫(jiao)“息(xi)風(feng)(feng)”，又(you)(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)言而無物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所(suo)以(yi)(yi)又(you)(you)回(hui)到“空(kong)話”上了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)。現(xian)(xian)在(zai)已知與血(xue)壓降壓有(you)(you)(you)關，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)物質基(ji)礎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)又(you)(you)回(hui)到“實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”處了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)又(you)(you)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)明中(zhong)(zhong)(zhong)西結(jie)合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)和功(gong)勞，它(ta)首先(xian)把這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)幾千(qian)年(nian)來(lai)(lai)，中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)“說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)空(kong)話”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冤案(an)給(gei)平(ping)(ping)反了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)。

好，上面只舉例談了個(ge)別(bie)臟(zang)腑。至于(yu)其他臟(zang)象學說內容實(shi)質(zhi)的理解，可以類推。

【問】有人說中醫“整體功能調整”的方法，很像“生物控制論”的運用，對嗎？

【答】對，完全正確(que)。現在就有許多(duo)人(ren)認為(wei)，中醫(yi)學里(li)的(de)這個特點很像是“生物控制(zhi)論(lun)”中“黑箱論(lun)”的(de)運用。這最能說(shuo)明中醫(yi)理論(lun)是合(he)于現代科學的(de)觀點之一。

筆者領會(hui)(hui)(hui)，這(zhe)(zhe)個觀點就(jiu)是說(shuo)，機(ji)體(ti)、生(sheng)命(ming)本身就(jiu)是一(yi)個天生(sheng)的(de)(de)“黑箱(xiang)(xiang)(xiang)”，它(ta)是一(yi)個自(zi)(zi)動控制、自(zi)(zi)我(wo)平衡的(de)(de)反(fan)饋(kui)系統。比如餓了(le)(le)自(zi)(zi)己會(hui)(hui)(hui)找飯吃(chi)；累了(le)(le)自(zi)(zi)然會(hui)(hui)(hui)想(xiang)睡；熱(re)了(le)(le)自(zi)(zi)己會(hui)(hui)(hui)出汗散熱(re)；遇到急事，自(zi)(zi)然會(hui)(hui)(hui)出現(xian)應急反(fan)應，等等。當這(zhe)(zhe)些功(gong)能反(fan)應正常時，便是健康狀態。但當機(ji)體(ti)受了(le)(le)內外因素的(de)(de)影響而失去(qu)這(zhe)(zhe)種(zhong)平衡時，機(ji)體(ti)就(jiu)病了(le)(le)。這(zhe)(zhe)時，西醫(yi)學(xue)就(jiu)用它(ta)的(de)(de)解剖學(xue)、組織學(xue)、細胞(bao)學(xue)、生(sheng)化學(xue)……直到分(fen)子生(sheng)物學(xue)等等將機(ji)體(ti)一(yi)層層“打(da)開(kai)來”研(yan)究(jiu)診(zhen)治，這(zhe)(zhe)方(fang)法(fa)看得(de)見，明明白(bai)(bai)白(bai)(bai)(所以有人(ren)相對地(di)稱這(zhe)(zhe)是“白(bai)(bai)箱(xiang)(xiang)(xiang)論(lun)”的(de)(de)方(fang)法(fa))。而中醫(yi)學(xue)如上所述，它(ta)沒有條件“打(da)開(kai)來”或沒打(da)成功(gong)，于是就(jiu)自(zi)(zi)發(fa)地(di)用了(le)(le)類似“黑箱(xiang)(xiang)(xiang)論(lun)”的(de)(de)方(fang)法(fa)去(qu)研(yan)究(jiu)。“白(bai)(bai)”者，明明白(bai)(bai)白(bai)(bai)也；“黑”者，在箱(xiang)(xiang)(xiang)外“摸黑”之義也。

