大哉乾元，萬物(wu)資始。那耳朵高過眉毛(mao)之性命運(yun)若何呢?

耳朵高過眉毛的性命運若何。五臟(zang)六腑，十二(er)經脈有絡(luo)于(yu)耳，于(yu)耳看相，可泄漏命運之(zhi)(zhi)若何，由耳之(zhi)(zhi)外形，得一人之(zhi)(zhi)財氣，遺傳(chuan)及(ji)親屬(shu)之(zhi)(zhi)干系。

具(ju)耳朵(duo)高(gao)于眉毛之(zhi)(zhi)(zhi)耳相，屬(shu)布衣之(zhi)(zhi)(zhi)實際(ji)糊口型者，頗多。其性命力(li)(li)茂盛，思(si)惟(wei)純粹，不會為物質(zhi)糊口，而(er)懊(ao)惱也(ye)，智力(li)(li)高(gao)明，能刻(ke)苦，得尊(zun)長之(zhi)(zhi)(zhi)喜歡，可獲上司(si)之(zhi)(zhi)(zhi)欣(xin)賞與選拔，然短(duan)缺安排他人之(zhi)(zhi)(zhi)力(li)(li)氣。與耳朵(duo)于眼下者，差別，少有登高(gao)地位之(zhi)(zhi)(zhi)時機。若要樂(le)成，需靠其自(zi)己(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)盡力(li)(li)也(ye)，對于聲譽，有精(jing)確之(zhi)(zhi)(zhi)了解，理(li)智之(zhi)(zhi)(zhi)自(zi)知。

高耳且為骨多于肉，沒有耳垂，是內(nei)耳骨外翻，耳薄扁硬者，這人(ren)，不平安之(zhi)感，甚強(qiang)，過(guo)分(fen)維護本人(ren)，遇(yu)好(hao)處(chu)之(zhi)抵觸，定先就義他(ta)人(ren)，來(lai)保證己之(zhi)好(hao)處(chu)也。

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