一(yi)、心，身體的最高統帥
《黃帝內經》里(li)說：“心為五臟六腑(fu)之大主”，“主不(bu)明則(ze)十二官危”。
意思就(jiu)是，如果把身體比(bi)作一(yi)(yi)個(ge)國(guo)家，那么(me)心(xin)就(jiu)好比(bi)君主，是一(yi)(yi)個(ge)國(guo)家的最(zui)高統(tong)治者。心(xin)主宰五臟(zang)六腑、形體官(guan)竅(qiao)的生(sheng)理活(huo)(huo)動。只有心(xin)“在其(qi)(qi)(qi)位謀(mou)其(qi)(qi)(qi)政”，臟(zang)腑、經絡、氣(qi)血才能被管理得服服帖帖，并且(qie)各安其(qi)(qi)(qi)位地認真工作；反之，若心(xin)發生(sheng)病(bing)變，或(huo)不安于位，或(huo)失(shi)去管理能力，機體就(jiu)會(hui)(hui)陰(yin)陽失(shi)衡(heng)、臟(zang)腑失(shi)調(diao)、經絡失(shi)暢、氣(qi)血失(shi)和、神志不安，各項生(sheng)理活(huo)(huo)動就(jiu)會(hui)(hui)紊(wen)亂，人就(jiu)會(hui)(hui)生(sheng)病(bing)。
所以，心（君主）出(chu)問題，整(zheng)個(ge)人（國家）就會(hui)癱瘓(huan)。
二(er)、治病(bing)當“身神(shen)同治”
中醫認為“心(xin)主神(shen)(shen)明(ming)(ming)”，“神(shen)(shen)明(ming)(ming)”就是指精神(shen)(shen)、思維、意(yi)識活動(dong)及這些活動(dong)所(suo)反映的(de)聰(cong)明(ming)(ming)智慧。心(xin)之(zhi)(zhi)神(shen)(shen)可(ke)統五臟之(zhi)(zhi)神(shen)(shen)，脾之(zhi)(zhi)意(yi)、肺之(zhi)(zhi)魄(po)、腎之(zhi)(zhi)志(zhi)、肝之(zhi)(zhi)魂，皆由心(xin)神(shen)(shen)所(suo)主管，也(ye)就是說(shuo)，心(xin)掌控人(ren)的(de)情(qing)緒。只有把心(xin)神(shen)(shen)調(diao)(diao)整好，讓心(xin)緒平復下(xia)來，五臟之(zhi)(zhi)神(shen)(shen)才(cai)能得到(dao)調(diao)(diao)整，身體(ti)才(cai)能健康(kang)。
因(yin)此，人的(de)身（生理(li)）和神(shen)（心(xin)理(li)）是相(xiang)通(tong)的(de)。以女(nv)性常見的(de)乳腺肌(ji)瘤為例，《外科(ke)正宗(zong)》認為它的(de)發病原因(yin)是“憂郁傷(shang)肝，思(si)慮(lv)傷(shang)脾，積想在心(xin)，所愿不得志者，致(zhi)經絡痞澀，聚結(jie)成核”。故而，治(zhi)療乳腺肌(ji)瘤必須(xu)重視情志調養，如(ru)果一邊治(zhi)療，一邊生悶氣、多(duo)(duo)思(si)多(duo)(duo)慮(lv)，治(zhi)療效果肯定(ding)大打(da)折扣，甚(shen)至無效。
所以(yi)，我們常說(shuo)“西醫(yi)治(zhi)(zhi)(zhi)病，中醫(yi)治(zhi)(zhi)(zhi)人”，中醫(yi)將人看作一個整體(ti)，治(zhi)(zhi)(zhi)病強調(diao)“身(shen)神同治(zhi)(zhi)(zhi)”，不(bu)管治(zhi)(zhi)(zhi)療什(shen)么(me)疾病，都(dou)要重視舒緩心理，這樣治(zhi)(zhi)(zhi)病效果才(cai)能(neng)好，才(cai)能(neng)徹底(di)斷(duan)根(gen)。
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三(san)、疾病，治病先養心
心(xin)與腎(shen)心(xin)陽不足，則腎(shen)氣不足1
