世界上本沒有路,走的人多了就變成了路.數字本身沒有什么吉兇之分，但是一旦將數字安到一些特定的物品之上的時候就產生了吉利與不詳的區別。很多時候，當我們關注車牌號碼的吉兇時，往往只注意到其中的數字，而忽略了車牌號里的字母。其實這些，也有很大的影響。那么車牌號碼要怎么選擇呢？有什么方法？一起來看看吧。如何選擇一個好的車牌號
1、車牌號的吉兇
數理吉的車牌，一般對車主是有很大幫助的，可以減少不利與意外的發生，象如果是要自定義車牌號的話，那一般是要把重點放在尾數上，這樣對易理不熟的人也可以輕松掌握。
2、數理要吉祥
數經特定的排列組合后，它要產生寓意，產生吉兇。一般車牌的數字全加起來為1、3、5、7、8、9、11、13、15、17、23、24、31、33、35、37、39、41、45、48比較好。如果符合以上要求，其數字又正好是車主的生日、特殊紀念日則更佳。
3、挑選對車主具有紀念意義數字號碼的車牌。因為現在大部分地區的車管所都會i在規定數量內放出一批車牌號，提供給車主自行選擇，在該范圍內挑對自己有紀念意義的號，比如出生日月、結婚日期等等。4、數理的五行
1、2這兩個數的數理為木，適合于八字五行少木的人
3、4這兩個數的數理為火，適合于八字五行少火的人
5、6這兩個數的數理為土，適合于八字五行少土的人
7、8這兩個數的數理為金，適合于八字五行少金的人
8、9這兩個數的數理為水，適合于八字五行少水的人
十個數字中，“0”代表你。建議放在開頭或者(zhe)結(jie)尾。數字“1”與數字“0”相(xiang)同(tong)，也表示“你”，所(suo)以(yi)它的(de)位置與“0”相(xiang)同(tong)。“2”表示“愛(ai)”和“按”，所(suo)以(yi)數字“2”表示動詞(ci)，不(bu)能像“0”、“1”那(nei)樣(yang)放在開頭和結(jie)尾，只能放在第二(er)個位置，或者(zhe)中間(jian)。“3”是“散(san)”的(de)意思，寓(yu)意不(bu)好，所(suo)以(yi)車(che)牌(pai)號里最好不(bu)要(yao)這樣(yang)。
隨著數字(zi)“3”，數字(zi)“4”是眾所周知的(de)。可以說(shuo)，車牌(pai)中有(you)“4”是大忌(ji)。因為(wei)“4”和“死”諧(xie)音，車買回來就(jiu)得(de)開，所以車牌(pai)里絕對不能有(you)“4”。
“5”是(shi)(shi)(shi)“我(wo)”的意思(si)，所以用法和“0”、“1”一(yi)樣。不用說，“6”是(shi)(shi)(shi)一(yi)個非(fei)常(chang)幸(xing)運的數(shu)字(zi)。它(ta)代表“牛(niu)”，和數(shu)字(zi)“8”所代表的“頭發”一(yi)樣，“7”可以說是(shi)(shi)(shi)一(yi)個中間(jian)數(shu)。它(ta)既沒(mei)有(you)褒義，也沒(mei)有(you)貶(bian)義，存在與否并不重要。數(shu)字(zi)“9”也是(shi)(shi)(shi)一(yi)個好數(shu)字(zi)。意思(si)是(shi)(shi)(shi)“時(shi)間(jian)長”，結(jie)婚(hun)的時(shi)候(hou)更常(chang)用。
什么樣的車牌號碼比較好呢？我相信這是非常困擾眾多新手司機的一個問題。但是大家不要擔心，今天我們就為大家介紹一下什么樣的車牌號碼是大吉大利，招財旺運的。其實選擇車牌號碼是有很多的講究的，今天我們就一起看看。
如何選擇一個比較好的車牌號碼
選擇好的車牌號碼不是一件簡單的事，然后不僅有學問在里面，講究也是很多的。安穩余慶吉人天相數（大吉）含義：天德地祥俱備，福慶甚豐，家勢盛大，萬寶朝宗之運。然而滿極則損，盈極則虧。若其他要素配合不周者，恐或如流水而下，成為所謂樂極生悲之象。此數理俱為天賦之美，終能夠工程圓滿。
吉利車牌組合介紹
對我們最好的吉利車牌就是有：666、888、000、680、860、068。但具體的用法還要看車主想發揮什么樣的功能，比如希望財運更旺的車主可以選擇：108、116、126、128等。使用了這些車牌號，在很短的時期內就能感受到運勢的增長，但也要繼續發揚勤儉節約的作風，這樣我們才不會有錢財流失。
車牌號要選7最好
在老百姓的傳統思想當中，7應該算是個獨特而神秘的存在。7其實是陰陽與五行之和，這是儒家所謂的“和”的狀態，也是道家所謂的“道”或“氣”，都與“善”、“美”有著密切的聯系。從我們敬愛的佛祖說起，他一出生就能行走，向東南西北各走了7步，步步生蓮花。在佛教中，七層的佛塔是最高等級的佛塔，正所謂救了別人一命，勝造七級浮屠，就是這個道理。在民俗之中，也往往有著七上八下的說法，7代表著上升，表示你在事業上能夠有所進步和上升。
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