什么叫“黑(hei)箱(xiang)(xiang)論(lun)(lun)(lun)(lun)”？就筆者所(suo)知，早在(zai)(zai)(zai)(zai)《中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)雜志》1960年2號62頁(ye)由任(ren)恕(shu)所(suo)著的(de)(de)(de)(de)《祖國醫(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)基礎理(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)與(yu)控制(zhi)(zhi)(zhi)論(lun)(lun)(lun)(lun)》一(yi)(yi)文中(zhong)，就曾詳論(lun)(lun)(lun)(lun)了這(zhe)個(ge)問(wen)(wen)題。文中(zhong)說：“祖國醫(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)處(chu)(chu)理(li)醫(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)與(yu)現代生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)(wu)控制(zhi)(zhi)(zhi)論(lun)(lun)(lun)(lun)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)‘黑(hei)箱(xiang)(xiang)理(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)’是很符合的(de)(de)(de)(de)，所(suo)謂‘黑(hei)箱(xiang)(xiang)理(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)’，簡單講是這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)，原來(lai)(lai)電(dian)工學(xue)(xue)(xue)(xue)里(li)有一(yi)(yi)種裝有輸入端(duan)與(yu)輸出(chu)(chu)端(duan)的(de)(de)(de)(de)電(dian)器箱(xiang)(xiang)，箱(xiang)(xiang)子里(li)的(de)(de)(de)(de)電(dian)器構件是不(bu)知道的(de)(de)(de)(de)，但電(dian)機(ji)工程師(shi)們可(ke)(ke)(ke)以(yi)用(yong)(yong)一(yi)(yi)種方(fang)法(fa)不(bu)必打開此(ci)箱(xiang)(xiang)子，即可(ke)(ke)(ke)以(yi)探知此(ci)箱(xiang)(xiang)內的(de)(de)(de)(de)內容物(wu)(wu)；這(zhe)種方(fang)法(fa)就是在(zai)(zai)(zai)(zai)箱(xiang)(xiang)子的(de)(de)(de)(de)輸入端(duan)送(song)入訊號，再(zai)在(zai)(zai)(zai)(zai)輸出(chu)(chu)端(duan)觀測輸出(chu)(chu)結(jie)(jie)果(guo)。這(zhe)樣就可(ke)(ke)(ke)以(yi)得到各(ge)種不(bu)同(tong)輸入訊號下(xia)產生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)相應輸出(chu)(chu)結(jie)(jie)果(guo)，根據這(zhe)些輸入與(yu)輸出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)資料加以(yi)分(fen)析，就可(ke)(ke)(ke)以(yi)間(jian)接探知箱(xiang)(xiang)內的(de)(de)(de)(de)內容物(wu)(wu)。……從某(mou)種意(yi)義上講，我(wo)認為對待‘黑(hei)箱(xiang)(xiang)理(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)’與(yu)辯證思(si)維的(de)(de)(de)(de)運用(yong)(yong)不(bu)同(tong)，可(ke)(ke)(ke)能是構成中(zhong)西(xi)醫(yi)(yi)(yi)兩套醫(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)體系的(de)(de)(de)(de)主要原因。從科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)法(fa)論(lun)(lun)(lun)(lun)來(lai)(lai)認識(shi)，我(wo)認為西(xi)醫(yi)(yi)(yi)對古典的(de)(de)(de)(de)科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(理(li)化學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de))應用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)較多一(yi)(yi)些，而祖國醫(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)則自一(yi)(yi)開始便在(zai)(zai)(zai)(zai)樸素的(de)(de)(de)(de)唯物(wu)(wu)論(lun)(lun)(lun)(lun)和自發(fa)的(de)(de)(de)(de)辯證法(fa)思(si)想的(de)(de)(de)(de)指導(dao)下(xia)，運用(yong)(yong)了生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)(wu)控制(zhi)(zhi)(zhi)論(lun)(lun)(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)。因此(ci)說中(zhong)西(xi)醫(yi)(yi)(yi)合流，就會(hui)大(da)大(da)提高現代醫(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)水(shui)平，黨(dang)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)政策是具有無限生(sheng)(sheng)(sheng)命力的(de)(de)(de)(de)……總之，從生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)(wu)控制(zhi)(zhi)(zhi)論(lun)(lun)(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)觀點來(lai)(lai)認識(shi)祖國醫(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)基本理(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)是完全容易理(li)解(jie)的(de)(de)(de)(de)……”又比如宋天(tian)彬也(ye)(ye)在(zai)(zai)(zai)(zai)《從控制(zhi)(zhi)(zhi)論(lun)(lun)(lun)(lun)原理(li)看中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)理(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)發(fa)展前景》(見《山(shan)東(dong)中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)院學(xue)(xue)(xue)(xue)報(bao)》1979年3期(qi)37頁(ye))中(zhong)詳論(lun)(lun)(lun)(lun)了這(zhe)個(ge)問(wen)(wen)題。另外也(ye)(ye)有許(xu)多學(xue)(xue)(xue)(xue)者闡述了這(zhe)個(ge)道理(li)，此(ci)處(chu)(chu)不(bu)再(zai)一(yi)(yi)一(yi)(yi)贅述。