一般人聽說(shuo)腎(shen)陽虛，便(bian)會直觀地(di)認為這(zhe)是腎(shen)出了問(wen)題(ti)，殊不(bu)知(zhi)，腎(shen)陽虛也與心脫不(bu)了干系。文(wen)章來自御痧(sha)閣(ge)微(wei)信公眾號
我們常(chang)聽說(shuo)一個詞(ci)：心(xin)腎(shen)(shen)相(xiang)交(jiao)(jiao)。這(zhe)個詞(ci)就形象地描述(shu)了心(xin)和腎(shen)(shen)之間的關(guan)系。心(xin)屬(shu)火(huo)，位居(ju)于上(shang)而(er)屬(shu)陽，腎(shen)(shen)屬(shu)水，位居(ju)于下而(er)屬(shu)陰(yin)(yin)。中(zhong)醫(yi)常(chang)說(shuo)“陰(yin)(yin)陽平衡”“水火(huo)相(xiang)濟”，就是說(shuo)心(xin)腎(shen)(shen)二者的交(jiao)(jiao)流一定要(yao)暢(chang)通無(wu)阻。比如，心(xin)火(huo)每時(shi)每刻都(dou)要(yao)下降，把陽氣(qi)送給腎(shen)(shen)，腎(shen)(shen)才不會(hui)寒；而(er)腎(shen)(shen)水也必須每時(shi)每刻上(shang)行，以滋養心(xin)陰(yin)(yin)，心(xin)火(huo)才不會(hui)過旺。
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腎(shen)(shen)(shen)陽虛(xu)患者幾(ji)乎都有心(xin)陽不(bu)足的毛病，心(xin)無法(fa)把(ba)陽氣送給腎(shen)(shen)(shen)，讓腎(shen)(shen)(shen)整(zheng)天處于寒(han)冷(leng)狀態(tai)，不(bu)斷消(xiao)耗本就不(bu)足的腎(shen)(shen)(shen)氣，時間一長(chang)，腎(shen)(shen)(shen)陽虛(xu)自然(ran)在所(suo)難免(mian)。經(jing)常服用(yong)一些補藥、膏方、藥膳補腎(shen)(shen)(shen)，但怎么補效果都不(bu)明顯，像這種(zhong)情況，就應先(xian)補充心(xin)陽，振奮心(xin)臟的陽氣。
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心與脾心思重(zhong)重(zhong)，則脾失健運2
過(guo)度(du)思慮(lv)就會勞傷心(xin)神，進而導致(zhi)心(xin)陽不(bu)足。
我們都(dou)知道脾(pi)(pi)主運化，食物(wu)必須經過脾(pi)(pi)的(de)運化，被人體(ti)消(xiao)化、吸(xi)收后才能變成血(xue)液(ye)。但(dan)是，如果(guo)沒有心陽，脾(pi)(pi)的(de)運化功能就無法實現。所(suo)以呀，長(chang)期(qi)思慮過度，必定(ding)影響脾(pi)(pi)的(de)運化功能，造成少食、腹脹(zhang)、身體(ti)乏力(li)等“心脾(pi)(pi)兩虛(xu)”的(de)癥狀。從(cong)這(zhe)個角度說(shuo)，脾(pi)(pi)失健(jian)運也(ye)要分清(qing)病(bing)因論治，如果(guo)是思慮過度所(suo)致，建議少操(cao)點兒心。文(wen)章來自御(yu)痧閣微信公眾號
心與肺(fei)心不行血(xue)，則肺(fei)失宣降3
《太平圣惠方》曰：“夫肺居(ju)膈上，與(yu)心(xin)相(xiang)近，心(xin)主于血(xue)，肺主于氣(qi)，氣(qi)血(xue)相(xiang)隨，循環(huan)表里。”
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心(xin)主血，人體(ti)的(de)血液(ye)運行于(yu)脈管(guan)之中，必須依(yi)賴心(xin)搏動才(cai)能循(xun)環不息(xi)，因此血液(ye)循(xun)環的(de)原動力是心(xin)臟。肺(fei)(fei)主氣司呼吸，而血是氣的(de)載(zai)體(ti)，因此肺(fei)(fei)吸入的(de)清氣需要通過血液(ye)的(de)循(xun)行才(cai)能分布全身，濁氣也要依(yi)附(fu)于(yu)血液(ye)才(cai)能到達肺(fei)(fei)部，通過肺(fei)(fei)的(de)呼吸排出體(ti)外。
也(ye)就(jiu)(jiu)是(shi)說，只有(you)心功能健全，心血(xue)充盈通暢，體內濁氣(qi)(qi)(qi)才能正(zheng)常(chang)地和(he)大自然的(de)(de)清氣(qi)(qi)(qi)交互替換。這就(jiu)(jiu)是(shi)中(zhong)醫上(shang)常(chang)說的(de)(de)“血(xue)為(wei)氣(qi)(qi)(qi)之(zhi)母”“血(xue)以載氣(qi)(qi)(qi)”的(de)(de)道理。否(fou)則，就(jiu)(jiu)會(hui)出(chu)現心悸氣(qi)(qi)(qi)短、咳嗽喘(chuan)息、口唇青紫(zi)等氣(qi)(qi)(qi)虛的(de)(de)證候，林妹妹就(jiu)(jiu)是(shi)這樣，先天(tian)(tian)就(jiu)(jiu)有(you)“不足之(zhi)癥”，加上(shang)后天(tian)(tian)“七情太過”，導致心血(xue)過耗(hao)，時間長了，必(bi)然耗(hao)散(san)肺(fei)氣(qi)(qi)(qi)，年輕(qing)輕(qing)就(jiu)(jiu)撒手(shou)人(ren)寰。
心(xin)與肝(gan)(gan)心(xin)血瘀阻(zu)，則肝(gan)(gan)失疏泄4
上(shang)文(wen)說了，心(xin)臟是血(xue)(xue)液循環的原動力，而肝臟是貯藏血(xue)(xue)液的重(zhong)要器官，因此，心(xin)臟泵(beng)(beng)血(xue)(xue)正常，心(xin)血(xue)(xue)才(cai)能(neng)旺盛，肝血(xue)(xue)才(cai)能(neng)貯藏充盈，才(cai)能(neng)營養(yang)筋脈。如果心(xin)血(xue)(xue)不(bu)足(zu)，或心(xin)臟無法正常泵(beng)(beng)血(xue)(xue)，就會導致(zhi)血(xue)(xue)虧(kui)肝虛。
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很多上了年紀的人，尤其(qi)心臟功能不好或患有心血管疾病(bing)的人，經(jing)常會伴有筋繹痙浦、手足(zu)痔(zhi)孿、抽搐等癥狀(zhuang)，他(ta)們(men)往往認為是腿腳出(chu)了問題，一味地補充骨關節，但總是效果牽強。這其(qi)實就是心血過耗、肝失所養、血不養筋造成的病(bing)理變化，必須從心論治。
還有，女性(xing)天生敏感(gan)，愛鬧情緒(xu)，心(xin)情抑郁(yu)時，我們(men)常感(gan)到心(xin)前區憋(bie)悶，兩肋也有疼(teng)痛感(gan)。這(zhe)是(shi)因(yin)為心(xin)情抑郁(yu)就會導致血運無(wu)力，心(xin)血就會瘀阻(zu)脈道，進(jin)而影響(xiang)肝(gan)的疏泄功能。而兩肋是(shi)肝(gan)臟所(suo)在的位置，也是(shi)肝(gan)經經過的位置，肝(gan)氣郁(yu)滯(zhi)就會引起(qi)兩肋疼(teng)痛、脹悶。
綜上所述，心作為君主，它出現(xian)任何不適，都(dou)會(hui)累及臣下(xia)。如腎(shen)陽虛、消(xiao)化不良、氣(qi)虛咳(ke)喘、乳(ru)腺(xian)疾病等，都(dou)與心息息相關。所以，我們治病首(shou)在治心，先調節心神，把(ba)心放(fang)寬，心神一安則臟腑自(zi)調、百(bai)脈自(zi)暢、氣(qi)血(xue)自(zi)平(ping)，人體(ti)就會(hui)從(cong)無序狀(zhuang)態歸于平(ping)衡，就能徹底斷根——“百(bai)病成效(xiao)皆求諸于心”就是(shi)這個道理(li)。