　【問】那么，中醫生又是怎樣自發地運用了這個“黑箱論”原理的呢？

【答】他(ta)們(men)就圍(wei)繞著這個(ge)“病人(ren)黑箱(xiang)”，根據他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)外在(zai)(即(ji)輸出(chu))表現如癥(zheng)狀、體征、舌、脈等(deng)等(deng)的(de)(de)(de)(de)變(bian)化，運(yun)用四診八綱等(deng)，得出(chu)此(ci)病人(ren)的(de)(de)(de)(de)綜合反應“××證”的(de)(de)(de)(de)診斷，然(ran)后(hou)給以相應的(de)(de)(de)(de)各種療法治(zhi)療(即(ji)輸入條件(jian))。然(ran)后(hou)又(you)在(zai)病人(ren)復診時，觀察病人(ren)的(de)(de)(de)(de)療效、反應(即(ji)又(you)是輸出(chu)條件(jian))。如此(ci)反復地(di)診治(zhi)，來(lai)來(lai)回(hui)回(hui)地(di)調(diao)整(zheng)，最后(hou)這個(ge)“病人(ren)黑箱(xiang)”就在(zai)沒有打開(kai)的(de)(de)(de)(de)條件(jian)下調(diao)整(zheng)好(hao)了，病就治(zhi)好(hao)了。過(guo)去有的(de)(de)(de)(de)人(ren)總認為中醫五臟六腑看不(bu)見(jian)又(you)摸不(bu)著，中藥(yao)又(you)拿不(bu)出(chu)分子式(shi)來(lai)等(deng)等(deng)。便持懷疑態度，一明此(ci)理，便全明白了。

關于中(zhong)醫、西醫對各臟腑(fu)對照的(de)簡單(dan)解釋，大致如下(xia)。

心(xin)：相當西(xi)醫里的(de)中樞神經、植物(wu)神經系統的(de)部分功能和疾病(bing)的(de)表(biao)現。

肝：包括西醫部(bu)分肝、中(zhong)樞(shu)神經(jing)(jing)、植物(wu)神經(jing)(jing)、運動系(xi)統、視覺(jue)器官(guan)等(deng)部(bu)分的功能和疾病(bing)表現。

脾：相當于(yu)西醫(yi)的消化系統、血液系統和體(ti)液代謝的部分功(gong)能和疾病的表(biao)現。

肺：包括(kuo)西(xi)醫學(xue)的呼吸系統，部分血液循(xun)環，體液代謝及(ji)體溫調節等功能和疾病(bing)。

腎：包括了西醫學的內分(fen)泌(mi)(mi)、泌(mi)(mi)尿、生殖以及中樞神(shen)經(jing)系統的部分(fen)功(gong)能和疾病。

小腸：基本與(yu)西醫的相同。

膽：基本與西醫的(de)相似(但它(ta)的(de)“膽者，中(zhong)(zhong)正之官，決斷出焉”即(ji)說有精神決斷作用，就很(hen)像(xiang)是(shi)中(zhong)(zhong)樞神經系統的(de)功能；所以俗語中(zhong)(zhong)某人的(de)“膽大、膽小”，也(ye)是(shi)來(lai)源于中(zhong)(zhong)醫的(de)臟象觀念(nian))。

胃：大致同西醫的。

大腸：大致同西醫的。

膀(bang)胱(guang)：也大致同西(xi)醫內容。

三(san)(san)焦：中醫六腑之一(yi)，西醫里(li)沒(mei)有這個名(ming)詞。它(ta)在中醫學里(li)也是(shi)一(yi)個更模糊的(de)內容。它(ta)不是(shi)一(yi)個獨立的(de)單(dan)位，只(zhi)像是(shi)各臟(zang)腑的(de)分類(lei)分段，分上、中、下三(san)(san)焦，其功(gong)能(neng)相當于各臟(zang)象(xiang)的(de)綜合(he)功(gong)能(neng)。

現(xian)試將中、西醫臟(zang)象、臟(zang)器(qi)概(gai)念關系繪成形象圖表，以幫助(zhu)理解(jie)(兩者正是縱橫交叉的關系)。

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