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四、夏季養心正當時
《素問·六節藏象論》曰：“心(xin)者，生之(zhi)(zhi)本，神之(zhi)(zhi)變也，其華在面(mian)，其充(chong)在血(xue)脈，為陽中之(zhi)(zhi)太陽，通(tong)于夏氣(qi)。”可見(jian)，中醫認(ren)為“心(xin)與夏氣(qi)相(xiang)通(tong)應”，夏季養心(xin)事半功倍。
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我們具體分析一下：
首先，夏季最大的(de)特(te)點就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)炎(yan)熱，此時人體陽(yang)(yang)氣(qi)最旺，陽(yang)(yang)氣(qi)容(rong)易外浮，引起(qi)內(nei)里(li)虛(xu)弱(ruo)，人就(jiu)(jiu)容(rong)易出(chu)現(xian)與心(xin)(xin)臟(zang)相關(guan)的(de)疾病。通(tong)俗點兒講，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)：夏季炎(yan)熱，新陳代謝旺盛，人體能量消(xiao)耗多(duo)、血液循環快、出(chu)汗多(duo)，這些都會導致心(xin)(xin)臟(zang)負(fu)擔加重，使得心(xin)(xin)腦血管(guan)疾病患(huan)者(zhe)病情加重。
其次，從精神角度(du)來講，心是人體精神活(huo)動(dong)的(de)主宰，而“心主陽氣，惡熱”，所以(yi)，炎熱的(de)夏季，人容易情(qing)緒焦躁，心神不(bu)安。
故而，從身體和精神兩(liang)個角度(du)綜合考(kao)量，夏季養心正(zheng)當時。
夏天把這個痛點刮通了，比吃人參都好
心本(ben)屬火，故(gu)夏季(ji)高溫暑熱會加重心臟(zang)(zang)負擔，對心臟(zang)(zang)是個大威脅(xie)。我覺得，每到(dao)夏季(ji)，給心臟(zang)(zang)減(jian)負尤為重要。
《靈樞·經脈》：“手(shou)厥(jue)陰心包絡之(zhi)脈，起于(yu)胸(xiong)中，出(chu)屬心包絡，下(xia)膈，歷絡三焦。其支(zhi)者，循(xun)胸(xiong)出(chu)脅(xie)，下(xia)腋三寸(cun)，上抵腋下(xia)，循(xun)內，行太(tai)陰、少(shao)陰之(zhi)間，入肘中，下(xia)臂行兩筋之(zhi)間，入掌(zhang)中，循(xun)中指出(chu)其端。其支(zhi)者，別(bie)掌(zhang)中，循(xun)小指次(ci)指出(chu)其端。
在許多人(ren)看(kan)來最好的(de)強(qiang)心藥是(shi)服(fu)用人(ren)參(can)，其(qi)實中醫(yi)看(kan)來，強(qiang)心效(xiao)果最好的(de)，是(shi)按(an)摩(mo)(mo)心包經或撥(bo)敲(qiao)打心包經。因為按(an)摩(mo)(mo)心包經與服(fu)用人(ren)參(can)有著相類似的(de)作用，甚至是(shi)有更好的(de)效(xiao)果。與其(qi)常進補(bu)服(fu)用人(ren)參(can)，還不如每天(tian)按(an)摩(mo)(mo)心包經更有益(yi)處。
心包經主要有如(ru)下九個穴位(wei)，依(yi)照運行的線路依(yi)次(ci)為：天池、天泉、曲澤、郗門、間(jian)使、內關、大陵(ling)、勞宮(gong)、中(zhong)沖。
心(xin)(xin)(xin)(xin)包(bao)經，又叫“救命的心(xin)(xin)(xin)(xin)包(bao)經”，是主(zhu)管(guan)心(xin)(xin)(xin)(xin)臟外圍如心(xin)(xin)(xin)(xin)包(bao)、心(xin)(xin)(xin)(xin)血管(guan)等的經絡。心(xin)(xin)(xin)(xin)包(bao)經淤阻(zu)就(jiu)會引(yin)起胸悶(men)心(xin)(xin)(xin)(xin)痛，嚴重時會引(yin)起冠心(xin)(xin)(xin)(xin)病、心(xin)(xin)(xin)(xin)絞痛、心(xin)(xin)(xin)(xin)肌梗塞甚至瘁死，可(ke)(ke)見這是一條(tiao)與我們的健康息(xi)息(xi)相關的經絡，利用它可(ke)(ke)及時、盡早地發現并預防心(xin)(xin)(xin)(xin)血管(guan)疾病。
心包經循著(zhu)胳膊(bo)的中(zhong)線而行，也就是中(zhong)指對(dui)應(ying)的這條線，筆直(zhi)的一(yi)(yi)條，是從乳(ru)房旁(pang)到中(zhong)指間的一(yi)(yi)個走向。
心包(bao)(bao)經的(de)阻滯(zhi)點(dian)在上臂(bei)的(de)心包(bao)(bao)經上。把(ba)天泉穴與(yu)曲澤穴之(zhi)間分成三份，心包(bao)(bao)經的(de)阻滯(zhi)點(dian)就(jiu)位于(yu)靠(kao)近曲澤的(de)三分之(zhi)一處。每個人(ren)略(lve)有差別，有的(de)人(ren)偏上一點(dian)，有的(de)偏下一點(dian)，具體以痛點(dian)為準。
如果(guo)在這(zhe)個(ge)阻滯點的(de)(de)位(wei)置按上去(qu)很(hen)痛(tong)，說明心(xin)包(bao)經在這(zhe)里堵住(zhu)了，心(xin)血管也出問題了。有的(de)(de)人經常(chang)感(gan)到胸悶、心(xin)絞痛(tong)，或者到醫院檢查時(shi)發現患有冠心(xin)病(bing)或早期的(de)(de)心(xin)肌(ji)梗塞，這(zhe)個(ge)阻滯點就會非常(chang)疼痛(tong)。這(zhe)就是說可以利(li)用這(zhe)個(ge)阻滯點來(lai)診(zhen)斷有沒有病(bing)。
如(ru)果有(you)痛(tong)(tong)點(dian)(dian)(dian)的話，一(yi)定要把(ba)這個(ge)阻(zu)(zu)滯(zhi)點(dian)(dian)(dian)刮(gua)(gua)(gua)開刮(gua)(gua)(gua)散，淤(yu)阻(zu)(zu)的地(di)方會刮(gua)(gua)(gua)出(chu)一(yi)個(ge)大青包，這是堵在里面的淤(yu)血(xue)被(bei)刮(gua)(gua)(gua)出(chu)來了。我有(you)一(yi)個(ge)患者，因心絞痛(tong)(tong)找(zhao)我治療，我按了她的阻(zu)(zu)滯(zhi)點(dian)(dian)(dian)，無(wu)痛(tong)(tong)刮(gua)(gua)(gua)痧(sha)學(xue)員請關(guan)注(zhu)公眾(zhong)號：御痧(sha)閣，有(you)重(zhong)要文章發表于此。非(fei)常的痛(tong)(tong)，左(zuo)右手都刮(gua)(gua)(gua)出(chu)了大青包，后來就堅持經常刮(gua)(gua)(gua)這個(ge)點(dian)(dian)(dian)并(bing)刮(gua)(gua)(gua)拭整條心包經，以保持心包經通暢。
刮這個阻(zu)滯點(dian)也可(ke)以作為(wei)心(xin)肌梗塞、心(xin)絞(jiao)痛的應急(ji)急(ji)救措施。因為(wei)心(xin)臟在左邊，急(ji)救時(shi)通常選擇左臂。這就是利用這個阻(zu)滯點(dian)來治療和預防(fang)冠(guan)心(xin)病。
慢(man)慢(man)上了年紀的、有(you)(you)胸悶心慌心痛(tong)(tong)的、或者(zhe)耳垂有(you)(you)皺紋的（80%左右的耳垂皺紋者(zhe)有(you)(you)不同程度的心臟冠(guan)狀動脈堵塞），千萬記(ji)住一(yi)定要(yao)去找一(yi)下這個(ge)位置有(you)(you)沒有(you)(you)痛(tong)(tong)點，如有(you)(you)痛(tong)(tong)點，一(yi)定要(yao)把這個(ge)阻滯(zhi)點刮開刮散(san)，刮到不痛(tong)(tong)。
平時每天抽(chou)出(chu)幾分鐘時間刮刮拭(shi)這個阻滯(zhi)點的(de)位置，并刮拭(shi)整條的(de)心包經，對心臟保養、防(fang)止心血管疾病發生也是十分有益的(de)。
絡(luo)(luo)絡(luo)(luo)在(zai)以前給(gei)大(da)家(jia)(jia)講過疏(shu)(shu)通帶脈(mo)、膀胱經(jing)等經(jing)絡(luo)(luo)好處，往往都能起(qi)到很(hen)好的(de)作(zuo)用效(xiao)果。那今天絡(luo)(luo)絡(luo)(luo)再(zai)給(gei)大(da)家(jia)(jia)科普一條人體重要的(de)經(jing)脈(mo)——手闕陰心包經(jing)。什(shen)么?你在(zai)問我(wo)疏(shu)(shu)通它有(you)什(shen)么用?答案是它可以救(jiu)命(ming)，這絕(jue)對不是夸大(da)其詞哦，快來看看吧。
救命(ming)的(de)“心包(bao)經”在許多人(ren)(ren)看(kan)來最好的(de)強心藥(yao)是服用人(ren)(ren)參(can)，其實中醫看(kan)來，強心效果(guo)最好的(de)，是按摩疏通心包(bao)經或撥敲打(da)心包(bao)經。因為按摩心包(bao)經與服用人(ren)(ren)參(can)有著相類(lei)似的(de)作用，甚至是有更好的(de)效果(guo)。與其常進補(bu)服用人(ren)(ren)參(can)，還不如(ru)每天按摩心包(bao)經更有益處。
心包經主要有如下九(jiu)個穴位，依照運行的(de)線(xian)路依次為：天池、天泉、曲(qu)澤(ze)、郗門、間使、內(nei)關、大陵、勞宮、中沖(chong)穴。
心(xin)包(bao)經(jing)(jing)(jing)在人體12經(jing)(jing)(jing)絡(luo)之(zhi)一，中醫稱其為“救命的心(xin)包(bao)經(jing)(jing)(jing)”。經(jing)(jing)(jing)常按摩心(xin)包(bao)經(jing)(jing)(jing)，可有效消除(chu)心(xin)臟外部的心(xin)包(bao)積液，解除(chu)心(xin)臟所受(shou)不必要的壓迫，使心(xin)臟的功能正常得到發揮，有能力將血液送到身體各個部位，將堆(dui)積的廢物帶(dai)走。
另外，由于心臟病(bing)等(deng)引起的突然昏厥，“郗門穴”可(ke)作為急救;經常按摩勞宮穴也可(ke)有效預(yu)防心臟疾病(bing)。
疏通(tong)“心包經”有奇效?疏通(tong)心包經可化解(jie)心郁
疏通心包(bao)經(jing)先要掐住腋(ye)窩(wo)(wo)下(xia)的(de)極(ji)泉(quan)(quan)穴，極(ji)泉(quan)(quan)穴為心經(jing)上的(de)穴位(wei)，是解(jie)(jie)郁(yu)的(de)大穴。如果人經(jing)常郁(yu)悶，就(jiu)可能(neng)(neng)在腋(ye)窩(wo)(wo)下(xia)長出(chu)一(yi)個包(bao)，這是心氣被郁(yu)滯的(de)象。把極(ji)泉(quan)(quan)穴彈(dan)撥(bo)開(kai)了以(yi)后，就(jiu)能(neng)(neng)逐漸化解(jie)(jie)了包(bao)。
如何衡量是(shi)(shi)否彈撥到了極泉穴(xue)呢(ni)?當我們彈撥腋(ye)窩下(xia)(xia)的一根大筋(jin)的時候，出現(xian)無名(ming)指和小指發麻(ma)的情況，就(jiu)是(shi)(shi)彈撥對了。然(ran)后在這里多彈撥幾下(xia)(xia)，同時用空拳沿著手(shou)臂的中線(xian)慢(man)慢(man)地拍下(xia)(xia)來，就(jiu)能(neng)夠化解心郁。
?疏通心包(bao)補(bu)脾氣，提高免疫(yi)力
從中醫五行理(li)論，心(xin)(xin)屬火(huo)，脾(pi)主(zhu)土(tu)，火(huo)能(neng)(neng)生土(tu)，心(xin)(xin)臟(zang)的(de)能(neng)(neng)力提(ti)升(sheng)，必定(ding)能(neng)(neng)夠提(ti)升(sheng)脾(pi)臟(zang)的(de)能(neng)(neng)力。由于心(xin)(xin)包(bao)經的(de)通(tong)暢，能(neng)(neng)使心(xin)(xin)臟(zang)發揮正常功能(neng)(neng)，間(jian)接提(ti)升(sheng)了(le)脾(pi)臟(zang)的(de)能(neng)(neng)力。
脾臟是人(ren)體免疫系統(tong)最重要(yao)的器官(guan)，因此(ci)按摩心包經可以(yi)提升人(ren)體的免疫能(neng)力。多數(shu)疾(ji)病，按摩這條經絡(luo)都(dou)能(neng)對(dui)身體有很大的幫助。
?疏通心包可以減肥
心(xin)(xin)包在(zai)中醫里(li)是一(yi)個(ge)獨(du)立(li)的(de)經絡(luo)，許多病癥(zheng)都和(he)這個(ge)經絡(luo)有(you)關。從解(jie)剖學來看，心(xin)(xin)包是心(xin)(xin)臟外部的(de)一(yi)層薄膜，和(he)心(xin)(xin)臟之(zhi)間有(you)部份體液，做(zuo)為(wei)心(xin)(xin)臟和(he)這層膜之(zhi)間互(hu)動時的(de)潤滑(hua)劑。
在某(mou)些情形下，會使(shi)這(zhe)些體液增加(jia)，使(shi)得心臟的(de)活(huo)動(dong)受到(dao)影響，心臟泵(beng)血的(de)能力也(ye)就(jiu)減(jian)弱(ruo)了。供給到(dao)皮下的(de)血液也(ye)相對的(de)減(jian)少，是肥胖形成(cheng)的(de)主(zhu)要原因之一，因此按(an)摩這(zhe)個(ge)經絡是減(jian)肥最重要的(de)工(gong)作。
?疏通心包(bao)可幫助退燒
心(xin)(xin)包積(ji)液(ye)的(de)形成，主(zhu)要是身體中(zhong)出(chu)現了疾(ji)病(bing)，脾(pi)臟將主(zhu)要能力用來和疾(ji)病(bing)對抗，就(jiu)將運水的(de)工作(zuo)暫時(shi)擱置下來，心(xin)(xin)包中(zhong)的(de)廢水就(jiu)積(ji)了下來。由(you)于人(ren)體多數的(de)維修工作(zuo)都在夜間睡眠時(shi)進行，因此(ci)，多數的(de)積(ji)液(ye)情形會出(chu)現在早上，通(tong)常(chang)到下午就(jiu)會退去。
但是當疾(ji)(ji)病(bing)(bing)嚴重(zhong)時，人體會不停的和疾(ji)(ji)病(bing)(bing)對抗，這(zhe)時積液(ye)就會長(chang)時間不退，使得心臟的機能減低，脾臟對抗疾(ji)(ji)病(bing)(bing)的能力也跟著下降，進一步(bu)惡化心包積液(ye)的情(qing)形(xing)(xing)，形(xing)(xing)成了惡性循環，人體會和疾(ji)(ji)病(bing)(bing)形(xing)(xing)成對峙的局面，就出現發燒的癥狀(zhuang)。
這時人(ren)為的按(an)摩心包(bao)經可以快速(su)將(jiang)心臟中的積液排除，提升心臟的能力(li)，幫助脾臟打(da)贏這場戰爭，燒就退(tui)(tui)了。因(yin)此，按(an)摩心包(bao)經也是退(tui)(tui)燒的最好方法。
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